⑴ 我穿最爱的旗袍，来重逢我的江南
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
(一)
我对江南有一种别样的情愫。
自儿时起，母亲就说我生错了地方，饭最爱米，肉最爱鱼，花最爱荷，该生在鱼米丰庶的南方，而不是这燥冷粗砺的北地。
后来，上学读书了，才知道母亲所说的“南方”有一个更诗意的名字叫做“江南”，江南可采莲，莲叶何田田，有鱼戏莲叶间。
再后来，读了几阕诗词，也知道了那句“白马秋风塞上，杏花春雨江南”，虽也欣赏塞北漠上的潇然大气，但比较而言，还是更喜欢烟雨江南的温润诗意。
再然后，开始爱上诗词，在无数次地闲读中，便又知道了父亲给我取的名字里那个“湘”字，不仅仅是他当年的工作地——古属江南楚地的湖南，更是一个被文人墨客渲染出万千诗意的文学意象——“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”“千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经”……每一句都那般诗意入心，美好如画……
再再然后，读了数遍《红楼梦》后，才知“潇湘妃竹”并不仅仅是娥皇女英寻舜帝于苍梧，泪染青竹，竹上生斑的传说，更是那个“ 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”的世外仙姝寂寞林。年岁渐长，慢慢读懂了潇湘馆里数竿翠竹掩映下的声声长泣;读懂了黛玉葬花的哀婉和焚稿的凄绝;读懂了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的孤高清寂;更是独爱了潇湘妃子那只为一朵花低眉，为一株草吟咏的素心向月，遗世而立。
从此以后，我在现世以外的所有时空里唯一的名字便是“潇湘”，我也开始年复一年地做着一个叫做“江南”的梦……
(二)
也许是梦着江南、爱着江南的缘故吧，我与旗袍也有一份解不开的缘。
母亲常说，小时候的我特别乖巧懂事，从来不曾像别的孩子一样，为了一块糖果、一根冰棍、一件新衣大声哭闹满地打滚。但是，在我的记忆里，却真的有过那么一次“不懂事”的经历。
那时，大概是七八岁的样子吧，那次跟着母亲去赶集，第一眼就喜欢上了一家摊位上的一件粉色旗袍。小小的我着了魔似的站在那件旗袍前，眼睛直勾勾地盯着那我从未见过的雅致立领，梅花盘扣和闪着银亮光泽的缎面滚边，任母亲再三呼唤，都恍若未闻，死活也不挪移半步。母亲看我实在喜欢，就给我买下了那件小旗袍。
我欢喜极了，每天都穿着它，白天穿晚上洗，固执地再也不穿其他的衣衫小裙。一直穿到我长高了，实在穿不了了才万般不舍地收进衣柜，满心里只觉得旗袍才是这个世界上最好看的衣服。
后来，长大了，上班了，可以随心所欲买自己喜欢的衣服了，我就开始不停地买旗袍:长的，短的，印花的，刺绣的，素雅的，绮丽的，春日青，晴空蓝，丁香紫，芙蓉粉，秋月白，相思红……都被我一一收入囊中。
久了，衣柜里挂满了岁月般长长短短，浓浓淡淡的旗袍，穿衣也自成一风，老友们逛街，一见到绣花的或中国风的衣裙，总会不无调侃地说:瞧，这件是湘的衣服！
我只是微笑，依然故我，日复一日地穿着我最爱的旗袍行走在别人或欣赏或讶异的目光里，期待着他日与我梦里江南的悠悠古镇有一段美好的邂逅……
(三)
我挥之不去的古镇情结要追溯到多年前读过的散文《周庄水韵》了。那是我第一次读赵丽宏的文章，那清丽唯美的的文字让我想起了“小桥、流水、人家”。
后来，又无意中看到了吴冠中的水墨江南，那空灵简逸的水墨丹青，让我记住了“粉墙、黛瓦、乌篷船”。
从此，我就热切地期待着有一天也能坐在乌篷船上，吱吱呀呀地摇一支弯曲的木橹，在水面上一来一回悠然搅动，看那倒映在水中的石桥、楼屋、树影，还有天上的云彩和飞鸟，都被这不慌不忙的木橹搅碎，碎成斑斓的光点，迷离闪烁，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸……
(四)
今时今日，我终于如愿来到了我梦里的江南。
我的梦里水乡，依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石阑，临河水阁，一派古朴幽静……
“西塘忆，最忆是长廊，西塘忆，其次弄堂中，西塘忆，再次酒旗风......”西塘，这个生活着的“千年古镇”，廊棚苍老，弄堂幽深，漫步其中，仿佛进入了沧桑久远的历史长廊，听脚下跫音，似漫过千年的尘世风烟。
走进乌镇，白墙、黛瓦、小桥、流水，携带着中国水墨画的气息扑面而来，雕梁、画栋、石巷、老屋，见证着历史沧桑的风情画卷映入眼帘，在烟雨的晕染下恰如一长卷缓缓铺展开的淡彩中国画……
(五)
江南之于我，虽为初见，但更似久别重逢……
或静坐于定园的亭榭湖畔，或漫步在西塘的幽深长廊，或轻轻踏过乌镇长巷的青石板，或赏西湖潋滟晴光，听耳畔吴侬软语……一切都是那么亲切，熟悉，自然，美好。
“吾心安处是故乡”，我想，前世的我或许本就是个江南女子吧，守一溪碧水，耕一片心田，开一扇轩窗，植一株傲梅，种一叶逸兰，栽一丛清竹，耘一篱淡菊，不为时移，不为世扰……或于月桥花院读一卷诗书词章，或于藕花深处采一朵南塘秋莲，或于乌篷船头唱一曲渔舟菱歌，或者，此刻，正在月色波影里低眉信手弹一曲《潇湘云水》……
走在如水月色里，清风吹拂衣袂翩翩，我看到莹莹的月光梦境一般地流淌，诉说着今夜的诗情。西子湖畔杨柳烟浓，红莲应景，我仿佛是那个前世的女子，踏着朗朗月光，翻越万里重山，涉过浩瀚流水，只为来到这里，惊艳一段时光，与我的江南久别重逢……
无数急的、慢的脚步蹭亮的只是坚硬的石板路，却惊不了千年的梦。不用凝视，只需一瞥，那一瞥便了尽我前世的情缘……
故乡遥，何日去？
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
今夜，我穿最爱的旗袍，来重逢我的江南……
⑵ 描述旗袍的散文
旗袍，作为世界上影响最大、流传最广的中国传统服装，是中国灿烂辉煌的传统服饰的代表作之一。下面是我给大家带来的描述旗袍的散文，供大家欣赏。
描述旗袍的散文：我的旗袍情结
行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景。
最早对于旗袍的印象，是来自电影电视里，上世纪二三十年代的上海滩，夜夜笙歌艳舞灯红酒绿的百乐门，那些身着旗袍的女子，个个浓妆艳抹，妖冶、魅惑。像朵朵盛开到极致的罂粟花，带着隐隐的毒，盈握迷魂的酒，饮醉行行色色的男人，饮醉整个夜上海。
于是，那时候对旗袍的印象，是妖媚的、神秘的，带着风月的色彩，仿佛哪个女子一旦与旗袍有染，便沾了些许风尘的味道。
后来，随着年龄的逐渐增长，和对历史知识的不断了解，才慢慢对旗袍有了新的认知。
在戴望舒的《雨巷》里，那撑着油纸伞的姑娘，身着素雅的旗袍，细细碎碎的脚步踩着淡淡的忧伤。那款款摇曳的旗袍，应是淡紫色的，或浅蓝色的，亦或是天青色的;素净，清雅，散发着丁香花般幽幽的芬芳。她静默地走来，烟雨般的眼神，朦胧，凄迷，宛如初夏的清晨笼着薄雾的乍醒的青莲。她悠悠地走过，慢慢消失在微雨濛濛的视野……由此领悟了，旗袍，她应是纯净的，圣洁的、不染一丝纤尘的，像一个盛在晶莹剔透的玻璃瓶中的梦，是不能轻易触碰的，只能远观，而不可亵玩。
在电影《花样年华》里，我又领略了旗袍的另一番风韵，成熟、典雅、矜持、绰约、忧郁。她浸润着女子万千心事，千种风情。她涟漪着深闺女子寂寂长夜不眠的梦。这时候的旗袍染上了古典诗的韵味，寂寞惆怅谁人诉?她湿润、柔软成一枚清词，长满了细细密密的青苔般的相思。
在《倾城之恋》里，白流苏的旗袍是知性的、优雅的。她可以是大家闺秀，也可以是小家碧玉，她可以千娇百媚，“侍儿扶起娇无力”，惹人怜惜;也可以高贵冷漠，高处能胜寒，拒人于千里之外。
旗袍是婉约的、雅致的、细腻的、旖旎的、华丽的、也可以是洒脱的;但不可以是张扬的、豪放的，更不能是狂野的，粗俗的。她不属于市井，她挑剔，需有一张温婉的、娟秀的、精致的面孔，更要有一副窈窕的、曼妙的，丰满的、凸凹有致的身材，还需要有一种含蓄的、内敛的经得起岁月磨砺的兰心惠质，才能诠释出旗袍的无限丰韵。
旗袍是属于东方的，她是中国女人的专利，她是摇曳在每个中国女人内心深处一个奢华、瑰丽的梦。
年少时，旗袍对于我来说，是奢侈的。她像水中月，她像镜中花，她是华宇丽舍中的千金小姐。于是便渴望：什么时候才能够真正地一睹芳容，拥有自己的一条旗袍啊!
很幸运的，还是赶上了好时机，赶上了改革开放后的经济繁荣时代，旗袍，这个“养在深闺人未识”的千金小姐，终于从“庭院深深深几许”的深宅大院中姗姗走来，轻移莲步，迈入了寻常百姓家。
三十岁那年，买回来两条裙子，一条浅紫，一条浅蓝，它的样式很像旗袍，只是领口处略微开低了些，压了一圈窄窄荷叶边，下面的裙摆也稍比传统的旗袍略肥了点，加了点西洋的味道。虽然自己没有出众的容貌，但身姿也还曼妙、妖娆，加之当时年轻，皮肤细致、颜色润红，那个夏天，因了这两条旗袍裙子，确实招惹了不少艳羡的目光。心里暗暗窃喜，感谢父母，赐我一副窈窕的身材，即使芳华不再，也还自信满满。
那天逛商场，一件靛蓝底碎白花的旗袍吸引了我，仿佛被使了魔力一般，毫不犹豫地试穿上了，没有想到，十年过去了，效果却非常得好。在店主和同伴的惊羡声中，我快乐地收入囊中。
那天，穿上旗袍，将头发松松地在脑后挽了一个髻，用镶着蓝钻的发结系住，在镜子前照了照，不禁嫣然。上苍竟这样垂怜于我，四十出头的女人了，脸上虽染了些岁月的沧桑，身材却依然曼妙，肥瘦均匀，凸凹有致。
但旗袍毕竟太束缚人，她好像只适宜直立或行走，适合于观赏，适于站成街边或宴会或商城里的风景，根本不适合家居，更别说我们这些需要开门七章的烟火女人了。因此，上街办完事，走了一圈，回来赶紧脱掉。让我美丽的旗袍复归宁静、高雅吧。
女儿暑假回家，出去打工，在一个大酒店试做了一天礼仪小姐，晚上回来喜滋滋地对我说：妈，我今天穿旗袍了。你知道我穿旗袍什么样子吗?我笑，我能想象出来。女儿继承、发扬了我和那个人所有的优点，已经出落得很美貌很出众了，穿了旗袍，无疑更是一道亮丽的风景。
唉，旗袍，究竟是你成全了女子，还是女子成全了你?
旗袍，你让一代一代的女子为你痴迷，又让一代一代的女子来传承你优雅细致的文化，来承载你对美的不变的追求和东方女子不老的梦!
描述旗袍的散文：雅韵旗袍，风情摇曳
在众多的美丽衣裳中，旗袍有着别样的风情与魅力。动起来，如一首宛转悠扬的歌摇曳于风中;静下来，则像是一幅婀娜杨柳的画安然于眸底。
说起旗袍，我的眼前总有这样的画面：江南，细雨如织，一幢幢白墙黛瓦的民居在杏雨春花中迷蒙成一幅秀丽迷人的写意画，弯弯的拱桥边，乌篷船的桨橹拨动着古老久远的歌谣，泛游在湖面，一个把黑发分成两把垂落麻花辫的女子，身着青花旗袍，撑着油纸伞，携着一低头的温柔，穿过雨雾，穿过狭长的古巷，缓缓而来……
回望旧上海的电影，美人的装束无不与旗袍密切关联。电影里，周旋、蝴蝶、阮玲玉等女子与旗袍相得益彰，冷艳凝香。她们在那个闻香识女人的年代，在那深深浅浅的光影里，演绎着飘逸典雅的万般风情，以及曾经沧海的幽怀感伤，无数影迷想起她们时，总忍不住发出“女人如花花似梦”的感叹。
如今，每每看到上海外滩的镜头，我便会闻到一股岁月的味道和流年的暗香，我的思绪如同一朵白玉兰花，穿越时间隧道，穿越万重烟水，渐渐飘向了昔日的上海滩……
旗袍，应是东方最具女人味的服装，立领半掩着优雅的脖颈，开衩处隐映着****柔媚。旗袍它不仅仅是衣服，它还有语言，含蓄中流露出性感，尊贵中蕴含着绰约，那些成熟丰韵，具有古典温婉气质的女子最适合穿旗袍。当她们云鬓高挽，眉纤入鬓，呵气如兰，款款莲行时，一举手、一投足流露出的风情，最能演绎出旗袍的高贵与雅致。她们淡淡的目光随意从你身上飘过，却能让你觉得媚眼如丝，诗意梦幻，魅惑无限。她们身上散发出来的丝丝缕缕的幽香，总是无声地诉说着她们竹丝切切的心绪，和烟雨红尘中缠绵的故事……
旗袍本是一首诗，优雅的旗袍女子则应是一朵温良的玉兰。我想，国内很少有女子不钟爱旗袍的吧，哪一个时尚女子，心中不曾有过一个关于旗袍的梦呢?
大多数的女子欣赏旗袍的优雅，却没有勇气去穿它，只是将它藏于内心的最深处，因为她们不愿亵渎旗袍，不忍破坏了旗袍的美丽。
叶倾城曾这样诠释旗袍：“沉静而又魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。”
是的，简约而不简单应该是旗袍最真实的写照。魅力女子与旗袍，天生就是一段风~流婉转的韵事，一道引人入胜的风景。雅韵旗袍，摇曳生姿，那些隽永的东西不禁也如水而来……
想那《花样年华》里的张曼玉，《色戒》里的汤唯，《倾城之恋》里的陈数，她们无一不是风姿绰约的女子。旗袍，用细腻的笔调勾画出她们的玲珑曲线，让她们身形体态凹凸有致，而她们则用烟水凄迷的眼神，冷傲高贵的气质，将旗袍的风韵演绎得淋漓尽致，她们将岁月沧桑蜕变为经典与美丽，她们无论是一仰首，一抬步，还是一回眸，都散发出欲语还休的妩媚，浑身上下蕴含着不能一眼看透的绵绵味道。她们的浅笑蹙眉都别有一番风韵，风情万种，令人捉摸不透，又令人欣赏至极。
喜欢穿旗袍的女人，应该大多有着深深浅浅的心事，有着影影绰绰的秘密，有着长长短短的故事，当她们携一袖暗香流韵，穿过了岁月风尘，身后，便也留下了一路风情和一路幽歌。
想起旗袍，我就会想起才华横溢的张爱玲，想起温婉娴静的林徽因，想起娇艳美丽的陆小曼，我喜欢读这些和旗袍有关的女子，我好想读懂这些满腹柔情与才情的女子，我好想了解她们旗袍内密密匝匝、层层叠叠的心事，走进她们的一个又一个的梦……
我家的衣橱里一直都挂着两件旗袍，一件是丝绸的，一件是丝绒的，曾经我穿着出去，我的老公和同事们都赞叹不已，如今，我不再穿着它们外出，我只在心血来潮时，悄悄在家里，穿着它们，自我欣赏，对镜莞尔。
或许，我的骨子里本就喜欢古典素雅的东西，所以，当岁月一页页翻过，我已经习惯在都市的车水马龙中寻找昨日的黄花梦。
旗袍，是我梦中的衣裳，它犹如一朵青莲，在我的梦里盛开。
今后，我不再需要那些环佩叮当，庸脂俗粉，我只会在一个个烟雨迷濛的日子里，依着阑珊，将自己想像成戴望舒笔下的丁香姑娘，着一身青花旗袍，笼着江南三月的旖旎，走过潮湿的青石板，一路穿雨，幽然远去……
描述旗袍的散文：风姿摇曳，旗袍情结
俗话说：“三分长相，七分打扮。”一个女子的美丽不仅仅是天生的丽质，衣着的搭配，发型的考究也起着不可磨灭的功劳。看过电视剧《旗袍》以后，没有被里面英勇机智又惊险的故事所感动，更多的是喜欢女主人那变化万千的旗袍，特别是那身让萍露千娇百媚的九凤旗袍。那质地，那做工，精致到极点。浑身被九条凤凰缠绕着，焕发着贵族的荣光。据说，那是乾隆的爱妃香妃，光绪的珍妃穿过的。
于是，莫名的爱上了关萍露，只为那每次出现的不同款式的旗袍。
一直以来都很喜欢旗袍，结婚的时候，放弃了婚纱，执意穿上红色的带凤旗袍。与同事们的婚礼相比，我显得有点古老而又沉静，缺乏现代的美感。不过，父母确是很喜欢我的婚礼服，他们觉得红色旗袍喜庆，也更能代表东方女子的美。
我真正的旗袍情结缘于三十年代的故事，每次看到旧上海的有关影片，不自觉的被剧中人物的形形色色的旗袍所牵引，从腰划分，把女子的身材按黄金分割点展开，妩媚动人，女人味十足。旗袍是一种很怪的服饰，无论穿在好女人身上还是坏女人身上，都是一种极致。大家闺秀穿上，清澈秀丽，气质高贵;交际花穿上，风姿妩媚，勾人魂魄。所以，它也是大雅大俗之物。
喜欢旗袍，喜欢穿着旗袍的女子，觉得那一撩发，一投足，韵味十足，把一个女人的美淋漓至尽的展现出来了。有人说，旗袍是诱惑的，是性感的，是一种含蓄而忧郁的美。穿上它，必须坐得正，走得直，身材要恰到好处，曲线分明，不胖不瘦。所以，穿上旗袍的女子一定是忧郁而诱惑的。
陈数被誉为穿上旗袍最美的女人，她的《倾城之恋》把一个成熟女人的风韵刻画的栩栩如生，三十年代的旧上海，落寞的贵族家庭小姐，高傲的气质总是通过那一身身考究的旗袍展现出来。张爱玲的小说，盛行着旗袍时代，无论是《半生缘》还是《色戒》，我们无不为女主人那丝缎的旗袍而惊讶，这个性感的服饰底下潜藏着一颗颗难言的寂寞，一种忧郁的美。
高高的领子，恰到好处将脖子收紧，浑圆细颈，柔媚性感;有弧度的衣身，尽展女人的风情;膝盖以下侧面裸露，细长的小腿轻轻摇摆，缓缓而行。张弛有度，含蓄与开放交接。这就是旗袍带给女人的美丽。
读雪小禅的《青花瓷》，“青花瓷中最难烧制的釉色是天青色。传说，只有在雨过天晴时才能烧出真正的天青色的瓷器。天青色，是无法自己出现的，它必须耐心地等待一场不知何时会降临的雨，等待多久呢?天知道!也许要等待很久很久，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现，它轻婉地出现在天边，淡淡的青，蘸一角天色，染了这白……那么，日复一日烧制着瓷器的人，要等多久才能在釉色成形的时候遇上雨过天晴呢?”喜欢青花，爱上了青花旗袍，总会遐想：这里面也许还会穿出一段动人的爱情故事，青花旗袍，爱情的味道。
今年夏天，和女儿闲逛，进了一家旗袍店，形形色色的旗袍花型和色泽让我眼花缭乱，终于，目光被锁定在一款青花旗袍上，穿上试试，简直是为我量身定做的，大小刚合适。于是，就买下了它。
喜欢旗袍，自然收藏了好几件旗袍，不同的款式，不同的颜色花型，觉得即便不穿放在柜子里，也是一种视觉享受。于是，家里的柜子里放了我好几件旗袍。有时候在冬天，拿出来看看也觉得很美。
习惯在初夏或者浅秋的黄昏，穿上青花旗袍，静坐湖边的茶亭，抿一口香茗，看天边夕阳余晖，仿佛觉得自己在演绎一场只有自己才懂得故事，这个故事里有一种记忆在永恒，那便是消失的年代那段旗袍的风韵。
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⑶ 关于汉服的唯美诗句
《秦宫诗》
【唐】李贺
越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。
人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。
秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。
桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱，巻起黄河向身泻。
皇天厄运犹曽裂，秦宫一生花底活。
鸾箆夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。
《和贾至散人早朝大明宫作》
【唐】王维
绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
《陌上桑》
汉乐府
日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷， 脱帽著鞒头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怒怨，但坐观罗敷。
【名称由来】
从三皇五帝到明朝这一段时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。汉服是汉民族传承千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
【基本特点】
汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。
男装的式
“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。
自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是岁咐答这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。
女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种：
大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。
隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常乎慧大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的（或者说是出于猎奇心理），并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女简枝也穿过一些别的式样，但影响并不广。
大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。
汉族服饰的风格是怎样的呢？如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣 古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出，其汉服即五代晋之遗制也”。元代修《辽史》时，甚至专门为汉服开辟了一个“汉服”条。
了民族融合。此后仅经过数十年时间，中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。
1，《赠兖州孟都督》
年代： 唐 作者： 韩翃
少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服，
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁，事简人稀独行乐。
闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤，
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳，能留五马尽佳期。
北场争转黄金勒，爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹，
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮，此时不忍歌骊驹。
2，《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》
年代： 唐 作者： 权德舆
汉制荣车服，周诗美肃雍。礼尊同姓主，恩锡大名封。
外馆留图史，阴堂闭德容。睿词悲薤露，千古仰芳踪。
秦楼晓月残，卤簿列材官。红绶兰桂歇，粉田风露寒。
凝笳悲驷马，清镜掩孤鸾。愍册徽音在，都人雪涕看。
3，《阴山女歌》
年代： 宋 作者： 晁说之
阴山女汉服，初裁泪如雨。
自看颜色宜汉装，琵琶岂复传胡谱。
赤车使者传琵琶，翩然雌凤随凰去。
岂不怜此女儿心，父母生身远有祖。
平生父母九原恨，得幸一朝收拾取。
使者高义重咨嗟，衣裳盟会其敢许。
汉装汉曲阴山坟，七十年来愁暮云。
即今山川还汉家，泉下女儿闻不闻。
谁将一樽内库酒，招此芳魂亦何有。
崔卢旧族自豪英，顾此女儿惭色否。
巍巍之功惟陛下，万岁百男固宗社。
赫赫雷电暂出车，陶陶韶濩咏归马。
墨庄侍读如尚在，应有好辞献寿斝。
4，《耄志十首》
年代： 宋 作者： 刘克庄
尧言播告几丝纶，服汉衣冠易介鳞。
羞战黑山为虏将，俾王青社备藩臣。
招怀河北来降者，响附山东听诏人。
可惜蹉跎隳晚节，圣恩尚许庙为神。
5，《再次韵赵佥判投赠》
年代： 宋 作者： 项安世
天街何日雨云乾，梦想王孙白玉颜。
一日能从晦严子，十年不负会稽山。
吟诗可但师唐白，服礼终期类汉间。
万事总当发廕户，己私除尽即心闲。
6，《次韵公绍贺崇静之赐金紫》
年代： 唐 作者： 朱长文
久脱朝衣袭野裳，亲逢盛旦日重光。
耕田凿井尧民事，垂组怀黄汉服章。
诸老相欢陶圣治，两宫遥祝与天长。
谪仙才调今谁是，肯解金龟燕夕阳。
7,
《客北平闻行人之语感而成诗（四首）》
年代： 明 作者： 宋讷
虎将朱旗直指燕，燕山王气便萧然。
轻如晋武平吴日，远似唐皇幸蜀年。
朝市夜沉三辅月，禁闱寒断六宫烟。
延春阁上秋风早，散作哀音泣播迁。
将士城门解甲初，不知相府已收图。
霓裳宫女吴船载，胡服朝臣汉驿趋。
甲第松筠几家在，名园花草一时无。
行人千步廊前过，犹指宫墙说大都。
相臣无策奏岩廊，倾国倾城总祸殃。
同辇谁辞婕妤诏，后庭多学丽华妆。
出墙御柳先零雨，入塞宫花半谢霜。
毕竟玉颜成底事，空遗残粉污椒房。
几回人起乱中华，僣赏轻颁将相麻。
示俭岩宸空植草，助娇上苑浪移花。
当年翠辇三山路，此日毡车万里沙。
自古国亡缘女祸，天魔直舞到天涯。
秦宫诗 唐 李贺 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语， 帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉， 紫绣麻踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。 桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱。 这是李贺写汉代美少年秦宫的诗古代描写男子服饰的诗好象不多见。
和贾至散人早朝大明宫作 唐 王维 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。
陌 上 桑 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷， 脱帽著鞒头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷 这还有什么说的呢，相信这首诗大家都耳熟能详了。
丽 人 行 唐 杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇； 背后何所见？珠压腰际稳称身。
诗圣描写杨氏姐妹游曲江池作。虽含义多讽，但我们仍能看出唐代贵族的服饰是何等豪华。
永遇乐 【宋】李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处？ 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？ 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。 如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
不如向，帘儿底下，听人笑语。 三五：指元宵节。
铺翠冠儿：饰有翠羽的女式帽子。 捻金雪柳：元宵节女子头上的装饰。
簇带：妆扮之意。 这首能看出宋代元宵风俗还有当时人们穿着的情况。
欧阳修-诉衷情·清晨帘幕卷轻霜 清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作、远山长。
思往事，惜流芳。易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。 ----- 这首词写歌女思念她的恋人.注意那个"梅妆" 梅妆：南朝宋武帝女寿阳公主作梅花妆，即在眉宇间画一朵梅花作为妆饰。
辛弃疾-汉宫春·立春 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽馀寒。
年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。
却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。
清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。 ------ 这首词用立春日特有物景和风俗，抒发时不待我的感慨，并通过象征隐喻，寄托故国之思。
春幡：古代立春那天女子剪彩纸为燕形戴在头上，以示迎春，叫春幡。 堆盘：古时立春日做五辛盘，用黄柑酿酒，称作洞庭春色。
晏几道-临江仙·梦后楼台高锁 记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
---- 此词写别后故地重游，引起对恋人的无限怀念。 两重心字罗衣：沈雄《古今词话》谓为衣领屈曲如心字。
国风·邶风·绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心！ ----- 衣：外衣 裹：内衣 絺（吃）：细葛布 绤（系）：粗葛布 国风·鄘风·君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。
象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。
扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也， 展如之人兮，邦之媛也！ ----- 借华丽衣饰讽刺卫宣公夫人（原为他儿媳）姜宣荒淫无耻。 副：用假发编成的髻，上缀珠玉 笄：簪 珈：玉饰 象服：镶嵌珠宝绣满彩色花纹的华丽礼服 翟：绣长尾野鸡图案的礼服 鬒：乌发如云 髢：假发 瑱：玉耳饰 揥：搔头簪子 展：象服内的红色绉纱礼服 绁袢：贴身内衣 羽林郎 汉辛延年 胡姬年十五。
春日独当垆。 长裾连理带。
广袖合欢襦。 头上蓝田玉。
耳后大秦珠。 两鬟何窈窕。
一世良所无。 一鬟五百万。
两鬟千万余。 孔雀东南飞 汉乐府 鸡鸣外欲曙 ，新妇起严妆。
著我绣夹裙 ，事事四五通。 足下蹑丝履 ，头上玳瑁光。
腰若流纨素 ，耳著明月当。 指如削葱根 ，口如含珠丹。
纤纤作细步 ，精妙世无双。 长裙连理带 ，广袖合欢襦。
吴文英-渡江云·西湖清明 渐路入、仙坞迷津。肠漫回，隔花时见、背面楚腰身。
--- 白居易 时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近， 腮不施朱面无粉。
乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。 妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。
圆鬟无鬓堆髻样， 斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。 不知道唐代妇女是否真这样打扮，这明显是不懂化妆只知道往脸上倾泻化妆品 缭绫-念女工之劳也 白居易 缭绫缭绫何所似，不似罗绡与纨绮。
应似天台山上月明前， 四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。
织者何人衣者谁，越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕， 天上取样人间织。
织为云外秋雁行，染作江南春水色。 。
我找的是描写汉服的古诗词，不知道可不可以秦宫诗 唐 李贺 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语， 帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉， 紫绣麻踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。 桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱。 这是李贺写汉代美少年秦宫的诗古代描写男子服饰的诗好象不多见。
和贾至散人早朝大明宫作 唐 王维 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。
陌 上 桑 汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷， 脱帽著鞒头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷 这还有什么说的呢，相信这首诗大家都耳熟能详了。
丽 人 行 唐 杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇； 背后何所见？珠压腰际稳称身。
诗圣描写杨氏姐妹游曲江池作。虽含义多讽，但我们仍能看出唐代贵族的服饰是何等豪华。
永遇乐 【宋】李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处？ 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？ 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。 如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
不如向，帘儿底下，听人笑语。 三五：指元宵节。
铺翠冠儿：饰有翠羽的女式帽子。 捻金雪柳：元宵节女子头上的装饰。
簇带：妆扮之意。 这首能看出宋代元宵风俗还有当时人们穿着的情况。
欧阳修-诉衷情·清晨帘幕卷轻霜 清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作、远山长。
思往事，惜流芳。易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。 ----- 这首词写歌女思念她的恋人.注意那个"梅妆" 梅妆：南朝宋武帝女寿阳公主作梅花妆，即在眉宇间画一朵梅花作为妆饰。
辛弃疾-汉宫春·立春 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽馀寒。
年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。
却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。
清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。 ------ 这首词用立春日特有物景和风俗，抒发时不待我的感慨，并通过象征隐喻，寄托故国之思。
春幡：古代立春那天女子剪彩纸为燕形戴在头上，以示迎春，叫春幡。 堆盘：古时立春日做五辛盘，用黄柑酿酒，称作洞庭春色。
晏几道-临江仙·梦后楼台高锁 记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
---- 此词写别后故地重游，引起对恋人的无限怀念。 两重心字罗衣：沈雄《古今词话》谓为衣领屈曲如心字。
国风·邶风·绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心！ ----- 衣：外衣 裹：内衣 絺（吃）：细葛布 绤（系）：粗葛布 国风·鄘风·君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。
象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。
扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也， 展如之人兮，邦之媛也。
1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、我自是年少，韶华倾负。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，
短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，
4、短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
5、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
6、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
7、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
8、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
9、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
10、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂
11、三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
12、月下花影，笑看世间情恨，红尘千丈，诉不尽繁花似锦。
13、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
14、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
15、桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长。
1. 头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰。
2. 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨
3. 清水出芙蓉，天然去雕饰。
4. 回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
5. 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘徽微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。一顾倾人城，再顾倾人国。
6. 绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
7. 云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
8. 那女子容色绝美，欣长苗条，垂首燕尾形的发簪，优美的娇躯玉体，身着浅绿色的罗衣长褂，在烛光散射下熠熠生辉，弥漫着仙气，淡然自若，清逸脱俗，犹如不食烟火，天界下凡的美丽仙女。
9. 眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。
10. 额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。
11. 北方有佳人，绝世而独立。
12. 碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
13. 灿若星辰的眼眸，隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑，竟仍清澈地如一汪秋水。
14. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！
15. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
16. 绝代有佳人，幽居在空谷。
17. 美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。
18. 沉鱼落雁，羞花闭月。
19. 肤如凝脂，面如白玉。
20. 北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
21. 寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。
1. 为你，袖手天下，陪你，浪迹天涯。
2.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
3.天若赐我辉煌，我定比天张狂。
4.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
5.若得青锋三尺剑，醉罢斩天落长虹。
古风：一指古代的风俗习惯，多指质朴的生活作风：古风犹存。典型网站：古风吧，杏猫网古风论坛。同时古风也是一种文学载体，不是古体诗。古风只有类：“歌”、“行”、“吟”例如：《长歌行》，《短歌行》，《白雪歌送武判官归京》，《茅屋为秋风所破歌》等。《诗经》中有十五国风，后人引申把诗歌也称为‘风’。另外，唐代以后诗人们作古体诗，与格律诗相对，往往称之为“古风”或在题目上标明“古风”。
《清平调·其一》唐 李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。赏析：第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。
“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。
下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到。
玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。
有关汉服名称记载关于汉服的记载数量繁多，仅列出部分：长沙马王堆出土的西汉简牍：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’。”《汉书》：“数来朝贺，乐汉衣服制度。”
《蛮书》：“裳人，本汉人也。部落在铁桥北，不知迁徙年月。
初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。”《新唐书》：“汉裳蛮，本汉人部种，在铁桥。
惟以朝霞缠头，余尚同汉服。”《辽史》：“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代、晋之遗制也。”
“汉服，黄帝始制冕冠章服，后王以祀以祭以享。……会同中，太后、北面臣僚国服；皇帝、南面臣僚汉服。
乾亨以后，在礼虽北面三品以上亦用汉服；重熙以后，大礼并汉服矣。”《东京梦华录》：“诸国使人，大辽大使顶金冠，后檐尖长，如大莲叶，服紫窄袍，金蹀躞；副使展裹金带，如汉服。”
《清稗类钞》：“金天命己酉，太宗禁民汉服，令俱秃发。”供参考。
⑷ 婀娜旗袍诗散文
迷恋旗袍，却不知是从什么时候开始的，也许是在看过张爱玲笔下用旗袍演绎人生的女子之后，也许是看了电影《花样年华》里婀娜妩媚的张曼玉之后，也或是，色戒里的汤唯穿旗袍出现惊艳的那一刹。迷恋旗袍，迷恋它的潋滟生姿，迷恋穿起它时静静的时光。旗袍，像是浮生里低吟浅唱的诗歌，有着极致韵味和洒脱，也寄托了太多时光与心事。
年幼时，看过大人穿旗袍。锦绣的丝线，复杂的花纹，伴随着身体的曲线妙曼生姿。浮光深处，是被旗袍包裹的鲜活生命，走过街头，走过小巷，走过烟火的人生。从远处望去，在那朦胧的夜景中，一群穿着旗袍的女人招摇地走在街上，她们娇笑着，手里拿着一块丝帕，或是抬起手擦擦额间，或是轻掩嘴笑着，看着她们扭动着身姿从容而过，最后只留一个让人心魂荡漾的背影。旗袍，总能让女人变得更温柔风情，穿起旗袍的女人，举手投足间有种不知明的魅力，仿佛，只要你看了一眼，就再也移不开眼睛，你的心你的魂就生生地定在了那个倩影上。
一直觉得，穿旗袍的女人，都是有故事的。喜欢看张爱玲穿旗袍的那张照片，高高的领子服帖在优雅的脖颈上，再往下，是被旗袍包裹住的身躯。那张照片上的张爱玲，头颅高傲的扬起，以一种亘古的姿势定格。轻盈的旗袍下，又掩藏着怎样桀骜的灵魂？她说：“生命 是一袭华美的袍，爬满了虱子。”那她在这张袍的包裹下，又经受了多少虱子疯狂的撕咬？穿旗袍的女子，有太多惆怅与寂寞。隔着丝金点缀的旗袍，就能闻到岁月的味道。淡淡的愁与涩，浸透每一件旗袍，收在柜中，是不能触摸的流年，穿在身上，是历久弥新的风尘。
旗袍的美，是《倾城之恋》里白流苏淡淡的婉约气质，是旖旎的旧上海暗生的风情，是半世纪前东方女性特有的古典韵味。旗袍，仿佛承载了几世的风雨，从旧上海嘎嘎的汽笛声中走向现在。越久的时间，越能酿造出旗袍的独特韵致。浅色碎花的旗袍，有一种灵动的美，星星点点的碎花，是时光里绽放的年华，素静安然。而锦绣花纹的旗袍，总是带些颓靡的艳，是深夜里暗笑的玫瑰，带着妖娆冷艳的刺，或是一朵朵倾世的牡丹，轰轰烈烈地盛开在绒面绸缎上，以一种不甘的姿态包裹着每一个寂寞的灵魂。
曾看过《花样年华》，惊叹张曼玉能把旗袍穿出生命。每一次的换装，都意味着新的情绪。似水的年华里，相遇了一个知己，于是旗袍变得更有生命。“我们不会像他们一样的”是谁先把承诺打破，让旗袍美到窒息？幽暗的楼梯道里，古老的音乐不停地放着，谁一袭旗袍款款走来，惊了浮世？你来，我往，这一切如旗袍一样沉默，但每一个擦肩，都在日后变成明媚的思念，让一地的姹紫嫣红开遍？穿上旗袍的张曼玉，是有自我的。她能把旗袍穿出伤感与哀怨，也能让故事沾染韵味和端庄。她的旗袍，在夜里折射出娇羞的影，等待一个人扑捉，可那个人最终没有走上前，于是结局把慰藉变成了回忆，留在了相聚的那些年里。走廊里，楼梯口，包房道上，旗袍，总掩藏着太多秘密。那些相知相守的时光，那段岁月静好的日子，终于在一枚船票里搁浅。曾经穿旗袍的婀娜背影，随着曲终人散定格在不能说的时光里。许多年后再回首，旗袍依旧留在那里，招摇了浮生，迷乱了人世。
旗袍，可以美丽到让人惊艳，也可以荼蘼一树的花开。《金陵十三钗》里的旗袍，有一种不死不休的美，散发着气场与炽烈，让人心惊。玉墨一身暗绿色的旗袍，撑起了旗袍极致的美感，她的每一个回眸，都让人窒息。灰色的硝烟里，旗袍的影频繁地出现，那是一群旗袍女子从远方走来，婀娜的倩影沾满了风雨，她们走过苦涩的尘世，留下惊艳的过往，把旗袍的艳丽穿出了纯粹，把不能言说的辛酸变成了笑靥。多少次，她们的笑，大气又无谓，沉重又伤悲，嘴角勾起的是看不透的人世薄凉。风尘高调的旗袍，招摇在动荡的烟火里的旗袍，是女子不甘沉沦的命，也是让人心疼的侠骨柔情。旗袍虽然华美，但很少人能穿起它的悲，浓烈到极致的美，注定要被摧毁，太过惊艳的东西，往往背后掩藏了太多无人知的故事。秦淮河畔，一群舞女的艳俗，总能为历史涂抹浓重的`一笔，让后人感慨叹息。秦淮烟酒深处，旗袍，始终以一种惊艳的美，诠释着不能说的悲……
又见王佳芝的旗袍，蝴蝶的盘扣结出一种雅致、洒脱的心境。心若喜欢，旗袍的颜色就是淡的，浅色的花纹里有一种古典的雅致，一身轻盈的旗袍，能淡化内心的沉重。心若不喜，就把眼线描上，红唇画好，一袭重色的旗袍勾勒出洒脱的时光。即使眼前是面对着重任，王佳芝也也能用旗袍遮掩眼里的慌张，不管是石绿素底兰花长旗袍还是孔雀蓝空花的镂空旗袍，总能被她穿出一种淡然和从容。旗袍，能把一个人的身层层包裹，却不能束缚一个人的心，对一个不该动情的人动了真情，或许最好的办法就是把心拿出，然后穿着旗袍死去，告诉别人，我的一切还在这里。一枚六克拉的钻戒，可以俘获一片真心，也可以置人于死地。但无论结局如何，相信那段淡然洒脱的时光依旧在这里，是爱是恨，是生是死，是醉是醒，是留是去，一切都藏在旗袍里。
迷恋旗袍，迷恋它掩藏的故事和身后不可追究的岁月时光。喜欢穿起一件旗袍，打着一把纸伞，走在青苔小路上，那时候，天或许在下濛濛的小雨，但心一定是放晴的。闻着空气中混合着的淡淡泥土清香，走在无人的地方，远方黛青色山峦若隐若现，天上的云少了一个角，听着鸟啼莺转，闻着清新花香，任时光安然长好。亦或是走进江南的古巷，路过青瓦红墙，看遍莺飞草长，伫立在老旧的桥边，看桥上熙熙攘攘，听桥下湖与水拥抱时的清唱，让旗袍的风姿，点缀江南水乡温柔的旧梦，让旗袍的流影，都被岁月悄悄地暗藏。
心静时，无人处，穿一身旗袍，婀娜走过，留下一地暗香。不要言说，不要回望，待后人发现，那是深深浅浅的诗行。
⑸ 有关旗袍女人的精美散文美得窒息
穿上旗袍的女子，她甜美了一个诗人的文字，装饰了看风景的人的梦，使诗人独独恋了一世。下面是我给大家带来的有关旗袍女人的精美 散文 ，供大家欣赏。
有关旗袍女人的精美散文：穿旗袍的女子
也许你宁为男子，喜欢男子那风度翩翩的儒雅，气势恢宏的英雄慷慨。我不是一个女子，故不大关心身上穿着、打扮得怎样典雅、妩媚，衣服于我只在是否保暖、干净，毕竟男子的胸怀是去改造世界，创造奇迹的。可是男人欣赏的眼光却不是那样的呆滞、木讷，男子发现美的眼光往往是超乎想象的敏锐，不着自身却能发现美，也会对美的事物迷恋万分，或者可以说男人对美欣赏的敏锐是优于女子的。
不必要经过长长的一段时间去邂逅一个人，不经意间的遇见便会心动，哪怕是一刹那的擦肩，不需要暧昧不清的让人烦忧，只需要静静的欣赏。那呈现的是春花绚烂的颜色，是夏雨莲荷纠缠，是秋叶绯红的静美，是冬雪飘飘洒洒的纯洁。能激起诗人思绪肆意的泛滥，那徜徉是在幽雅与灿烂的边缘一样的心境，或许也只有穿上旗袍的女子才会做到，典雅的身姿、那娉婷像极了天上的仙子，要是从街巷路过，或许也会像罗敷一样的“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。”视觉的挑剔也是那样默默的诚服!
人们在对待美丽和幽雅往往是很矫情的，眼睛总是那么的挑剔，男人也是一样的挑剔。然而，当着一袭旗袍女子出现的时候，会让这种矫情与挑剔显得那么的黯淡无光、黯然失色。不由心志的久久心动，然后是赞叹，那赞叹像诗人用美丽的诗句赞美生命一样的充满力量，蕴涵深意。
时光的隧道里!观之，民国最是多情的，不止是文字里走出的那丁香一样淡淡烟雨空濛的雨巷，世人更钟爱的或许是因为女子身上吻着青花的那一袭旗袍衣装。美丽的 句子 写也写不完，一身旗袍辉煌了一个时代，一身旗袍点缀了多情的江南，使江南更加的幽美、迷离。江南的烟雨迷离了那个雨巷，打着雨伞，着一身青花旗袍的女孩，装饰了你的雨巷，也装饰了我的江南。旗袍、江南，雨巷，一起闯入你的梦乡，爱恋便是一世的回眸与等待!
在江南，多么希望逢着一个穿着旗袍的女子，那娉婷，那妖娆，安静着水墨江南，美丽着九夏秋荷。我不知道用什么来修饰江南才更贴合江南的美，可是当你在荧屏里看到着一身青花旗袍的女子走过街巷的时候，那眼神、那明亮，像极了天上闪耀的星辰，烦恼、疲倦像是烟尘一样的飘飞到云霄，沉浸在梦里，即使滴落的雨湿了衣角也是那么朦胧。只是注定你爱上了那个街巷，你的 日记 本里填满了青花，装满了街巷。爱!变得那么的轻易，爱得那么诗意，爱上便是死心塌地的执念。
你会很快的恋上一个穿着旗袍的女子，不需要约定、打算和计划，一切都是那么的自然，也许是在幻像里朦朦胧胧的侵入、占有，是那么的持久，超乎恋人的距离。她是梦幻里的情人，是现实里的泪痕。
旗袍的美，是时间沉淀着岁月泛滥着的虹。喜欢张爱玲的文字，喜欢她那文字里穿梭着各式各样穿着旗袍的女子，她们的命运绚烂得像极了它的花纹，境遇凄婉的绽放尽是那么的永久。纤细，优雅，自然，是那么的切合曼妙精致，似乎上帝创造了旗袍是专为它而生的一样。字里行间，点点滴滴，旗袍与美丽、优雅就像孪生一样的投缘。有人说：时间使它美丽，丑陋容易使它消亡。
穿上旗袍的女子，她甜美了一个诗人的文字，装饰了看风景的人的梦，使诗人独独恋了一世。上海这个城市的温暖与柔情似乎也是感染了她的蛊，它妖娆，它是春天里柔嫩的妩媚。张爱玲说：中国男人的生活比女人自由得多，但衣服恰恰是相反，单凭这一点我就不愿意做一个男子。旗袍，她是爱的，爱的时间胜过了她爱一个伴侣的温度。美丽的女子总是臆想着生活如自己幻化中的一样美丽，拒绝庸俗成了不变的定理。线条与曲线组成了世间最美的画倦，干净，素面朝天，不施粉黛，静静的行走在斑斓的世界里，宛若一泓清泉，从山之巅缓缓的飞泻又溅飞到云天，晕开一圈圈炫目的光环。
生命是一袭华丽的袍!这一袭华裳精美了江南的小城与村庄，繁华了十里洋场的胭脂霓虹。连恨、妒嫉都是那么的充满典雅的韵味，有人这样写过“生活的残酷还没有受够?还用烙铁装饰没脑子的头”。得而未得者，愤怒也是那么充满诗意!
穿上旗袍的女子华贵却不失含蓄，妩媚而不失典雅，“王子挑选宠儿，外套寻找它的模特儿”，到底是这袍选择了最合眼的模特儿，还是模特儿给了袍醉人的风情和灵魂?反正醉意朦胧的人总会忘却山水是真···
“束身旗袍，流苏披肩，阴暗的花纹里透着阴霾”的毒。常常将思绪陷在水墨渐淡的画布里，那个久远的年代、那个冷香端凝的旗袍女子缓缓穿尘而来，一架留声机传出舒缓浅淡的音乐，老藤椅在透过窗棂的斜阳下轻摆，旗袍女子依窗而坐，抚红弄翠，有着临花照水的清闲雅致。就似一个散发着无限风情的精灵，不张扬却显山露水，演绎着雪莲似的圣洁高雅，含而不露的矜持，如水的娴静温柔。
她的美透着考古的文艺，我们都是观赏者，静静的挖掘，韵味深远。那绚丽的色彩、明艳的花纹，大雅即大俗，大俗即大雅;婉约的样式，精致的盘扣，沉静透着魅惑，古典不失性感。穿越了百年，旗袍的内涵依然流溢着风韵。它氤氲着含蓄静敛、风情缱卷的唯美，似一缕花魂历久弥香。稀纺旗袍，轻盈而妩媚;镂金碎花旗袍，华丽而高雅;黑平缎高领无袖旗袍，凄美哀愁而不失神秘。
我想世间没有人不愿意美丽，也不会拒绝美貌，是故，但凡女子都有一个美丽的梦——穿一身旗袍。要是你说不，除非你拒绝美丽!
有关旗袍女人的精美散文：旗袍·女人
女人轻裹一袭旗袍，盈眸浅笑，露出一份从容、显出一生优雅。女人似水，旗袍如丝，人以袍显，袍因人彰。触摸着旗袍，女人的心无比的透亮、恬静、闲适。旗袍为女人似花装点生活，似诗演绎人生，似泉滋养爱情，似风轻驻灵魂。
在馥郁的季节里，众芳之中，旗袍总是很柔细地紧贴着女人，把她的一生交付给了女人，而女人往往以绝美的姿态把绚丽的青春献给旗袍。在这时空的交汇里，可以放进诗歌、文人、戏曲。旗袍与女人在彼此眼眸的触碰间锁定了前世今生的爱恋。
公众情圣的旗袍：领有高领、低领、圆领、方领、凤仙领;襟有圆襟、如意襟、方直襟、三角襟、琵琶襟;面料有丝绸、锦缎、真丝;图案有针锦缎，双鱼、富贵花、梅花的纹饰及水墨画描绘的花卉图案。色彩丰富，款式别致，含蓄优雅。女人穿着旗袍款款走来，眼波流转，顾盼生辉，暗香浮动，疑似妲娥画中出，一帘彩蝶空中泻。
喝茶养心，抚琴通情，穿袍知性。薄如蝉翼的旗袍紧贴着肌肤，轻得如丝，柔得象风，暖得像炉，于是女人从肌肤到灵魂得到了抚慰，感怀心灵深处的爱恋，寻找那份久违的古典情怀，体味人生浮沉。
身着旗袍的女人，修炼的是一身气质，讲述的是一生 故事 。
那身浅蓝底泼洒着阴柔碎花的旗袍，小巧的立领藏着纤细白润的脖颈，裹住曼妙的身材。恍如在乌衣巷口夕阳斜，丁香般结着愁怨的姑娘正撑着一把油纸伞，袅袅地从雨巷中穿行于婉约词派韵里的愁与怨。
竹影横斜，庭院深深，珠帘拂动，那身娇惑妩媚的玫色旗袍主人唐婉，小睡乍醒，正轻抚玉琴“疑是水仙梳洗处”。
静谧的夜晚，疏帘铺月，隐隐绰绰似云轩信笺上落滴泪珠，珍珠耳坠，翠玉手镯，绿宝戒指，金绒丝袍的张爱玲，玉盘净手后焚一炉沉香，向我们讲述人生华丽又苍凉的古老故事。
铅华洗尽，春色难留，更可添家愁国恨。凌波罗袍，易安执卷，也不忘把《易经》《论语》时时温习。朗月清风，袖剑长舞，燕飞忙、莺语乱，熏风里惹得绿羞红褪。
旗袍装饰了女人，女人成就了旗袍。钟情于旗袍，红红绿绿的浓墨重彩，静水深流。如一池珠花，一抹云烟，一袅飞花，一弘彩霞。雅若空谷幽兰，简如琼娘素缟，洁如秋蝉清饮，艳如红梅迎雪。或简或素，或艳或丽，摒弃的是人世的浮躁与矫情。女人体味的是一缕情丝，一份雅致，一种心境，一生爱恋。
女人轻裹一袭旗袍，灵魂找到了栖息。在人生岁月的盛开与凋谢之间，婉约的旗袍与有事故的女人用这种独特的方式联袂演绎生命价值的美丽。
愿每个女人心中藏有一个旗袍梦：着一身旗袍，优雅的慢慢变老。