五花大绑旗袍交通员

❶ 海瑞是什么样的人

明朝著名清官。历任知县、州判官、户部尚书、兵部尚书、尚书丞、右佥都御史等职。为政清廉，洁身自爱。为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵，从不诌媚逢迎。一生忠心耿耿，直言敢谏，曾经买好棺材，告别妻子，冒死上疏。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而深得民众爱戴。他的生平事迹在民间广泛流传，经演义加工后，成为了许多戏曲节目的重要内容。海瑞戏的主要剧目有《大红袍》、《小红袍》、《五彩舆》、《海瑞上疏》、《海瑞背纤》等等，最著名的是吴晗的《 海瑞罢官》。

❷ 几个简单的语文问题！！只限今晚！！

1刀在石上磨

2白首方悔读书迟

3七嘴八舌 唇枪舌剑 瞠目结舌 笨嘴拙舌

4一斑窥豹 两全其美 三心二意 四通八达 五花大绑 六神无主 七手八脚 八面玲珑 九牛一毛 十全十美

5<<津春>>残雪消融水叮凝, 微风送暖过院庭, 轻枝抽芽叶偷绿, 迎春欢喜送香清。

6杭州西湖十景
十景之一:断桥残雪
断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。
明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。
断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。
又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以“残雪”名之。
今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

十景之二:平湖秋月
位于西湖白堤西端。唐时此建望湖亭。清代在亭旧址修建御书楼，楼前筑有围栏平台。每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。一九五九年，将原有三百六十多平方米的景境，扩大到一千六百平方米。拆除哈同花园围墙，并扩建和改造了八角亭、“湖天观其详一碧”楼和四面厅，呈现新颖别致的园景。在湖石假山间，增植红枫、石榴、丹桂、紫薇等花木，掩映着亭、楼、厅、榭，极富诗情画意。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”

十景之三: 柳浪闻莺
位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园。元代回族巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，俗称回回坟。清代恢复柳浪闻莺旧景。柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒，称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头，称“狮柳”；远眺象少女浣纱，称“浣纱柳”等。有柳洲之名。其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。解放后，将一隅之地，建成占地十七公顷的大型公园。全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。园林布局开朗、清新、雅丽、朴实。柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。是欣赏三面云山一面水的观景佳地，令人心旷神怡。园东草地坪上耸立着“中日不再战”纪念碑，并植有日本樱花，成为中日两国人民友好情谊的象征。

十景之四:双峰插云
双峰即南高峰、北高峰。分别位于西湖之西南、西北。其“双峰插云”御碑亭景点，在洪春桥畔。南高峰海拔二百五十六点九米，北高峰海拔三百五十五米。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰插云霄，故名“两峰插云”。清康熙皇帝观其详游此，改为“双峰插云”。自然风光异常优美，峰势高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。《西湖志》描述道：“每春秋佳日，凭栏四望，俨如天门双阙，拔地撑着，祥云，随风卷舒，日光遥映，常观五色”引人入胜。

十景之五:苏堤春晓
位于西湖西侧。北宋诗人苏东坡任杭州知州时,发动民工开浚西湖，除葑草，挖淤泥，化工20万,筑成了一条从南山到北山横贯湖面长堤，人称苏堤。在长达2.8公里的堤上，建有六座石拱桥，名曰：映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。堤成观其详通行，苏氏无比喜悦，作诗云：“六桥横绝天汉上，北山始与南山通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空！”如今已成为柏油路面，设有长被靠椅，宽阔的草坪上，栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种。苏堤风光旖旎，晴、雨、阴、雪各有情趣，四时美景也不同，尤以春天清晨赏景最佳，故有“苏堤春晓”之美名。明人李攀龙诗曰“桃红柳绿竞春天，澹点烟波倚岸妍。画舫停桡观翠袖，长堤勒马踏晴烟。花朝曾问西冷浪，谷雨重登锦坞巅。纵目楼台穷眺望，万山争列酒杯前。”

十景之六: 三潭印月
位于西湖三岛之一的“小瀛洲”附近。北宋苏东坡组织民工疏浚西湖时，挖湖泥堆积成岛基。防止西湖再度淤积，立三座瓶形石塔为观察标志，名为“三潭”。而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。解放后进行了扩建和改建，现有开网亭、闲放台、先贤祠、迎翠轩、亭亭亭、花鸟厅、我心相印亭、曲桥及九狮石等景。岸上金桂婆娑，柳绿花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景新的江南水上庭园的艺术特色。明人张宁诗云：“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行。”

十景之七: 花港观鱼
位于西湖苏堤南侧。花家山有一小溪经此注入西湖，称花港。南宋内侍官卢允升在山下建花园，名“卢园”。园内种花养鱼尤为著名，固有“花港观鱼”之美称。园日久已废，至清重新凿池养鱼，建园筑亭，康熙皇帝题“花港观鱼”；勒石立碑于湖畔。解放后，在仅有的一池、一亭、一碑和三亩地的基础上，进行大规模的扩建和整修，占地面积三百多亩，成为西湖风景区内最大的一级公园。分红鱼池、牡丹园、丛林、草坪和花港等景区。以鱼和花景观为最，池内蓄养数千条红鲫鱼，或潜或跳，游人投饵，群鱼争食，有声有色，赏心悦目；从池边曲径走去，便是花的世界，仅牡丹有四百多株名贵品种，有“酒醉杨妃”、“娇容三变”等，千姿百态，绚丽多姿，别有情趣。
十景之八: 南屏晚钟
位于西湖之南，南屏山北麓。宋吴越王钱叔为高僧永明禅师而建，称“永明禅院”。地处怪石参嵯，宛若屏障的南屏山间。南宋时改名“净慈禅寺。”清康熙南巡时，以天将破晓，“夜气方清，万簌俱寂，钟声乍起，响入云霄，致足发人深省也”之由，改称“南屏晚钟”、寺前原有一大钟，声音宏亮，每到傍晚，钟声在暮霭中抑场回荡，山谷共鸣，传声独远，形成“玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微”的意境。因此仍称“南屏晚钟”。净慈寺自宋至清代，几经兴废，原钟早不存在。从一九五九年和一九八四年，进行两次大整修，寺宇焕然一新，新铸铜钟重达一万寺千公斤。悠扬的钟声重新回荡，使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。……”

十景之九: 雷峰夕照
位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱叔因黄妃得子而建。初名“黄妃塔”。原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，浚工时只造了五层。结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观，观其详为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。雷峰塔与白娘子的故事，流传深广。政府批准复建。将重现雷峰塔与保叔塔隔湖对峙的景观，再传明人“保叔如美人”“雷峰如老衲”之喻。清人许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”

十景之十：曲院风荷
位于西湖西侧，岳飞庙前面。南宋时，此有一座官家酿酒的作坊，取金沙涧的溪水造曲酒，闻名国内。附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。一九八零年起，从原有的“曲院风荷”，沿岳湖延伸到西山路卧龙桥畔的郭庄，扩建成更加富丽多彩的“曲院风荷”新景区，占地面积达四百二十六亩。分素园、风园、曲院、岳湖、密林、郭庄古园等六个景区。傍水建有古朴典雅的廊、轩、亭、阁，与绿云、荷香相映成趣。尤以三十八亩的荷田令人瞩目，植有红、莲白莲、洒金莲、锦莲边、并蒂莲等各种荷花。园内现辟有“西湖密林度假村”建有幢幢架空的桦木小屋、木板平房，以及吊床、营帐和炊具可租用，野营野餐野趣，其乐无穷
回答者：fuensong - 举人 四级 9-23 16:48

上面是老十景，我现在说的是新十景

1、云栖竹径 位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。长一公里的云栖竹径，两旁翠竹成荫，小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉，与闹市相比，格外使人感到恰适轻松，爽心悦目。交通情况：乘27路、508路龙井村站下。

2、满陇挂雨 西湖秋游，日赏桂，夜赏月。赏桂以南山满觉陇最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期诗篇中每每以桂入诗，都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。而满觉陇秋赏桂花，是明以后才形成规模气候的。满觉陇亦称满家弄，是南高峰南麓的一条山谷。吴越时，这里多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，花大约也是寺僧所植并渐成大观。
桂花学名“木樨”，是一种常绿小乔木，性喜湿润，满觉陇两山夹峙，林木葱茏，地下水源丰富，环境宜于桂花生长。这里的山民以植桂售花为主要经济来源，一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，屋前后，村内外，满山坡，路两旁，一丛丛，一片片，一层层，举目皆是。每年中秋前后，几番金风凉雨，秋阳复出之时，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑，诚如清人张云敖七言绝句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。” 桂花有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大盛开时，如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。满陇桂雨入围新西湖十景后，满觉陇村在有关部门支持下，年年九、十月间举办西湖金秋桂花节，南山一带，车水人流，道为之阻，西湖秋游又添一大韵事。交通情况：乘K4路动物园站下。

3、虎跑梦泉 西湖胜景，湖山相依相连，这相依相连的“使者”，便是三南云山间的泓泓清泉，道道溪涧。位于大慈山下的虎跑泉，则是西湖从多名泉中的翘楚。虎跑泉的得名，始于佛教神话传说，实际上这是历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至留存与佛、道信徒及寺观兴衰休戚相关的一种世俗的折射。
虎跑泉是地下水流经岩石的节理和间隙汇成的裂隙泉。它从连一般酸类都不能溶解的石英砂岩中渗透、出露，水质纯净，总矿化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一种适于饮用，具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水，故与龙井茶叶并称“西湖双绝”。交通情况：乘K4、538、K599路虎跑站下。

4、龙井问茶 龙井，一句龙泓，龙湫，位于西湖西南的风篁岭山。五代此地建有龙井寺，北宋时龙井已成为旅游胜地。诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。龙井泉水清澈甘洌，与虎跑、玉泉合称西湖三大名泉。龙井茶更负盛名。清乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。乾隆还题“湖山第一佳“五个大字，并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。新西湖十景将这里评为“龙井问茶”新景点。交通情况：乘27路、508路龙井村站下。

5、九溪烟树 九溪，俗称“九溪十八涧”。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。北接龙井，南贯钱塘江。源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。
十八涧系指细流之多，流泉淙淙。九溪与十八涧在八觉山下的溪中溪餐馆前汇合。一路重峦叠嶂，茶园散处，峰回路转，流水淳淳，山鸟嘤嘤。晴天秀色可餐，阴天烟云飘渺。明诗人张立赞道：“春山飘渺白云低，万壑争流下九溪”。清代学者俞樾游后赋诗说：“重重叠叠山、曲曲弯弯路，丁丁东东泉，高高下下树。”均道出了“九溪烟树”的无限风光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景点。交通情况：K4、27、308、504、游5路、假日5线可达。

6、吴山天风 吴山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，春秋时期，这里是吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南-东北走向的弧形丘冈，总称吴山。吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。吴山为山不高，主位独好，林茂泉丰，山上山四通八达，南宋以不，祠庙寺观越建越多，至明清，商业店肆纷纷挤入，步步楼台，处处寺庙，香客游人摩肩接踵，一片热闹景象。 城隍庙是吴山上最大的神庙，仿宫殿式建筑，基址可寻。 庙内空庭中古木参天，气象森严，大时樟树至今郁郁葱葱。在人们心目中，当年的城隍庙不可等闲视之，以至连山名也因此庙而顺口叫做城隍山了。 交通情况：乘35、38、40路到吴山广场站下。

7、阮墩环碧 西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。又因其泥软地低，常为湖水浸漫，俗呼其为阮滩。阮公墩成岛后，杂木葱茏，蔓草萋萋，天真未凿。
一九八一年，岛上建环碧山庄。这是一座仿江南私家另墅格局建造的庄园式园林，芳名《环碧》，告诉人们她借景湖光山色的独特优势。庄内揭出大 于林杪之上，随风招摇，颇存古风。 岛上矮篱围出庄园，园内茅屋竹阁，有环碧小筑、云水居等，轻盈灵巧。庭前屋后，植有香樟、枫杨、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽宁，又讲究朴质。岛边近水处，别设忆芸亭，取追想阮芸台（阮元号芸台）治湖堆岛、留绩西湖之意。
环碧庄建筑内部陈设古朴淡雅。日间， 乘船来访者可在此品茗、小酌；晚上，有庄主《员外》率一帮《家仆》、《侍女》着古典戏装与来客共行仿古 游乐文娱活动。交通情况：由西湖坐船前往。

8、黄龙吐翠 西湖北山栖霞岭北麓，茂林修竹深处，隐藏着颇具道教洞天福地气象的黄龙洞古迹南宋以来这里作为湖上五大祀龙点之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黄山积翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园，胙⌒挛骱��啊?
黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，若从空中俯看，犹如一条游龙沿路古木修篁， 花草清池， 矮墙漏窗，颇多可赏景物。它在寺观园林构成上称为《导引》，就像一支前奏曲，对游人起着由俗入清、调整心、渐入佳景的作用。
黄龙洞的假山，以浑重的黄砂石块依照山势、地形的起伏抑扬而砌筑，或孤峰独立或聚石造型，或堆叠成峰。远望，石峰如林，重峦叠翠；入内，迷离曲折，剔透空灵，雄浑格与秀逸兼而有之。这与苏州园林假山以精致典型见长的风格迥然有别，显示了山林寺观造园艺术贴近自然、融合自然，深具匠心而又不着痕迹的长处与魅力。
黄龙洞竹景历史悠久，竹径通幽又是一绝。刚劲挺秀的大毛竹高达十多米，汇林成海；小巧的菲白竹却又矮至二三十厘米，茸茸可爱；竿细色深的紫竹，据说早先引种自普陀山；罗汉竹、笔杆竹、黄金嵌碧玉竹等点缀在假山、庭园等处，风韵萧爽。最值得一看的是方竹的竹，《体方有如削成，而劲挺堪为柱杖，亦异品也》。竹多，笋也多。每年清明前后，小雨初霁，暖风拂面，这里的墙边、路旁、山脚、庭后，随处有春笋破土而出，有的掀翻石块， 势不可挡； 有的两三丛生，竞争激烈。宁静的黄龙洞园里园处，洋溢着勃勃生机。交通情况：乘16、21、23、28、K599路在黄龙洞站下。

9、玉皇飞云 玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天 浩潮，此景此境被命名为‘玉皇飞云’：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。交通情况：游3玉皇站下。

10、宝石流霞 西湖三面云中，葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成，其中最多见的是熔结凝灰岩。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红 光洒沐之时，分外耀目， 仿佛数不清的宝石在断断生辉。宝石山正因此而得名。
宝石山东巅，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高耸的外形，与好的‘美人’别称十分相合。这位‘美人’诞生于北宋初年，原为九级砖木结构，直到明代重建时，依然保持这种与六和塔、雷峰塔并无太大差异的结构。现在的砖砌实心式样，是一九三三年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的‘容颜’和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。交通情况：乘K7、游2、27路在葛岭站下。

❸ 带有“五”的成语

【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。
【五步一楼，十步一阁】形容亭台楼阁之多。
【五彩缤纷】五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
【五彩斑斓】五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
【五车腹笥】比喻读书多，学识渊博。
【五藏六府】指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
【五尺竖子】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
【五尺童子】五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺微童】五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺之童】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
【五尺之僮】指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
【五斗解酲】酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。
【五毒俱全】五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
【五冬六夏】犹言不论寒暑。不管什么时候。
【五窦联珠】五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。
【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壮。
【五短身材】指人的身材矮小。
【五大三粗】形容人高大粗壮，身材魁梧。
【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。
【五帝三皇】五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
【五鼎万钟】指高官厚禄。
【五斗先生】指酒量大的人。
【五斗折腰】五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
【五风十雨】五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
【五方杂处】五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
【五方杂厝】指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
【五谷不分】五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【五谷不升】庄稼不生长。指灾荒之年。
【五谷不熟，不如稊稗】稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
【五羖大夫】羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
【五谷丰登】登：成熟。指年成好，粮食丰收。
【五谷丰稔】五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。
【五谷丰熟】指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
【五更三点】五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。
【五光十色】形容色彩鲜艳，花样繁多。
【五花八门】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【五行八作】泛指各行各业。
【五花大绑】先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
【五侯九伯】五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。
【五合六聚】比喻屡次聚合到一起。
【五黄六月】指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
【五侯蜡烛】用以形容豪门权势的显赫景象。
【五侯七贵】泛指达官显贵。
【五湖四海】指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
【五花杀马】毛色凋落的马。比喻年老体衰。
【五荤三厌】五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
【五积六受】形容不便活动，只能呆板地坐着。
【五脊六兽】用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
【五角六张】角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
【五经扫地】五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
【五讲四美】五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
【五季之酷】五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。
【五马分尸】古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
【五马六猴】形容不守规矩、不受管束的人。
【五零二落】犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
【五男二女】有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
【五雷轰顶】比喻不得好死。
【五陵豪气】指高门贵族的豪迈气概。
【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
【五内俱焚】五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
【五陵年少】指京都富豪子弟。
【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素。
【五痨七伤】泛指虚弱多病。
【五内如焚】五内：五脏；如：如同；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
【五零四散】形容零星涣散。
【五李三张】南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。
【五里雾中】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
【五陵英少】指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
【五里云雾】令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。
【五类杂种】指各种各类。
【五抢六夺】指竞相抢夺。
【五亲六眷】指各种关系的亲眷。
【五雀六燕】比喻双方轻重相差不多。
【五日京兆】京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
【五日一风，十日一雨】指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽。
【五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
【五石六鹢】后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
【五世其昌】世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
【五申三令】三令五申。指再三告诫。
【五色无主】五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
【五色相宣】各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
【五体投诚】比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
【五体投地】两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【为五斗米折腰】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
【五味俱全】五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
【五行代德】五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
【五行俱下】五行文字一并看。形容读书速度快。
【五虚六耗】比喻弄虚作假。
【五行并下】五行文字一并看。形容读书速度快。
【五心六意】形容心思不定。
【五星连珠】五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。
【五星联珠】五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。
【五行四柱】五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
【五言长城】称誉善于作五言诗的好手。
【五月飞霜】借指冤狱。
【五蕴皆空】五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
【五音六律】五音：指宫、商、角、征、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
【五月披裘】比喻清高廉洁。
【五月粜新谷】五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
【五子登科】用作结婚的祝福词或吉祥语。
【五丈灌韮】用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
【五脏六腑】五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
【五洲四海】泛指世界各地。

【恨五骂六】投骰子时的叫骂声。
【九五之位】九五：指帝位。指帝王的尊位。
【九五之尊】九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
【牵五挂四】指接连不断。
【撁五挂四】谓接连不断。
【人五人六】装模作样，假正经。
【三五成群】几个人、几个人在一起。
【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
【为五斗米折腰】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
【咸五登三】指帝德广被，同于五帝而超于三王。
【夏五郭公】《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
【吆五喝六】掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。
【以五十步笑百步】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
【一五一十】五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

【八门五花】八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【博览五车】指读书多，学识渊博。
【不为五斗米折腰】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
【大烹五鼎】烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
【腹载五车】比喻读书甚多，知识渊博。
【各打五十大板】各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。
【感篆五中】篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。
【铭感五内】比喻内心非常感激。
【目迷五色】五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
【麻雀虽小，五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
【铭诸五内】五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。
【七相五公】所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
【日诵五车】一天诵读好多书。五车，形容书多。
【如坠五里雾中】坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。
【十变五化】指变化多端。
【三差五错】泛指差错。常指意外的事故。
【三朝五日】指三、五天。
【书读五车】形容读书多，知识丰富。
【识二五而不知十】只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
【十恶五逆】指种种不可赦免的大罪。
【书富五车】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【三番五次】番：遍数。一再，多次。
【三坟五典】三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
【四分五裂】形容不完整，不集中，不团结，不统一。
【四分五落】形容分散零乱。
【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。
【四分五剖】四分五裂。形容分散，不统一。
【三风五气】三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
【十风五雨】十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
【三纲五常】三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【十光五色】形容景象纷繁，色彩绚丽。
【三回五次】指多次。
【三皇五帝】三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【四会五达】形容交通极便利。也形容通向各方。
【三环五扣】形容捆绑结实。
【三荤五厌】泛指荤腥食物。
【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
【十浆五馈】十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
【三老五更】相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
【三令五申】令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
【四离五散】表示不在一起，四散分离。
【三年五载】三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
【十日一水，五日一石】比喻作画构思精密，不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
【三牲五鼎】原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。
【四书五经】四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
【三三五五】三个一群，五个一伙。
【十十五五】形容分别聚合，多少不等。
【三山五岳】五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
【四山五岳】泛指四面八方各个地区。
【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【四通五达】形容交通极便利。也形容通向各方。
【三汤五割】泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
【三台五马】三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
【十围五攻】兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
【三下五除二】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
【折腰五斗】折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
【十雨五风】十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
【三言五语】三两句话。形容言语十分简短。
【三智五猜】比喻用尽心思，多方猜测。
【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
【梧鼠五技】梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。
【学富五车】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。
【一花五叶】一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。
【一目五行】犹一目十行。形容看书非常快。
【一身五世】一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。
【一身五心】比喻杂念很多。
【一夕五制】一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷，文章写得很快。
【知二五而不知十】知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。
【知二五而未识于十】知道两个五是多少，却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。

【挨三顶五】形容人多，连接不断。
【捱三顶五】形容人群拥挤，接连不断。
【拔十得五】拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
【拔十失五】指选拔人才而失其半数。
【猜三划五】喝酒时划拳行酒令。
【攒三聚五】三三五五聚在一起。
【躲过初一，躲不过十五】指躲避一时，但终究不能根本逃避。
【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【郭公夏五】《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。
【隔三差五】比喻时常发生。
【君子之泽，五世而斩】泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
【麻雀虽小，五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
【连三接五】犹言接连不断。
【连三跨五】形容动作迅速。
【牵四挂五】牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。
【去天尺五】①指与宫廷相近。②极言地势之高。
【十日一水，五日一石】比喻作画构思精密，不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
【三三五五】三个一群，五个一伙。
【十十五五】形容分别聚合，多少不等。
【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【一退六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
【一推六二五】原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
【攒三集五】指三五成堆或成群地聚集在一起。

❹ 八三年严打的起因是什么

直接原因：

有人说，是缘于河北省唐山市的“菜刀队”；也有人说，是由一名外国女记者在北戴河的沙滩上被强奸引发的；还有人说，1983年的这场严厉打击刑事犯罪斗争的直接导火索，是这一年发生在内蒙古自治区呼伦贝尔盟喜桂图旗（今牙克石市）的“六一六”案件。

1983年6月16日，在呼伦贝尔盟喜桂图旗，8名十几岁的社会闲散青年无事生非，酒后滋事，残忍杀死了27名无辜者，其中包括75岁的老人和2岁的幼儿，并有多名女青年被强奸、轮奸。这帮犯罪分子同时还犯有抢劫罪、爆炸罪。

这是新中国成立以来一起极为罕见的特大凶杀案，在当地引起巨大的混乱，震惊全国，给社会造成极大的危害。一时间，当地及周边地区谣言四起，人心惶惶，以至于人们对到喜桂图旗办事都心有余悸，在火车站不敢出站台。

虽然被害者的亲人和当地广大人民群众集体上书，要求把所有罪犯全部处以死刑，但经审判后只有两人被判处死刑（其他罪犯都不够判处死刑的法定年龄）。

“六一六”案件震惊了中央领导。此后，邓小平综合各方面的意见，果断做出了严厉打击刑事犯罪和经济犯罪活动的决策。

根本原因：

“文化大革命”结束以后，“十年内乱”的后遗症之一，就是滋生了一大批打砸抢分子、强奸犯、抢劫犯、杀人犯、盗窃犯和流氓团伙犯罪分子。这些犯罪分子活动猖獗，破坏社会治安，危害人民的生命财产安全。

在一段时间内，我们还没有进行一次全面的清理，相当多的一部分犯罪分子没有受到应有的法律制裁。党的十一届三中全会之后，各条战线拨乱反正，正本清源。在大好形势下，社会治安不好，成为公安司法工作面临的突出问题。

据公安部统计，1980年全国立案75万多起，其中大案50000多起；1981年立案89万多起，其中大案67000多起；1982年立案74万多起，其中大案64000起。

1983年头几个月案件继续猛烈上升，虽然后4个月开展了“严打”战役，发案大幅度下降，但全年立案总数仍达61万多起，其中大案65000多起。社会治安情况开始明显好转。

(4)五花大绑旗袍交通员扩展阅读：

“严打”自1983年开始，一直持续到1987年1月进入尾声，共分三大战役分步实施：第一阶段1983年8月至1984年7月，第二阶段1984年8月至1985年12月，第三阶段从1986年4月上旬到国庆节，加上收尾工作，历时3年零5个月。

在此期间，共查获各种犯罪团伙19.7万个，团伙成员87.6万人，全国共逮捕177.2万人，判刑174.7万人，劳动教养32.1万人，其中，第一阶段逮捕102.7万人，判死刑的2.4万人。

为应对这个时期关押场所紧张，一方面进行突击性建设，另一方面，改建了一些公安机关办公用房并借用一些单位库房，作为临时监房。

“严打”第一阶段，死刑24000人，打掉的基本都是群众身边的违法犯罪人员，社会反响最为强烈。公检法对所立案件依法从重从快处理，各地相继召开大规模宣判会，严重威胁当地治安的违法人员被严惩、注销城市户口，押送外地改造，一些首恶分子被枪毙。

“严打”期间的死刑大案要案比比皆是，死刑的场面深深刻入百姓记忆中。经过审讯被公审宣判死刑的犯人，须经过游街示众后押赴刑场行刑。前面由鸣着警笛的警车开道，后面紧跟着一辆辆大卡车，每辆卡车上站着一名将要被执行死刑的犯人。

犯人被五花大绑，由于将临的死亡和游街的耻辱而面如土色。他们胸前挂着木牌，上面写有名字、性别、年龄及罪行等，在他们的名字上面还画着黑色的“×”。行刑车沿途播放广播，宣传“严打”斗争，控诉犯人罪行。路过的大街小巷，引来无数百姓围观。公安人员在旁边维持秩序，疏导交通。

当时，各地的校园还经常张贴审判犯人、游街示众、刑场行刑的实景照片，张贴这些照片的本意，与游街示众一样，意在教育民众遵纪守法，希望祖国的花朵从小见证残酷的行刑场面，长大后不会重蹈覆辙。

对“生”才刚刚有些朦胧体味的孩子，面对“死刑”这两个字眼，心中生出的更多的是恐惧。血肉模糊的死刑场景印在幼小孩子们脑海里，成为成长记忆里长久挥不去的一抹阴影。

居民区的大街小巷，时不时张贴通缉令和判刑公告。这些公告上，死刑犯的名字下面会用粗粗的红线画上一道，而结尾处，“此布，院长某某”字样的上边则用醒目的红色“√”作为一种严厉的警示。

1983年“严打”时，有这样一句口号：“可抓可不抓的，坚决抓；可判可不判的，坚决判；可杀可不杀的，坚决杀。”“严打”斗争打击了许多违法犯罪分子，保障了公民的人身安全和社会生活安定，收效明显。但是这段时间内，对于某些罪责较轻的犯人，打得过严了。

❺ 五有什么成语

【五步成诗】唐史青能五步成诗用比喻才思敏捷
【五百年前家】上祖本同宗族指同姓相称拉攀关系
【五步楼十步阁】形容亭台楼阁之多
【五彩缤纷】五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错样子指颜色繁多非常好看
【五彩斑斓】五彩：指青、黄、赤、白、黑五色指多种颜色错杂而繁多耀眼
【五车腹笥】比喻读书多学识渊博
【五藏六府】指体内全部器官五藏：心、肺、脾、肝、肾六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦亦作五脏六腑
【五尺竖子】指尚未成年儿童古尺短故称同五尺之童
【五尺童子】五尺：古代尺短所五尺指儿童身高泛指儿童
【五尺微童】五尺：古代尺短所五尺指儿童身高泛指儿童
【五尺之童】指尚未成年儿童古尺短故称
【五尺之僮】指尚未成年儿童古尺短故称同五尺之童
【五斗解酲】酲：喝醉了神志清五斗酒来解酒病比喻非常荒谬
【五毒俱全】五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物指违法乱纪各种坏事都做
【五冬六夏】犹言论寒暑管时候
【五窦联珠】五窦：唐代窦氏五兄弟指人兄弟都善作文
【五短三粗】形容人身材矮小粗壮
【五短身材】指人身材矮小
【五大三粗】形容人高大粗壮身材魁梧
【五典三坟】犹言三坟五典泛指古代典籍
【五帝三皇】五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝原传说我国远古部落酋长借指远古时代帝王
【五鼎万钟】指高官厚禄
【五斗先生】指酒量大人
【五斗折腰】五斗：五斗米指微薄官俸；折腰：弯腰行礼微薄俸禄而对上级卑躬屈膝
【五风十雨】五天刮次风十天下场雨形容风调雨顺
【五方杂处】五方：东南西北泛指各处；处：住形容大城市居民从地方来人都有
【五方杂厝】指各地方人杂居处形容居民复杂
【五谷分】五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识
【五谷升】庄稼生长指灾荒之年
【五谷熟稊稗】稊：象稗草结实小米；稗：稗子比喻条件素质再好能有所成还素质条件差
【五羖大夫】羖：公羊特指春秋虞有贤才大夫百里奚
【五谷丰登】登：成熟指年成好粮食丰收
【五谷丰稔】五谷：指稻、黍、稷、麦、菽泛指农作物；稔：指庄稼成熟形容年成好
【五谷丰熟】指年成好粮食丰收同五谷丰登
【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官剧目名旧时也比喻居上位者被对自己满或轻蔑人所戏弄
【五更三点】五更：古代夜区分五更五更早四点至六点五更第三点约早五点十分左右
【五光十色】形容色彩鲜艳花样繁多
【五花八门】原指五行阵和八门阵古代两种战术变化多阵势比喻变化多端或花样繁多
【五行八作】泛指各行各业
【五花大绑】先用绳索套住脖子又绕背反剪两臂绑入方式
【五侯九伯】五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长泛指天下诸侯
【五合六聚】比喻屡次聚合起
【五黄六月】指阴历五、六月间天气炎热时候
【五侯蜡烛】用形容豪门权势显赫景象
【五侯七贵】泛指达官显贵
【五湖四海】指全国各地有时也指世界各地现有时也比喻广泛团结
【五花杀马】毛色凋落马比喻年老体衰
【五荤三厌】五荤：佛教忌食五种蔬菜即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食三种肉：即雁、狗、乌龟泛指饮食禁忌
【五积六受】形容便活动只能呆板地坐着
【五脊六兽】用于宏伟宫殿屋顶建筑也形容心烦意乱忐忑安
【五角六张】角、张：星宿名形容七颠八倒也比喻事情顺利
【五经扫地】五经：借指文人把文人脸都丢尽了旧时也指圣人之道泯灭
【五讲四美】五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行美、环境美指新时期人们行准则
【五季之酷】五季：指梁、晋、汉、周、唐五代；酷：严酷祸患指五代时严酷祸患
【五马分尸】古代种酷刑用五匹马分裂人头和四肢又称四裂比喻硬把完整东西分割得非常零碎
【五马六猴】形容守规矩、受管束人
【五零二落】犹言七零八落形容零散稀疏样子特指原来又多又整齐东西现零散了
【五男二女】有子五人有女二人用表示子孙繁衍有福气宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上示祝福
【五雷轰顶】比喻得好死
【五陵豪气】指高门贵族豪迈气概
【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了形容极度哀痛
【五内俱焚】五内：五脏；俱：都；焚：烧五脏都象着了火样形容象火烧得样比喻非常焦急
【五陵年少】指京都富豪子弟
【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素
【五痨七伤】泛指虚弱多病
【五内焚】五内：五脏；：同；焚：烧五脏都象着了火样形容象火烧得样比喻非常焦急
【五零四散】形容零星涣散
【五李三张】南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称来作墨别称
【五里雾】比喻模糊恍惚、明真相境界
【五陵英少】指京都富豪子弟同五陵年少
【五里云雾】令人迷惑纠纷或混乱迷离恍惚、明真相境界
【五类杂种】指各种各类
【五抢六夺】指竞相抢夺
【五亲六眷】指各种关系亲眷
【五雀六燕】比喻双方轻重相差多
【五日京兆】京兆：即京兆尹古时国都所地行政长官比喻任职时间短或即去职
【五日风十日雨】指每天刮次风十天下场雨形容风调雨顺旧时作太平盛世吉祥征兆
【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽
【五十步笑百步】作战时退了五十步人讥笑退了百步人比喻自己跟别人有同样缺点错误只程度上轻些却毫无自知之明地去讥笑别人
【五石六鹢】用比喻记述准确或学缜密有序
【五世其昌】世：代；其：时间副词交要五世之子孙昌盛旧时用于祝人新婚
【五申三令】三令五申指再三告诫
【五色无主】五色：指人脸上神采；无主：无法主宰形容恐惧而神色定
【五色相宣】各种相互映衬形容诗歌辞藻华丽
【五体投诚】比喻佩服了极点同五体投地
【五体投地】两手、两膝和头起着地佛教种恭敬行礼仪式比喻佩服了极点
【五斗米折腰】五斗米：晋代县令俸禄指微薄俸禄；折腰：弯腰行礼指屈身于人了微薄俸禄而弯腰行礼比喻没有骨气
【五味俱全】五味：酸甜苦辣咸合称形容调味齐全适宜
【五行代德】五行：指金、木、水、火、土；代德：新德代旧德泛指改朝换代
【五行俱下】五行文字并看形容读书速度快
【五虚六耗】比喻弄虚作假
【五行并下】五行文字并看形容读书速度快
【五心六意】形容心思定
【五星连珠】五星：金、木、水、火、土星五颗行星出现同方向被认祥瑞兆头
【五星联珠】五星：金、木、水、火、土星五颗行星出现同方向被认祥瑞兆头
【五行四柱】五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时旧指命相家替人算命根据
【五言长城】称誉善于作五言诗好手
【五月飞霜】借指冤狱
【五蕴皆空】五蕴：佛家语指色、受、想、行、识众生由此五者积集而成身故称五蕴五蕴都没有了指佛家修行高境界
【五音六律】五音：指宫、商、角、征、羽五音阶；六律：定乐器标准指古代音律也泛指音乐
【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多引伸各色各样
【五月披裘】比喻清高廉洁
【五月粜新谷】五月里稻谷尚未熟预卖新谷比喻十分贫穷
【五子登科】用作结婚祝福词或吉祥语
【五丈灌韮】用来讽刺些思想保守守着老套拒绝接受先进经验人
【五脏六腑】五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆人体内脏器官统称也比喻事物内部情况
【五洲四海】泛指世界各地

【恨五骂六】投骰子时叫骂声
【九五之位】九五：指帝位指帝王尊位
【九五之尊】九五：指帝位旧指帝王尊位
【牵五挂四】指接连断
【撁五挂四】谓接连断
【人五人六】装模作样假正经
【三五成群】几人、几人起
【三下五除二】珠算口诀形容做事及动作干脆利索
【五斗米折腰】五斗米：晋代县令俸禄指微薄俸禄；折腰：弯腰行礼指屈身于人了微薄俸禄而弯腰行礼比喻没有骨气
【咸五登三】指帝德广被同于五帝而超于三王
【夏五郭公】《春秋》书夏五缺月字郭公下未记事比喻文字脱漏
【吆五喝六】掷骰子时喊声(五、六骰子点子)泛指赌博时喧哗声
【五十步笑百步】作战时退了五十步人讥笑退了百步人比喻自己跟别人有同样缺点错误只程度上轻些却毫无自知之明地去讥笑别人
【五十】五、十：计数单位五十地数目点清比喻叙述从头尾源源本本没有遗漏也形容查点数目

【八门五花】八门：八门阵；五花：五行阵古代两种战术变化多阵势比喻变化多端或花样繁多
【博览五车】指读书多学识渊博
【五斗米折腰】五斗米：晋代县令俸禄指微薄俸禄；折腰：弯腰行礼指屈身于人比喻人清高有骨气利禄所动
【大烹五鼎】烹：烧煮古代祭礼用指吃特别美味饭食形容生活奢华
【腹载五车】比喻读书甚多知识渊博
【各打五十大板】各：各自给双方同样待遇或分清责任让双方共同承担责任
【感篆五】篆：铭刻；五：内心形容使人内心深受感动
【铭感五内】比喻内心非常感激
【目迷五色】五色：各种颜色形容颜色既多又杂因而看清比喻事物措综复杂易分辨清楚
【麻雀虽小五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小具备内容却齐全
【铭诸五内】五内：五脏指内心深深刻内心深处永远会忘记
【七相五公】所举皆汉代公卿泛指众多文武大臣
【堕五里雾】好像掉片大雾里比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙境地
【日诵五车】天诵读好多书五车形容书多
【坠五里雾】坠：落下比喻陷入片混沌糊涂境地令人摸着头脑
【十变五化】指变化多端
【三差五错】泛指差错常指意外事故
【三朝五日】指三、五天
【书读五车】形容读书多知识丰富
【识二五而知十】只知道方面而懂得全面地观察问题
【十恶五逆】指种种赦免大罪
【书富五车】五车：指五车书形容读书多学识丰富
【三番五次】番：遍数再多次
【三坟五典】三坟：指伏羲、神农、黄帝书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞书相传我国早古籍
【四分五裂】形容完整集团结统
【四分五落】形容分散零乱
【四纷五落】形容分散零乱同四分五落
【四分五剖】四分五裂形容分散统
【三风五气】三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气指些工作人员作风和习气
【十风五雨】十天刮风五天下雨形容风调雨顺气候适宜
【三纲五常】三纲：指君臣纲父子纲夫妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信封建礼教提倡人与人之间道德规范
【十光五色】形容景象纷繁色彩绚丽
【三回五次】指多次
【三皇五帝】三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜原传说我国远古部落酋长借指远古时代
【四会五达】形容交通极便利也形容通向各方
【三环五扣】形容捆绑结实
【三荤五厌】泛指荤腥食物
【三江五湖】①指东南方三条江与太湖流域带湖泊②江河湖泊泛称
【十浆五馈】十家卖浆者之有五家争先送来本指卖浆者争利用比喻争相设宴款待
【三老五更】相传古代统治者设三老五更尊养老人
【三令五申】令：命令；申：表达说明多次命令和告诫
【四离五散】表示起四散分离
【三年五载】三、五：表示大概数量；载：年指多年
【十日水五日石】比喻作画构思精密轻易下笔
【伸手见五指】形容光线非常暗看见四周围事物
【三牲五鼎】原形容祭品丰盛现形容食物丰富美好
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣
【四书五经】四书：亦称四子书即《大学》、《庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》指儒家经典
【三三五五】三群五伙
【十十五五】形容分别聚合多少等
【三山五岳】五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山泛指名山或各地
【四山五岳】泛指四面八方各地区
【四体勤五谷分】四体：指人两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识
【四通五达】形容交通极便利也形容通向各方
【三汤五割】泛指烹饪之事也指各种肴馔同三汤两割
【三台五马】三台：原指星名里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车指太守原指居三台或太守之位比喻达官显宦
【十围五攻】兵力超过敌人十倍包围超过五倍攻击
【三下五除二】珠算口诀形容做事及动作干脆利索
【折腰五斗】折腰：弯腰五斗：五斗米五斗米而弯腰比喻忍受屈辱亦作折腰升斗
【十雨五风】十天下场雨五天刮次风谓风调雨顺
【三言五语】三两句形容言语十分简短
【三智五猜】比喻用尽心思多方猜测
【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女贞烈同三贞九烈
【梧鼠五技】梧鼠：即鼯鼠鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能比喻技能多而精于事无益
【学富五车】五车：指五车书形容读书多学识丰富
【百五日】冬至第百零五天指寒食日
【花五叶】花：佛教传入我国禅宗达摩祖称花；五叶：佛教发展演变五流派指佛教宗派
【目五行】犹目十行形容看书非常快
【身五世】人亲身经历了五朝代比喻人寿命长
【身五心】比喻杂念多
【夕五制】夜工夫写出五种体制形容文思敏捷文章写得快
【知二五而知十】知道两五多少却知十意思比喻看问题片面孤立
【知二五而未识于十】知道两五多少却知十意思比喻看问题片面孤立

【挨三顶五】形容人多连接断
【捱三顶五】形容人群拥挤接连断
【拔十得五】拔：选拔推荐想选拔十结只选得五指选拔人才容易
【拔十失五】指选拔人才而失其半数
【猜三划五】喝酒时划拳行酒令
【攒三聚五】三三五五聚起
【躲过初躲过十五】指躲避时终究能根本逃避
【二添作五】本珠算除法句口诀二分之等于零点五意思比喻双方平分
【郭公夏五】《春秋》书郭公下未记事夏五缺月字比喻文字脱漏
【隔三差五】比喻时常发生
【君子之泽五世而斩】泽：原指雨露引申祖业；斩：衰败君子祖业经过五代会衰败终断绝
【麻雀虽小五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小具备内容却齐全
【马关五】犹言鲁鱼亥豕指书籍传写或刻印过程文字错误
【连三接五】犹言接连断
【连三跨五】形容动作迅速
【牵四挂五】牵：牵扯连带指许多人或事互相牵连关系复杂
【去天尺五】①指与宫廷相近②极言地势之高
【十日水五日石】比喻作画构思精密轻易下笔
【伸手见五指】形容光线非常暗看见四周围事物
【三三五五】三群五伙
【十十五五】形容分别聚合多少等
【四体勤五谷分】四体：指人两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识
【退六二五】原珠算斤两法口诀比喻推卸干净
【推六二五】原珠算斤两法口诀比喻推卸干净
【攒三集五】指三五成堆或成群地聚集起

❻ 《党费》、《闪闪的红星》的原文是什么

1、党费

作者： 王愿坚

每逢我领到了津贴费，拿出钱来缴党费的时候；每逢我看着党的小组长接过钱，在我的名字下面填上钱数的时候，我就不由得心里一热，想起了1934年的秋天。

1934年是我们闽粤赣边区斗争最艰苦的开始。我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”北上了，一部分和中央红军合编，准备长征，4月天就走了。我们留下来坚持敌后斗争的一支小部队，在主力红军撤走以后，就遭到白匪疯狂的“围剿”。为了保存力量，坚持斗争，我们被逼迫得上了山。

队伍虽然上了山，可还是当地地下斗争的领导中心，我们支队的政治委员魏杰同志就是这个中心县委的书记。当时，我们一面瞅空子打击敌人，一面通过一条条看不见的交通线，和各地地下党组织保持着联系，领导着斗争。这种活动进行了没多久，敌人看看整不了我们，竟使出了一个叫做“移民并村”的绝招：把山脚下、偏僻的小村子的群众统统强迫迁到靠平原的大村子去了。敌人这一招来的可真绝，切断了我们和群众的联系，各地的党组织也被搞乱了，要坚持斗争就得重新组织。

上山以前，我是干侦察员的。那时候整天在敌人窝里逛荡，走到哪里，吃、住都有群众照顾着，瞅准了机会；一下子给敌人个“连锅端”，歼灭个把小队的保安团，真干得痛快。可是自打上了山，特别是敌人来了这一手，日子不那么惬意了：生活艰苦倒不在话下，只是过去一切生活、斗争都和群众在一起，现在蓦地离开了群众，可真受不了；浑身有劲没处使，觉得憋得慌。 正憋得难受呢，魏杰同志把我叫去了，要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。

接受了这个任务，我可是打心眼里高兴。当然，这件工作跟过去当侦察员有些不一样，任务是秘密地把“并村”以后的地下党组织联络起来，沟通各村党支部和中心县委——游击队的联系，以便进行有组织的斗争。去的落脚站八角坳，是个离山较近的大村子，有三四个村的群众新近被迫移到那里去。要接头的人名叫黄新，是个二十五六岁的媳妇，1931年入党的。1932年“扩红”的时候，她带头把自由结婚的丈夫送去参加了红军。以后，她丈夫跟着毛主席长征了，眼下家里就剩下她跟一个才5岁的小妞儿。敌人实行“并村”的时候，把她们那村子一把火烧光了，她就随着大伙儿来到了八角坳。听说她在“并村”以后还积极地组织党的活动，是个忠实、可靠的同志，所以这次就去找她接头，传达县委的指示，慢慢展开活动。 这些，都是魏政委交代的情况。其实我只知道八角坳的大概地势，就这样，我收拾了一下，换了身便衣，就趁天黑下山了。

八角坳离山有30多里路，再加上要拐弯抹角地走小路，下半夜才赶到。这庄子以前我来过，那时候在根据地里像这样大的庄子，每到夜间，田里的活儿干完了，老百姓开会啦，上夜校啦，锣鼓喧天，山歌不断，闹得可热火。可是，现在呢，鸦雀无声，连个火亮儿也没有，黑沉沉的，活像个乱葬岗子。只有个把白鬼有气没力地喊两声，大概他们以为根据地的老百姓都被他们的“并村”制服了吧。可是我知道这看来阴森森的村庄里还埋着星星点点的火种，等这些火种越着越旺，连串起来，就会烧起漫天大火的。

我悄悄地摸进了庄子，按着政委告诉的记号，从东头数到第十七座窝棚，蹑手蹑脚地走到窝棚门口。也奇怪，天这么晚了，里面还点着灯，看样子是使什么遮着亮儿，不近前是看不出来的。屋里有人轻轻地哼着小调儿，听声音是个女人，声音压得很低很低的。哼的那个调儿那么熟，一听就听出是过去“扩红”时候最流行的《送郎当红军》：

……

五送我郎当红军，

冲锋陷阵要争先，

若为革命牺牲了，

伟大事业侬担承。

……

十送我郎当红军，

临别的话儿记在心，

郎当红军我心乐，

我做工作在农村。
……

好久没有听这样的歌子了，在这样的时候，听到这样的歌子，心里真觉得熨帖。我想的一点也不错，群众的心还红着哩，看，这么艰难的日月，群众还想念着红军，想念着扯起红旗闹革命的红火日子。兴许这哼歌的就是我要找的黄新同志？要不，怎么她把歌子哼得七零八落的呢？看样子她的心不在唱歌，她在想她那在长征路上的爱人哩。我在外面听着，真不愿打断这位红军战士的妻子对红军、对丈夫的思念，可是不行，天快亮了。我连忙贴在门边上，按规定的暗号，轻轻地敲了敲门。 歌声停了，屋里顿时静下来。我又敲了一遍，才听见脚步声走近来，一个老妈妈开了门。

我一步迈进门去，不由得一怔：小窝棚里挤挤巴巴坐着三个人，有两个女的，一个老头，围着一大篮青菜，头也不抬地在摘菜叶子。他们的态度都那么从容，像没有什么人进来一样。这一来我可犯难了：到底哪一个是黄新?万一认错了人，我的性命事小，就会带累了整个组织。怔了一霎，也算是急中生智，我说：“咦，该不是走错了门了吧？”

这一着很有效，几个人一齐抬起头来望我了。我眼珠一转，一眼就看见在地铺上坐着的那位大嫂耳朵上那颗黑痣了。我一步抢上去说：“黄家阿嫂，不认得我了吧？卢大哥托我带信来了！”末了这句话也是约好的，原来这块儿“白”了以后，她一直说她丈夫卢进勇在外地一家香店里给人家干活儿。

别看人家是妇道人家，可着实机灵，她满脸堆笑，像招呼老熟人似的，一把扔给我个木凳子让我坐，一面对另外几个人说：“这么的吧：这些菜先分分拿回去，盐，等以后搞到了再分！” 那几个人眉开眼笑地望望我，每人抱起一大抱青菜，悄悄地走了。

她也跟出去了，大概是去看动静去了吧，这功夫，按我们干侦察员的习惯，我仔细地打量了这个红军战士的妻子、地下党员的家：这是一间用竹篱子糊了泥搭成的窝棚，靠北墙，一堆稻草搭了个地铺，地铺上一堆烂棉套子底下躺着一个小孩子，小鼻子翅一扇一扇的睡得正香。这大概就是她的小妞儿。墙角里三块石头支着一个黑糊糊的砂罐子，这就是她煮饭的锅，再往上看，靠房顶用几根木棒搭了个小阁楼，上面堆着一些破烂家具和几捆甘蔗梢子……。

正打量着，她回来了，又关上了门，把小油灯遮严了，在我对面坐了下来，说：“刚才那几个也是自己人，最近才联系上的。”她大概想到了我刚进门时的那副情景，又指着墙角上的一个破洞说：“以后再来，先从那里瞅瞅，别出了什么岔子。”——看，她还很老练哪。

她看上去已经不止政委说的那年纪，倒像个三十开外的中年妇人了。头发往上拢着，挽了个髻子，只是头发嫌短了点；当年“剪了头发当红军”的痕迹还多少可以看得出来。脸不怎么丰满，可是两只眼睛却忽悠忽悠有神，看去是那么和善、安详又机警。眼里潮润润的，也许是因为太激动了，不多一会儿就撩起衣角擦擦眼睛。

半天，她说话了：“同志，你不知道，跟党断了联系，就跟断了线的风筝似的，真不是味儿啊！眼看着咱们老百姓遭了难处，咱们红军遭了难处，也知道该斗争，只是不知道该怎么干，现在总算好了，和县委联系上了，有我们在，有你们在，咱们想法把红旗再打起来！”

本来，下山时政委交代要我鼓励鼓励她的，我也想好了一些话要对她说，可是一看刚才这情况，听了她的话，她是那么硬实，口口声声谈的是怎么坚持斗争，根本没把困难放在心上，我还有啥好说的？干脆就直截了当地谈任务了。

我刚要开始传达县委的指示，她蓦地像想起什么似的，说：“你看，见了你我喜欢得什么都忘了，该弄点东西给你吃。”她揭开砂罐，拿出两个红薯丝子拌和菜叶做的窝窝，又拉出一个破坛子，在里面掏了半天，摸出一块咸萝卜，递到我脸前说：“自从并了村，离山远了，白鬼看得又严，什么东西也送不上去，你们可受了苦了；好的没有，凑合着吃点吧！”

走了一夜，也实在有些饿了，再加上好久没见盐味儿了，看到了咸菜，也真想吃；我没怎么推辞就吃起来。咸菜虽说因为缺盐，腌得带点酸味，吃起来可真香。一吃到咸味，我不由得想起山上同志们那些黄瘦的脸色——山上缺盐缺得凶哪。

一面吃着，我就把魏政委对地下党活动的指示，传达了一番。县委指示的问题很多，譬如了解敌人活动情况，组织反收租夺田等等，还有一些可能遇到的困难和办法。她一边听一边点头，还断不了问几个问题，末了，她说：“魏政委说的一点也不假，是有困难哪，可咱是什么人！十八年（十八年，指民国十八年，即1929年）上刚开头干的时候，几次反‘围剿’的时候，咱都坚持了，现在的任务也能完成！” 她说得那么坚决又有信心，她把困难的任务都包下来了。 我们交换了一些情况，鸡就叫了。因为这次是初次接头，我一时还落不住脚，要趁着早晨雾大赶回去。

在出门的时候，她又叫住了我。她揭起衣裳，把衣裳里子撕开，掏出了一个纸包。纸包里面是一张党证，已经磨损得很旧了，可那上面印的镰刀斧头和县委的印章都还鲜红鲜红的。打开党证，里面夹着两块银洋。她把银洋拿在手里掂了掂，递给我说：“程同志，这是妞她爹出征以前给我留下的，我自从‘并村’以后好几个月也没缴党费了，你带给政委，积少成多，对党还有点用处。” 这怎么行呢，一来上级对这问题没有指示，二来眼看一个女人拖着个孩子，少家没业的，还要在这样的环境里坚持工作，也得准备着点用场。我就说：“关于党费的事，上级没有指示，我不能带，你先留着吧!” 她见我不带，想了想又说：“也对，目下这个情况，还是实用的东西好些！” 缴党费，不缴钱，缴实用的东西，看她想得多周到!可是谁知道事情就出在这句话上头呢！

过了半个多月，听说白匪对“并村”以后的群众斗争开始注意了，并且利用个别动摇分子破坏我们，有一两个村里党的组织受了些损失。于是我又带着新的指示来到了八角坳。 一到黄新同志的门口，我按她说的，顺着墙缝朝里瞅了瞅。灯影里，她正忙着呢。屋里地上摆着好几堆腌好的咸菜，也摆着上次拿咸菜给我吃的那个破坛子，有腌白菜、腌萝卜、腌蚕豆……有黄的，有绿的。她把这各种各样的菜理好了，放进一个箩筐里。一边整着，一边哄孩子：

“乖妞子，咱不要，这是妈要拿去卖的，等妈卖了菜。赚了钱，给你买个大烧饼……什么都买!咱不要，咱不要!”

妞儿不如大人经折磨，比她妈瘦得还厉害，细长的脖子挑着瘦脑袋，有气无力地倚在她妈的身上，大概也是轻易不大见油盐，两个大眼轱辘轱辘地瞪着那一堆堆的咸菜，馋得不住地咂嘴巴。她不肯听妈妈的哄劝，还是一个劲地扭着她妈的衣服要吃。又爬到那个空空的破坛子口上，把干瘦的小手伸进坛子里去，用指头蘸点盐水，填到口里吮着，最后忍不住竟伸手抓了一根腌豆角，就往嘴里填。她妈一扭头看见了，瞅了瞅孩子，又瞅了瞅箩筐里的菜，忙伸手把那根菜拿过来。孩子哇的一声哭了。 看了这情景，我直觉得鼻子尖一酸一酸的，我再也憋不住了，就敲了门进去。一进门我就说：“阿嫂，你这就不对了，要卖嘛，自己的孩子吃根菜也算不了啥，别屈了孩子！”

她看我来了，又提到孩子吃菜的事，长抽了一口气说：“老程啊，你寻思我当真是要卖？这年头盐比金子还贵，哪里有咸菜卖啊!这是我们几个党员凑合着腌了这点咸菜，想交给党算作党费，兴许能给山上的同志们解决点困难。这刚刚凑齐，等着你来哪!”

我想起来了，第一次接头时碰到她们在摘青菜，就是这咸菜啊！

她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似地说：“只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩!”

我看看孩子，孩子不哭了，可是还围着个空坛子转。我随手抓起一把豆角递到孩子手里，说：“千难万难也不差这一点点，我宁愿十天不吃啥也不能让孩子受苦！……”

我的话还没有说完，忽然门外一阵慌乱的脚步声，一个人跑到门口，轻轻地敲着门，急乎乎地说：“阿嫂，快，快开门！”

拉开门一看，原来就是第一次来时见到的摘菜的一个妇女。她气喘吁吁地说：“有人走漏了消息！说山上来了人，现在，白鬼来搜人了，快想办法吧!我再通知别人去。”说罢，悄悄地走了。

我一听有情况，忙说：“我走！”

黄新一把拉住我说：“人家来搜人，还不围个风雨不透？你往哪走？快想法隐蔽起来！”

这情况我也估计到了，可是为了怕连累了她，我还想甩开她往外走。她一霎间变得严肃起来，板着脸，说话也完全不像刚才那么柔声和气了，变得又刚强，又果断。她斩钉截铁地说：“按地下工作的纪律，在这里你得听我管!为了党，你得活着！”她指了指阁楼说：“快上去躲起来，不管出了什么事也不要动，一切有我应付！”

这时，街上乱成了一团，吆喝声、脚步声越来越近了。我上了阁楼，从楼板缝里往下看，看见她把菜筐子用草盖了盖，很快地抱起孩子亲了亲，把孩子放在地铺上，又霍地转过身来，朝着我说：“程同志，既然敌人已经发觉了，看样子是逃不脱这一关了，万一我有个什么好歹，八角坳的党组织还在，反‘夺田’已经布置好了，我们能搞起来!以后再联络你找胡敏英同志，就是刚才来的那个女同志。你记着，她住西头从北数第四个窝棚，门前有一棵小榕树……”她指了指那筐咸菜，又说：“你可要想着把这些菜带上山去，这是我们缴的党费！”

停了一会儿，她侧耳听了听外面的动静，又说话了，只是声音又变得那么和善了：“孩子，要是你能带，也托你带上山去，或者带到外地去养着，将来咱们的红军打回来，把她交给卢进勇同志。”话又停了，大概她的心绪激动得很厉害，“还有，上次托你缴的钱，和我的党证，也一起带去，有一块钱买盐用了。我把它放在砂罐里，你千万记着带走！”

话刚完，白鬼子已经赶到门口了。她连忙转过身来，搂着孩子坐下，慢条斯理地理着孩子的头发。我从板缝里看她，她还像第一次见面时那么和善，那么安详。

白匪敲门了。她慢慢地走过去，开了门。四五个白鬼闯进来，劈胸揪住了她问：“山上来的人在哪？”

她摇摇头：“不知道！”

白鬼们在屋里到处翻了一阵，眼看着泄气了，忽然一个家伙儿发现了那一箩筐咸菜，一脚把箩筐踢翻，咸菜全撒了。白鬼用刺刀拨着咸菜，似乎看出了什么，问：“这咸菜是哪来的！”

“自己的！”

“自己的！干吗有这么多的颜色!这不是凑了来往山上送的？”那家伙儿打量了一下屋子，命令其他白鬼说：“给我翻！”

就这么间房子，要翻还不翻到阁楼上来？这时，只听得她大声地说：“知道了还问什么！”她猛地一挣跑到了门口，直着嗓子喊：“程同志，往西跑啊!”

两个白匪跑出去，一阵脚步声往西去了，剩下的两个白匪扭住她就往外走。

我原来想事情可以平安过去的，现在眼看她被抓走了，我能眼看着让别人替我去牺牲？我得去!凭我这身板，赤手空拳也干个够本!我刚打算往下跳，只见她扭回头来，两眼直盯着被惊呆了的孩子，拉长了声音说：“孩子，好好地听妈妈的话啊!”

这是我听到她最后的一句话。

这句话使我想到刚才发生情况时她说的话，我用力抑制住了冲动。但是这句话也只有我明白，“听妈妈的话”，妈妈，就是党啊！

当天晚上，村里平静了以后，我把孩子哄得不哭了。我收拾了咸菜，从砂罐里菜窝窝底下找到了黄新同志的党证和那一块银洋，然后，把孩子也放到一个箩筐里，一头是菜一头是孩子，挑着上山了。

见了魏政委。他把孩子揽到怀里，听我汇报。他详细地研究了八角坳的情况以后，按照往常做的那样，在登记党费的本子上端端正正地写上：

黄新同志1934年11月21日缴到党费……

他写不下去了。他停住了笔。在他脸上我看到了一种不常见的严肃的神情。他久久地抚摸着孩子的头，看着面前的党证和咸菜。然后掏出手巾，蘸着草叶上的露水，轻轻地，轻轻地把孩子脸上的泪痕擦去。

在黄新的名字下面，他再也没有写出党费的数目。

是的，一筐咸菜是可以用数字来计算的，一个共产党员爱党的心怎么能够计算呢？一个党员献身的精神怎么能够计算呢？

2、闪闪的红星

作者： 王愿坚

故事发生在1932年初冬。在中国革命的红色摇篮江西，有一个叫柳溪的山村里，居住着几十户贫苦人家。受尽了恶霸胡汉三的盘剥和欺压，饥寒交迫，生活在水深火热之中！

年仅八岁的潘冬子就是穷苦人家一个普通的孩子，他和小伙伴椿伢子天天眺望南山盼望着当了红军的爸爸早日打到柳溪，除掉胡汉三，为被胡汉三残害的奶奶和妈妈报仇。胡汉三闻知红军就要打过南山，惊慌失措，准备仓惶逃命。临走前恶狠狠扬言:就是走，也要杀了冬子母子，斩草除根！

村口大榕树下，冬子和妈妈被五花大绑吊在树下。胡汉三恶声叫喊着：“谁家男人要是再敢当红匪，潘家娘俩就是下场！开枪！”千钧一发之时，率先冲进村子的一队红军包围了大榕树。走投无路的胡汉三和几个民团爪牙束手就擒。冬子的爸爸潘行义奔上前，砍断捆绑冬子母子俩的绳索。

红军浩浩荡荡开进了柳溪村，椿伢子奔来跑去在红军的队伍里却没有看到自己日思夜想的父亲宋大光。潘行义告诉宋爷爷，椿伢子的父亲在最近的一次战斗中英勇牺牲。宋爷爷强忍悲痛叮嘱潘行义，不要让伢子知道。

红军解放了柳溪，久受胡汉三奴役和压榨的柳溪百姓喜气洋洋。鞭炮声中，一副写着柳溪苏维埃政府的木牌挂在了胡家大院前。柳溪成立了赤卫队，冬子妈被推举为妇救会长。

冬子和椿伢子细妹背起书包和柳溪村大大小小的十几孩子入了列宁小学，年轻的红军女战士柳琴充任了他们的老师。孩子们也手拿红缨枪成立了儿童团，冬子在伙伴们的掌声中，戴上了儿童团长的红袖标。

胡汉三被关进了自家的地牢，赤卫队队员派人轮流看守，只等公判大会一开，柳溪苏维埃政府就将作恶多端的胡汉三当众枪决。由于冬子的小伙伴胖仔的父亲罗麻子做了“内奸”，胡汉三逃离了柳溪。正带着孩子们做游戏的冬子发现胡汉三逃跑，勇敢地与胡汉三搏斗。……

转眼几个月过去，已到了深秋。潘行义备好了行囊，随部队一起开始了第五次惨烈的反围剿战斗。为了配合红军前线作战，柳溪村男女老幼全都动员起来，胡家大院的苏维埃政府里，人们腾屋挪房，建起了临时红军医院，吴修竹带着担架队进进出出，运送从前线撤送下来的受伤的战士。冬子妈领着姐妹们做起了护理员，给伤员们喂汤喂药。

冬子和小伙伴们聚在了一起，商量着要给北山里和白狗子打仗的红军叔叔们送食物。当孩子们爬沟翻梁顺着枪声传来的方向走进深山时，突然看见迎面脚下的山谷里，有一队白狗子踩着泥泞跋涉而来。机智勇敢的冬子带领小伙伴们给敌人设下了“斗笠阵”，让敌人大惊失色，如临大敌，破坏了敌人企图偷袭红军后路的计划，使红军叔叔闻声赶来围歼了敌人，打了一场大胜仗。

由于左倾路线的错误指挥，第五次反围剿失败了。就在潘行义养好了腿伤，准备请战再上前线时，接到上级命令，要撤出刚刚创立的柳溪根据地，和中央红军一道向北战略转移，开始了艰苦卓绝的二万五千里长征。柳琴也和孩子们告别了。

为给红军补充兵力，党组织决定将柳溪赤卫队一分为二，一部分收编为红六营的一个班，另一部分跟红六营的一个连组成游击支队，驻守当地开展游击战。欢送红军离别的场面既热烈又悲壮！临别前，潘行义送给冬子和椿伢子两颗红五星。

红军秘密撤离柳溪的消息很快通过中央军的暗探侦察传到了胡汉三的耳朵里。磨刀霍霍的胡汉三,成立了“还乡团”,杀回柳溪，开始了疯狂而又血腥的残酷报复。一进村的胡汉三就派爪牙们兵分几路逮抓冬子妈母子和宋爷爷爷俩，以及其他几个红军和赤卫队员家属。一场血洗柳溪的惨案发生了……

天亮后，躲过追杀的红军家属们分开疏散，冬子妈和宋爷爷决定带着红军伤员领着冬子椿伢子细妹上山，寻找游击队，并且留在了游击队的营地里。

冬子妈入党的申请得到了党组织的批准，就在入党的第二天，冬子妈便在深夜潜入柳溪暗中组织群众给山上偷送军粮，由于罗麻子叛变革命，投靠了胡汉三，在敌人就要包围的生死关头，冬子妈为了掩护群众脱离险境，英勇牺牲！

❼ 邯郸八几年严打流氓罪

有人说，是缘于河北省唐山市的“菜刀队”；也有人说，是由一名外国女记者在北戴河的沙滩上被强奸引发的；还有人说，1983年的这场严厉打击刑事犯罪斗争的直接导火索，是这一年发生在内蒙古自治区呼伦贝尔盟喜桂图旗（今牙克石市）的“六一六”案件。

1983年6月16日，在呼伦贝尔盟喜桂图旗，8名十几岁的社会闲散青年无事生非，酒后滋事，残忍杀死了27名无辜者，其中包括75岁的老人和2岁的幼儿，并有多名女青年被强奸、轮奸。这帮犯罪分子同时还犯有抢劫罪、爆炸罪。

这是新中国成立以来一起极为罕见的特大凶杀案，在当地引起巨大的混乱，震惊全国，给社会造成极大的危害。一时间，当地及周边地区谣言四起，人心惶惶，以至于人们对到喜桂图旗办事都心有余悸，在火车站不敢出站台。

虽然被害者的亲人和当地广大人民群众集体上书，要求把所有罪犯全部处以死刑，但经审判后只有两人被判处死刑（其他罪犯都不够判处死刑的法定年龄）。

“六一六”案件震惊了中央领导。此后，邓小平综合各方面的意见，果断做出了严厉打击刑事犯罪和经济犯罪活动的决策。

根本原因：

“文化大革命”结束以后，“十年内乱”的后遗症之一，就是滋生了一大批打砸抢分子、强奸犯、抢劫犯、杀人犯、盗窃犯和流氓团伙犯罪分子。这些犯罪分子活动猖獗，破坏社会治安，危害人民的生命财产安全。

在一段时间内，我们还没有进行一次全面的清理，相当多的一部分犯罪分子没有受到应有的法律制裁。党的十一届三中全会之后，各条战线拨乱反正，正本清源。在大好形势下，社会治安不好，成为公安司法工作面临的突出问题。

据公安部统计，1980年全国立案75万多起，其中大案50000多起；1981年立案89万多起，其中大案67000多起；1982年立案74万多起，其中大案64000起。

1983年头几个月案件继续猛烈上升，虽然后4个月开展了“严打”战役，发案大幅度下降，但全年立案总数仍达61万多起，其中大案65000多起。社会治安情况开始明显好转。

(7)五花大绑旗袍交通员扩展阅读：

“严打”自1983年开始，一直持续到1987年1月进入尾声，共分三大战役分步实施：第一阶段1983年8月至1984年7月，第二阶段1984年8月至1985年12月，第三阶段从1986年4月上旬到国庆节，加上收尾工作，历时3年零5个月。

在此期间，共查获各种犯罪团伙19.7万个，团伙成员87.6万人，全国共逮捕177.2万人，判刑174.7万人，劳动教养32.1万人，其中，第一阶段逮捕102.7万人，判死刑的2.4万人。

为应对这个时期关押场所紧张，一方面进行突击性建设，另一方面，改建了一些公安机关办公用房并借用一些单位库房，作为临时监房。

“严打”第一阶段，死刑24000人，打掉的基本都是群众身边的违法犯罪人员，社会反响最为强烈。公检法对所立案件依法从重从快处理，各地相继召开大规模宣判会，严重威胁当地治安的违法人员被严惩、注销城市户口，押送外地改造，一些首恶分子被枪毙。

“严打”期间的死刑大案要案比比皆是，死刑的场面深深刻入百姓记忆中。经过审讯被公审宣判死刑的犯人，须经过游街示众后押赴刑场行刑。前面由鸣着警笛的警车开道，后面紧跟着一辆辆大卡车，每辆卡车上站着一名将要被执行死刑的犯人。

犯人被五花大绑，由于将临的死亡和游街的耻辱而面如土色。他们胸前挂着木牌，上面写有名字、性别、年龄及罪行等，在他们的名字上面还画着黑色的“×”。行刑车沿途播放广播，宣传“严打”斗争，控诉犯人罪行。路过的大街小巷，引来无数百姓围观。公安人员在旁边维持秩序，疏导交通。

当时，各地的校园还经常张贴审判犯人、游街示众、刑场行刑的实景照片，张贴这些照片的本意，与游街示众一样，意在教育民众遵纪守法，希望祖国的花朵从小见证残酷的行刑场面，长大后不会重蹈覆辙。

对“生”才刚刚有些朦胧体味的孩子，面对“死刑”这两个字眼，心中生出的更多的是恐惧。血肉模糊的死刑场景印在幼小孩子们脑海里，成为成长记忆里长久挥不去的一抹阴影。

居民区的大街小巷，时不时张贴通缉令和判刑公告。这些公告上，死刑犯的名字下面会用粗粗的红线画上一道，而结尾处，“此布，院长某某”字样的上边则用醒目的红色“√”作为一种严厉的警示。

1983年“严打”时，有这样一句口号：“可抓可不抓的，坚决抓；可判可不判的，坚决判；可杀可不杀的，坚决杀。”“严打”斗争打击了许多违法犯罪分子，保障了公民的人身安全和社会生活安定，收效明显。但是这段时间内，对于某些罪责较轻的犯人，打得过严了

❽ 刘胡兰的故事

1932年10月8日，刘胡兰出生在山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里。刘胡兰生下来的时候不叫刘胡兰，按她奶奶的意思，为了吉利，给她起了一个名字叫富兰子。但是，他们家并没有因为叫她富兰子而富裕起来。
云周西村在山西省太原市的东南，汾水河绕过太原，一直流到这里。云周西村是个很不起眼的村子，现在叫胡兰镇。它的东面是太岳山脉，西边是吕梁群峰，这里是一马平川，盛产小麦、棉花，是个金不换的好地方。可是，在以前村东的好水地都让地主富豪霸占着，贫苦农民只能租种村西的贫瘠土地，给地主扛长工打短工，有时还得背井离乡、逃荒要饭，村东村西形成了一个鲜明对照。
刘胡兰的爸爸刘景谦，爷爷刘起成一年四季起早贪黑干活，春天刨盐土，秋天打短工。刘胡兰的大伯在昔阳县一个杂货铺当勤杂工，奶奶是个过日子的能手，整日纺线织布，管家很严，谁要把小麻油灯的灯捻挑大一些，她就要说几句。全家人勤劳节俭，也只能勉强度日。
刘胡兰的降生并没有给这个家庭带来一点生气，反而给这个家庭添了一张嘴。后来，刘胡兰又有了一个小妹妹爱兰子，妈妈在月子里又得了病，一天比一天重。家里揭不开锅了，没办法，借了地主石廷濮3袋“驴打滚”的高梁。地主石廷濮害怕红军来了“共”他的产，就发话给向他借贷的穷人提前还债。刘胡兰的爸爸、爷爷没钱还债，只好到外地去躲债，妈妈的病也越来越重，只有奶奶一个人硬着头皮应付。只要院门一响，奶奶就心神不定的说：“怕是催命鬼又来了，这欺杀人的‘驴打滚’。”什么是驴打滚呀，4岁的刘胡兰一直闹不清。有一次，刘胡兰实在憋不住了，就脆生生的问奶奶：“什么是驴打滚呀？”奶奶给她解释说：驴打滚就是借财主家一升粮食，还的时候就要给两升。这次还不起下次就得还四升，越滚越多。刘胡兰一听，气的小脸一扬，说：“咱们不还他！”奶奶听了苦笑了一下说：“那还行，人家有钱有势，谁要是拖欠不还，不是把人扣到大庙村公所，就是用绳子捆到衙门，穷人谁惹得起啊？”。刘胡兰还不甘心，紧接着又问：“那红军也惹不起他吗？”奶奶想了想说：“肯定惹得起，要不石财主为什么一听说红军要来，就紧着催债呢”。“嘿，红军真好呀，红军来了就好了。”这时，奶奶侧耳听到西屋好像有什么动静，就吩咐刘胡兰：“怕是你妈又难受了，快去问问，她喝水不？”
妈妈已经好几天不吃东西了，奶奶从一个紧口小瓦罐里掏出两个积攒下准备换盐换醋的鸡蛋，做了一碗蛋汤。妈妈端起热呼呼的蛋汤，刚送到嘴边，看见爱兰子眼珠紧盯着碗的样子，就把碗放下，难过地说：“富兰子，妈不想吃，你和爱兰子喝了吧！”刘胡兰赶快说：“妈，我不喝，我吃饱了。”“你吃饱了？”妈妈看了刘胡兰消瘦的脸颊，心里一阵酸疼！：“听妈的话，你喝两口，剩下的喂给爱兰子吧！”刘胡兰还是没喝，双手端着那碗蛋汤，看看妈妈，又看看妹妹，然后送到爱兰子的手上。
就在这时候，院子里一阵脚步响，石廷濮的狗腿子又来逼债了，奶奶为难的说：“家里又揭不开锅了，你叫我拿什么还债，富兰子她妈病成这样，也没钱冶……”不等奶奶说完，狗腿子贼眼珠一转，看见爱兰子碗里的鸡蛋汤，冷笑着说：“哼，装穷叫苦，这是什么？”说着，直冲爱兰子走来。爱兰子急忙用手护碗，蛋汤全洒了。爱兰子哇哇地哭了起来。刘胡兰实在气不过，把脸都憋红了，猛跑过去冲着石廷濮的狗腿子喊道：“你赔我家的蛋汤！”
一天下午，刘胡兰的妈妈忽然病重，又咳又喘，还直说胡话。家里只有刘胡兰一个人，她急得不知如何是好。一会儿给妈妈捶背，一会给妈妈擦汗。忽然，妈妈一阵猛烈的咳嗽，咳出一滩鲜血，刘胡兰吓坏了， 忙把大伯母喊来。大伯母把妈妈扶起来，往背后垫了一床被子。过了一会儿，妈妈的脸色才稍微好看一些，她拉着刘胡兰的手说：“孩子，妈心里火烧火燎的，想吃点凉东西，给妈买几个梨来吧。”
刘胡兰在大伯母那拿了点钱，冒着寒风转遍了全村，一直跑到村外边很远，才买到了梨。刘胡兰手捧着梨，恨不得一步就迈到妈妈跟前，心想：“妈妈吃了梨，一定会好的，”可是，当她慌慌忙忙推开院门时，听到的是一片哭声。她忙冲进屋，一看妈妈直挺挺的躺在床上，闭上了眼睛。“妈妈，你要的梨买来了！”刘胡兰边哭边把梨塞到妈妈的手上，可是妈妈已经永远离开了她。
她心中的榜样
有一位年青的共产党员，在刘胡兰心中成了她一生学习的榜样，对刘胡兰走上革命的道路，为共产主义事业献身，起了直接作用。这位共产党员就是19岁的县长顾永田。
1937年发生了芦沟桥事变，日本帝国主义向我国发动了侵略战争。1938年2月，日本侵略者占领了文水县城，老百姓无不愤恨，日夜盼望着当年的红军打回来抗日。
这一天，文水城里的几十个日本鬼子杀气腾腾地出了城，朝云周西村开过来。鬼子刚走到大象镇，突然从公路附近的庄稼地里,闪出一个高大英勇的八路军年轻指挥员。只见他那手枪柄上的红绸一闪，早已埋伏在公路两旁的八路军战士就像猛虎一样扑向敌人。倾刻间枪炮声、杀敌声震天响。经过一场激烈的战斗，敌人被消灭了。“八路军打胜仗了！八路军打胜仗了！”胜利的消息传到云周西村，人们奔走相告。胡兰子问他爸爸：“八路军是什么？”“听说就是当年的红军！”刘胡兰高兴得拍手说：“好哇！红军来了！”听人说，指挥打这一仗的人名叫顾永田，才19岁。刘胡兰心里挺奇怪，19岁有多大啊，有这样大的本事！云周西村的群众非常感激八路军，感谢共产党，都想见一见顾永田，大伙说：“要不是顾永田带领八路军消灭了鬼子，咱村可就遭大难了。”
1938年6月的一天，顾永田真的来到了云周西村。前不久，文水县成立了抗日民主政府，顾永田当了县长。
刘胡兰多想看一看这位19岁的八路军县长啊！
顾永田在云周西村召开了群众大会，刘胡兰在人群中挤啊！挤啊！终于从人缝中看到这位年青的县长。他身穿灰军装，腰扎宽皮带，腰里别着一支手枪，特别使刘胡兰注意的是顾县长那支手枪柄上那块红绸子，一飘一扬，好像一团火苗。刘胡兰听着听着，忽然觉得这个人很面熟。原来，上午她路过观音庙时，正碰上村长徐照德和农会秘书石进芳陪着几个人从庙里出来，其中就有这个年轻人。他们边走边谈，刘胡兰没听太清楚他们说些什么，只听那个年青的八路军说：“我没什么，只不过是人民的勤务员。”第二天，刘胡兰刚出大门就碰上了秘书石进芳，刘胡兰问道：“进芳叔，顾县长怎么又当勤务员了？”石进芳听了，想了想笑着说：“那是打个比方。顾县长的意思是革命干部不能象旧社会当官的那样，骑在人民头上作威作福。革命干部应当勤勤恳恳为老百姓办事，要象勤务员那样，听懂了吗？”刘胡兰听了，才明白什么是人民的勤务员，她想：“我长大了也要象顾县长那样，当人民的勤务员。”
一个年青的共产党员顾永田成了刘胡兰向往和学习的榜样。可是，这样一个受人敬佩，英勇无畏的共产党员在一次战斗中牺牲了。1940年春节，家家户户门上都贴上春联，胡兰子和妹妹爱兰子穿上花棉袄。大年三十夜，人们都在高高兴兴包饺子过年的时候，日本鬼子出来扫荡了。
顾永田果断地指挥队伍阻击敌人，掩护村里群众转移。战斗非常激烈，整整打一天一夜，打死伪警备队和日本鬼子30多人，群众已安全转移，战士们都恳切地劝县长赶快撤下去，但是，他命令战士们说：“立即转移，我来掩护！”战士们安全转移了，顾永田和留下来打掩护的同志还在坚持战斗，顾永田已经身负重伤。敌人冲上来了，他把一颗颗仇恨的子弹射向敌人，忽然，他那枪柄上的红绸当空一闪，随着就沉重的落了下来，顾永田为革命胜利，为战友和人民的安全献出自己年青的生命。
云周西村的群众为顾县长的英勇牺牲沉浸在悲痛之中，刘胡兰更是哭得伤心，顾县长那年青的面容，那宏亮的声音，“我只不过是人民的勤务员……”，在刘胡兰心里无法磨灭，她恨死日本鬼子和汉奸了，找到村里的干部，对他们说：“一定要为顾县长报仇！”
偷偷去上妇训班
－－－干革命就得自己下决心
1945年8月15日，日本投降了，9月1日文水县城解放。10月，吕雪梅奉命在贯家堡举办全县妇女干部训练班。
这天傍晚，刘胡兰和妹妹从地里摘棉花回来碰见金香。金香高兴地说：“胡兰子，我要走了，学习去。”胡兰子忙问：“是不是去妇女训练班？”金香点点头。“咱们村还有谁？”“张月美、李明光、闫芳珍。”“有没有我？”“没有”。刘胡兰不吭声了，心想，是不是自己不够条件，还是把我漏掉了？不行，这学习机会难得，不能轻易放过。刘胡兰找到了吕雪梅,才知道本来村里参加训练班的名单里有刘胡兰的名字，但是后来她家里特别是她奶奶不同意，所以取消了。刘胡兰问方雪梅：“雪梅姐，我够不够条件？”“当然够，只要你们家里同意，我这个训练班主任举双手欢迎！”
刘胡兰心里有了底，就下定决心要去参加妇女训练班。她一宿没睡好觉，前思后想，自己从小没离开过家，没离开过奶奶，真有点舍不得，可是这次机会难得，反正就四十来天，学习好了，还是要回村里干革命的。奶奶会原谅的。天亮了，刘胡兰早早就起来，打扫完院子，又为家里做好了早饭，吃完饭，刘胡兰虽然急着要走，还是耐着性子把锅碗都刷了，又跑到北屋看了看奶奶，然后对奶奶说：“奶奶我有一点事，可能一时回不来。”说完，就飞也似的跑了出去，朝东北方向跑了二里地，终于赶上了金香她们。云周西村的那几个学员吃惊的问：“胡兰子，你奶奶知道怎么办？”刘胡兰大声说道：“不怕，革命嘛，怕啥！”
来到贯家堡妇女训练班，吕雪梅看到刘胡兰吃了一惊，刘胡兰心里也直打鼓，怕不收她。吕雪梅看出了刘胡兰的心思，和蔼的说：“既然来了，就安心和大伙一块儿学习吧，你家里的工作由我们来做。”说完，吕雪梅又拿出一张学员登记表让她填上名字。刘胡兰一看收下了她，高高兴兴的拿过来要写上自己的名字。她拿起笔迅速写了一个“刘”字，正要写第二个“富”字时，笔忽然停住了。她仰头思索了一下，然后端端正正的写上了自己的名字。吕雪梅拿起来一看，只见上面写着“刘胡兰”三个字，就吃惊的问：“怎么，改名字了？”刘胡兰认真的说：“恩，‘富’字不好，听我奶奶说，当初生下我，家里想讨个吉利，才叫我富兰子，可我不喜欢。‘胡’字是我妈的姓，所以我就叫‘刘胡兰’吧！”
这一天，秋高气爽，妇女干部训练班集中在贯家堡打谷场上，举行开学典礼刚刚结束，只见一个中年农民，推着一架独轮车，车上走下一位老太太 ，边走边喊：“富兰子，我的富兰子在哪儿？”刘胡兰来到训练班以后，村里的地主婆二寡妇造谣说，听说富兰子一去就穿了八路军装，过两天就开拔，要和男人们一块去打仗，可不得了，枪炮子是没长眼的啊！这样，刘胡兰的奶奶就让儿子推着独轮车来找胡兰子了。
吕雪梅一边叫人去找刘胡兰，一边给老奶奶倒上开水，还张罗着给做饭，老奶奶见不到孙女，不喝水也不吃饭，吕雪梅只好亲自去找刘胡兰。刘胡兰躲到房东大嫂的东屋里，说什么也不去见奶奶，对吕雪梅说：“雪梅姐，你知道奶奶从小最疼我，平常我听她的话，这回说什么我也不听，别的事好说，参加革命是件大事，说什么我也不依。我奶奶思想还不开通，总希望我不要离开家，可是，八年抗战，我们吃了多少亏，遭了多少罪，干革命就要下决心。”吕雪梅被刘胡兰的一番话感动了，答应好好做奶奶的思想工作。吕雪梅陪着刘胡兰的父亲和奶奶一边吃饭一边解释、讲道理。当奶奶知道刘胡兰学习完，还要回村里工作，才知道要上前线的话是胡编的谣言，这才放下心里这块大石头，又看到训练班的姑娘、媳妇们出来进去高兴地唱着歌，就对吕雪梅说：“雪梅子，这回我放心了，胡兰子就托付给你们了。”
妇女训练班结束以后，刘胡兰回村里担任了代理妇联主任，在村里搞宣传，办冬学，组织妇女做军鞋，工作非常出色。1941年5月，在她实际年龄只有14岁时，党组织经过研究讨论，一致同意吸收刘胡兰为中共候补党员，等她年满18岁时再转为正式党员。
怕死不当共产党员
1947年1月11日，因为刘胡兰的处境已经非常危险，上级决定要刘胡兰立即转移到西山。这天，天快黑的时候，许区长带着几个武工队员来到刘胡兰家里，要接她上西山。刘胡兰非常感谢组织对她的关心，可她考虑再三，因为还有些事要处理，有些机密文件要烧毁，要求第二天再走。经过慎重考虑许区长答应了刘胡兰的请求，并叮嘱她道：“胡兰子，咱村工作一直走在前面，敌人很注意，大象镇的敌人离这里只有五里地，你千万要提高警惕，把工作安顿好迅速转移，越快越好，我们在北齐村等你！”
刘胡兰紧张地工作了一夜。她到景堡村和这个村的妇联会干部，从炕洞里取出文件烧毁了。她在云周西村连夜召开了全村的妇女积极分子会议，讲明了形势，安排了工作，又到村里的石三槐、石六儿的家里，帮他们解决家里的困难……，等到一切安排就绪，公鸡已经打鸣，天就要亮了。
刘胡兰把要带的东西收拾好，看见洗衣盆里泡着爸爸和妹妹的衣裳，就要动手洗，正在烧火作饭的奶奶说：“胡兰子，衣服留着我洗吧，你再包些咱院枣树的红枣，让北山的同志们也尝尝。”刘胡兰的爸爸一边抽着旱烟，一边不断的叮嘱着，“胡兰子，你可要记住，到了山里，向同志们好！就说我们盼着大伙早些打回来。可别忘了啊！”说完，他出门挑水走了。妹妹爱兰子看到姐姐要走，眼睛里涌出了两滴晶莹的泪花，胡兰子见了说：“爱兰子，怎么拉？儿童团员还兴哭鼻子？”“谁哭了？我没哭。姐姐，你这一走，什么时候才回来？”刘胡兰认真的说：“很快，一过冬天，等草绿了，花开了，我跟咱部队一起回来。到那时侯，我就给你讲很多很多小八路打仗的故事。你说好不好？”爱兰子听了笑着说道：“好、好姐姐，我等着你。”
姐妹俩正谈的亲热，父亲忽然慌慌张张挑着两半桶水进来，着急的说：“胡兰子，今天有点不对劲，天不明狗就叫，刚才又有生人在咱家门前探头探脑，可能是敌人又要搞突然袭击，你现在就走吧。”刘胡兰还不知怎么回答呢，一阵急促的敲门声传来，她连忙开门，一看是金香。金香脸色都变了，上气不接下气的说：“胡兰姐，狗子军把咱们村子给包围了，你快躲躲。”
胡兰一惊，只听街上有人边敲锣边喊，让人们都到村 头观音庙前场子上集合，国军长官要训话，谁要不去，按通共处理。乱棍打死。
胡兰奶奶想了想，对刘胡兰说：“你先到金忠嫂子家里躲一躲，那里不会有人去。”原来农村有个习俗，妇女做月子的人家，门环上系上红布条，一般人就不会进去了。
刘胡兰一进金忠嫂子的家，见里面全是人，就又出去了。刚到街上，迎面就遇到匪兵赶着一群老乡走过来，刘胡兰看走不脱了，就跟着人群来到观音庙前，正挤挤撞撞时，突然有人拉了她一把，一看，原来是奶奶和妹妹，奶奶着急地问：“你怎么也来了？”“金忠嫂子家里人太多，我怕连累了她。”
这时，一个复仇队员金川子走了过来，他原是大象镇的民兵叛了变，恶狠狠的说：“刘胡兰，今天你可要当心，呆会儿向你问话，你可得老实说，否则就别想过关。”
刘胡兰瞪了他一眼，预感到今天要发生什么事。等那个复仇队员走了，她便把自己的一块手绢，一个妈妈留下的戒指和一个清凉油盒给奶奶保留下来。那块手绢是她母亲包过毛主席像的，清凉油盒是搞上改工作时，世芳叔送给她的。不一会儿，几个狗子军端着枪，来到刘胡兰面前，说：“你就是刘胡兰吧？我们徐专员有请。”说完就要用手拽，刘胡兰一甩手说道：“别动手动脚的，我自己会走。”
刘胡兰被带进了大庙，跨进西厢房，一张条桌后面坐着一个匪军官，中等个，长着满脸络腮胡子，左脸上有一个黑痣，上面还长着一撮毛，他便是阎匪军72师215团1营的特派员张全宝，旁边站着匪军二连连长许得胜。
审问开始了：
“你叫个胡兰子？”
“我就是刘胡兰。”
“好！我就喜欢这样的痛快人，现在，有人供出你是共产党员！”
“我是共产党员！”
“你们村还有谁是共产党员？”
“就我一个！”
“你们区上还有多少共产党员？”
“就我一个！”
“不能吧！那么大一个区，怎么只有你一个呢？你不说我们也知道！”
“知道，还问我做甚！”
“近来，你给八路军办过什么事？”
“只要我能办的，甚事都办过。”
“你难道不知道做共产党要杀脑袋吗？你小小年纪就不怕死！”
“怕死就不当共产党了！”
大胡子看硬的不行，就又来软的，说：“我看你年纪轻轻，怪可怜的。这样吧，你要把你了解的说出来，我就不为难你，还给你地，给你钱。”
“你就是给我个金娃娃，也甭想让我告诉你们！”
这时，匪军二连连长许得胜沉不住气了，他挥着手中的皮带喊道：“你别不识抬举，老子崩了你！”大胡子一使眼色，制止了他，又换了一副腔调说：“这样吧，等会儿开大会，你只要在众乡亲面前认个错，说你参加共产党是受骗的就行了。”刘胡兰听了，气得满脸通红说：“呸！办不到！”这下，大胡子恼羞成怒了，对匪兵一挥手说：“带出去！”
庙前的广场上，被捕的石三槐、石六儿、陈树荣等六人被五花大绑着，人们默默无言，怒目而视。匪军把刘胡兰一个人放在另一头。
匪军特派员张全宝声嘶力竭地喊道：“谁要同共产党员一条心，就乱棍打死！”他又指着石三槐他们六人问道：“他们是好人还是坏人？”“是好人！”场上突然爆出一片吼声，把张全宝吓坏了，就命令匪军：“抬家伙。”几个匪兵抬上来三口铡刀。敌人先把石三槐带上来，石三槐昂然走出，大声说道：“乡亲们，我知道是谁出卖了我们……”这时，叛徒石五则害怕把他的名字说出来，举起大木棒打在石三槐的后脑上，石三槐被打倒，抬到了铡床上，鲜血喷洒在洁白的雪地上。接着，石六儿、陈树荣、石进辉、张年成和刘树山也被敌人残酷地杀害了。六位烈士的鲜血染红了铡刀。
大胡子特派员张全宝走到刘胡兰面前，吼道：“你自白不自白？”这时，刘胡兰的心都碎了，但是，她毫不畏惧地说:“要我自白办不到！”
“你才十五岁，难道你就不怕死？”
“怕死不当共产党，我死也不自白，决不投降！”
张全宝气得直打哆嗦，许得胜也慌了神，大喊道：“机枪，准备射击！”刘胡兰挺身上前，喝道：“别向乡亲们开枪，我咋个死法？”
刘胡兰毫不畏惧，在穷凶极恶的敌人面前，她从容地躺到铡刀下，壮烈牺牲，时年15岁。毛泽东主席亲笔为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣”，并号召全国人民学习刘胡兰的英雄事迹。