一招制服孙悟空

『壹』 菩提祖师和能一招制服孙悟空的如来究竟谁更厉害

说起西游记里的菩提祖师，总是能引起许多人的热议。因为菩提祖师出场的次数实在太少，在西游记原文的一百集里只占据短短的两集。

且这两集里祖师露脸的次数还是屈指可数，这样让菩提祖师越加神秘。菩提祖师强不强？毋庸置疑，从他徒弟孙悟空的表现，我们就会发现菩提祖师神通盖世。

结果是显而易见的，如来佛祖趁孙悟空分神之际，急忙的一个翻掌，就将孙悟空压在了五行山下，可如来之前明明是这么和孙悟空说的：“你若能飞出我的手掌心，就让玉帝搬出天庭；若飞不出去，就下界再修炼几年，功成之后，再来争吵。”

这样一对比，各位就能发现菩提祖师和如来佛祖的差距了，一个正直信实，一个诡诈老辣。两人无论是法术上还是品德上，根本不是同一个档次，所以说，虽然孙悟空学艺十年却被如来一招制伏，可是其中蹊跷，大家是心知肚明了。

『贰』 如果不玩阴招，如来佛祖还有哪些办法降服孙悟空

如来可是万佛之祖，他的法力简直是达到了无法想象的地步，想要制服孙悟空还不是轻而易举、手到擒来的吗！

其实如来佛祖用五指山来降服孙悟空也不算是用阴招，毕竟事实就是孙悟空没有逃得过如来的五指山才被压下去的。

其实如来还可以用观音的紧箍咒来降服孙悟空，首先可以确定的是，既然观音菩萨都有紧箍咒，那么如来肯定也会有的，甚至是在功能上和使用方法上都要比观音的那个更加的厉害，毕竟观音是如来的座下。

而且当时的孙悟空又是那么的心高气傲，估计如来说一句：泼猴，你敢带上这个金箍吗？下一秒孙悟空就会答应带上的。

然后如来再念紧箍咒来控制住孙悟空，这样一来也能让他变老实。

此外，如来还可以通过紫金葫芦来收服孙悟空，还可以通过身边的大鹏鸟来制服孙悟空，总之方法多得很呐！

『叁』 太上老君的能力到底是怎样的为何他能制服孙悟空

好像很多人喜欢看《西游记》。最终，作为观众范围最广的四大名著之一，《西游记》仍然受到很多人的喜爱，但《西游记》的原著和电视剧略有差异。《西游记》的电视剧中，太上老君没有那么高的能力。原著里不是这样。太上老君用一招制服了孙悟空。他制服孙悟空的原因是孙悟空偷吃了他的船队。那么一开始孙悟空大闹天宫，因为太上老君为什么不展现自己真正的实力，任由孙悟空大闹天宫。其中究竟有什么缘由？有两个重要的原因。

太上老君也考虑到这方面的原因，他根本不会开枪打孙悟空，野田的天花板怎么能连制服孙悟空的人都没有呢，还是来了如来佛祖？在某种程度上，这也是双方的让步，所以孙悟空即使大吵大闹，最终也没有严重的后果。只是被压了500年，500年对孙悟空来说还不算长。

太上老君能制服孙悟空，为什么他不动手？这两个理由很重要。事实上，太上老君之所以不动手，一方面是因为他不愿意管理这些琐事，另一方面也考虑佛教和道教的关系，毕竟道教的始祖使他也不容易轻率地出面。(另一方面)。

『肆』 九灵元圣有什么出奇之处，为什么被称为西游第一妖

因为九灵元圣吼一声就能够“上通三圣，下达九幽”，通俗点说就是他叫一声，其声音能够传到天的最高处和地的最深处，也就是说能够在整个天地间回荡。九灵元圣在《西游记》中实力是一个被民间过度夸大的坐骑，因为其真正的实力肯定没有这么厉害，否则也不会成为一头坐骑了。关于九灵元圣的战斗力，在西游记中其实并没有体现出来有多厉害，他从头到尾基本上就只出手了两次。

至于开头的那个介绍，毕竟是他的主人说的，我们可以理解为——吹牛。

『伍』 西游记最厉害的妖怪是谁

西游记最厉害的妖怪是九灵元圣和金翅大鹏雕。

1、九灵元圣

金翅大鹏雕，如来佛祖的小舅子，他与文殊菩萨的坐骑青狮精和普贤菩萨的坐骑白象精一起下界为妖，在狮驼岭占山为王，危害人间，作恶多端，吃光了狮驼国所有人，犯下了滔天罪行。他与青狮精和白象精又捉走唐僧，一心想吃唐僧肉恶贯满盈。

他与青狮精和白象精曾经弄得孙悟空相信了假消息，以为唐僧被吃掉了，精神崩溃，号啕大哭，认为唐僧被吃掉，取经失败了，还萌生了退意，不想干了。金翅大鹏雕是西游记所有妖怪中唯一飞行能跟上孙悟空的妖怪，他挥翅一飞，就可赶上超过孙悟空的筋斗云。

最后，他在佛教众兵马的围剿包围下被如来佛祖轻易降服，被如来佛祖收编为佛教名义上的护法，被降服后被迫皈依了佛教。金翅大鹏雕也是西游记中最顶尖的妖怪之一。

『陆』 一招完虐孙悟空的九灵元圣，却被狮奴完虐，为何只给太乙天尊磕头

《西游记》中，妖精的来源多种多样，其中有一类是神仙的坐骑，比如太上老君的青牛精、文殊菩萨的青毛狮、普贤菩萨的六牙白象，还有就是太乙救苦天尊的九头狮。但这个九头狮与其他坐骑有些区别，他被称为“九灵元圣”。

为啥，一来太乙救苦天尊是自己的主人，有救命之恩，二来狮奴照顾它的日常起居，两人关系亲密，三来一物降一物，太乙救苦天尊和狮奴肯定也有一些法术控制着他，就像紧箍咒控制孙悟空，再加上九头狮本就是向善知错的灵物，自然懂事地被狮奴完虐、跪服主人，当然也是做给孙悟空看的。

『柒』 如来是怎么降服孙悟空的为何说他胜之不武

孙悟空大闹天宫，是如来佛祖前来将孙悟空镇压在五行山下。在我们的印象里，如来佛祖极其厉害，只需几招，就将孙悟空成功制服了。但是，孙悟空好歹也是菩提祖师的弟子，也是一身法力。如来是怎么降服孙悟空的？为何说他胜之不武？让我们一起来看看就知道了。

图

在原著第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中，如来辞别玉帝，来到了灵山雷音宝刹，对着众佛说："我以甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴．是事莫识。名生死始，法相如是。"由如来佛祖的这一番话可以看出，降服孙悟空，费了他不少力气。"甚深般若"，说明如来用了许多法力。

"根本性原，毕竟寂灭"说明如来压制住孙悟空，耗费了他毕生的法力，已经圆寂。此时在众佛面前的，只是一座空相，是虚无的。原来，纵使是法力深厚的如来佛祖，要想成功地压制孙悟空，也要费一番周折。只是众人想不到的是，如来佛祖竟是耗费了他的所有法力，才勉强能够压制孙悟空。也正是如此，所以如来在压制住孙悟空之后才会想着赶忙回到灵山。大概是他不想让天庭知道他耗费了所有法力压制孙悟空一事吧

『捌』 西游记中的如来，他用了什么方法降服了孙悟空

孙悟空与如来打赌，跳出如来掌心就可以坐玉帝的位置，结果输了却不服，最后被压五行山下500年，依然不服输，他向观音吐槽，说如来哄骗了他。

3、诱

如来审时度势，见孙悟空仍不死心，于是就设了一个局，让他自曝其短。

悟空一听，心想：“我一个筋斗云就飞出十万八千里，还跳不出你如来不满一尺的手掌吗？”于是自信满满的同意了这场赌局。

后来，这个局就成为了《西游记》的一个经典。如来一直笑着，看着悟空在他的手掌里倒腾，甚至撒尿。而悟空还兴奋不已，以为自己已经飞到了天地尽，并且唯恐玉帝赖账，特地做了记号，不知这记号刚好写在如来的右手中指上。

『玖』 唐僧除了紧箍咒以外还有什么手段制服孙悟空

在《西游记》第十四回（心猿归正 六贼无踪）中，观音菩萨知道孙悟空不服管教，趁孙悟空去东海龙王那里喝酒之际，故意变成一个老太太提着篮子，给唐僧送吃的，篮子里面有一个虎皮帽，观音菩萨以传授心经为由教会唐僧紧箍咒语。然后孙悟空回来，发现篮子里有一个虎皮帽很好看，就要戴上，然后一带上，紧箍就遇肉生根，拿不下来了。孙悟空非常生气，于是就要拿起金箍棒打死唐僧，唐僧立即念动紧箍咒语，孙悟空疼痛难忍，直喊饶命，孙悟空也就从此服从管教，除了紧箍咒唐僧是否还有其它制服孙悟空的手段呢？

【一】

取经四人组的所持兵器里，金箍棒、九齿钉耙等，无疑为大家所熟知。相较于它们的高曝光，师父唐长老的九环锡杖，似乎就要低调许多。

但如《西游记》有述，“如来道：这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰，这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

可见，依如来所言，手持锡杖者，可免遭毒害，料必有相当的法力。但从故事后续的发展看，事实并非如此。看来，这群拦路的妖精们，实在太不识相了，居然不给如来这个灵山CEO面子。锡杖终究只是摆设。

【二】

那么，锡杖究竟又为何物？

一般说来，锡杖即为僧人携带的道具。游僧乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又可称为声杖。

《南海寄归内法传》有载：“西方所持锡杖，头上唯有一股铁卷，可容三、二寸。安其錞管，长四、五指。其竿用木，粗细随时。高与肩齐，下安铁纂，可二寸许。其镮或圆或偏，屈合中间可容大指，或六或八，穿安股上，铜、铁任情。”

大概说来，结构可分三部分。

上部唤作杖头，由锡、铁等金属制成，一般呈塔婆形，附有大环，大环下亦系数个小环。比如唐僧所持的，就有九环。摇动可发出锡锡声，化缘时在屋外摇杖，屋内若坐有缘人，将端出饭羹相予。中部为木制结构。下部或为铁纂包被，当然，也可以为牙、角造。锡杖高度大概够成人肩高，大约一米五的长度。

而锡杖的功用，大致又有三。一可作为行途支撑，有点类似我们现在旅行的登山杖。二可保护自己，譬如沿途遇到剪径的歹人，可做简单的防身。三可驱逐野兽害虫，尤其防狗咬。化缘时也常见一言不合放狗的情景，此时，遇有恶狗出吠，可用此杖打狗。这功能有点像丐帮打狗棒！

因此，说锡杖是一种温和的防身武器，其实也不为过。

【三】

《高僧传》曾有一个记载：“僧稠前往诣见怀州西王屋山修法的途中，听闻两虎交斗，咆哮声响震动山岳，僧稠即以锡杖途中调解，于是两只老虎便各散而去。”

这段文字大概讲的是高僧僧稠同志，路过一山，见二虎缠斗。僧稠高举锡杖，隔二虎中间，正色道，别闹，你妈喊你回家吃饭，都散了吧。二虎遂退。可见，锡杖或有驱虎的功能。当然，这里面有夸张的神话色彩。

而如来所言，“持我的锡杖，不遭（猛兽）毒害”，或有几分这个意思。

但颇为滑稽的是，《西游记》原著里，唐僧一路西行，途径双叉岭时，“只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽”。唐僧两股战战，竟束手无策，梨花带雨，毫无高僧风范。尔后若非遇到猎虎刘伯钦，恐怕西行之旅就此OVER，再后途径五行山，救出孙行者，再遇一虎。悟空手起棒落，再下一城。但这沿途一路下来，九环锡杖似乎是不起作用的。

【四】

但也并非完全没有作用！

原来，历史上锡杖的功能，在汉化佛教的演变当中，渐渐从原始的敲门兼防狗的用途，进化成为高级的权杖。持杖人身份越高级，锡杖上添加的各种装饰也就越多，使之变得更加庄严（譬如唐僧锡杖就带有九环，级别就相当高）。简言之，高级锡杖往往为高僧所持。锡杖在佛门体系内，成为一种身份的象征。

这个时候，我们就能理解如来的用意了。

如原著第八回所述，如来曾对观音做过交待，“假若路上撞见神通广大的妖魔（也就是后来的悟空、八戒、沙僧），你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。教他入我门来”。

看出来了吧？锡杖的实际作用，其实就是专门对付悟空等半路出家的妖魔所设。

这些在野的妖精入我佛门来，当然就是佛门弟子（至少，是预备弟子）。其职责即是保护官方选定的取经人（即唐僧）。但一行人，也总要有区别。做领导（师父）的，自然要有身份辨识。于是，赐九环锡杖一根，随行即带，持杖者，自然就是团队中的核心领导。可见，锡杖其象征意义大于降妖除魔等现实作用。

此时，我们就能理解取经这一路，唐僧即便摸爬滚打、或灰头土脸、或衣衫不整，也要手持锡杖。锡杖，即权杖。权杖在手，其实就是在表明身份，呔，徒儿们，我是领导！即便发型再乱，我也是你们的领导！领导的范，断然不能丢！