北京东坝地区旗袍寿衣价格

Ⅰ 大家，如何给老人买寿衣，都需要买什么

大家，如何给老人买寿衣，都需要买什么
所谓的全套寿衣都包含什么？寿衣店购买寿衣的注意事项

扒一扒殡葬行业的那些事。提起殡葬行业，大家的脑海中就会出现“暴利”二字，看到街边的寿衣店，会不会觉得阴森森的，今天我们就来说说这个行业的暴利，从哪里来。
我们先从寿衣店说起，有别人其他传统门店，寿衣店的客流量肯定会很少（除非出现重大事故），那么老板也需要赚钱，加上门面的开销，一个月下来也不少吧，这些肯定要分摊到一个月卖出的一套甚至几套衣服里面去，造成了寿衣价格的大幅度上涨，可以参考家具行业，而大家只看到一套衣服的“暴利”，而忽略了其他的开销。
八件套全套寿衣
现在我们来说一说一件全套的寿衣都包含什么？寿衣和我们身上穿的衣服一样，里面会是衬衣，外面又有外衣。区别就是你会去逛商场分开来买，而寿衣一则店面本来就少，二来你也不会喜欢寿衣店的氛围，又或者怕粘上所谓的晦气，所以寿衣店里面的老板，图个省事也就全套一起卖，其实怎么来卖，怎么搭配就全看寿衣店老板的心情了，标注的五件套、七件套、八件套、九件套寿衣都是里面多配了一件衣服罢了，至于是好是坏，反正你们也不会懂。
七彩福寿团棉衣
有了外衣和衬衣，中间就会有棉衣，这个就要说到地域的区别了，有些地方不要棉衣，全部都是单衣服，一套衬衣，一套外衣，再搭配一个夹衣就是所谓的五件套寿衣，包括外衣、夹衣、衬衣、外裤、衬裤。棉衣一般有两件套和三件套，两件套寿衣棉衣包括：棉衣、棉裤。三件套寿衣棉衣包括：大棉袄、小棉袄、棉裤，这样搭配外衣和衬衣就是所谓的七件套寿衣，包括：外衣、大棉袄、小棉袄、衬衣、外裤、棉裤、衬裤。或者：外衣、棉袄、夹衣、衬衣、外裤、棉裤、衬裤。两者的区别在于有没有小棉袄。大家不要认为五件套寿衣就是差的，这么说吧你去名牌店里挑一套衣服，另一个人去地摊挑十件衣服，谁的好，谁的坏。好的衣服，面料要贵，做工要贵，衣服的成本就要高很多。所以买寿衣也要看面料和做工。不要听店老板所谓的七件套、八件套、九件套把你们绕进去，贵的价格拿到差的寿衣。
前面五件套、七件套寿衣说完了那么所谓的八件套、九件套寿衣大家也都明白了，有些需要棉袍、有些需要披风、有些需要旗袍又或者大衣，风衣之类的穿外面。里面加个衬衣、加个夹衣。不要把这些想的太恐怖，其实和我们穿的衣服真没什么区别。

Ⅱ 花圈寿衣店价格已经透明

进货渠道
从营销上讲起身就是你产品的卖点啦
和其他店铺距离近，产品差异不大你的竞争力只有靠价格竞争了
想改变这种局面你需要改变你的产品，改变你的卖点 就是要你的产品和别的店铺有区别 卖点不同 让来作比较的客户 没有的和其他店铺相同的 比较
可以来参考的空间看看 这里面有很多殡葬行业的知识 还是不懂再问问我

Ⅲ 买寿衣有什么讲究是什么

寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。 寿衣选择
选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。 如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。

Ⅳ 北京东坝地区哪家理发店比较好，价格便宜啊

好多啊，就去十六局那边吧。很有很多理发店都是10块钱左右好像。有的发型师还是不错的。

Ⅳ 哪里的寿衣卖的价格合理

我知道青岛有一家寿衣价格合理，因为邻里百家有丧事都找我主持，我每次都让人到这家去买，因为知道这家寿衣店是一个有多年服装加工经验的老裁缝开的，他家的寿衣是自已加工的，所以做工很精细，用料考究，布料是好布料，用的也是好棉花，而且寿衣肥大，袖子也长，穿时省力。
你到了他家就不用去别家店了筹备别的丧事用品了，因为所有丧事要准备的东西他家一应俱全，他家还可以批发。
因为是自己加工，所以物美价廉，只赚个加工费，不像有的寿衣店漫天要价，寿衣是从别的地方进的，布料粗糙，为节省布料，做的寿衣比较瘦小，并且有的寿衣里面的棉花还是黑心棉。
我很早以前让人到别家店买的，给死者穿时特费劲，因为瘦小，也不体面，内心感觉很对不起死者，对不起他的家人。但这家店东西特实在，用起来也安心，诚心给大家推荐：
青岛市城阳区惜福镇牟家村后街
电话：0532-87980125
联系人：牟先生

Ⅵ 寿衣与唐装的区别在那里

寿衣与唐装的区别在于：

1、二者的功能不同

唐装属于日常服饰类的一种。而寿衣是装殓死者的衣服。

2、二者的特点不同

“唐装”，其款式结构有四大特点：一是立领，上衣前中心开口，立式领型；二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主；三是对襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。

另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。这种“唐装”不是唐代的服装，而是改良过的马褂。

寿衣是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用呢子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。

3、购买场合不同

一般唐装在商场等普通的场合可以购买，而寿衣则偏向寿衣店，比较有局限性。

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唐装是马褂的改良品。它继承了马褂的特点，使马褂重新登上了时尚舞台。 现有”唐装“已经进行了很多改良。比如中式服装很少用连袖，因为连袖就等于服装没有肩部，也不能用垫后，那样肩部就不够美观：

传统中式服装是不收腰的，女士穿着缺乏曲线美，中式服装都改成收腰的了：过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现已把裙摆做大了，便于活动；还有像旗袍，清代的开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。

唐装的面料已不再局限于织锦缎面料，真皮满式”唐装“已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与满式”唐装“的结合不仅保留了原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时皮质面料和制作工艺使其显得挺括。”

唐装“被赋予了一些西式特征，使”唐装“得以走出工作场所、节日服装的小空间，日常生活以及工作中都能穿，拓宽了唐装的穿着场合。

Ⅶ 一套老人寿衣要多少件,大概多少钱

寿衣从广义上理解，品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料（易造成污染的面料除外）。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：
衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。
寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。
寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。
寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。
寿被：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖隔离。现在遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。

价位在1000-8000之间都有！

Ⅷ 北京在哪买旗袍又好又便宜

瑞蚨祥啊！！老字号，就在步行街的南口 是个很有名的老牌子了~最正宗传统的非他莫属~而且是既卖布料也做衣服~1.雍和宫旁边的素衣坊 2.三里屯有薄涛制衣、红凤凰、金枝玉叶、燕龙轩、福轩制衣等：其中薄涛制衣店开在东直门外大街与新东路的交汇点，面向新东路，在路东，店面在这里所有的店中算是大的，坐公共汽车在幸福三村站下车可以到；薄涛向北走不远的下一个街口就是红凤凰，小门脸儿朝着北三里屯路，在路西，里面的衣物都是店主的作品，主要经营很个性的中式礼服，很多演艺界的明星都在这里定制服装；再往西分别是燕龙轩、福轩制衣和金枝玉叶，其中一个不大起眼的小店“金枝玉叶”，专售沪式旗袍，其做工比较考究，是上海人开的店，嘉里中心也有一家分店。 3.三里屯的雅秀的一层进门左首有一家经营带京绣的旗袍、五层有瑞蚨祥分店。 4.大栅栏的瑞福祥百年老店，店中面料应该是北京最全的，一、二层都有定制旗袍的，在金源shopping mall四层、王府井也有分店。 5.王府井东方新天地一层的上海徐，如果和上海本地的类似旗袍店的产品比起来，这家店的产品就显得......，如果你看中了那里的3000元以上的旗袍，还不如坐火车去趟上海买，把往返的路费都算上，你应该还不亏！！！

Ⅸ 唐装与寿衣的差别

一、二者的功能不同。
唐装属于日常服饰类的一种。而寿衣是装殓死者的衣服。
二、二者的特点不同
1、唐装，大部分情况下是指以清朝中期的满族马褂改良而来的服饰，特征是立领。清中期到清末国人在旗装马褂等服饰的基础上装上立领元素经过多次改良才有的产物。在圆领旗装、马褂等服饰的基础上变为一寸多高的立领，这种领子在清末被汉族新兴的弧形高领（弧形立领）代替，从而形成了旗袍、唐装等服饰，这种弧形领子即后世俗称的旗袍领的鼻祖，和唐朝或唐人的服装无任何关系。
2、寿衣是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用呢子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。
三、在我们的生活中，有唐装款式的寿衣，给大家带来了困扰。
目前流行的唐装是大家对传统文化的追思和回忆，身着唐装，体现着一种儒雅和厚重，而被大家接受。
而寿衣确有多种选择，可以有多种选择，比如中山装、制服，也可穿着传统的服饰，大多绣五蝠捧寿图案。随着时代的变化，寿衣也不同，没有具体的规定。
简单些，在商场购买的唐装类服饰，完全可以在日常穿着，不必在意别人的议论。为老人购置寿衣，可以到寿衣店，寿衣的穿着，要适当的顾及当地的风俗。

Ⅹ 年轻女性穿寿衣的讲究

年轻女性可以根据下列情况选择寿衣：
寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。

寿衣选择
选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

寿衣的件数
关于寿衣的件数问题，说道很多，各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的。也就是常说的八件套。从传统上来讲，寿衣是根据亲人的年龄，属相，来确定寿衣的件数，以及颜色花纹。古时候，皇帝驾崩，寿衣是15件套，就是9领5腰加披风（也是寓意九五之尊。）；王室贵族是13件套，大臣是11件套，富贵人家是9件套，布衣是7件套。花纹上，皇帝是祥云腾龙，王室是蛟龙，大臣是青蟒，草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越，也就是说，是什么品级的，就穿多少件数，和选什么图纹，可少，不可多。古时候，一般亲属过世，都不会当天下葬。有守灵3天5天7天9天15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好。这必然得面临尸体腐化的问题。
平民布衣为了解决这个问题，大多都是多加些干草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以后，国家提倡殡葬简易化，慢慢演变至今，寿衣的件数一般都是市面上的五件套了。包括
大袍，棉衣棉裤，衬衣衬裤。这是由于，火葬时，对棺木的大小有要求，否则，进不了火化炉，所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺，偏小。如果寿衣的件数，被褥的件数过多，逝者就无法入殓。

干部以及军人的寿衣选择
国家干部、公务员、军人的寿衣，还是以他们自己的职业服装为主，一般都是将职业装的扣子改装为粘扣。再购齐其他的四季衣凑齐五领三腰即可。如大袍，棉衣棉裤，衬衣衬裤，夹衣夹裤。
备注：一般现在购买寿衣，包括的殡葬用品有：寿衣5件套、双铺双盖4件套、头脚枕、鞋、帽、袜、腰带、绑腿、口铃、盘缠巾、盖脸布、金银元宝、金银戒指、垫被钱。

寿衣的款式
现在的寿衣，除了中山装，西装，旗袍，唐装等等。颜色也由以往的蓝色，褐色，慢慢发展到现在的红色，粉色，紫色，绿色，金色。加入了更多了五行元素，来对应逝者的五行属相。