改殡制服

㈠ 殡葬制度从土葬改火葬，北大教授痛批：就是把人当垃圾，有道理吗

丧礼这个词最早出自《周礼》：“以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡。”我们知道孔子生前主张克己复礼，这礼指的就是周朝的礼，周朝上到天子下到庶民，从喜事到丧事都有严格的礼仪流程，这样的礼影响了中国几千年历史，为亲人举行葬礼，每逢清明祭奠都是传统丧葬文化的体现。

二来，现在的葬礼仪式也大大简化，人们念念悼词、三鞠躬、绕遗体后就算是完成了葬礼仪式，对比过去还要居丧守灵，尽哀尽孝，这个过程其实显得特别敷衍，勉强算是走了个过场就完了，感受不到生命离去带给人的哀痛感，文明的同时也少了许多人情味儿。

所以总的来说，吴飞教授认为古代的殡葬制度虽然有不少糟粕，但至少体现了古人“事死如事生”，体现了对生命对祖先魂灵的敬畏之情，现在的火葬方式更像给商业社会让步，大大丧失了传统的味道，“过犹不及”。

㈡ 殡葬制度由土葬改为火葬，北大教授：把人当垃圾，为何这么说

古代的殉葬制度较为惨绝人寰，其起源于奴隶社会，殉葬人有活埋的，也有被杀后陪葬的。自两汉起，主要以后宫活人为帝王殉葬，至元代达到鼎盛时期。一直到明朝明英宗时期，才开始被废除，到清朝康熙帝时，明令废止殉葬制度。

㈢ 天津某菜市场私自改成殡仪馆被查封，这是想赚钱想疯了吗

菜市场被查封，据了解主要触犯的是“停尸问题”，其他的经营手续居然是齐全的。本来以为殡仪馆的建造需要选址在距离人比较少的地方的 ，也不能出现和菜市场拼一个店铺的情况，得是单独一个场所。不知道这个经营手续为什么是齐全的，建立殡仪馆不需要提供选址的情况证明什么的么？

不过老板也算是奇才，可以想到这个点子。菜市场的冰柜的使用率是无法达到百分之百，这样一来一个冰柜赚了两份钱。更何况存放遗体的利润率更高。但是不管怎么样说，即便经营手续齐全，老板自己应该也清楚这样做不仅对遗体不尊重，另外也相当于是在害平时买菜的人。买菜的人不知情，一旦知道这种情况心理上肯定接受不了的。老板居然不转换立场思考一下，而且如果这种情况持续的时间长，将会害更多的人。

㈣ 北大教授：殡葬制度由土葬改火葬，就是把人当垃圾处置，有理吗

《说文解字》”葬，藏也“。古人之所以有殡葬是为了把尸体掩藏下来，上古时期的野兽神出鬼没，会吃掉那些死亡却没有下葬的人，家属为了不让野兽吃掉他们亲人的肉体就把尸体埋在土里，这就有了“葬”的意识。

随着人类的发展，下葬的形式越变越多，不再局限于土葬，出现了八大葬法。这八大葬法除了土葬还有一些大家很少见过的 ，比如树葬。树葬是小部分地区人的葬法，有学者认为是跟原始社会古人居住在树上那段历史有关，他们认为生在树上，死后灵魂也要回归到树上，所以会用布料将尸体紧紧地包裹住，然后将安葬在树上树洞，或者在树上搭个台子放置尸体。

随着西方文化的冲击，中国的传统文化越来越淡，不只是丧礼越来越简化，年味的气氛也越来越变味，似乎回不到小时候那样，一屋子的人围在一起祭奠先人，或者是热热闹闹的过年，你们认为这都是什么造成的呢？

㈤ 殡仪馆的制服是什么样

各地殡仪馆制服不一样。但无非有以下几种：管理人员多数为西服、衬衫搭配；一线工人如接运工、火化工等特殊岗位上的人员，工作状态下都穿劳保服，类似夹克类的；礼仪服务类岗位可能会穿特殊的礼仪服务，以显示出庄重的仪式感

㈥ 出殡都是第三天，火葬场给调了，改成第五天了，有没有什么说法

出殡不论三天还是五天，只要日子能合上就没有说法。

㈦ 殡仪馆改制，该改企还是改事业全供单位若改企，自收自支类人员咋安置

改制是一有制度的上级肯定要发文人员相信会得到安置

㈧ 丧葬习俗有什么

第一，穿丧服。

在整个丧葬仪式期间，所有的家属和亲人都要穿丧服。直系亲属比如女儿、儿子，还有孙子孙女，是要披麻戴孝，穿麻衣。其他的亲戚朋友，要根据身份和辈分的不同，穿着不同的丧服。

现在各个地方的丧服颜色各有不同，一般是蓝色、黄色、白色为主。各个地方的习俗不同，即便是同一个地方可能不同的人家，穿着的颜色也有讲究，因为有喜丧和普通丧事的区别，这要根据每个丧主家庭的实际情况而定。

第二，出殡。

在过去，出殡就是将棺木抬到山下下葬。亲人在送葬的途中，需要三跪九叩。但是现在已经取消了土葬，都改为火葬。所以就是将遗体火化之后，将骨灰盒取回，葬在墓地里。

(8)改殡制服扩展阅读：

丧事办理程序

1、办理死亡手续：

当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

2、注销户口：

死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

3、联系火化：

1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；

2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；

3）预定服务项目，服务时间。

4、接运遗体：

按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

5、遗体火化：

1）遗体运送到殡仪馆；

2）遗体整容；

3）遗体告别；

4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；

5）领取骨灰。

6、骨灰安放：

按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

㈨ 是谁提出殡葬制度由土葬改为火葬的什么时间开始实行的

古代的殉葬制度较为惨绝人寰，其起源于奴隶社会，殉葬人有活埋的，也有被杀后陪葬的。自两汉起，主要以后宫活人为帝王殉葬，至元代达到鼎盛时期。一直到明朝明英宗时期，才开始被废除，到清朝康熙帝时，明令废止殉葬制度。

其实，救生圈认为，每个时代的殡葬制度都具有其时代特点，古代的土葬代表着古人“入土为安”的传统思想，现在的“火葬”则代表着人们对生命的理解更加深刻，无论是谁，最终都难逃一死，最终都会毫无痕迹的消失在大自然中。当然，在这其中，也有一些人为了牟利将殡葬制度搞得越来越商业化，最终引发恶性竞争，导致出现了吴飞教授提出的看法。