1、《烟雨江南》
作者:和友
江南古巷雨阶滑,绣伞半遮俏影斜。
极致风情盈画卷,又来梦里忆春花。
2、《烟雨江南》
作者:林岁月
轻寒漠漠滋薄纱,巷口年年丽影斜。
若到江南逢纸伞,便知烟雨念千家。
3、《题旗袍美人图》
作者:佚名
竹林碧绿生紫烟,妆束湘妃晓亭前。
旗袍彩绘真淑女,媚眼传情美婵娟。
明月梦乡因我趣,春风花影为谁妍。
十里闻香招蜂妒,一声莺啭令人怜。
6、旗袍秀(《点绛唇》)
作者:佳纱
温婉矜持,妖娆淑女心脾著。
时光轻渡,云鬓携香素。
立领蛮腰,韵到端庄住。
颦不语,风情知否?锁住娥眉处。
㈡ 有什么适合做旗袍秀时的背景音乐
烟花三月,中国旗袍,江南雨,都适合做旗袍秀背景音乐
㈢ 世纪之声艺术团旗袍秀
世纪之声
是一个歌咏队
看了他们的旗袍秀
名字叫做祖国的好江南
每位表演者
都非常的优雅美丽
十分动人
㈣ 旗袍是怎么体现中西合壁的特点的
1 对三围形体的注重
2 各种衣料的纺织材质
3 长到大腿根部的高开衩
这种中西合壁的特征主要体现在海派旗袍风格上
近代上海的开埠,“中体西用”、“西学东渐”,促使旗袍西化。海派旗袍最大的特点说在于对传统样式与西式服装的兼收并蓄。当时不仅把西式外套、大衣、绒绒衫穿在旗袍外,更采用洋装中的翻领、“V”形领、荷叶领,袖型则有荷叶袖、开衩袖等。到后来还出现了改良旗袍,结构更趋西化,一反传统地有了胸省、腰省和装袖、肩缝,甚至加入垫肩以追求完美的身材。旧式的大襟和繁琐的装饰则逐渐消失了。旗袍面料棉布、呢类、纱罗应有尽有。某一段时间旗袍流行“透、露、瘦”,于是就采用镂空织物和半透明的化纤或丝绸;其次,旗袍廓形修长紧身,尤其适应南方妇女消瘦苗条的身材特征。 20、30年代的海派旗袍,是一种既稳定又变幻无常的时装。摆线高低来回更迭,稍不留神便会落伍,这种时髦确实是需要“追赶”才能及的。时尚是商业的催化剂,作为商业化大都会的产物,海派旗袍不仅顺应社会心理,更切合商业利益。
㈤ 赞旗袍秀的诗句
1、题旗袍秀
佳丽靓金枝,风采神玉秀。
织锦连衣袂,水袖映春秋。
满腹经纶卷,一身气质裘。
歌喉抒诗韵,弹指写风流。
作者桑山,原名张泽芳,男,汉族,祖籍湖南耒阳,现居新疆乌鲁木齐市,汉语言文学中文系毕业,获得第二届《龙魂杯》网络文学大赛现代诗歌类一等奖、第一届诗酒文化大会现代诗优秀奖,中国现代作家协会会员,中国铁路作家协会会员,中国诗歌网新疆频道副站长。
2、旗袍秀
柔情似水小蛮腰,
风韵无边步态摇。
垂柳摆条轻似舞,
疑猜瑶殿女飘飘。
作者梁锡涛,黑龙江省鸡西市高中物理教师。
3、尤物——颂旗袍走秀《荷塘月色》
从春到秋,
没有一首诗歌,
能形容出,
这般的美艳。
瑶池中那一株株盛开的莲,
只因一缕尘缘,
婀娜飘落,
充满情爱的人间。
一支谣曲响起,
寻香而至的蝴蝶共翩跹,
上,故事经典,
下,烟雨江南。
四周无数闪烁的目光,
比夏日更火热,
心内奔跑的激情,
瞬间雷鸣爆发。
而我终于看见了传说中的,
月光溅落,
银河奔流。
作者冯亚娟,笔名千纸鹤,女,1976年10月出生,辽宁省作协会员,营口市作协会员。诗歌发表于《诗潮》《海燕》《阳光》《中国诗影响》《诗意人生》《天津诗人》《四川诗歌》《辽宁诗界》,《辽河》《香稻诗报》等多家文学杂志报刊。在全国各省、市级诗歌比赛中偶有获奖。
4、旗袍
石库门,一条老弄堂,
楼上有胭脂花匝地而落,
女子的背影投在斑驳的幕墙上,
画一样安宁。
她们说,
那走过青石路面的女子就是你,
锦缎的光泽忽隐忽现,
仿佛一抬腿,就触及一个女人,
柔软的灵魂。
滚边、立领、小盘扣,
曾经的绝色风华隐在流年中,
却终留不住婉约的梦。
六十多年了,她每天,
依然是小轩窗,正梳妆,
一卷线书,一阙宋词,一袭暗香
都跌落在相思的枯井中。
找一块橡皮,擦掉乡愁,
用一方徽砚代替素描的铅笔,
忘掉那些誓言:雪落时,
便劫了你,和你,
九月的酒窝。
作者筱米(庄筱濛),蒙古族,土默特左旗人,客居广东。内蒙古作家协会会员,内蒙古诗词学会会员,阴山作家网主编,中国诗歌网认证诗人。作品见《辽河》,《山风》,《水仙花诗刊》,《土默川》,《大西北诗人》,《大楚文学》,梅州日报,南方周末及各类网络平台。
5、旗袍
一袭青花瓷,
与三月的毛毛雨和韵,
就是烟雨朦胧的江南。
两只黄鹂鸟,
为湖畔的细柳传情,
就是碧波荡漾的江南。
竹篙在乌篷船头咿呀一声,
民国就从芦苇荡里划过来,
商末的绸缎,
从老字号布庄抛一个媚眼,
隋唐的公子就打马而来,
上弦月下又多出一对恋人。
发髻高高挽起清晨,
心思缜密的盘扣,
勾画出闺阁女子的曲线。
高跟鞋,
早已印证乌衣巷的幽深,
旗袍的裙裾,
迷离了水乡最后一抹黄昏。
吴歌,原名:吴德传。祖籍河南省信阳市人,现在广州经营一家服装公司。
定居广州。
自九十年代开始诗歌创作,诗歌作品先后发表于《诗选刊》、《延河》、《山东诗人》、《世界汉诗》等各类纸刊。
诗歌作品曾获《诗选刊》杂志社“中国诗歌网杯”美丽河北,名村古镇”诗歌大奖赛三等奖。第二届“梦.乌镇”诗歌大奖赛提名奖。
㈥ 描写旗袍秀的诗有哪些
《烟雨江南》和友
江南古巷雨阶滑,绣伞半遮俏影斜。
极致风情盈画卷,又来梦里忆春花。
《烟雨江南》(七绝)林岁月
轻寒漠漠滋薄纱,巷口年年丽影斜。
若到江南逢纸伞,便知烟雨念千家。
《题旗袍美人图》佚名
竹林碧绿生紫烟,妆束湘妃晓亭前。
旗袍彩绘真淑女,媚眼传情美婵娟。
明月梦乡因我趣,春风花影为谁妍。
十里闻香招蜂妒,一声莺啭令人怜。
《无题》王卫东
若水闲情约楚腰,美人香草锦丝绡。
从来玉骨冰肌静,能使荷花绿叶摇。
眸上心痕深也邃,梦中蓝雨放还娇。
端庄秀丽龙江韵,腕底流馨诗更豪。
和友《太常引/桥头风情》
惊鸿一瞥短旗衫,恍若遇天仙。
款步上桥栏,细腰摆、婀娜柳蛮。
冰肌玉骨,高跟踏脆,姿态更翩翩。
春色正阑珊,最看好、芙蓉水边。
㈦ 旗袍的来历!
希望对你有帮助:旗袍的样式起源在民间一般认为改良于清代旗女之袍,1840年以后进入近代,西洋文化浸袭着清朝本土文化,许多沿海大城市,尤其是上海这样的大都会,因华洋杂居,得西文风气之先,服饰也开始发生潜在的变革。
辛亥革命废除帝制,创立民国。民国之初,剪辫发,易服色,换掉
清朝的服饰,并把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为倒大袖与新样式旗袍的延生创造了条件。二十年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
黄金时代
二十世纪二十年代到四十年代,是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表,基本完成旗袍文化走向经典的过程,四十年代是其黄金时代在时间上的延续。经过二十世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定,而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感,旗袍也是设计师灵感的来源之一。
特点:古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
旗袍的京派与海派,代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点,标新且灵活多样,商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风,显得矜持凝练。艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。