旗袍风轩衣度半圆襟

① 清末满族妇女穿的旗袍图意表达

1、来源
论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份， 以往的研究相对比较含糊。 周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后， 周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。
事实上， 以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度， 一种新式样的风行必然会引起广泛的关注， 但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京， 也有记载表明旗袍时尚始于1925年。
因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。
2、特色
古典旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。
3、旗袍文化
民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产─苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍，其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。
以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现，比如著名的花样年华。

② 旗袍是具有中国特色的女性服饰，，他的设计为什么是左襟压右襟

旗袍是一种宽松的长裙，从17世纪到20世纪初在中国中很流行，这种服装在1920年代上海流行，当时它成为必不可少的合身服装。受到女演员和知识分子女性的青睐，并成为女性精致和优雅的象征，廉价的批量生产的衣服最终削弱了旗袍的吸引力。

旗袍，在古代，它通常指的是男人和女人穿着的满洲，蒙古，汉军八旗上衣。旗袍是满族男女老少都用的一年。剪裁简单，圆领，宽门襟和窄袖，四件套裁缝，长外套，易于穿脱。窄袖，适合射箭。因为套筒的嘴与马蹄形的保护套筒（也称为马蹄形套筒）相连。

满族人们逐渐脱离骑行和射击生涯后，马蹄袖已成为装饰，但它仍然是满族人们向老年人和尊重致敬的标签。女人的旗袍比男人的旗袍更具装饰性，脖子，衣襟和袖口都绣有刺绣。

③ 旗袍上襟比如 斜襟 直襟 如意襟 双襟 各有什么特点又是怎么区分的怎么样识别

旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；
襟：屏障于前，衣服的胸前部分

④ 旗袍的开襟规则做成左开襟怎么办

旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。
个人觉得，左开襟只要不是什么重要场合也可以穿啊，你要是觉得不好就双开襟，或者做个裙摆较短的旗袍，希望帮到你

⑤ 旗袍襟形之间的区别

旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领,袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩,还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等.旗袍款式的变化主要是袖式、襟形的变化,袖形的款式主要有：宽袖形、窄袖形、长袖、中袖、短袖或无袖,襟形款式主要有圆襟、直襟、方襟、琵琶襟等,圆襟旗袍礼服——襟处线条圆顺流畅,直襟旗袍礼服——身材丰满、圆脸型的女性适合这一款式,，可使身材显得修长,方襟旗袍礼服——将襟部进行了大胆的改革,适合不同脸形穿着,琵琶襟旗袍礼服——此外还有双圆襟旗袍、双开襟旗袍等款式.

⑥ 民国文中描写女子旗袍服饰的句子或词语

网络了些,你看看：

从文学作品看民国女子服饰
当上海变得最快的时候，怀旧却也成了一种时尚。摄影师马元浩是个有心人，他在四处采风的过程中，收集了不少清末民初的女子服饰。这本《飘逝的罗裙》（马元浩摄戴云云著上海画报出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是摄影作品集。戴云云的文字，则对中国女子服饰的发展过程作了一个比较全面的描述。不过，照片上那些身穿旧式服饰的模特，总让人隐隐觉得一种格格不入的尴尬。马元浩自己也有这样的感慨：“当代女子生活在男女平等的今天，她们活泼开朗，无法表现一二百年以前女子的哀怨、沧桑和含蓄。毕竟时代不同了，环境氛围也不同了。”

民国女子究竟是如何穿着打扮的呢？当然，泛黄变脆的老照片和存在箱子下层带有霉味的衣物可以提供一定的参考。此外，还有一个途径，即文学作品中的服饰描写也可告诉我们许多真实的信息。

巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多，却极具代表性：蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄，系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄，原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。

五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙，窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。

张爱玲对服装的讲究是出了名的，她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大户后，为了不被人看轻，在衣着上是紧追潮流的。

她“身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后，一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响，上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合，良家女子还得系裙。

二十多年后，曹七巧的女儿长安长成了大姑娘，可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时，她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。

上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。

张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫，只好齐平膝盖，顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫，辫子中间，有挑着蓝色的细花，和亮晶晶的水钻，她光了一截脖子，挂着一副珠圈，在素净中自然显出富丽来”。

上面这些文学人物的衣着描写使我们对民国女子服饰有了大致的了解。

女子的服饰打扮，从大的方面看，反映了当时政治状况、经济风貌、道德观念及生活习俗，从小的方面看，则反映了“她”的身份、地位、气质和品位。这一点，哪个时代都一样。

这个帖子里还有http://www.showchina.org/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532.htm不少：

⑦ 旗袍是具有中国特色的女性服饰.旗袍是左襟压右襟还是右襟压左襟

左襟压右襟。

旗袍是中国传统的服饰，有两边衣襟的穿法，一直以来都是左襟叠盖在右襟上面穿搭，因为衣襟是朝右开，所以被称为右衽，在穿搭的过程中一定要注意，不要穿错了。

旗袍一般都是比较紧身的，所以在穿搭旗袍的时候一定要注意行为举止文雅，不要做大幅度的动作，包括走路、吃饭、喝水等，都要温文尔雅，整体的气质才能和旗袍协调起来。旗袍适合身材苗条、凹凸有致的人穿搭，像身材比较臃肿的人是不适合穿搭的，会更显身材臃肿。

旗袍保养注意事项

旗袍如果不穿了要用衣架(宽宽的那种)把旗袍挂起来，注意肩部要撑妥当。在挂进衣橱前，还要记得放上防蛀用品。

另外丝绸衣服要勤换勤洗，脱下后切勿搁置。穿着丝绸衣服时不要贴身，避免过多的汗液浸蚀衣服，使衣服变色、变质、破损。穿着丝绸服装也不要在席子、藤椅、木板等粗糙物上睡觉，以免造成不必要的破损和并丝。

以上内容参考网络-旗袍

⑧ 旗袍是具有中国特色的女性服饰，为什么旗袍是的衣襟是左襟压右襟

人类大多数都是右撇子，所以无论在东方还是西方的文化里面，都不免会出现重右轻左的现象。单从衣襟的处理方法，便可以看得出历来都是左撇子吃亏的。

中国的传统汉服服，两边衣襟的穿法，自古以来都是左襟叠盖在右襟之上，而因为衣襟是朝右开，所以便称为“右衽”。

而左衽由于将右侧衣衽掩盖在衣服内侧，反而不会勾住弓弦。 古人穿着右衽服装的时候，也有解决勾住弓弦问题的方法，就是“袒左”。

⑨ 冬款旗袍衣襟领子上缝的毛叫什么

人类大多数都是右撇子，所以无论在东方还是西方的文化里面，都不免会出现重右轻左的现象。单从衣襟的处理方法，便可以看得出历来都是左撇子吃亏的。中国的传统汉服服，两边衣襟的穿法，自古以来都是左襟叠盖在右襟之上，而因为衣襟是朝右开，所以便称为“右衽”。这种穿衣方式的起源，当然为了方便惯用右手的人伸手入怀中拿放随身物件。但既成正统之后，“右衽”便成为华夏文化“尊礼成服”的概念里一个基本象征“文明”的符号，可以用来识别“左衽”的蛮夷之邦。
而游牧民族则相反抛开蛮夷之便来说游牧民族右襟襟叠盖在左襟之上的原因是起码的时候右手往往控制缰绳左手来拿物品。古代你要分别游牧民族和汉族不要看长相什么只要看衣服穿着就可以了。至于现代服装男子左襟叠右襟、女子右襟叠左襟的“男左女右”式穿法，据说是起源于中古时代的欧洲。西方男装衣服的钮扣，像东方一样，自古至今都开在胸前，所以把衣钮缝在右襟、把钮门开在左襟，方便右撇子们扣上自己的衣衫。交领的话，汉人的规矩是生右死左，活着的人都是右衽，左衽压右衽，领子呈y形；子曰：微管仲，吾披发左衽矣!"披发左衽"就是典型的胡人装束，领子成反过来的y形实际上，见识过弓箭的人大概知道，右撇子控弦拉弓的时候弓弦在右侧胁下，很容易钩住衣衽，右衽就非常不方便，而左衽由于将右侧衣衽掩盖在衣服内侧，反而不会勾住弓弦。
古人穿着右衽服装的时候，也有解决勾住弓弦问题的方法，就是“袒左”。