魁依无开衩旗袍预订订购价格

㈠ 旗袍为啥侧面露大腿

旗袍原本是满人的服装，飘逸的造型得到时装界的关注。民国初期经过改良后的旗袍更加的婀娜多姿，女性的曲线美充分显示出来，受到汉族女子的追捧。旗袍下摆侧面开衩至大腿中部戛然而止。行走中若隐若现的大腿，即守住了女性的底线，又让人浮想联翩，充分体现了设计师在含蓄与诱惑之间恰到好处的把握。旗袍没有美国影星玛丽莲.梦露的裙子被风卷起后，春光乍泄用双手遮住的尴尬。
旗袍的鼎盛时期在民国。发髻高挽，一颦一笑充满了东方神韵的宋氏三姐妹引领着旗袍潮流。十里洋场的上海，摩登女郎、太太小姐、交际名媛、电影明星们对旗袍的趋之若鹜，也促进了旗袍的发展。高领、低领、无领，长袖、短袖、无袖，高开衩、低开衩，或丝绸，或锦缎，不断地变化着，在旗袍款式上的标新立异，彰显东方女性的魅力同时，亦满足了新女性们的时尚要求。旗袍在民国时期一统天下，成为国服。
在我意识里，旗袍是艺术品，穿旗袍的女子除了具备凹凸有致的修长身材，眉宇间还应有淡淡的忧郁，落寞地出现在狭窄、悠长，烟雨飘渺的小巷里。那不经意间的一回眸，该是多么的撩人心弦……
文革时期，旗袍被当成资产阶级的产物连同封资修一并扫除，也泯灭了人性对于美的渴求。
随着时代的变迁，从绫罗绸缎到纯棉织品，返璞归真，追求自然舒适，人们的穿着越来越简约，旗袍作为曾经的辉煌已经不合时宜。除在一些庄重的场合掠过它的影子外，生活中难寻旗袍踪影，它带着岁月的风霜存留在人们的记忆里。
旗袍体现的是曲线美。身材丰满者对旗袍敬而远之，不敢有非分之想。这也是旗袍再难以流行的原因之一？
旗袍如一颗彗星，在太空划上一道耀眼的痕迹，赋予了整个民国时期风情万种。
光阴缓缓逝去，旗袍依然款款地清晰在雕花木窗、白墙黑瓦的江南烟雨里……
拂着轻柔的春风，思绪穿越时空隧道，品味一个时代的繁华浮相，追溯那渐行渐远的一代王朝旗袍背影……

㈡ 低开衩（旗袍是）什么意思

是指旗袍的下边开口很靠上，意思就是露腿露得多，不知道你能不能理解。不是深V

㈢ 旗袍把握这几点，轻松穿出性感来

前凸后翘小蛮腰，旗袍最性感的地方在于开衩，旗袍开衩是一条自然而然的缝隙，好像是无意形成却“泄露”出其包裹下若隐若现、欲说还休的身体信息(尤其是长度及脚踝，开衩到大腿根或开衩到臀部的旗袍)，是一种泄露而不暴露的美感，是旗袍性感之处，也是引人注目，望而止步之处。开衩下女性的两条雪肌玉腿若隐若现，让人浮想联翩，犹抱琵琶半遮面，才最能勾起人的好奇心和想象力。

㈣ 旗袍是在左边开衩还是两边都有

传统旗袍都是两边都有开衩的，现代一些改良旗袍也有只有一边开衩的，但大部分的旗袍两侧都有开衩的，这样上厕所也方便很多

㈤ 穿旗袍的话用穿内裤吗高开叉的 穿内裤都会被看到 有点尴尬

穿内裤是为了保护私处卫生，所以无论是搭配什么款的服饰，都需要搭配内裤。

高开叉的旗袍你可以选择三角内裤搭配裤袜，这样是比较安全的。

㈥ 旗袍两边为何都要开衩

鄙人学浅，浅陋地认为，之所以两边开叉是因为以下原因：

1、方便行走，实用美观

旗袍两侧开叉，那就是方便女性的行走。众所周知，满清入关时，满清女子尚且可以骑马涉猎。可以说巾帼不让须眉，所以裤子对满清女子的需求就很重要。但是缠足裹胸之风，改变了满清精英的审美后。裤子更加促进对旗袍的双开叉。

进入现代社会，审美再次改变，有料才敢露的观念，变得十分普遍，所旗袍下的美腿，连丝袜也省掉了。故此旗袍的裁制越来越简约，双开叉也越开越高。

㈦ 旗袍开叉到哪最性感啊

开衩及大腿根部到胯部之间，一双雪肌玉腿一览无余而且露出一部分臀部（不露内裤的），腿部线条好看的女性穿这种高开衩的旗袍甚是好看！！！！

㈧ 旗袍改短需要移高开衩吗

中国年轻女性的身材较之西方年轻女性，一般更显纤细、秀丽的曲线美，而线条简洁流畅、风格单纯又雍容华贵的旗袍，其最大优点正在于它能恰如其分地呈现出这种中国女性胴体的曲线美。它在符合中国年轻女性的审美需求同时，也因制作上省工省料，着装又很方便的优点，从而显出蓬勃的生命力。
那么，这种富有生命力的旗袍是怎样发展而来来的呢？
旗袍之名，源于努尔哈赤建立八旗制度，满族被称为“旗人”，他们的着装就被称为“旗袍”。最早的旗袍其基本款式是圆口领，窄袖，向右侧捻襟。下摆四面开衩，带扣绊，束腰带。”一年四季就这一个样式，仅有布科不同之分。这种男女均穿的袍褂服装，因在窄小的油口处，还接有一截止长下短的半月形袖头，形状似马蹄，所以又称“马蹄袖”，也叫“箭袖”。平时
绾起来，冬季行猫作战时放下，使之罩住手背，既可保暖又不影响拉弓射箭。四面开衩是为了便于上下马。束腰，一则可增加暖意卧；二则出猎时，可将干粮等装入前襟；三则随身带的小刀、匙子、箸努，以及放火镰、火石、火绒的小口袋和皮制烟荷包，都可挂在腰带上。
满族干1644年人主中原后，游猪变为农耕，加以与汉族文化如大领大油等的交流，原有作为民族文化表象特征的旗袍，也自然发生变化。如：不宜于农耕的窄袖油马蹄袖，就变成了喇叭袖；不常骑马、四开衩就改变为两开衩，甚至不开衩；旗袍就成了直筒式的宽袖大袖长袍样式。用料也有变化。以前定都东北盛京后，已由以皮抱为主改为多用棉布，这时，不但仍多用棉布，绸缎料也多起来。男人旗袍虽仍以蓝、黑二色为主，但读书人却有相当一部分人穿白、红、紫色的。至于黄色，因是皇家独尊之色，若用就会被砍头，且可株连九族，所以，民众是忌用的。
妇女的旗袍变化就更大，如圆口领上加了一寸多高的立领制工也精巧得多，不仅在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子，且认为越多越美。清末北京地区还曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边），用料等花色品种就更是多样，虽仍为宽袍大袖，但较男式旗袍（后发展为长袍马褂）就显得远为俏丽。
辛亥革命后的改良旗袍，特别五四前后直到 30年代，女学生们常穿的蓝布旗袍，款式又有较大变化：宽松直筒式改为紧腰身；长度改短；两侧开衩的长短不一。30年代以后，旗袍的领子、袖子等处又多有变化，时而高领、时而低领、时而省去领子，袖子又由宽袖变窄袖，长度则有时可及手腕处，有时又短到上臂全裸露。而紧身贴腰显示曲线美的优点则一直保留。再加下摆回收，长及踝骨，就显得十分爽身合体。至于男性的直筒长袍，到40年代，已逐渐被新式服装潮流取代。
80年代以来，这种能显示中国女性曲线美和风格美，既融满汉文化于一体，又注意吸收外来养料的旗袍，人们对它的热度又进一步上升。那开衩甚高，最高可至大腿根部的新式旗袍，随着女性步履的轻移、袍衩的时开时合，大腿的隐而不露，更显出一种既含蓄又开放的飘逸悠然的动态美。随着现代化离不开传统文化观念的进一步深入人心，在我国百花争艳的服苑中，旗袍这朵绚丽的香花，必将更吐馨香。

㈨ 昨天是我生日，穿上老公喜欢的银白带红花紧身底胸高开衩旗袍正忙着准备生日吃的老公回来高兴的抱住我

上生、下生一起过吧。