穿旗袍的风采散文

⑴ 赞美旗袍句子和诗有那些

赞美旗袍句子和诗:

咏旗袍女三首

（一）

锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。

舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。

（二）

锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。

媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。

（三）

锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。

痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。

五律 · 旗袍

绿柳风中摆，新荷雨里摇。

亭亭长玉颈，款款小蛮腰。

乍现玲珑态，凭添妩媚娇。

从来民国范，大美数旗袍。

印象中的旗袍总是出现在江南的三月，那江南的女子，穿了丝绸的旗袍，撑着一把油纸伞，行走在白墙青石的小巷里，有雨，丝丝细细地飘散着，朦胧中萦绕而来的是清香的紫丁和未名的暗香……

芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉！天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。

旗袍塑身，饱和性强，这是旗袍吸收西式的裁剪和审美方法所遗留下来的。既有着东方传统古典韵味，又有着时尚潮流元素，可谓是中西合璧的精华。纤腰骨感的女人可以穿出纤细动人的韵致，饱满的女人则能穿出盈润的味道，每个女人都会有一件适合自己的旗袍！

⑵ 赞旗袍秀的诗句

1、题旗袍秀

佳丽靓金枝，风采神玉秀。

织锦连衣袂，水袖映春秋。

满腹经纶卷，一身气质裘。

歌喉抒诗韵，弹指写风流。

作者桑山，原名张泽芳，男，汉族，祖籍湖南耒阳，现居新疆乌鲁木齐市，汉语言文学中文系毕业，获得第二届《龙魂杯》网络文学大赛现代诗歌类一等奖、第一届诗酒文化大会现代诗优秀奖，中国现代作家协会会员，中国铁路作家协会会员，中国诗歌网新疆频道副站长。

2、旗袍秀

柔情似水小蛮腰，

风韵无边步态摇。

垂柳摆条轻似舞，

疑猜瑶殿女飘飘。

作者梁锡涛，黑龙江省鸡西市高中物理教师。

3、尤物——颂旗袍走秀《荷塘月色》

从春到秋，
没有一首诗歌，
能形容出，
这般的美艳。

瑶池中那一株株盛开的莲，
只因一缕尘缘，
婀娜飘落，
充满情爱的人间。

一支谣曲响起，
寻香而至的蝴蝶共翩跹，
上，故事经典，
下，烟雨江南。

四周无数闪烁的目光，
比夏日更火热，
心内奔跑的激情，
瞬间雷鸣爆发。

而我终于看见了传说中的，
月光溅落，
银河奔流。

作者冯亚娟，笔名千纸鹤，女，1976年10月出生，辽宁省作协会员，营口市作协会员。诗歌发表于《诗潮》《海燕》《阳光》《中国诗影响》《诗意人生》《天津诗人》《四川诗歌》《辽宁诗界》，《辽河》《香稻诗报》等多家文学杂志报刊。在全国各省、市级诗歌比赛中偶有获奖。

4、旗袍

石库门，一条老弄堂，
楼上有胭脂花匝地而落，
女子的背影投在斑驳的幕墙上，
画一样安宁。

她们说，
那走过青石路面的女子就是你，
锦缎的光泽忽隐忽现，
仿佛一抬腿，就触及一个女人，
柔软的灵魂。

滚边、立领、小盘扣，
曾经的绝色风华隐在流年中，
却终留不住婉约的梦。

六十多年了，她每天，
依然是小轩窗，正梳妆，
一卷线书，一阙宋词，一袭暗香
都跌落在相思的枯井中。

找一块橡皮，擦掉乡愁，
用一方徽砚代替素描的铅笔，
忘掉那些誓言：雪落时，
便劫了你，和你，
九月的酒窝。

作者筱米（庄筱濛），蒙古族，土默特左旗人，客居广东。内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，阴山作家网主编，中国诗歌网认证诗人。作品见《辽河》，《山风》，《水仙花诗刊》，《土默川》，《大西北诗人》，《大楚文学》，梅州日报，南方周末及各类网络平台。

5、旗袍

一袭青花瓷，
与三月的毛毛雨和韵，
就是烟雨朦胧的江南。

两只黄鹂鸟，
为湖畔的细柳传情，
就是碧波荡漾的江南。

竹篙在乌篷船头咿呀一声，
民国就从芦苇荡里划过来，
商末的绸缎，
从老字号布庄抛一个媚眼，
隋唐的公子就打马而来，
上弦月下又多出一对恋人。

发髻高高挽起清晨，
心思缜密的盘扣，
勾画出闺阁女子的曲线。

高跟鞋，
早已印证乌衣巷的幽深，
旗袍的裙裾，
迷离了水乡最后一抹黄昏。

吴歌，原名：吴德传。祖籍河南省信阳市人，现在广州经营一家服装公司。
定居广州。
自九十年代开始诗歌创作，诗歌作品先后发表于《诗选刊》、《延河》、《山东诗人》、《世界汉诗》等各类纸刊。

诗歌作品曾获《诗选刊》杂志社“中国诗歌网杯”美丽河北，名村古镇”诗歌大奖赛三等奖。第二届“梦.乌镇”诗歌大奖赛提名奖。

⑶ 喜欢旗袍女人的唯美句子

【1句】女人就像是那四季的花，每一季都有她的千种妩媚，万种风情。女人更像是那林中的蝴蝶，用鲜艳的翅膀吸引着人们的眼球，女人的修饰打扮无关风花雪月，也和虚荣、轻浮无关，她只是女人情绪的一种宣泄，是对生活热爱的一种表现。在千姿百态，款式风格不同的服装中，裙子是最能展现女性美，也是最能满足女性多变的心理需求的服饰。

【2句】穿着裙子的女人是性感的、是洒脱的、是动人的，裙子是女人的专利，是女人的代名词，只有女人才有资格与权利享用它。而穿着裙子的女人，更好地展现出了自己的魅力。女人的裙子诉说着她的内心独白，想要真正地了解一个女人，可以从她身上穿的裙子中去挖掘。所以说做女人真好，做女人可以随意地打扮自己 ， 做女人可以一年四季都穿裙子。

【3句】朝阳滤过晨纱，像莹莹月光般轻轻地挥洒，朦朦胧胧中，发现一个穿着蓝底白花裙的女孩，站在等候的站牌，痴痴地看着远方发呆，拾一片树叶，当做我俩缘分的书签，落英缤纷里，题写下多少滚滚红尘中的叹嗟，女孩漏出了花朵般的笑脸，而我，正翻开邂逅那一页。

【4句】远远地，我便看见了那个女人。其实我最先看到的并不是那个女人，我最先看到的是女人身上的裙子。我爱看裙子。英姐姐不穿裙子。在夏天里，高挑的英姐姐只穿雪白的衬衫，那白衬衫上总是飘着一股香粉气味。英姐姐穿了雪白的飘着粉香的衬衫从幽暗的小巷里走过时，那小巷也便是雪白的芬芳的。

【5句】对于女人最美丽的服装莫过于裙子，裙子能把女性的形体美体现的淋漓尽致，总认为穿着裙子的女人比穿裤子的女性更灿烂，更妩媚，更迷人。喜欢穿裙子的女生从装束上就能看出那种爱美，温柔典雅的性格，没有一定气质的女生是不会穿裙子的，就像那些黄毛怪，夏天会毫不羞涩的穿一条牛仔裤头。

【6句】裙子具有悠久的历史。唐代时期，裙子更加盛行，不但是皇妃贵妇们的衣着，而且成了民间女子常穿的服饰。"裙钗"一词也就成了妇女的代称。“云想衣裳花想容”。裙子，既可表现女性丰盈的体态又可以展现自我的个性。

【7句】有一个小女孩有裙子。我让那个小小的女孩双脚并拢着，好好地站在我的面前。那时我就看她身上穿着的短短的小裙子。小裙子是浅绿色的，很像一种夏天里的小果子。浅绿的小裙子边缘还镶着淡白的小花边，就像是起伏的水线。我静静地看着那个小小的女孩子，我觉得她肯定是从一个很遥远很遥远的世界里来的。

【8句】我喜欢优雅得体，体现女性端庄的长裙;也喜欢方便简洁，给人一种干练的气质的短裙;喜欢亮丽迷人，把女性的魅力展示到了及至的超短裙;更喜欢把女性的浪漫体现的十分完美的布裙和妩媚让人心旷神怡的吊带裙。穿惯了裙子，喜欢它的美丽和无拘无束，就再也看不上裤子了，不但夏天穿裙子，在寒冷的冬天，喜欢飘飘长裙配上俊朗长靴，裹着大衣或披肩，就算寒风凛冽也是一道风景。

【9句】一条裙子，代表着一种气质、一种情绪，一种色彩，一份心态。难怪即使于寒风凛冽的冬季，大街上有许多爱美的女性都穿着各色不同款式新颖的冬裙扮酷，也许女人内心深处都有一个解不开的裙子情结。

【10句】小女孩忽然穿了一条红裙子，在那一年的夏天里。夕阳的红光从西天上漫下来。那红光落在麻河上，麻河便红了。红光落到地上，地就红了。红光落到树上，树林就红彤彤地亮了。小女孩穿着她的红裙子站在那红光里，她也就整个地红了。

【11句】都说喜欢穿裙子的女人是很浪漫的，骨子里都是妩媚的，是温婉如水的。我不知道，我只知道我穿裙子是比穿裤子美丽的。只要是美丽，我就会喜欢。MM们，让我们的裙角飘扬起来吧，夏天是属于我们的，千万不要错过这个穿裙子的美丽季节呀。

【12句】喜欢穿裙子的女人即使是在大雪飘飞的冬季，也穿上一双高筒靴，配上一套自己心仪的冬裙，围上色彩斑斓的纱巾，与所有的行人一样让自己行走在拥挤的人群中，有了裙子的搭配，那种做女人的骄傲更不可言语。因为裙子是上帝赐给女人的最好最宝贝的礼物。

【13句】麻河里的水平平地泊着，树站在一洼一洼的水里。有牛在麻河的边沿上垂着头喝水，有白色的蝴蝶在水面上飞。小女孩穿着鲜红的裙子站到一棵柳树下。小女孩的双手反剪着贴到柳树的身上去。小女孩的柔软的腰轻轻地掀动着，一下一下地挤压着贴在树上的手，也挤压着手下面的树身。小女孩的红裙子摇起来，如同一朵硕大的红花，在碧绿的柳树下，轻盈地柔美地摇动着。

【14句】群摆的线条一勾勒，柔美妖娆的味道便出来了，女人带来生命，裙子带来生气，在寒冷而又缺少色彩的冬季，穿裙子的女人已成为一道靓丽的风景线。城市需要美，女人需要美，我们的生活需要美。。随着生活水平的不断提高，裙子也随着时代的变迁花样繁多起来。不同款式的裙子都可以为你打造出这么多的个性，用裙子说话，用裙子描写女人的风采，用裙子成为女人的代言词。短文学网

【15句】人们依旧在看着小爱，但是人们也在看着金莲。人们看见金莲的小腿露在夏天的阳光里，人们看见金莲的身上有一条柔软的裙子。人们看见那条裙子是鲜黄的，黄的就跟田里开着的葵花一样。

【16句】少女时代，热烈的爱上了琼瑶的书，心里也就生出了那么一丝朦胧。总喜欢编两条短短的麻花辫，穿着素静的棉布裙子，挑个清爽的日子安静的坐在小河边。杨柳婆挲，娇柔的柳绵轻轻的落在我头上;微风习习，我的发梢和裙摆也轻舞飞扬;金色的阳光透过树枝，斑驳的照着我的裙子上的小碎花，沉静娇柔而可爱，又有那么一点俏皮。呼吸着带着花草清香的空气，看着河底那软软的水草随波荡漾，心儿都醉了。

⑷ 三八“展现女性风采”诗歌散文

国际三八妇女节，这是全世界妇女共同的节日。单位给妇女同志们发钱，打发她们出去旅游，一派莺歌燕舞、欢乐喜庆的景象，不亦乐乎。
但对咱一大老爷们来说，3月8日这一天跟3月7日、3月6日没什么区别，该上班的还是上班，该吃饭的还是吃饭，该睡觉的还是睡觉，没什么异样。倒是宏伟明亮的办公大楼里没了女同胞叽叽喳喳的声音，清静了不少，也好静下心来做些事情想些问题。
正在着手写点什么东西，手机短信来了，呵呵，有点意思，特与大家分享。
短信内容是：节日快乐！虽然你不是妇女，思来想去，毕竟你也曾经让不少妇女朋友快乐过，也应该属于妇女用品。于是我也祝你女人节快乐！
TNND，你说这些人也真是敢想啊，本来今天的爷们就有一种落寞的感觉，却偏还编出这么一段话来涮爷们，这种明摆着找上火吗？
正准备调号码打个电话K这小子一通，短信又来了：
“三八节来临之际，我向长期战斗在老婆后方，担惊受怕，提心吊胆，欺上瞒下，鬼鬼祟祟，回家还得嬉皮笑脸的领导和兄弟们致以节日的问候！同时，也要向工作在二奶上方和小蜜一线的同志们致以节日祝贺，你们辛苦了，你们为了祖国的垦荒事业，夜以继日通宵达旦埋头苦干地工作在黑暗中，不见天日，长时间地汗流浃背却乐此不疲，你们的这种吃苦精神值得我们学习，为了博得红颜一笑，你们奋不顾身精疲力竭甚至不顾牢狱之险地忘我工作着，你们这种牺牲精神值得我们学习……”
什么乱七八糟的东西！我们的作品要鼓舞人激励人感化人，这等东西岂不是把咱这些个好人都教坏了？成了教唆人了！不好不好。
不过细细看来，这东西还真有那么一点文化成分在里头，倒是符合我党的宣传工作中“三贴近”（贴近实际、贴近生活、贴近群众）的方针，可以肯定地说这完全是以“三个代表”重要思想为指导，在党的十六届六中全会精神指导下的产物，有政治修为和涵养，不能笼统地给它穿小鞋揪小辫打小棍，要是能正确地引导好了，收到我的门下，到时候写材料估计也是一把好手。
呵呵，再者说了，这话也不是谁都能归纳总结出来的哟！“三个代表”的精髓是什么？不就是要代表最广大人民群众的利益吗？群众需要的就是我们该做的，群众喜闻乐见的东西就是他们的需要，我们应该给予表扬和肯定。
不计较也罢了。该干什么干什么吧，反正我也是从来不回短信的主，何况是这种娱乐类的短信。
女同胞出去玩了，并带走了单位的大班车，下班时只得坐金杯面包警车了。
晚上照样是做饭辅导作业看书上网打麻将睡觉，三八就这样过去了。

⑸ 麻烦大家帮我起个题目，是关于写旗袍的文章的

旗袍飘飘

⑹ 描写女性气质高雅的散文诗

（1）
生活中，有人喜欢华丽，有人喜欢古朴，有人喜欢淡雅。淡者平淡，雅者雅致。淡，是一种至美的境界。淡比浓更接近天然，容易被人接受。用人淡如茶，来形容一个女人，是多么贴切，用清新淡雅来形容一个男人，也别有滋味，淡是态度，雅是品味。生活中不能缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡。觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。淡雅是一道最美丽，最凝重，最隽永的诗。如果你用心解读，会拥有一种心境，它是对生命的理解和感悟。心素如简，人淡如茶，很好的一句话，带出了所有人的心态。做个淡雅的人，并非没有追求，没有理想，而是从容却不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，以淡定从容的态度面对人生，这种境界使人也许难以企及。
（2）
在这个世上，并非每一个女人都能拥有沉鱼落雁的美貌，而上天赐予的容颜再美丽也敌不过岁月无情的侵袭，唯一能让美丽永驻的是一种与众不同的气质，与五官漂亮没有关系，而举手投足之间，彰显出来优雅与韵致，散发阵阵迷人的魅力，温柔善良却不懦弱，贤惠端庄却不矫饰，恬静淡然，却不屈从，这是一种他人不能轻易取代的特质，是一个女人异于常人之处，也是经历过太多风雨洗礼之后，才能练就的气度，人淡如菊，却有一种雅致的清香挥之不去。
现实中就有这么一种女人，她们或许已经不再拥有靓丽的容貌，甚至已经步入中年或者老年，身上却散发着一种迷人的成熟气质，毕竟天生丽质的女人只是少数，而后天的气质却是可以塑造和培养的，漂亮的女人让人眼前一亮，有独特气质的女人则会让人回味无穷，男人只有在年轻的时候才会迷恋女人的美貌，当男人有一定阅历，饱经沧桑后，会更注重欣赏女人的内在之美，女人最使人留恋的并不一定在于感官的享受，主要还会把生活里的黑暗变成光明，会把枯燥的生活变得多彩，让整个世界都会变得温暖起来。女人因有气质才会有千种风情，万般浪漫，因此做为女人不要因为没有美丽而自卑，也不要因失去美丽而不再自信，命运掌握在自己手里，只要你愿意，你同样可以成为一个气质高雅魅力无穷的人，关键是要给自己信心和勇气，只有自己塑造好了自己，才会创造属于你的天地。
女人的气质与书香息息相关，爱文字的女人，浑身飘溢着淡淡的墨香，谈吐清丽脱俗，举止恰到好处，这是知识赋于女人无与伦比的魅力。女人最好的饰物不是漂亮的饰品和美丽的衣服，而是有与众不同的气质，做一个淡雅的女人，像秋叶般静美，淡淡地来，淡淡地去，淡淡的情，淡淡地相处，这是一种经历过太多后的淡定，是把一切都看开的一份豁达，不再对所有要求太多，只做好自己，活得简单而有味道，淡淡的风，淡淡的云，伴随只是淡淡的梦，把一切都看淡就获得一份宁静，就会拥有一种淡而雅致的风情。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
（3）
女人是一幅画，也不可过于白描，淡而不雅，就像素面朝天的女人，没有了视觉上的美感，没有了生机，让人没有惊喜。女人应该是一幅淡雅的画，安静中有灵气，素淡中有雅兴。就像一片绿色的草坪，整齐划一，了无新意，正仿佛一碗白开水，让人一览无余，但若其间零星地点缀几朵小花，那无限的生机，便忽然产生了，就有了欣赏探究的欲望。女人可以没有天生丽质，但一定要雅，女人一旦与雅字沾了边，连带在一起，自身必然有了很大程度的提升，优雅，高雅，淡雅，是“腹有诗书气自华”的外在表现，女人的聪颖来自知识。女人可以素面朝天，但一定要有雅，有了雅来点缀，美就有了分量，就有了脱俗的意境。女人用知识来提升自己的气质，即使素面，依然有着不可小觑的魅力。这个过程，需要一颗平和的心，不浮躁，一点一点地让花苞充盈起来，让羽翼一点点丰满起来，沉稳地不断积攒知识，贮存内力，然后等待花开。花开的时候，依然不需要张扬，一层一层地开，一点一地香。不爱吃穿，就爱文字。做一个淡雅的女人，不张扬，不媚俗，为自己准备礼物，希望在自己生日的时候能够获得，让内心逐渐丰盈和淡然，才能让自己慢慢变得美好，而且越来越好。
（4）
一个女人，在世事的磨砺后，已被淡然、从容、柔和中淡定，不再有少女的骄气、傲慢和冲动。女人淡雅中就像一本书，让人爱不释手，叫人百读不厌；就像一杯茶，慢慢啜饮下，散发出缕缕幽香；一生能有一位淡雅的女人陪伴，生活永远是淡而有味，幸福无比；淡雅的女人是一首诗，能给你诗一样的情怀，让你在多年后，一个幽静的夜晚，痴痴的想起，甜甜的回味。淡雅的女人不虚华，像一朵淡淡的紫丁香花，悄然绽放，散发幽香；淡雅的女人眉宇间总是带着淡淡的忧郁，让你不得不去怜爱呵护。淡雅的女人是孤独的，总是与世无争；淡雅的女人不一定是沉鱼落雁，闭月羞花；淡雅女人就像秋夜里的月儿给人以宁静，给人以淡淡的欲望。淡雅的女人就如是香茗一杯幽香清醇，当我们默默地品味与蓦然回首的感悟中，真正体验“淡淡的一丝香甜，柔柔的一缕心音，暖暖的一份真情，美美的一段幽梦”。
淡雅的女人像涓涓的溪水，缓缓滋润，不会使观者痴迷，不会使赏者沉沦，更不会使恋者疯狂。淡雅的女人总是那样始终保持着传统女性的风采，善良温柔，朴素大方，谈吐非凡。清淡中不失高雅，平庸中不失渊博，妩媚中不失人格。淡雅的女人能善解人意，审视时务，宽容厚纳，总是对生活充满着希望，对生命充满着感激，对亲人和朋友给予足够的关怀，不计较个人得失，永远以一种平和的心态来对待人生。淡雅的女人不爱慕虚荣，不追逐名利，不贪图享受，会工作、会学习、会生活。会把本职工作当作精神寄托，把刻苦学习当作丰富人生，把多彩生活当作浓浓咖啡。
淡雅的女人喜欢让自己的长发随风飘起，尤如纯真靓丽的少女；淡雅的女人也喜欢把自己的发髻高高盘起，尤如雕塑美丽的女神；淡雅的女人还喜欢把自己的短发精巧梳理，尤如爽朗潇洒的牧童。淡雅的女人情感真挚，一但喜欢上了一个人，会把自己一生一世托付，永把珍藏，无半点的悔意。淡雅的女人，传统而现代，现代而传统，就像一朵盛开在远方娇艳的花，自然而美丽，美丽而遥远，遥远而亲近，亲近而不能轻易触及。
（5）
淡然的女人崇尚简单的生活，淡淡地来，淡淡地去，少而又少的出头露面换来的是灵性的清净，对人生、对社会的宽容和不苛求，得到的是自己内心的宁静和有条不紊。淡然的女人对工作和事业努力着，兢兢业业，足以维持体面，但不忘乎所以自己，不会把自己弄成满脸污垢，满身的疲惫。女强人不属于我们，因为我们知道，人生需要执著，但更重要的还是随缘。简单地活着，善良、率直、坦荡、稳重、沉默，使我有时间和心情去品评人生的韵味，享受人生的乐趣。滚滚红尘中，淡然的女人拒绝练就那种江湖油滑的性格，淡然的女人会在世事的牵累终日的忙碌中，偷出空闲，修饰自己身姿，滋养自己容颜，用自己淡然的心境去呵护那长长的秀发，让自己呈现出来的是清晨阳光般的笑容，端庄的气度，深厚的内涵，怡人的气质。淡雅邓女人爱上一个人，千丝万缕的心事托付于温柔宽容的他，岁月离合，执子之手，生死契阔。江湖之中，放达宽厚，修炼从容的情态，健康的心智。淡然的女人知道，爱恨情仇，恩怨得失，虽无法忘记，但可以宽宥，把沧桑隐藏在心底，让一切慢慢沉淀在记忆里。

⑺ 作文素材 旗袍

【旗袍文化概说】 旗袍是民国的旗人之袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。当时上海是上流名媛，高级交际花的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的时装之一，但是并非汉族的民族服装，这是一直存在的一个误区。
旗袍以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。
旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人间。
【旗袍文化故事】 辛亥革命后，时装流行的中心由苏州、扬州转至上海。上海是妇女寻求解放的前沿阵地，掀起了女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，大方，色调力求淡雅，注重体现女性的自然美和健康美。当时上海的女学生作为知识女性代表，成为社会的理想化身，她们年轻、时尚，是旗袍流行的先驱者以至社会各行各业、都市名媛、时尚人物纷纷效仿女学生打扮。当时学生女装流行上衣下裙式，上衣有衫、袄、背心，样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化。领、袖、襟、摆多镶嵌滚花边或刺绣纹样，衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。随着“五四”运动推向高潮，新文化运动如火如荼开展，进一步唤醒人们对美的渴望，提出自由、进步、民主的口号。与此同时，上海服饰首当其冲，走在时代前列，追求服饰的新潮时髦、改良与解放，成为当时的风气。领子忽高忽矮，腰身裁剪合贴，无袖短袖，开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老面孔，改变了中国妇女长期以来束胸宽袍裹臂的旧貌，让女性体态美和曲线美充分展示出来，把历来饱受封建时代压制的女性置于服饰艺术的浪尖上，同时非常明确地提出对于禁欲主义的一种反抗，为女性解放立了汗马功劳。
1956年，据说苏联的某领导人到中国访问时提出，中国人的服装要体现新中国欣欣向荣的新面貌，于是，我们国家提出口号“人人穿花衣裳”，于是旗袍便一显身手，但此时的旗袍不妖也不媚，不柔也不刚，增添了一种朴素、自然、健康的内涵，强调实用、大方的原则。尔后服装设计师对中国的旗袍一直不断地进行改良，使这种民族服装既具有东方特色，又符合世界时装的流行趋势，具有优雅、贤淑气质的旗袍，已经成为中华民族的象征，得到了国际的公认。
近年来，我们的旗袍深受国际时装界的青睐，无袖、收腰、高开衩、超短、低胸、裸背等各种形式变化无穷。珠片、亮片、闪光、刺绣、绲边、织物印花、扎染等工艺装饰大放异彩，颜色浓烈、亮丽、跳跃、浓重、柔和、不对称，大胆突破了旗袍原有模式，融入了时代创新精神，注入了时代的血液，赋予了青春的活力，用一种崭新的观念，抒发着一种崭新的情怀，展现了东方神韵之美。中国模特小姐选秀比赛，一般都有旗袍礼服表演。歌星影星，也纷纷穿上旗袍秀一秀美腿和窈窕的身段，美女巩俐连续几年穿着旗袍式的礼服出席国际影展，衬托出丰满的身姿；刘嘉玲也在旗袍中演绎国际名牌大腕的豪华风韵；章子仪在穿腻肚兜之后，也开始做冷艳的旗袍造型；万人迷陈好穿旗袍风情万种，女人味十足；赵雅之把旗袍穿到极致；赵薇扎着两根大辫子演绎清纯的女学生，一大批明星竟相争奇斗妍，来一场旗袍pk秀。2004年，在雅典奥运会闭幕式上，中国作为下一届举办国，要表演一个节目。中方代表团派出的是——l4名中国女孩，身穿改良的短旗袍，红底白色大牡丹花为图案的传统花色，用传统的琵琶、二胡等民族乐器共同演奏了中国乐曲《茉莉花》——浓郁的“中国味道”，把“中国风”吹向全世界，东方的魅力显示她独到的韵味，全世界眼睛～亮，为之惊叹、羡慕。
在2008年奥运会上，我们的礼仪小姐身着五色传统礼服，既有时代气息，又有中国传统文化的元素，实在是相得益彰，绝美无比。你看粉红色系列的“粉宝花”，用传统盘金绣工艺制作的宝相花图案腰饰，分割出完美的人体比例。清新淡雅的“玉脂白”系列，彩绣腰封和玉佩的设计，是中国玉文化的反映又是对传统旗袍设计的一次创新。绿色与牙白色丝绸面料的完美搭配，突出了中国女性内敛、含蓄的气质。自然和谐的“国槐绿”系列，洋溢着朝气蓬勃的生命力和郁郁葱葱的环境，体现了人与自然和谐共处的美好愿望及坚守“绿色奥运”的决心。立体银线绣制的吉祥牡丹与卷曲花纹，更显女性娜多姿、柔美曲线的身段和东方女性的恬静气质。温润典雅的“蓝牡丹”系列，中式的立领配以西式的肩部设计尽现中国女性落落大方的高贵气质。图案选用江山海牙纹、牡丹花纹，是中国传统文化中最有代表性的吉祥纹样，蕴含了浓郁的中国特色和民族风情还有典雅端庄的“青花瓷”系列，一看就知道设计理念取材于世界闻名的中国青花瓷器。白底蓝花，传统乱针绣形象逼真地再现了青花瓷的晕染效果。“这不仅是奥运精神的风采，更是中国传统服饰走向世界得到肯定的展示。
旗袍不仅深受国人青睐，现在旗袍已经作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表。国外，还有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，是中国旗袍与欧洲晚礼服联姻的产物。
【旗袍文化思考】
一、旗袍文化具有丰富的审美内涵
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起。
(一)旗袍的婉约美
旗袍穿在女性身上，体现婀娜多姿的身段，加上袍裙包裹在身上，步子迈不大，只能小碎步走，配上优雅的手势，扭动的腰肢，款款的前行，女性的柔美就表露无遗。就象水蛇舞动，柳枝飘过，古典妇女的婉约、清丽、内敛，实在精辟。外柔内刚也好，外刚内柔亦罢，都说女人是水做的，柔这一字是女人的专利，怎么着也要在骨子里透出那么一丝丝的柔，才为之精品。而旗袍实在是女性用来表现女人味的绝佳武器，或清纯或娇俏，或古典或性感，或大家风范或小鸟依人，或时代感十足或柔情似水，总之，旗袍的美有目共睹，令人叫绝。
(二)旗袍的曲线美
着旗袍要求女性凹凸有致，该凸则凸，该凹则凹，太胖与太瘦都不适合穿旗袍，它特别适合东方女子的身材。因为东方女子身材娇小，比起欧美妇女肥臀粗腰，要玲珑精致得多。水桶腰、肥屁股，断然穿不出旗袍的风韵来的。看过外国女子穿旗袍，或是肩膀过宽显膀，或是手臂太粗显壮，又或是腿太长显得突兀，总之不尽完美，感觉不到旗袍特有的美感。《苟子·君道篇》日“楚庄王好细腰，故朝有饿人”，汉人喜欢细腰曲折如此可见。娇细婀娜的女性，窈窕淑女，长期以来一直成为男权社会的审美倾向。直到唐代转而喜欢丰腴满满，“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如烟”。而旗袍含有此两种遗风，使得女子更加窈窕抢眼、曲线玲珑。旗袍的特点是上紧下松，这样的设计正好显现了东方女人的体态美，又巧妙地掩饰了东方女子体型上的不足。高而紧的立领，突出了中国女子精致的面庞，纤细的脖颈。而腰身处贴身的线条恰好隐藏了东方人稍窄的肩膀又突出了东方女人特有的圆润。
(三)旗袍的含蓄美
旗袍的高衩，伴随着轻盈的步履，摇曳生姿，若隐若现，有时露出女性优美的大腿，有时又象裹了一层绸缎，飘飘渺渺，通过未知使人产生各种奇妙的想象，东方的含蓄、内敛发挥得极致，处处显得精致、典雅、温柔、飘逸，越发显得神秘与高贵。旗袍看似密实，包裹着本应包裹的，但它又是最性感的，不经意地展现了所有能展示的。蜻蜒形的盘扣，像一把把小锁，锁住了身体上的几处禁区，仿佛在庄重地告知异性：这里是禁区，但却又明明白白地显示着它独特的韵致，无时不透露出女子身体的楚楚动人。
二、旗袍的穿着要领
旗袍穿着既要光鲜亮眼，又要得体大方。服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、?腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，从头谈起。
首先脖子要细长，高立领衬长脖子，有一种娉婷的美感。其次肩膀要园溜，宽肩阔背穿旗袍会显得雄壮、伟岸，有了阳刚却缺少柔美，这是旗袍的大忌。胸部大小要合适，太凸与太平都不适宜，骨感是穿不出旗袍的味道来的。再次，腰身要细，腰身太粗的人穿旗袍不美观，小肚腩厚脂肪是会影响旗袍的视觉美的。臀部要稍丰满，略微有点翘才显得女性的曲线美。还有，身高个头要适中，1．60～1．70米最合适。过高过矮都会破坏旗袍的整体美及风韵。
三、时尚与古典并存
旗袍美是一种高贵而典雅的美，它以其流动的旋律、诗情的画意与浓郁的柔情，表现出中华女性贤淑、妩媚、温柔、清丽、婉转的性情与气质。这种美是由旗袍文化内涵品味所决定的，她对穿着的要求是那么苛刻，这不仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着的内涵及气质表现上，而且旗袍的出现还对背景环境、气氛的要求特别讲究，也由此限制了普及大众化。但不管怎样，旗袍还是中国女人的最爱。旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地问一道绚丽的彩虹。旗袍不仅深受国人青睐，现在旗袍已经作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表。国外，还有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，是中国旗袍与欧洲晚礼服联姻的产物。
当今社会，女性在事业、工作上与男性平分秋色，共同承担经济建设的重任，女强人不乏其人，由于女性自身的身段优势，现代女性除具备较强的工作能力之外，还应具备良好的形象与气质，其中服饰是一个很重要的部分，俗话说“三分相貌，七分打扮”，“人靠衣装，美靠靓妆”。女性服饰除了上班着职业装、正装之外，在正式场合、晚宴、举行盛大活动时，还可着旗袍展示其迷人的风采。特别是礼仪小姐，身着旗袍款款地走出国门，走向世界，以其独特的东方魅力吸引无数的目光。
旗袍在中国已有百来年历史，一直被视为中华民族服饰的典型代表，如今改良后的旗袍更是走向世界，成为时尚的领军人物和东方璀璨的明珠。总之，旗袍的美是一种距离的美，是一种静止的不凡的美，是一种高贵的神秘的美。做为女性，不妨在时尚的衣柜中准备一两件旗袍，偶尔秀一秀你那典雅的风韵，那可是另一种独特的女人韵味哦。

⑻ 关于旗袍的最美文案美文

关于旗袍的最美文案美文

1、印象中的旗袍总是出现在江南的三月，那江南的女子，穿了丝绸的旗袍，撑着一把油纸伞，行走在白墙青石的小巷里，有雨，丝丝细细地飘散着，朦胧中萦绕而来的是清香的紫丁和未名的暗香。

还若是在宁静的午后，书房里有着迷人的熏香，微风拂过，院中满是纷飞的桃花，那穿了旗袍的女子，袅袅地从院中亭子里碎步到书房，打开线装的唐诗宋词。

4、旗袍留给人的是无言的背景，似乎谁都知道穿旗袍需要修长柔美的身段，没有流动的线条，就不会有优美的韵致。总是觉得东方的女子，都该着一身旗袍，却又觉得不妥，因为不是所以的人都能穿出旗袍的风情。

5、一袭旗袍，邂逅的是一份平静，带给我的是优雅的闲情，是如同秋荷的心事，任月光洒落在小屋，流泻在每个黑暗的角落，在这无声无息的月色中清静，就连思绪与意念都显得多余。

⑼ 旗袍与茶文化的美文

旗袍以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人间。
一部旗袍的发展史，承载了中华近代文明，展现了中国女性对美的追求和对自由的渴望。
1929年，中华民国政府确定旗袍为国家礼服之一。

旗袍之溯源

旗袍在历史上是贵族的衣饰，现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代，是中国女性服装的代表。顾名思义，旗袍是清代的旗人之袍。然而，有证据证明，旗袍源于一种叫做枣旗袍的袍服，其发源可追溯到春秋战国时期的深衣。旗人之袍与枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。因此，把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。
20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。

旗袍之发展

在浓厚的封建礼教氛围中，想要妇女如现在一般外露曲线是不可能的。传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、采用西式剪裁的时装。旗装是满族妇女的民族服饰。旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近，在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种多样，喜用对比度高的色彩搭配，在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。由于旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。
二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化，但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。
二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后，旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。
清代旗装不开衩，出现旗袍后，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。
传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到1934年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。
建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间…… 50年代旗袍也有过灿烂的一瞬。在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。到1956年，据说前苏联的某领袖人物到中国访问时提出，中国人的服装要体现社会主义欣欣向荣的新面貌，于是，政府号召“人人穿花衣裳”。这时出现的旗袍比以往增添了健康自然的气质。不妖、不媚、不纤巧、不病态，符合当时“美观大方”的标准，而且更为实用。
上世纪六七十年代，旗袍被冷落了20年。进入80年代，一直有人预测旗袍将会流行。那个年代，女性的理想形象有所改变，高挑细长、平肩窄臀的身材为人们所向往。最能体现这种完美身材的旗袍有了生存和发展的空间。照说当年大受青睐的旗袍会再次回到人们当中。但出人意料的是，旗袍并未再度流行，而是只有少数人在穿，旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在开放后的国土上显得有些落伍了。
不过，在80、90年代却出现了一种具有职业象征意义的“制服旗袍”。为了宣传和促销等目的，礼仪小姐、迎宾小姐以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。这种旗袍千篇一律，多用化纤仿真丝面料，色彩鲜艳，开衩很高，做工粗糙。这实在有损旗袍在人们心目中的美好形象。人们为了区别自己的身份，更不敢贸然穿旗袍了。
20世纪90年代以来，作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表――旗袍，再一次吸引了人们的目光。国外有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。

旗袍之审美

服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。
经过多年的修正与改良，旗袍已经成为一种能很好体现女性曲线美的服装，用最中国的布料，丝绸、锦缎，做成最中国的服装，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东西方审美观的完美结合、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。
旗袍并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。
近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞台频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被作为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。


旗袍与配饰

油纸伞、香扇是旗袍的重要配饰，身穿古典旗袍，一手执香扇，一手撑把油纸伞，款款的步伐，雅致的身影，古典的气韵，是东方古典美的化身。

旗袍与身材

旗袍线条明快流畅，剪裁贴身得体，面料柔软，可最大限度地体现女性曲线美。做工考究、面料高档的旗袍成为女性在正式场合最隆重的选择。旗袍是集温柔、典雅、高贵、端庄于一身的服饰，如果不了解其穿着礼仪的话，就会闹出笑话来。
旗袍是凸显身材的衣物，但并不是非得标准身材才能穿好，不同的体型有自己的特点，只要注意一些细则，旗袍一样可以穿得雍容华贵。
脖子粗的人：
应选无领型的旗袍。如果领型开得略深，既可以避免立领妨碍脖子的活动，又可以引长脸型。
脖子细长的人：
旗袍的美很多时候就表现在领上，细长的脖子正好用立领来美化，又显出领子的美。两者相得益彰。
身材娇小的人：
可选开长襟的形式，中间一道竖的线条，给人在视觉上以修长感。
身材略胖的人：
可选上身贴身突出线条，下身略加宽松形似长裙的款式，既有民族的风采，又有西方礼服的风度。
不宜穿旗袍的人：
旗袍不宜当上班服，不宜穿着旗袍上下公交车，或是骑自行车，旗袍的庄重典雅与户外的嘈杂拥挤气氛不协调。

旗袍之面料

真丝：适合做婚礼等大场合的礼服式旗袍。
织锦：适合做传统旗袍。
进口布料：适合做毛领、毛袖、下摆中长的中西结合式旗袍，搭配条披肩便更完美了。
平绒：适合做高高的领子（8厘米左右），不加边，下身摆刚过膝盖，配上靴子，非常前卫。

京派与海派

“人人都学上海样，学来学去学不像，等到学到三分像，上海已经变了样。”这是上世纪三、四十年代流行于世的歌谣，形象地反映出上海在当时的服装界占有多么显要的领先地位。
上世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。可以说，到这时中国才有了真正的时装，现代意义上的时装。外国衣料的源源输入，各大报刊杂志开辟的服装专栏，还有红极一时的月份牌时装美女画，都无疑推动着时装的产生与流行。而各大百货公司、丝织和服装商，也纷纷举办时装展览和表演，邀请各类明星、名太、名媛穿着新奇的服饰。旗袍正是这些时装中的一大派别。
30年代旗袍流行的发源地并非在北京，而是在已成为全国时装中心的上海。其时，欧美服饰的最新款式仅隔三四个月就会流行到上海来，而全国各地又以上海为楷模，竟相跟随效仿，乐此不疲。由于旗袍的修长适体正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，所以在上海滩倍受青睐。而加入西式服装特点的海派旗袍，也就自然很快从上海风靡于全国各地。这样，作为海派文化的重要代表，海派旗袍便成为30年代旗袍的主流。
30年代旗袍的款式有两个特点：“中西合璧，变化多端”。当时爱美女性旗袍穿着方法是多种多样的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指领和袖采用西式服装做法。如西式翻领、荷叶袖、开叉袖、还有下摆缀荷叶边、或缀不对称蕾丝等夸张的样子，但这仅是一些明星和贵妇的社交礼服，大多数人还是喜欢将旗袍和西式服装搭配起来穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、绒线衫、背心等，在脖子上系围巾，或戴上珍珠项链，显得大方而别致。
当时修长而收腰的旗袍配上烫发、透明丝袜、高跟皮鞋、项链、耳环、手表、皮包，都是最时尚的装扮，女性角色的扮演得到了充分的强调。后来，还出现一种改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，从而使旗袍更合体、更实用。旗袍，成为中华民族别具一格的“国服”了。
京派、海派之称，最早出现于几十年前的旧中国文坛。海派一词是当时北京一些进步作家的发明，用以批判上海的某些文人及文风。京派是相对海派而言的。再往后，京派和海派便分别象征着两种对立的文化了。京派是传统的正宗；海派是对传统的标新，是中西结合的产物。
如果说，海派风格以吸收西艺为特点，标新立异且灵活多样，商业气息浓厚的话，那么，京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。虽然“京派服装”的提法并不常见，但这种服装风格相对于“海派”肯定是存在的。旗袍的京派与海派就各有其鲜明的个性。
京派旗袍不如海派旗袍那样具有流行感。上世纪二三十年代，北京女性除了穿长裙就是穿旗袍，式样并不丰富，不似海派服装常翻常新。上海的新款至少四五个月后才会出现在北京，其中特别洋化和大胆的则不会被接受。尽管如此，北京女性的旗袍还是日渐受到海派旗袍的影响，摆线随之抬高或降低，不过时间上滞后一些罢了。
京派和海派实际上是各有千秋。京派如大家闺秀，海派如摩登女郎；京派是古典，海派就是浪漫。但随着历史变迁，具有现代特点的海派逐渐成为主流。海派旗袍的廓形一直流传至今没有什么改变。中国妇女的传统形象也与之紧密相联，难以割离了。

旗袍的设计
（南通大学纺织服装学院提供）
1. 素雅大花，露肩、露背
2. 红色抹胸，绿色拖地鱼尾裙，在接缝处镶嵌着红色穗子，更具有动感，撞色相搭配
3. 黑色与黄色地拼接，结合刺绣、亮片