旗袍生活在左宇宙星空

Ⅰ 在宇宙中怎样描述方向

在宇宙中有很多确定方位的方法。
感觉一楼的网友没有直接回答楼主的问题，2楼的网友的说法是可行的，但是不是主流的方法。
在宇宙空间中最常使用的坐标系是第二赤道坐标系。至于什么是第二赤道坐标系，请楼主参考网络http://ke..com/view/1006468.htm。
有些难懂是不，相信楼主比较熟悉我们地球上的经纬度吧。其实第二赤道坐标和我们地球上的经纬度是类似的。地球上的赤道对应着第二赤道坐标系的赤经，地球上的纬度对应天球上的赤纬，地球上的0度经线（本初子午线）对应天球上的0°经线（经过春分点的经线）。天球上的经纬度的定义的方法和地球上经纬度的方法是类似的。唯一的区别的地球上的经纬度分为东经、西经，但是天球上的经纬度仅仅分为360°，更常用的是24小时。
这样就可以定下一个天体在天球上的位置，还差一个参数就是距离。所以只需要定下一个天体的赤经，赤纬和距离就可以确定一个天体的位置。

现在再来想想为什么在天文学上使用本人所说的第二赤道坐标系而不是二楼说的坐标系了吧。主要原因是使用第二赤道坐标系更方便。
首先是第二赤道坐标系不受地球上地球上观测位置的影响。2楼的网友的坐标系也有这样的特点。
第二点是只要通过了解一个天体的赤纬就可以知道在什么位置可以观测到这个天体，并且可以估计上中天的高度。比如对于赤纬为0的天体，在北纬30°的地方观测可以看到它上中天的高度大约是60°，在天顶以南。
第三点是只要通过赤经就可以天体的位置进行跟踪，为什么这样说呢？比如现在时天体是11时的天体上中天，那一个小时之后就是12时的天体上中天。
所以第二赤道坐标系使用起来远远比楼上说得简单，所以成为了最普遍的定位方法。

Ⅱ 宇宙会不会是一个骗局

不会的，其为广袤空间和其中存在的各种天体以及弥漫物质的总称。

现代宇宙学中的主流观点认为宇宙的起源，起源于一次大爆炸，在过去由一个密度极大且温度极高的状态演变而来的，并经过不断的膨胀达到的状态，宇宙大爆炸理论或奇点大爆炸理论。

宇宙为广袤空间和其中存在的各种天体以及弥漫物质的总称。宇宙起源是一个极其复杂的问题。

现代天文观测证明它处于不断的运动和发展中。千百年来，科学家们一直在探寻宇宙是什么时候、如何形成的。许多科学家认为，宇宙是由大约138亿年前发生的一次大爆炸形成的。

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宇宙的相关情况：

1、太阳系内主要天体的轨道，都在地球绕太阳公转的轨道平面（黄道）的附近。行星都非常靠近黄道，而彗星和柯伊伯带天体，通常都有比较明显的倾斜角度。

2、由北方向下鸟瞰太阳系，所有的行星和绝大部分的其他天体，都以逆时针（左旋）方向绕着太阳公转。有些例外的，像是哈雷彗星。

3、环绕着太阳运动的天体都遵守开普勒行星运动定律，轨道都以太阳为椭圆的一个焦点，并且越靠近太阳时的速度越快。

Ⅲ 超宇宙2》各种服装展示 有哪些服装

一、式样
中国传统服装的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。前开衣最早起源于中国，形成于黄帝时代。中国服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制，两种形制在中国几千年的历史中交叉使用，相容并蓄。女子穿上衣下裳式样的较多，男子多穿上下连属的袍衫。
西洋服装在样式上有一个演变过程，古希腊的服装是披裹式，古罗马到中世纪，服装的式样以披裹式的非成型类衣和前开式的半成型类衣为主。公元四世纪，日尔曼民族南下，日尔曼民族的四肢分离的体形型服装逐渐渗入到欧洲服装的基本样式中，从13世纪开始至今，体形型服装逐渐占据了主体地位，其基本形制是男子上衣下裤，女子为上下连属的裙装。

二、外形特征
中国传统服装的外形强调纵向感觉，自衣领部位开始自然下垂，不夸张肩部，常用下垂的线条、过手的长袖、筒形的袍裙、纵向的装饰等手法，使着装人体显得修长，特别是使四肢有拔长感。亚洲许多国家的服装都有类似特点。
清代服装相对来说是比较肥大的，袖口、下摆都有向外扩张之势。然而，清代妇女那高高的旗髻和几寸高的花盆底鞋，加上垂至脚面的旗袍，使旗人比历代妇女都显得修长。
服装外形的修长感是对东方人较为矮小的身材之弥补，在感官上产生视错觉，在比例上达到完美、和谐。自然修长的服式使男性显得清秀，使女性显得窈窕。同时，平顺的服装外形与中国人脸部较柔和的轮廓线条相称。
西洋古典服装的外形强调横向感觉，常采用横向扩张的肩部轮廓、各种硬领、轮状领、膨胀的袖型、庞大的裙撑、重叠的花边和花朵以及浆过的纱料和各部位的衬垫，使服装线条产生夸张和向外放射的效果。
西洋服装的外形特点与西方人热情奔放的气质、起伏明显的脸部轮廓以及比东方人高大挺拔的体型相适应。

三、结构特征
从结构特征看，中式服装采用中国传统的平面直线裁剪方法，无论袍、衫、襦、褂，通常只有袖底缝和侧摆相连的一条结构线，无起肩和袖窿部分，整件衣服可以平铺于地，结构简单舒展。
西方服装采用立体裁剪方法，立体裁剪方法视人体为多面体至少是四面体，细心对待人体从上到下、从前到后各个方面的凸凹起伏关系，利用打褶和省道处理等服装工艺手段，最终取得与三维人体相吻合的具有立体效果的服装。
有人说中式服装像平面的绘画，西洋服装像立体的雕塑，这种感觉大体是对的。中式服装表现两维效果，忽视侧面结构设计。西式服装强调三维效果，适合人体结构特点并适应人体运动规律，既合体又实用，因此，受到世界各国人们的普遍青睐。

四、局部结构特点
从服装的局部特点看，中式服装的斜交领、对开V领、直立领、衣服下摆两侧开衩、清代箭袍式的前后左右开四衩，以及衣服的对襟、大襟、一字襟、琵琶襟等，都是有东方特色的局部细节，常被设计师用作表现中国服装趣味的处理手法，其中中式立领和衣服下摆两侧开衩更为典型。
西洋服装的袒领和轮状褶领(像扇面一样环绕脖颈)运用较为广泛，轮状褶领连续的褶裥是用布料上浆后熨烫成形，有时需用细金属丝做支撑。服装造型喜用填充物衬垫或支撑，如垫肩、垫胸、垫袖、垫臀、裙撑等。由于西式服装不是连袖而是装袖，所以肩饰造型多样。袖子款式变化很多，如半腿袖、主教袖等。

五、装饰
从装饰特点看，由于中式服装是平面直线裁剪，表现二维效果，所以装饰也以二维效果为主，强调平面装饰。装饰手段是中国传统的镶、嵌、滚、盘、绣几大工艺。这些工艺的巧妙运用，使中式服装虽造型简练，但纹样色彩斑斓，美不胜收。
刺绣用于服装历史久远，发展到后来，甚至"衣必锦绣"。运用平面刺绣方法装饰服装表面空间，是中式服装设计的惯用手法，沿用至今。尤其是精妙绝伦的刺绣工艺与丝绸面料配合，使服装充满东方风韵，令人赞叹不已。
除刺绣外，镶、滚工艺在中式服装上运用也很多。例如清末，市井流行在衣缘处镶、滚装饰，女子衣缘越来越阔，从三镶三滚，五镶五滚，发展到"十八镶滚"。
西洋服装是立体构成设计，表现三维效果，所以装饰与整体结构造型相对应，强调立体感和空间感，装饰手段是借助各种立体物如穗饰花结、荷叶边、金银丝带、褶裥、切口等点缀服装表面。最初，花朵、花边等只是少量装饰服装表面，丰富表面效果。到了罗可可时期，某些礼服竟是用立体花堆砌而成。
西洋服装采用立体装饰有其精采之处：一是立体装饰与立体结构造型相呼应，天然谐调；二是装饰效果符合审美心理，因为凡是平铺直叙、一览无余的表面，容易引起人的单调感觉，而层次丰富、虚实搭配、重叠穿插的表面空间有耐人寻味的效果，易于激起观赏美感。

六、面料、色彩和图案
从服装面料看，中国最早使用的纺织品是葛布、苎麻布和大麻布。葛布是葛藤的茎皮纤维加工制成的。苎麻是我国特有的植物，欧洲人称之为"中国草"，大麻被称之为"汉麻"。中国享誉世界的服装面料是丝绸。养蚕、缫丝、织绸是我国先民对世界纺织服装发展作出的杰出贡献。中国人穿棉布较晚，棉花是从印度引进的，到元明之时，棉布才成为人们普遍穿着的衣料。
从服装色彩看，在上古时代，黑色被中国的先人认为是支配万物的天帝色彩，夏、商、周时天子的冕服为黑色。后来，随着封建集权专制的发展，人们把对天神(黑色)的崇拜转向对大地(黄色)的崇拜，所以形成了"黄为贵"的传统观念。黄色成为帝王的专用色，隐喻着统治者至高无上的地位。
传统服装色彩受阴阳五行影响，有青、红、黑、白、黄五色之说。青、红、黑、白、黄色被视为正色，其余颜色则为间色，正色在大多数朝代为上等社会专用，表示高贵。在民间，正色是人们衣着配色所喜爱和追求的颜色。
从配色方法看，高艳度、强对比是中国传统的配色方法。强烈的对比色在金、银、黑、白等中性色的缓冲配合下，使服装洋溢着富丽堂皇、浑朴大方的气氛。
中国民间对蓝色有传统喜爱，如蓝印花布、靛蓝蜡染布等。蓝色与黄种人的肤色相配，容易谐调，可产生柔和的色对比效果。
中式服装的图案纹样丰富多采，有飞禽走兽、四季花卉、山峦亭阁、几何纹样等，抽象、具象、夸张、写实等风格俱全，图案纹样不仅精美，而且具有丰富的内涵。
中式服装喜好运用图案表示吉祥的祝愿。从古至今，从高贵的绸缎到民间的印花布，吉祥纹样运用极为广泛。如龙凤呈祥、龙飞凤舞、九龙戏珠、蜥龙闹灵芝等纹图，不仅隐喻着图腾崇拜，而且抒发着"龙的传人"的情感。像鹤鹿同春、喜鹊登梅、凤穿牡丹、团鹤仙寿、福禄寿喜、连年有余、吉祥八宝等图案，反映了人民对美满生活的希望。另外，官服的图案重视标识作用，明清文官为飞禽图案，武官为走兽图案。的龙袍象征真龙天子，龙袍上的十二章纹图案各有寓意："日、月、星"取其照临；"山"取其稳重；"华虫"取其文丽；"火"取其光明；"藻"取其洁净；"粉米"取其滋养；"宗彝"取其忠孝；"黼"取其决断；"黻"取其明辨。
西洋服装的面料、色彩、图案的运用同东方传统存在差距。
西欧服装上的图案随着历史的变迁而不断变化。古代多流行花草纹样，意大利文艺复兴时期流行华丽的花卉图案，法国路易十五时期，受罗可可装饰风格的影响，流行表现S形或涡旋形的藤草和轻淡柔和的庭园花草纹样。近代，有影响的流行图案花样有野兽派的杜飞花样，以星系、宇宙为主题的迪斯科花样，利用几何错视原理设计的欧普图案，用计算机设计的电子图案等。

七、审美文化
东西方服装审美文化存在很多不同点。
西方文化起源于海洋文明，文化本能比较开放，易于融合外域服装文化。
中国文化起源于大陆文明，文化本能比较封闭，在服装上具有固执的"原体"意识，传统服装形制几千年来地位稳定，吸收异域服装相对困难。
西方文化善于表现矛盾、冲突，在服装构成上强调刺激、极端的形式，以突出个性为荣。
中国文化是和谐文化，强调均衡、对称、统一的服装造型方法，以规矩、平稳为最美。
西方文化是一种明喻文化，重视造型、线条、图案、色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。
中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性，追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。
西方文化崇尚人体美，重视展示人体的性差异，不忌讳表现性感。古典模式是表现女性的第二性征，如露颈、露肩、露背、半胸，以紧缩腰围和垫臀来表现女性胴体曲线。现代模式是以简约的形式表现人体的自然身形，以短露和紧身为现代时髦。
中国文化漠视"性"的存在，服装不表现人体曲线，不具备感官刺激要素，宽衣博带，遮掩人体，表现的是一种庄重、含蓄之美。
中式服装的美学特点，反映了中华民族的审美心态和文化征貌。中国人受儒道互补的美学思想影响，重视情理结合，以理节情，追求闲适、平淡、中庸，追求超出形体的精神意蕴。中式女装严密包裹人体，使人难窥其详，增加了神秘感。中式男装严整修长，洋溢着中和之美。的礼服，宽博繁复，辉煌壮观。的礼服不仅是权力的象征，也是中国人审美观的表现。
中国和西方服饰文化各具有丰富的内涵和鲜明的特色，她们都是人类祖先留下来的宝贵文化遗产，是世界文化宝库的瑰宝，我们应进行积极研究，在明辨的基础上继承发扬。

Ⅳ 宇宙的形成

Ⅳ 旗袍开衩在左和在右有什么特殊的含义吗

在西方文化的影响下，中国妇女开始领悟到“曲线美”，对旗袍不断改进，推陈出新，力求把自己优美的身材曲线表现出来。
但这并非一帆风顺，于是中西文化冲突的“拉锯战”，便被缝在旗袍上……
从满族妇女的服装到流行长久的各款旗袍，首届中国民族服装服饰博览会上展出的旗袍系列，使人们可以从中看到记录其上的近代中西文化交流思想史。
旗袍原是满族妇女服装，本世纪二十年代初，汉族妇女开始穿着。一千多年来，在浓厚的封建礼教氛围中，中国女装的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。旗袍也保持着这种特色。
旗袍表现曲线美
在西方文化的影响下，中国妇女开始领悟到“曲线美”，对旗袍不断改进，推陈出新，力求把自己优美的身材曲线表现出来。但这并非一帆风顺，于是中西文化冲突的“拉锯战”，便被缝在旗袍上。
二十世纪初期，盛行“旗袍马甲”。也就是内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。一九二六年，短袄和长马甲合二为一，成为现代旗袍的最初款式。以后两年，旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。二十年代后期和三十年代，围绕思想潮流的此消彼长，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面展开“较量”。
开衩时高时低
1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。
这一改变遭到舆论非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期，旗袍长度发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。
过去的旗袍是不开衩的，旗袍在缩短袖子时，也悄悄地在左边开了低衩。后来衩越开越高，渐渐高及膝部，高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。
传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。
在传统与现代、维护传统的“善”与追求美的思想潮流碰撞中，旗袍越来越贴近时代、贴近生活，脱离原来的样式，变得经济便利、美观适体。
文革也革旗袍的命
但是，从五十年代到改革开放前的一段时期，旗袍被说成“四旧”、“封、资、修”。国家主席刘少奇夫人王光美出国访问穿了一身旗袍，在“文革”中竟成了一大罪状。
中国的改革开放，促进了思想大解放，原来单调的黑、灰、蓝色被五彩缤纷取代。消失三十余年的旗袍又重新穿在爱美女士的身上。
上海市历史博物馆副研究员范文海说：“在中西文化交流中，旗袍成为一种中西合璧、具有海派风格的女性服装，成了中国妇女的国服。”
中国的民族服装服饰难以计数，仅在本届博览会展出的就有三千四百多套。尽管民族服装很美，但由于缝制复杂，穿着烦琐，很多人已不再穿着。但旗袍却在不断的推陈出新中日益受到青睐，成为中国一道流动的风景。

Ⅵ 马季的《宇宙牌香烟》的台词 紧 急！！！

马季（上台，唐山口音）：哎！同志，你们这个负责人在哪儿呢？

姜昆：您怎么这味儿？我们这儿是春节联欢晚会！

马季：不是，我跟他洽谈点儿业务。

姜昆：人家演出呐！

马季：不是，你不知道。我跟大伙说得了，我跟大伙说。

同志们呐，我们是这个宇宙卷烟厂的。我们想为你们这个联欢会提供点儿赞助产品。说是这个，宇宙牌儿的香烟。您哪位抽哇？（向外递烟）哪位抽烟呐？抽吗？哪位抽啊？您品尝品尝。哪位抽啊？哪位抽烟？

我们这个宇宙牌香烟哪，不管从哪方面来说，已经跨入全国先进行列了。用句形容词儿来说吧，那就是厂小志气大，山窝里飞出了金凤凰。说我们这个产品为啥受到广大用户的欢迎呢？他主要我们这个是产价廉物美啊。

这可不是老王卖瓜，自卖自夸呀，就我们这个产品，现在已经行销全国好多个大城市，括弧：包括台湾。

我们还准备冲出亚洲，打入国际市场咧！我们这个宇宙香烟准备卖给美国、日本、英国、苏联；印度、瑞典、丹麦、缅甸；瑞士、挪威、芬兰；尼泊尔，南斯拉夫、阿富汗、匈牙利、保加利亚、荷兰；埃及、也门、叙利亚、斯里兰卡、阿尔及利亚；摩洛哥、

苏丹、几内亚、肯尼亚、索马里、乌干达；坦桑尼亚、赞比亚、毛里塔尼亚、科威特、尼日利亚；圣马力诺、澳大利亚，墨西哥、阿根廷、马耳他、毛里求斯、圭亚那；卢森堡、牙买加、黎巴嫩、卢旺达；法兰西、加拿大…… 地图上有的我们全卖。

（观众大笑，停顿）人家买不买就是另外的问题儿咧。

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《宇宙牌香烟》演员表：

马季

1934年，马季生于一个商人之家，家境普通。

还在上小学的时候，马季就靠卖冰核贴补家用。

因为和常连安的亲戚是同学，年幼的马季每每胳膊底下夹着冰核篮子，到常家开的启明茶社蹭免费的相声听。

到13岁时，学业终于无法维继，马季被送到上海宏德织造厂当学徒。

每天早早起来倒马桶、伺候师傅，做最低贱的活儿，这样干了三年。

解放后，织造厂散伙，马季回到北京。

1953年，马季考上新华书店华北发行所。

1967年，马季经焦乃积介绍与妻子于波认识，之后两人结婚。

1987年，马季在长沙突发大面积心脏血栓，住院3个月，其间报了三次病危。

2006年12月20日上午10:25，马季在家中因心脏病，经北京市昌平区中医医院天通苑分院抢救无效逝世，享年72岁。

主要弟子：姜昆、赵炎、刘伟、冯巩、笑林、王谦祥、李增瑞、韩兰成、刘喜尧、彭子义、常佩业、黄志强、黄宏、尹卓林、姚新光、李国修、赵龙军、邢瑛瑛、刘立新、侯冠男、张庆等人。

Ⅶ 宇宙生命

这个问题我回答你。就举个例子吧，就说美国登上月球之后，留在月球上的类似照相机似的东西，等过了N年之后再从太空中取回来，等回来之后，留在照相机上的细菌还在存活。你说照月球上的环境，天天紫外线、宇宙射线啥的，啥东西都得死了啊，但是偏偏照相机上的细菌还活着呢，所以说生命是很顽强的，像宇宙中的陨石上面都有氨基酸的，听说落到南极洲上面的陨石上面都有细菌存活的（（只是听说），所以外太空上是有生命的。我觉得体型应该不会很大吧，如果很大的话那就应该有物质和能量的交换，但是在外太空中的话，物质的密度很小的，计算平均密度是2×10－31克/厘米3（或者更大，或者更小，但是差别不会很多的），所以说，你说的那种东西在外太空中不会存在的，如果存在的话那它吃什么？怎么进行能量的交换？对不对。个人愚见，如果有不对的地方请指出。

Ⅷ 宇宙外面

摘自 霍金《果壳中的宇宙》
真空中的起伏会使膜世界作为泡泡从无中出现。膜形成泡泡的表面，而内部是高维空间。在膜上，也就是在泡泡的表面上的人们（例如我们）会以为宇宙正在膨胀。这就像在气球的表面上画上星系，然而把它吹涨，星系就相互离开，但是没有任何星系被当作膨胀的中心。让我们希望，没有人持宇宙之针将泡泡放气。随着膜膨胀，内部高维空间的体积会增大。最终存在一个极其巨大的泡泡，它被我们生活其中的膜环绕着。膜也就是泡表面上的物质将确定泡泡内部的引力场。

膜宇宙的内部是高维空间，膜宇宙的外部是绝对的无，甚至连空的空间也没有。

Ⅸ 关于宇宙的情话

谁说理科生不懂浪漫，他们把情话写进宇宙
理科是中国科学的生命。理科包括数学、物理学、化学、生物科学、天文学、大气科Xue、电子信息科学和环境科学等。理科培养目Biao是从事科研、教学、技术开发和相关的管理Gong作的高级专门人才

小情话大全
以下是我收集的一些情话大全，希望可Yi帮到你

1、曾经爱你，是真De；依然爱你，也是真的。让我们扣紧双手，Ba这份爱汇成永恒——永恒的爱就是有你的存Zai！

2、缘是美丽的邂逅，爱Shi心跳的感觉，情是心灵的交会，恋是甜蜜的Si念，走在爱与被爱的边缘，你见或者不见，Ai你的心始终不改变！

3、你Wei笑，我的心情很美妙；你流泪，我会伤心夜Nan寐；你的喜怒哀乐影响我的肺和胃，任沧海Bian，时光飞，我的真爱永不悔！

4、你笑了，我的天空放晴；你恼了，我的Tian气多云；你的一举一动，左右我的表情；与Ni相恋后，我的智商为零；天天想你大驾光临，不见你，我像在监牢受刑！

5、你在的地点，变成了经典，你在的时间，Bian成了想念，你在的我脑海爱情连成一片，开Kuo成美丽展现眼前，亲爱的，遥远是你身边的Wo还没说出的我爱你。

6、鸟Er从天空飞过，天空没有留下什么。风儿从大Di吹过，大地一片灰色。岁月从眼前流过，眼Qian都是寂寞。我和你一起走过，你就住进了我De心窝。甜言蜜语的话

7、女Hai，是男人的肋骨一匹，没你我会疼惜；女孩，是山泉一滴，想你沁我心脾；女孩，是一把Chang椅，爱你让我栖息。玫瑰情人节，只想牵你De手，永远在一起。

8、泡妞Hen简单，只要肯钻牛角尖。选定一个目标，就Suan不能明媒正取，也可以搞搞破鞋，生不能得Qi人，亡也要奸其尸。为情而死的统统是傻逼！

9、牵着你的手，一块奔腾，一起闯荡，我们的爱势不可挡；贴近你的心，时刻紧随，永远相映，我们的爱利可断金。

10、翘首盼凤鸾，愁思不夜Tian，一壶温馨酒，伶仃御春寒，独酌灯下景，Hua开影瘦艳，心觅春江水，晨风绿两岸。爱你，你的爱藏在我心里面，我看到了爱的春天！

11、亲爱的，今天是结婚纪Nian日，特意准备的爱情大餐:先喝杯幸福开胃Jiu，在品尝凉调柔情肠，温拌真情心，爆炒激Qing爱，红烧不变情；还有酸甜蜜语话，最后是Zui心的浓情蜜意汤！

12、情Ren之间需要有八个字，那就是：信任、理解、Kuan容、默契。现在我用这八个字来祝福我们的Ai情，愿我们快乐一辈子，恩爱到永远。表白De话

13、你是否愿意给我一Ge依靠：可以让我在红尘的烦恼与喧嚣中一想Dao你，就会有甜蜜的平静和无穷的动力，就会You足够的勇气继续向前走。

14、你是一只快乐的小鸟，无忧无虑地在我的Xin里飞翔，我真希望你永远唱着欢快的歌，陪Ban在我的身旁，从此，你我都不再寂寞，做点Zhui生活的星星，灿烂久长！

15、让我陪着你，此生共珍惜，有你的关怀鼓Li，化作彩蝶双比翼，畅想九十九，祝愿吉祥Ru意，静默感受你的体贴，假如来生有缘还想Yu你相遇。

16、如果你是太Yang，我愿意做地球，天天都能绕着你转，如果Wo是月亮，多想你也能天天绕着我转，就当星Xing好不好？

17、使人疲惫的Yong远不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙尘。Rang我欢喜的永远不是得到世界，而是得到你的Ai。所以……存折给我吧，亲爱的

18、世间是一半一半的世界，善的一半，恶的一半；光明的一半，黑暗的一半；白天De一半，夜晚的一半；你是我永远的另一半。

19、是你，让我领略思念的Zi味；是你，让我享受相爱的陶醉。你的一举Yi动总让我心潮起伏，我担心时光飞逝会让我Mei更多时间爱你，所以，请你嫁给我好吗？

20、我会把心里最好的地方留Gei你，只要你敲敲门，我就拥你入怀。因为爱Ni，愿意为你在这世界造一处平台，与你纵观Ai情的古往今来。

21、我是Ni窗前的风铃，零乱了一生的心事；我是你手Zhong的棋子，左右了初时的情意；不后悔，只要Neng与你相依，好坏我都愿意。

22、你的眉毛是杀死我的柳叶弯刀，你的嘴Chun掏干我的钱包，你的魅力让我倾倒，你的爱Rang我无处可逃，情海把我们永远套牢。想你天Tian在煎熬，爱你在心乐逍遥！