南京旗袍文化节

A. 旗袍文化的旗袍的传说

从前在镜泊湖畔有个渔家姑娘，由于她从小跟着阿妈在湖边打鱼，脸晒得红里透黑，人们都叫她黑姑娘。这个黑姑娘不光人长的俊俏，而且心灵手巧，炕上的针线活做的好，打鱼的本事更是百里挑一。那时候，满族的妇女都穿着古代传下来的肥大衣裙，可是黑姑娘打鱼常在湖边上转，树棵子常刮扯衣服，很不方便，她就剪裁了一种连衣裙的多扣袢长衫。这种长衫两侧开叉，下河捕鱼时可将衣襟起来夹在腰间，平时扣袢一直到腿弯儿，当裙子用，既合体又省布。这本来是件好事儿，哪曾想，这样的长衫却送了她的命。
有一年，皇上梦见先王告诉他，在北国故都有一位身骑土龙，头戴平顶卷沿乌盔，手托白玉方印，身穿十二扣锦袍的姑娘，能帮他治理天下。皇上就派钦差下去选妃。因此，八旗姑娘都被招进渤海故都坍塌了的墙围子里候选。派来选娘娘的钦差，左挑右挑也没选中一个。正急得没法的时候，忽然看到一个脸蛋黑黑的姑娘，头顶泥盆，手托一块方豆腐，身穿多扣袢长衫，站在一垛土墙上。这姑娘正是黑姑娘。她上姥姥家串门，穿着自己做的那件长衫，给姥姥买豆腐，回来时路过这古城，见人山人海，不知出了什么事，也挤上前来，站在那土墙上看热闹。因是三伏天的日头晒得人头晕，黑姑娘就把豆腐托在手上，腾出泥扣在头上遮荫凉。钦差指着黑姑娘喊：“娘娘在这里！”
有人问钦差：“怎么说她是娘娘呢”钦差说：“你们看她站在那土墙不正是一条土龙吗？她头上顶的那小泥盆不就是平顶卷沿乌盔吗？她手托的那块豆腐不就是八角玉方印吗？她穿的那件十二个扣袢的长衫便是十二锦袍吗？”
说完，钦差大人就吩咐随从硬是把黑姑娘抬进北京。来到宫廷，皇上一看，这黑姑娘虽然黑一些，可长得很俊俏，又非常窈窕秀美。就土封她为黑娘娘。
黑娘娘是劳动妇女，过不惯这衣来伸手，饭来张口的生活。她想念家乡父老、更留恋那真山真水的渔猎生活，进宫后整天擦眼抹泪的，皇上为了安慰她，拿来她家乡产的人参、貂皮、鹿茸等，黑娘娘一见这“三宝”，想起了当初为了这些稀有的贡品，有多少家乡父老冒着危险到深山老林里去采集猎取，甚至有人丧了命，于是她起了很多办法使皇上把征收关东的“三宝”由珍贵稀有的人参、貂皮、鹿茸改为随手可得的草莓、湖鲫、烟袋草了。这一来可把关东的人民乐坏了，到处响起八角鼓，跳起满族舞，来歌颂黑娘娘的功德。
黑娘娘在皇宫里运用她的智慧，为穷人做了许多好事。后来见宫廷空的山河地理裙又肥大又长，在地上拖拉半截，脚踩、鞋蹬的，实在太可惜，她就动手把这裙子剪开，改制成她从前穿的那种既节约又方便的衣装。哪曾想这一来惹了大祸。那些娘娘、妃子们本来就很嫉妒她，这回一见她剪了裙子就一齐上殿向皇上告她的状，说黑娘娘剪掉山河地理裙，这是有意剪断我主一统江山。皇上听了就把黑娘娘叫上宫殿来，对她说“穿上这珍贵的丝绸，是做娘娘的福份，节俭二字，在宫廷里用不上。你擅自改变宫廷服装是有罪的。
黑娘娘不认罪，还提到她过不惯这宫庭生活，要求放她回家乡打渔。皇上一听气得离开了龙墩，走到黑娘娘跟前，喊了一声：“你给我滚出宫去！”
黑娘娘自从进宫以来，对皇上没说过一个“谢”字。当她听到皇上让她出宫，她一高兴说了一句“谢谢皇上”。转身就要下金銮殿，皇上骂了一句“真是个贱人”，气不打一处来，上前就一脚，正好踢在黑娘娘的后心上。黑娘娘就这样死在皇宫里。
关东人听说黑娘娘惨死了，大哭了三天。旗人家的妇女为了纪念黑娘娘，都穿起她剪裁的那件连衣带裙的系扣长衫。后来，这种长衫就被称为“旗袍”了，非常神奇。凡是穿上旗袍的妇女，都变得十分苗条、秀美、漂亮，人们都说这是勤劳俭朴、心灵手巧的黑娘娘在暗中帮助打扮的。

B. 中国国际时装周上的旗袍秀，是怎么震惊世界的

中国的旗袍是非常好看的，它能展现出我们的气质，让我们看起来更加的高贵。并且，旗袍还是我国特有的服装。那么，以旗袍为主题的时装秀，到底有多惊艳世界呢？

这个合集的名字是“丝韵”。它具有简洁而优雅的设计和简洁的图案。搭配优质面料，以柔和的线条充分展现优雅高贵的女性气质。

“我想通过这个系列强调中国元素，我选择了丝绸，因为中国以优质的丝绸而闻名。而且，我相信丝绸作为一种面料，最适合展示女性的美丽和优雅， ”设计师于佳说。

第二届沉阳国际旗袍文化节在沈阳故宫开幕。 身着旗袍的模特们在沉阳故宫和张将军府参加走秀，展示沉阳的历史背景。 节目以“旗袍之都”、“旗袍轨迹”、“旗袍魂”三段展示盛京旗袍。 旗袍节旨在宣传优秀的中国服饰文化，展示沉阳作为国际城市的文化形象。

C. 旗袍的历史文化

一、旗袍发展的历史

清朝男人的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......，层出不穷。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
二、旗袍的发展的过程
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
（1）旗袍之源~~“枣”(Zao三声)旗袍,大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍，虽看似无大错，但却难免有望文生义之嫌。
（2）民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。
民国20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。
（3）民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。
民国20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代旗袍迎来了它的第一个黄金时代。
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
民国的30~40年代，旗袍迎来了它的第二个黄金时代
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，而40年代是其黄金时代在时间上的延续。
（4）中华人民共和国成立后的50年代里~~旗袍也有过灿烂的一瞬间，那是因为在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民化。
（5）在中国的60年中叶~70年代是旗袍被冷落的20年。
从1966年至1976年的“文革”，是对传统民俗文化的一场浩劫，也是旗袍经历的灾难期。
到了中国改革开放的80~90年代旗袍已是辉煌难再了
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。

D. 旗袍秀的取消

浙江团女代表委员将身着定制旗袍亮相人大会议开幕式，消息随即成为网络热点话题。有代表称由于非官方组织的旗袍秀在网上引发争议，有关部门已经叫停2012年3月7日的旗袍秀活动，女代表委员也都已经确定妇女节都不会穿旗袍亮相。
浙江团人大代表曹棉英说，她尚未收到定制的旗袍。人大代表崔巍向记者证实，原定于今天上演的“华装风姿”旗袍秀已被取消。崔巍说，浙江团工作人员通知她，由于非官方组织的旗袍秀活动在网上引发争议，经综合考虑，有关方面决定叫停此活动，无论是“百年旗袍展”，还是妇女节，女代表委员都已经确定不会穿旗袍亮相。 浙江省全国人大代表程惠芳：“因为浙江是一个丝绸大省，三八妇女节的时候，大家说能不能传统文化的弘扬，后来觉得天气冷也不合适。”
浙江省全国人大代表周晓光：“就是有一个传统的丝绸的衣服服装而已，而且我们说三八妇女节的时候我们自己可以统一为我们丝绸文化的传承，可以亮亮相，只是这么一个定位而已。”
有网友也赞同代表委员穿旗袍体现东方美，但更多网友则关心服装费由谁埋单。在被问道女代表的旗袍是由谁买单时，周晓光表示，旗袍都是女代表们自费购买。
网友们都期望代表委员们能不辜负责任，认真参政议政，用提案和议案说话，比旗袍秀来得更有意义。

E. 南海影视城旗袍文化节用英文怎么说

南海影视城旗袍文化节的英文翻译_网络翻译
南海影视城旗袍文化节
South China Sea Film Festival
全部释义和例句试试人工翻译

F. 中国什么时候设立旗袍节

一直以来都非常向往巴西的狂欢节，梦想着有一天能够站在里约的狂欢人群中感受桑巴女郎的迷人魅力，象普通的巴西人那样尽情地释放内心的能量。我有幸也亲身感受过泰国泼水节的激情，更被那全民参与的热烈场面所感动……与巴西狂欢节及泰国泼水节的全民参与性相比较，感觉中国人的节日参与性还不够，而很多时候“过节”更多地还是围绕着“吃”而大做文章。 在过去那物质匮乏的年代，人们对节日的想往似乎也总是物化到了吃的上面-尤其是小孩子，盼望过节的第一理由还是因为有好吃的可吃吧。再后来，国人对节日的要求不再仅限于满足嘴巴的快乐而对精神层面的享受有了更高的要求，尤其是在电视得到了极大普及的近二三十年，全家围坐在一起看电视似乎成为了过节时一道必不可少的主菜，以至于中央电视台的春节联欢晚会成为了全世界收视率最高的节目之一。随着人们生活水平的提高以及欣赏水平以及欣赏口味的分化，人们对电视节目的要求越来越高而对节目的满意度却越来越低。吃（节日饭）和看（电视节目）的形式再难以满足人们对节日的要求，再加上各地对燃放烟花爆竹的限制等原因，我们终于发现节日的气氛与人们心底对它的期待就变得愈加遥远了。实际上这种心理落差的产生似乎也是不可避免的，因为电视节目再丰富，节日的聚餐再丰盛也无法为我们营造满意的节日氛围，要想让节日更加快乐、让过节的气氛更加浓烈必须要由人们的共同参与来完成。尤其是随着家庭结构的日益缩小，两三口人实在无法在自家的房檐下营造什么热烈的节日气氛，人们到了必须走上街头的时候了。换句话说，我们是否也应该创造一个能让全民参与的大众节日呢？基于这个想法，我想到了这样一个主题：旗袍节。 以中国人含蓄的性格我们不大可能引入巴西那样的狂欢节，而旗袍节的设想正是充分考虑了中国人这种较为含蓄内敛的性格以及能让尽可能多的人前来参与的考量。旗袍是中国独具魅力的民族服装，它的风采即使在世界范围来看也是受到推崇的。而随着生活节奏的加快，中国女性拥有旗袍的越来越少，穿旗袍上街的女性更是少之又少。为了弘扬宝贵的民族文化培养年轻一代女性的古典气质乃至推动旅游业的发展等等，我们完全有必要设立这样一个全民参与的节日，让更多的女性穿上旗袍走上街头，让满街的旗袍在七月流火中成为一道独具特色的人文风景，让中国女性在全世界面前尽情展示东方的魅力和韵味，套用一个时髦的词汇来形容，这也是增强软实力的一种绝好方式吧。 上个星期，本人在北京电视台《天下天天谈》节目中已经提出了关于在每年七月的第一个周末（周六周日两天）设立旗袍节的设想并受到了节目组以及部分观众的充分肯定。我建议全国的妇女同胞们在七月第一个周末到来的时候请穿上你们已经压在箱底很久的旗袍吧，穿着它去你们所在城市的步行街、商业区乃至代表性的古典建筑周围，用你们优雅的身段和端庄的气质妆点你们所在的城市和乡镇，有可能的话再推举出穿得最美的女性或是选出最佳旗袍设计师作为这个新兴节日的高潮。我想，到时候男同胞们一定也不会闲在家里，他们可以端着相机为你们拍摄、甚至穿起马褂与你们呼应，而这样的风景必然也会引起世界的好奇和注意，说不定几年以后到中国观看旗袍节会变成一个时髦的旅游项目，这样的话旗袍节岂不又变成带动旅游业的一步好棋了吗？ 世界杯快结束了，就让我们期待着旗袍节吧……

G. 世界吉尼斯旗袍秀的活动意义

活动旨在弘扬和发展中华民族传统文化，让全世界了解欣赏东方女性婉约之美，了解中华旗袍文化的博大精深。挑战“世界吉尼斯旗袍秀”活动在同一时间在全球范围内举行，并已申请吉尼斯见证这一历史性的时刻，中国旗袍会全球将近420个分会场、近15万的女性身着旗袍走向世界。
据了解，中国旗袍会倡议把5月16日作为中国的“旗袍文化节”。每逢此日，该协会都将在全球举办与旗袍文化相关的系列活动，弘扬中华文化传播的正能量。