泽艺旗袍女

1. 请教什么样的人穿短旗袍好看，什么样的穿长旗袍的好看。

• 腿型好看，特别是小腿好看的穿短款。

• 长旗袍基本都适合。肩部过宽的人不要露肩款。臀围大的人不适宜紧身款。

• 肤白的黄种人适合宝蓝色，紫红色等，深色系更抬人，最好不要穿淡黄色淡粉色。

恭喜问主是标准模特身材，穿什么基本都会好看，只是要搭配传统发型并符合参加活动的场合。

• 建议试试带滚边款式的，典雅端庄，修饰轮廓，还会给好身材加分。

• 其实旗袍不在长短，如要性感迷人，提高开衩即可。

• 旗袍是非常适合中国女人的服饰 修饰缺点展露优点女性魅力完全在线条中展现

• 以您高挑的身材穿什么都会好看吧即便是简单的牛仔裤加T桖都会夺人眼球

• 如果选择旗袍的话就要看您的腿型了您的身高想必双腿也一定修长笔直 其实旗袍是能掩盖腿粗和不直的缺点的这一定是长旗袍了 同时长旗袍也更加复古温婉适合一些较正式场合当然了花式的选择也很重要的

• 而短旗袍则能展现您笔直的美腿加上裙边的开衩一定惹火 再加之就是短旗袍为现代改良更多体现现代气息也就能够有许多更加时尚可爱的款式 日常生活中也是更够驾驭的

• 以上就是我的见解您可以参照条件考虑您这样的身材千万不要浪费我的建议是短旗袍更加实用可爱~

• 楼主，我被你的身材诱惑了。能不能把你的QQ私信给我。做个朋友而已啦。
  

2. 古装女子的长裙子外面披得薄纱般的长外披是叫什么名字最好把古代大大小小的服饰的名字配图片网址回答。

旧石器时代晚期的人类已知缝衣，周口店山顶洞人的文化遗存中曾发掘出骨针。到了新石器时代晚期，在不同地区和族别的人们中间，服饰款式已各不相同。以发型为例，大地湾文化中有剪短的披发，马家窑文化中有后垂的编发，大汶口文化中有用猪獠牙制成的发箍，龙山文化中则用骨笄束发，陕西龙山文化之神木石峁遗址出土的玉人头像，头顶有髻，可能就是用笄束发的反映。骨笄在相当于夏代的二里头文化的二里头类型与东下冯类型诸遗址中均曾出土，形制与商代的同类器物相同。因此得知束发为髻在远古时已是华夏族服装的特征。
编辑本段夏商与西周
夏商与西周时的衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中，常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。市、 黄即古文献中的、 衡，指蔽膝，衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑，均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的，因而引人瞩目，成为代表身份地位的一种标志。 西周的建立，使社会生产力大大发展和提高了，物质明显丰富起来，社会秩序也走向条理化，并有了规章制度。服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化，被纳入"礼治"范围，尊卑贵贱，各有分别。 这时候服饰的专用界限等级标志开始清晰，品种类别也相应地增加，像宫室中拜天地、敬鬼神时专有祭礼服，上朝大典时有朝会服，军事之中专有从戎服，婚嫁之仪专用婚礼服，吊丧时又有丧服。衣裳虽然还是采用上衣玄下裳黄，但在官职服饰中增加了裳前襟的大带（大带是用丝织或缂制成，宽四寸）、玉（以玉为原料，以丝带连系在腰间的挂饰）。另外在服色上也开始有了等级差别。西周的服式除宽衣长带的特有风格以外，还吸收了北方鲜卑族（今锡伯族）以带钩束腰的服饰花色（在丝带的接头处，以金、银、铜或铁等金属制成的精细的勾或扣）。
编辑本段春秋战国
这时深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起，所以叫 春秋战国服装
深衣。它的下摆不开衩口，而是将衣襟接长，向后拥掩，即所谓“续衽钩边”。深衣在战国时相当流行，周王室及赵、中山、秦、齐等国的遗物中，均曾发现穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣，细部结构表现得更为明确。短袖衣是楚服的一项特征。江陵马山 1号楚墓曾出短袖的“衣”，衣即衣，据《说文》的解释，这是一种短衣。根据曾侯乙编钟之钟金人的服装看，应即短袖之衣。 胡服主要指衣裤式的服装，尤以着长裤为特点，是中国北方草原民族的服装。为骑马方便，他们多穿较窄的上衣、长裤和靴。这种服制据《史记·赵世家》说，是赵武灵王首先用来装备赵国军队的。山西长治分水岭所出铜武士像，上身穿矩领直襟上衣，下身着长裤，腰系绦带，佩剑，正是采用胡服的赵国战士的形象。 “胡服之制，冠则惠文，带则贝带，履则靴，裤则上褶下裤....... 自战国赵武灵王，胡服骑射，裤褶传人中国，历代皆以为戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及带，或三者全用，晋代民间，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛，由军用以至民服，历史悠长，变化复杂，王(国维)氏《胡服考》言之最详，不赘。唯唐代胡服，何以特盛，向来无人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所见，不外以下三因：(1>唐代胡人，杂居内地，为数众多;(2)贵族阶级，废古之席坐，而为胡人倚坐；(3)朝臣侍从，弃车而尚骑马。 胡服之中，有所谓半臂者。古称半臂，今言马褂。《说文》无褂字，《玉篇》 春秋战国服装
亦无之，恐即卦字，褂卦皆从圭得声，俗作褂，但不能作“挂”或“挂”。无袖或半臂之衣，皆为胡服，《罪唯录·冠服志》云：“历朝挎褶，戎服也，袖短，或无袖而衣中断，下有横摺，又下有竖摺。若袖长，则为曳撒，或腰中间断，以一线道横之，谓之程子衣，无线道，谓之道袍。” 似此裤褶，又变为胡服总名。凡无袖、短袖、长袖之衣，与腰中间有线道横截或无线道横截之袍，皆可称为裤褶，因而今所论之半臂，其为胡服，决无问题。至其形制，宋曾三异《同话录》“貉袖”条述之最详： “近岁衣制，有一种如旋袄，长不过腰，两袖仅掩肘，以最厚之帛为之，仍用夹裹，或其中用绵者，以紫皂缘之，名日貉袖，闻之起于御马苑圉人，短前后襟者，坐鞍上不妨脱，着短袖者以其便于控驭耳。”长不过腰，两袖仅掩肘，缘边用紫皂布，有夹衣，亦有绵衣，显然为半臂制度。以其短前后襟，坐鞍上不妨脱，故亦可称为马褂，马褂即对襟衣。明清之制犹然。《日知录》卷二十八《对襟衣》所谓：“太祖实录洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服对襟衣，唯骑马许服，以便于乘马故也。”是也。”（摘自黄现璠著《古书解读初探》）
编辑本段秦汉
秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。 秦王政当上始皇帝之后，立即着手推行一系列加强中央集权的措施，如统一度量衡、刑律条令等，其中也包括衣冠服饰制度。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，还不完备，只在服装的颜色上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是"火气胜金，色尚赤"，那么秦胜周就是水德，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色了。 秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点：胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多不超过六枚。甲衣的长度，前后相等，下摆一般多为圆形。 秦始皇陵兵马俑坑中大批陶俑的出土，为秦汉武士的服装提供了较充分的例证。 汉代服装
他们穿的半长衣所交掩之曲裾虽较浅， 但仍为深衣之属， 其下身着长裤，腰系施钩之革带。这种装束在西汉时仍广泛流行，裤也逐渐向全社会普及。冠制的确立是在汉代实现的。上古时，华夏族之冠主要从属于礼制，男子成年时皆行冠礼。汉代的冠则主要从属于服制，是身份、官职以至官阶的表征。身份低微的人，只能戴帻而不能戴冠。冠本为加于发髻上的一个发罩，并不覆盖整个头顶。帻则像一顶便帽。冠和帻原来互不相关，到了王莽时，据说因为他头秃，所以先戴帻，帻上再加冠。后来这种戴法普及开来，因而在东汉画像石上出现的冠，也都在下面垫着帻。冠和帻不能随便配合，文官戴的进贤冠要配屋顶状的介帻，武官戴的武弁大冠则要配平顶的平上帻。进贤冠前部高耸，后部倾斜，外观若斜俎形。冠前有“梁”，可根据梁数的多寡来区别戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和诸侯王戴的远游冠也都是在进贤冠的基础上增益华饰而成。武弁大冠又名“惠()文冠”，起初只是用(薄麻布)制作的下垂双耳之弁，后来在弁下垫帻，进一步又在弁上涂漆，其状遂若漆沙笼，故又名“笼冠”。甘肃武威磨嘴子62号新莽墓曾出土了纱笼冠。此外，武士也戴冠。执法的官员则戴獬豸冠。 在区别尊卑方面，进贤冠上的梁虽然起一定作用，但梁数多不过三，等级的划分较粗略。所以汉代又用绶作为官阶的标志，不同等级的官员之绶的颜色、织法、密度和长度都不相同。这时的绶是系在官印上的带子，但它和西周时佩玉之组实一脉相通。 汉代妇女曲裾
汉代妇女一般将头发向后梳成下垂的圆髻，名椎髻。常着深衣，女式深衣之华丽者名衣，它的曲裾不但在下身缠绕好些层，且在其斜幅上缀以三角形物及长飘带，即文献中所称之与。其状可在四川出土的汉代画像砖上见到。 汉代着衣有七个特点： 1．穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型； 2．穿衣必用白色面料做里； 3．袖宽为一尺二寸； 4．衫无袖； 5．穿皮毛服装时裘毛朝外； 6．腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平，较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多； 7．男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。 汉代祭服延用"大制度"，遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。皇帝、公卿、诸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。 汉时劳动女子总是上穿短襦，下穿长裙，膝上装饰长长垂下的腰带。劳动男子常服是上身穿襦，下身穿犊鼻裤，并在衣外围罩布裙；这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人都一样。
编辑本段魏晋
魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有独到突出的地方，这与当时的艺术品和工艺品的创作思路有密切关系，其风格的同一性比较明显。 公元六世纪波斯图案花纹通过"丝绸之路"传入中国，对当时的纺织、服装以及其他装饰物，都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。 魏晋时期规定宫中朝服用红色，常服用紫色。白色为平民百姓服色。这时的服式仍以襦、裙为主，裘是非正式衣服。妇女装饰比较考究，有金环、银约指和绕腕的跳脱等。在质地上宫中与宫外仍有很大区别。 魏晋的铠甲最普遍的形式是两裆铠，长至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片编缀而成，有的用整块大甲片，甲身分前后两片，肩部及两侧用带系束。胸前和背后有圆护。因大多以铜铁等金属制成，并且打磨的得极光，颇似镜子。在战场上穿"明光铠"，由于太阳的照射，会发出耀眼的"明光"，所以这样称呼。这种铠甲的样式很多，而且繁简不一，有的只是在裆的基础上前后各加两块圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂的还有重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。
编辑本段南北朝
南朝服式以襦裙为主，妇女尤其以着裙为正统，不穿裙而露裤的人，被看做是没礼貌的行为。当时女子头上包白纶巾(是一种配有青丝带的头巾，传说在三国时诸葛亮平时戴此头巾)，衣袖长而且窄并加以缕雕花纹。跳舞者穿长衫，并在身上披挂很长的带子，头上束纨巾。 南北朝服式还有"袍"和"衫"，衫在晋时已是必着衣的一种。"裘"在此时极为珍贵，以貂裘为最。""是少年喜爱的衣物，浮薄少年更喜爱有色之""、"襦"、"帔"、"鹤氅"，这些都是此时普及的衣装。 南朝服式基本上继承魏晋，由于战乱和国度的频繁更替，反映在着装方面也有变化。江南衣式比北方短小，但当时却流行戴小帽穿大衣的风气，有时将一只袖分成两只，一条裙截成两裙，有的款式大领大带，有的衣窄袖小，有的裙长曳地，有的衣长蔽脚。南朝的朝服仍是玄衣。服饰用料有规定，三品官以下的不得穿用杂色绮做的衣服，六品官以下者只能穿七彩绮，不可使用罗绡。南朝的艺术品与服饰风格一脉相承，许多出土的陶俑形象，向我们展示了细腰圆脸型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特点更突出，这与服饰的拖地长裙和宽衣披带均十分协调一致。 北朝的服式，官宦正式场合穿着朱色单衣，便服和军服以为主。穿红色袍就佩带金带，穿小袖长身袍则用金玉带。平民妇女以襦袄为常服，这与南朝并无两样。北朝时期着装衣料中绫锦最为华贵。 南北朝的卷草花纹是在汉代的云纹图案的基础上发展起来的。敦煌造井(单独适合纹样)、三角形花(适合纹样)和条状花(二方连续)、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来，既古朴、秀丽，又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。
编辑本段隋唐
在南北朝胡、汉服装相互影响而又各成系统的基础上产生的唐代服制，出现了“法服” 与“常服”并行的局面。作为大礼服的法服仍是传统的冠、冕、衣、裳，常服则是在鲜卑装的基础上改进而成。唐代男子上自皇帝下至厮役，在日常生活中都穿常服，包括圆领缺袍、幞头、革带及长靴。缺袍即开衩的长袍。幞头则是由鲜卑帽演变出来的，它本是一幅头巾，系裹时两个巾角向前抱住发髻，其余两个巾角在脑后结扎，多余的部分自然垂下。幞头的质料起初用黑色的缯或罗，所以垂下的巾角也是软的，故称“软脚幞头”。以后又在巾角中用铜、铁丝作骨，将它撑起来，成为“硬脚幞头”。由于硬脚的形状及翘起的角度不同，又有“句脚”、“展脚”、“朝天”等式。唐代的革带上起初装有供系物用的窄皮条，故此种带名带。上面并固着若干方形饰牌，名。依官阶之不同，分别用玉、金、犀、银、瑜石、蓝铁等材料制作，从而使革带也成为区别官阶的标志。另外，北周时出现的“品色衣”，在唐代已形成制度，成为此后中国官服的一大特色。唐代官员自一品至九品，服色以紫、绯、绿、青为等差。 唐代服装
唐代女装主要由裙、衫、帔组成。这时常将衫掩于裙内，所以显得裙子很长。帔又名帔帛，像一条长而薄的披巾，是受了西亚佛教的影响才在中原流行的。唐代前期女装中还流行卷檐虚帽、翻领外衣等胡服，安史之乱后，此风渐歇。 唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。 唐代服装
盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"。 唐高宗以后，以紫色为三品官的服色；浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八品官服色，浅青色为九品官服色，黄色为宫外之人及庶民服色。 唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。
编辑本段宋代
宋代服装大体沿袭唐制。这时的幞头内衬木骨、外罩漆纱，宋人称之为“幞头帽子”， 宋代服装
可随意脱戴，与唐初必须临时系裹的软脚幞头大不相同。这时，皇帝和高官戴的展脚幞头，两脚向两侧平直伸出，可达数尺。身份低的公差、仆役等，则多戴无脚幞头。 宋代妇女也穿裙和衫，这时的衫子多为对襟，盖在裙外。裙较窄，多施细摺，福州黄墓中除出罗裙外，还有开裆裤与合裆裤，可见宋代妇女在裙内着裤。起于五代时的缠足，至北宋晚期已逐渐流行。 宋代品官制度基本上沿袭前代，因此宫中的官服也与前代相仿，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。朝服是红衣红裳，内穿白色罗质中单，外系罗料大带，并有绯色罗料蔽膝，身挂锦绶、玉、玉钏，下着白绫袜黑皮履。除这种朝服是统一样式外，官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣（中单）和锦绶上的图案上作级别变化。穿朝服时必戴"进贤冠"（一种涂漆的梁冠帽），"貂蝉冠"(又名"笼巾"，是以藤丝编成形，上面涂漆的冠帽)，獬豸冠(属进贤冠一类)。 公服即常服，又名"从省服"，以曲领大袖，腰间束革带为主要形式，另有窄袖式样也。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色(朱色)衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职位以此物加以明显的区别。 宋代服装
时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。 宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。 宋时常服有如下几种： "袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有官职的是锦袍，无官职的是白布袍。 "襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。 "短褐"是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。 "衫"，这是一种裳下摆接一横的男人长衫。 "裳"，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。 "直裰"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。 "鹤氅"，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。 此外宋代男式衣着，还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。
编辑本段元代
元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都， 元代服装
灭西夏、金之后，民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的"质孙服"制，汉人称"一色衣"或"质孙服"。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。 "质孙服"服用面很广，大臣在内宫大宴中可以穿着，乐工和卫士也同样服用。这种服式上、下级的区别体现在质地粗细的不同上。天子的有十五个等级(以质分级层次〉。每级所用的原料和选色完全统一，衣服和帽子一致，整体效果十分出色。比如衣服若是金锦剪茸，其帽也必然是金锦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等级，与冬装类同。百官的冬服有九个等级，夏季有十四个等级，同样也是以质地和色泽区分。 "比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一种有里有面的较马褂稍长的皮衣，元代蒙人称之为"襻子答忽"。"比甲"则是便于骑射的衣裳，无领无袖，前短后长，以襻相连的便服。元代男子的公服多随汉族习俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。 元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓"金绣云肩翠玉缨"，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受邻国高丽的影响，都城的贵族后妃们也有模仿高丽女装的习俗。
编辑本段明代
文武官服之忠靖冠服
明初要求衣冠恢复唐制（如左图所示） 明初官服
，其法服的式样与唐代相近，只是将进贤冠改为梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用幞头和圆领袍，但这时的幞头外涂黑漆，脚短而阔，名乌纱帽，无官职的平民不得服用。公服除依品级规定服色外，还在胸、背缀补子。文官补子中饰鸟，武官饰兽。为褒奖官员的功勋，另特赐蟒袍、飞鱼服、斗牛服等服饰。蟒是四爪之龙，飞鱼为鱼尾有鳍之蟒，斗牛则在蟒头上加弯曲的牛角。官至极品则用玉带。所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。明代的汉服影像颇远，近至东北亚的朝鲜，远至日本、琉球等藩属国。汉服是中国汉族的传统服装，起于轩辕黄帝，而终止于满清的大屠杀。56个民族，每个民族都是平等，而汉族也应当永远其民族服装，即汉服。

编辑本段清代
清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族旗人的风俗习惯影响着中原地区。几千年来世代 清代服饰
相传的传统服制度，由于满族贵族的“剃发易服”、“十从十不从”、“留头不留发”政策以及大量的屠杀汉民，造成了中国传统的衣冠的消亡。这种屠杀式的变革，是中国传统服制的又一次变态式的发展，是历史上"胡服骑射"、"开放唐装"之后的第三次明显的突变。 历时数千年的宽袍大袖（祭服，非常服）、潇洒富丽、纤细柔弱，与衣身膨胀、衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。 满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出体态暴露的旗袍，具有暂时的存在价值。 旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。 明、清两代汉族女装变化不大，仍着衫、裙，清代后期始以裤代裙。清中期以后女装层层镶边，称为“滚镶”。清代满族妇女着旗装，她们不缠足，不束裙，皆穿旗袍，有时外加坎肩。乾隆以后，满族女装中出现高底的“花盆底”鞋。咸丰以后，又出现高大的“两把头”、“大拉翅”等发型，成为满族女装之突出的特征。 旗袍马褂 马褂、旗袍是清代满族男女的典型服饰。 旗袍
马褂是一种穿于袍服外的短衣，衣长至脐，袖仅遮肘，主要是为了便于骑马，故称为“马褂”。它区别于汉族在宋明时期的马褂，满清的马褂不修边幅。满人初进关时，通过大屠杀而迫使汉族穿上它们的马褂。康熙雍正年间，由于奴化政策，才开始在社会上流行，并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为男式便衣，士庶都可穿着。 的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。琵琶襟马褂，因其右襟短缺，又叫缺襟马褂，穿上它可以行动自如，常用作出行装。大襟马褂，则将衣襟开在右边，四周用异色作为缘边，一般作常服使用。对襟马褂，其服色在各个时期有多种变化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，后又推崇深绛色（人称“福色”），到了嘉庆年间，则流行泥金及浅灰色。大袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用，颜色多用天青色，大小官员在谒客时常穿此服，因其身长袖窄，也称作“长袖马褂”。 中有一种颜色不能随便使用，那就是黄色。黄马褂，是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人，主要有三类：一是随皇帝“巡幸”的侍卫，称为“职任褂子”；二是行围校射时，中靶或获猎多者，称为“行围褂子”；三是在治事或战事中建有功勋者，称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。 大褂
旗袍是中国清朝的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裳为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛。经汉人改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

3. 刘诗诗把民国风表现得淋漓尽致，一身蓝色长裙气质有多温婉

刘诗诗一直是娱乐业中的气质之美的代表，她的民国形状一经曝光便引起了很多人的关注，让我们今天一起享受它，前85年代后代的小华慢慢成长，她已经过去了30年，并已成为妻子和母亲，尽管她不再年轻，但她的声望并没有减少，每个人都是美丽而独特的，其中刘诗诗是气质女神的代表，她的外表不是最高的，但是她的气质确实很棒，每当刘诗诗谈论气质女神时，刘诗诗必须让很多人记住，无论她如何打扮，她都无法掩饰自己的气质，无论她是一个人还是与其他女演员合影。

4. 我是这个群里最老的女的，静静看现在小朋友在玩什么

游在上海：
1. 外滩：
感受上海的灵魂。
多年前纤夫们用双脚踩出的沿江小路，如今已是上海的标志。位于外白渡桥至南浦大桥的黄浦江西岸，全长4公里，外滩西侧矗立着各种风格迥异的中西建筑物，仅北起外白渡桥，南抵金陵东路，1.5公里长的这一段，便鳞次栉比矗立着52幢西式和中西合璧式的大厦。尤以仿古希腊式的圆顶建筑汇丰银行最著名，曾称“苏伊士运河以东到远东白令海峡最为华贵的建筑”，其门外一对铜狮子已有70多年历史。
如果你身处外滩，就已经处在了上海的历史和变化中。浦江的一边陈列着上海的过去，称国家建筑博览的西式建筑曾经是国际冒险家的乐园，如今中字头的银行和保险成了它们的主人。
公共交通：乘30、56、、、、、、得路
提醒：外滩可分为3个时间去：
（1） 晚上去，特别要节假日或周末的晚上去，这时候外滩所有建筑物（包括对岸浦东的建筑）的灯光全部点亮，流光溢彩，分外繁华，也十分拥挤。若想从外滩安静地看浦东夜景，最佳观景点是外白渡桥边的海鸥宾馆。
开放时间：彩灯 夏：17：00-22：00 冬17：00-21：00
（2） 白天去，可以细观两岸建筑。
（3） 深夜去，关了彩灯的外滩是情侣们的世界。黄浦江上轮船的汽笛声使外滩显得更宁静，你可以细听这个城最深处的声音。
在外滩与浦东穿行：
（1） 渡轮：一般在金陵东路外滩的浦江游览码头搭渡轮，前往浦东的东昌路码头，从外滩到浦东票价0.5-0.8元，从浦东到外滩免费。
（2） 外滩观光：从南京东路外滩到浦东的东方明珠塔之间，有一条行人越江，行人从黄浦江底搭自动扶梯只需几分钟就可到达江对岸。

2. 老洋
老洋是上海最经典的。
（1） 丁香：传说是李鸿章金屋藏娇之所，为美式风格的大。三楼是藏书楼，收藏了许多十分珍贵的书籍和古物。的南面有一大片翠绿的草坪，草坪上有造型古典的公园椅。
；华山路
（2） 旧宅：北欧挪威式建筑，是依照英国商人的女儿的一个梦境所设计的童话世界。现为衡山饭店。
：陕西南路30 公共交通：48、71路
（3） 嘉道理；不仅外表极为壮观，内部更为奢华，主客厅全部用意大利进口大理石，进入大厅犹如置身于一幢大理石宫殿，被誉为“大理石大厦”。
（4） 马立师：旧上海风景最优美的私宅之一。由4座风格不同的组成：日本现代风格建筑、维也纳建筑、英国乡村式建筑和法国宫廷新古典式。
：瑞金二楼瑞金宾馆 公共交通：41、96、路
（5） 爱庐：和宋美龄夫妇的住所，位于东平路9。

3. 东方明珠塔：
这座上海的标志建筑比较适合拍在夜景照片中。该塔高米，为亚洲最高、世界第三的电视塔。塔体可供游览之处有：下球体、中间球体及环廊、上球体及太空仓等。下球顶高米，设有观光环廊和梦幻太空城等；上球顶高米，有旋转茶室、餐厅和容纳人观光平台。上下球之间有5个小球，是5套高空豪华间。
门票；元（通票，包括3个球体）
公共交通：各类公交小巴、轮渡、公交。ZX、ZX、81、82路及地铁2线可达。
：
提醒：（1）节假日等电梯要排长队，可能出现交通拥堵情况。
（2）太空舱等没有太多新意，所以一般游览只上第一个球是最经济实惠的，可俯瞰大上海的浦江两岸，也不用花太多冤枉钱。
（3）这座亚洲最高的旋转餐厅的自助餐味道一般，但你可随着球体的转动度地尽览上海。推荐在此晚餐，从黄昏直至夜上海，晚餐加门票一共元。

4. 金茂大厦
如非要用一座建筑来代表上海的话，那首选应该是金茂大厦。这座钢筋玻璃之塔高.5米，共88层，高度属中国第一，世界第三。和古代的塔不一样，这座“塔”最大的特色就是可以镇人！可让人深刻体会到钞票的威慑力。
门票：50元，70岁以上凭证明30元，80公分以下儿童免费。
：
提醒：（1）如果你身处浦东陆家嘴，足以细观金茂大厦。不必专门去，因为坐公交或坐地铁要走很多路。
（2） 如果你是高速电梯爱好者，有必要去赶一趟金茂大厦的电梯（每秒运行9.1米，从一层到88层只需45秒）。

5. 世纪大道
世纪大道在浦东陆家嘴地区，西去东方明珠电视塔，东至世纪公园，全长5公里，宽米，是中国第一条景观道路，被誉为“东方的香榭丽舍大街”。世纪大道是非对称性布置，车道宽31米，北侧人行道宽为44.5米，而南侧人行道宽为24.5米。大道设置了8处植物园，在崂山路西和杨高路路口有2处雕塑广场，还有休闲小品、艺术画廊等等。
公共交通：公交、路，地铁二线，ZX南扬线，申三线、四线。

6. 世纪公园
世纪公园是上海最大的富有自然特征的生态城公园。公园内有的草坪、森林和湖泊，还有鸟类保护区、露天音乐广场、水上大喷泉、大型浮雕、世纪花钟、林间溪流等特色景点。
门票10元
开放时间：6：30-17：00 ：
：世纪大道尽头
公共交通：地铁2线上海科技站、世纪公园站

7. 浦江两岸
一：船游浦江：
在外滩和对岸都有很多游船招揽生意，搭乘他们的浦江游览船可在黄浦江上游览半小时到3小时，水上漫游黄浦江，两岸景色尽收眼底。一边是外滩巍峨伫立的建筑、著名的外白渡桥和上海最早的公园；一边是东方明珠电视塔、中的黄浦新区、陆家嘴高楼。沿江经过壮观的杨浦大桥和南浦大桥，还可以看到繁忙的上海国际客运站、鳞次栉比的码头、中国最大的钢铁厂——宝山钢铁总厂、吴淞古炮台遗址以及长江入海口由绿色的海水、黄色的长江水和青灰色的黄浦江水构成的“三夹水”。三种水泾渭分明，互不融合，阳光下则更为明显。
主要登轮地点：
（1） 中山东二路（金陵东路外滩）
公共交通：20、22、37、42、55、65、71、、、、、、、、、、、、、、、、路、九线，锦江观光巴士，游7、8、10路
门票：25——元
：上海浦江游船有限：
开放时间：9：00——21：00
（2） 明珠游船码头
东方明珠下明珠码头——外白渡桥——外滩——浦东滨江沿线——明珠码头
门票：60——70元/时
：上海游船协会：

二：步行滨江大道：
滨江大道从东昌路码头开始，沿黄浦江岸，经东方明珠塔到泰东路码头。一般乘渡轮在东昌路码头上岸后，可一直沿滨江大道步行。沿途有音乐喷泉、江边露天咖啡座、亲水平台，是观赏对岸外滩的最佳处。同时还可欣赏浦东的东方明珠塔、金贸大厦、上海国际展览中心、陆家嘴金融区建筑。
特别适合浪漫的二人行。

三：陆家嘴绿地
陆家嘴金融区旁的绿地，是上海最大的开放式草坪。有高低起伏的绿地和水景，水池里游大量锦鲤。
如果非要在上海找身在外国的感觉，不妨到此一游。这里也是近年上海人拍婚纱照的时尚景点。
公共交通：81、、、、，3、6线，地铁二线都可到。

8. 南京路
旧有“十里洋场”之称的南京路是上海最早的一条商业街，现在也叫“中华商业第一街”。东起外滩，西至静安寺与延安西路交汇，全长5.5公里，两侧云集越多家商店。新开通的南起东路至河南中路的“南京路步行街”，特别适合想感受都商业风情的人闲逛。每到夜晚，南京路上霓虹大作，灯火辉煌，繁华直逼纽约东京。若论购物，特别是衣服，实惠不如临近的七铺路、四川北路，档次又稍逊淮海路、徐家汇。
公共交通：20、37、，旅游8线，地铁二线。
提醒：（1）步行街有迷你观光车，票价2元。
（2）夏天超过30度，没事别去逛南京路，步行街上无遮阳处，加上“热岛效应”，一般人受不了。
（3）南京路的商店路商品虽都有定价，但不少可以杀价。
（4）路边的商厦、饭店、餐厅里都有厕所。
（5）南京路上静安寺，破旧得与周围的繁华很不协调，是闹中相对清静的一方古刹，里面的素面很好吃。

9. 上海博物馆
藏品和建筑堪称一流。
上海博物馆与、南京、西安的博物馆并称中国四大博物馆。上海博物馆称收藏了中国古代艺术品的半壁江山，展馆没有任何虚张声势之处，但你却能时刻为中国的历史而震撼和眩晕。
门票：20元，学生5元，离退休人员10元，70岁以上老人免费。
：大道
公共交通：48、72、73、、、路
： 开放时间：9：00——17：00（16：00停止售票，17：00闭馆）

10上海老街
上海老街在地图上叫方滨中路，曾是旧上海三百六十行集聚之处。这条街全长不到1公里，店铺林立，半数以上经营工艺品、书画、珠宝之类。茶楼更是这条街的特色。
公共交通：11、、66、、路
提醒：（1）校场路口附近的“春风得意楼”是有名的老茶楼，招牌菜是18元一杯 的元宝茶，茶中有着橄榄（在上海话中发音与“请过来”相似）两颗，讨个口彩。每到周六、日14：00——16：00，茶楼里都有评弹演出。
（2）老上海茶楼也值得一坐，该茶楼展示着50多件上海20世纪30年代的旗袍，是茶楼老板的收藏品。
（3）步行可到小桃园寺，于每周五做礼拜之处，附近有不少食品。

11老城隍庙
老上海民间文化的速成之地。
你在别的庙会里想找的东西这里应有尽有，当然最有名的还是它的小吃和特色手工艺品。
老城隍庙建于明永乐年间，历史上的城隍庙屡毁屡建，现在的城隍庙于年修建，并于20世纪90年代大规模重建，变成了大型仿古建筑和商业城。去的人络绎不绝。那句“老庙黄金，给您带来好运气”更是闻名遐迩，远近皆知。
提醒：（！）据本地人说，其实城隍庙里面的小吃又贵又不正宗。城隍庙小商品场前面的豆腐脑、臭豆腐还比较有意思。
（2）老城隍庙周边美食有：南翔的小笼包子、松云楼的八宝饭、松月楼的素菜包子、桂花厅的鸽蛋圆子、绿波廊的上海菜等。
（3）顺便逛豫园。
公共交通：11、、66、、等路可到。

12豫园
豫园是上海区惟一留存完好的江南古典园林，始建于明嘉靖年间。全园擅江南园林之胜：有三穗堂、仰山堂、龙墙、美人腰、点春堂、大假山、玉玲珑等40多处胜景。其中仰山堂有著名的“移步换景”，点春堂为年上海小刀会起义的指挥部，玉华堂前的“玉玲珑”假山石与苏州留园的“瑞云峰”、杭州花圃的“皱云峰”齐名的江南园林三大奇石之一。
门票：40元，学生10元
：
开放时间：8：30——17：00（16：40分停止售票）
：城隍妙九曲桥
公共交通：11、66、、62、、路等公交车可到。

13石库门
里弄是上海最浪漫、最能够触动人心的人性化都景观。19世纪60年代，上海开始出现里弄建筑，有石库门、新式里弄、里弄和里弄等几种类型，其中石库门尤其突出，代表了上海传统的民生活方式。如今已成危的石库门所剩无几。
公共交通：可搭乘环线公共汽车11路到大南门下车，向北步行观览。
提醒：南门一带还可寻觅老石库门，集中在乔家路、光启南路的一片地区。

14多伦路
名人故居集中的多伦路曾住过20多位现当代名人，包括鲁迅、茅盾、丁玲、叶圣陶等。
：轻轨明珠线虹口足球场站
公共交通：18、21、70、97、路公交车可到。

15董家渡天主教堂
仿罗马耶稣会大学大教堂设计。
公共交通：公交11路大南门站，步行可达。
提醒：（1）河豚推荐食处：崇明县招待所“锦绣宾馆”的餐厅，这里的比较有保证。
（2）河豚为时价，清明前后是最便宜吃河豚的时令，要价近千元1斤。

16青浦吃
全中国惟一可吃到懒的地方可能就是上海的青浦，青浦的练塘特色名吃熏癞四，熏的就是真正的癞，口感一绝。如果你到青浦，值得一吃的还有商榻扎肉，五花肉用箬壳包成一扎一扎的红烧，打开箬壳，香美出奇，好吃透顶。
公共交通：旅游4
提醒：（！）青浦地盘不小，不如就在朱家角有名的放生桥酒家就餐，一次可吃尽青浦的特产。
（2）在青浦也别忘了吃鱼鳖虾蟹之类，这里是就近打捞，比上海里的新鲜地道。鲜藕、菱角、芦笋、莼菜等水生果菜，也是这里好吃。

17“蟹大王”王宝和
如果你实在到不了阳澄湖，又辨不清大闸蟹的真伪，可去有“酒祖宗、蟹大王“之称的王宝和和酒家过瘾。福州路上的王宝和是有多年历史的老店，自酿黄酒和蟹粉菜（有多个品种）称绝一时。就花雕剥大闸蟹，可谓经典吃法。
提醒：（！）王宝和晚餐时间总客满，需在17：30前到达。
（2）蟹粉菜价都较贵，较便宜且风味十足的有蟹粉年糕、蟹粉蹄筋。

风情上海食处
（！）风情佳地绿波廊：
绿波廊是上海人过生日、办喜宴的风光去处，也是之类的外国元首喜欢扎堆的地方。是一个富贵风雅的去处。当然价格也很是不菲。这几年绿波廊的大闸蟹名气不小，这里的蟹据说真的来自阳澄湖，且大不小，每只至少4两以上。
：豫园路 ：、
（2）时尚前沿新天地：
新天地据说是上海娱乐、餐饮时尚的最前沿。里面的设备都是最新潮最高档的。这里有谭咏麟、成龙、曾志伟做股东的地方魅力餐饮娱乐中心、经营国际化西餐的醍醐餐厅、新吉士餐厅、锦江拉丁餐厅、星巴克咖啡、杨慧珊的琉璃工主题餐厅、有舞表演和地下酒窖餐室的法国餐厅等，是感受上海顶尖时尚的首选之地。
：吴湾区淮海南路 ： 公共交通：、，八线
（3） 与古董共餐荷轩酒店：
近几年在上海人气飚升的新派上海菜酒家，特点是餐厅各处摆放着各种古董旧货。品牌菜：十八仙、醉鸡、蒜香骨、小笼牛肉等。
：内多处连锁店 ：
（4） 东正教教堂吃法国菜：
由皋兰路的东正教分堂变化法国餐厅、内有大量保存完好的原教堂壁画，同时装饰着身为艺术家的瑞士老板收集的大量现代派及中国时期风格的画作。仅在晚上营业，周六有小提琴演奏。
：皋兰路16

观演出
作为文化都，上海有一流的演出场所和演出团体，也经常有国外著名的文艺团体到泸演出。你可以在上海的夜里欣赏到各种戏剧、舞蹈、交响乐等。地铁站一般有当下各类演出的海报，当地报纸、上海体育馆预售票服务处、各区的上海旅游服务中心等都可查到演出剧目和时间表。

游览上海夜景
主要观景处有陆家嘴金融中心、外滩、南京东路步行街、老城隍庙、淮海路，条美食街的霓虹灯也十分壮观。

上海周边游
1. 昆山
上海于苏州之间的一个“中心”。
与周庄同属昆山的锦溪和千灯，更具水乡风情的原汁原味，只是“养在深闺人未识”。被誉为“中国的土筑金字塔”的赵俊良诸文化遗址就在昆山境内。
公共交通：京泸铁路、国道、苏虹机场路、泸宁高速公路都从昆山通过，汽车至上海虹桥国际机场仅需45分钟，水路经上海港、张家港可直接出口。
提醒：从某种意义上来说，昆山的美食比美景更有吸引力。
（1） 阳澄湖蟹：
每年霜降的蟹是最佳的，“九雌十雄”说的是农历九月吃雌蟹为最好，而在十月吃雄蟹为最好。因为九月雌蟹蟹兜里有丰满结实的蟹黄，其味特别鲜美；十月雄蟹蟹兜里的油膏厚实而肥入口而化，是高蛋白的美味食品。
（2） 青团子：
甜而不腻，肥而不腴。正仪青团子的色、香、味在苏泸一带十分有名。

2. 嵊泗
在海岛的沙滩上漫步，享受海风的轻抚，听涛声起落。
公共交通：（！）从上海去嵊泗可在芦潮港坐船。在金陵东路外滩渡轮站渡口旁的汽车站坐车往芦潮港，班次很多，行车约90分钟（票价10元）。
（2）芦潮港距嵊泗县城所在的泗礁岛31海里，每天有2班船往返（旺季增开1班）。南浦大桥路9：15分出发是车客渡（票价约90元），行船2.5小时。12：30出发的是快艇（票价约90元），行船70分钟。
（3）泗礁岛有两个码头：李柱山码头用于运输外县旅客的轮船航运；小菜园码头用于县内岛屿的轮船航运。从李柱山码头到县所在地菜园镇，出租车每辆20元，中巴4元。在菜园镇范围内（包括到基湖、南长途）出租车票价一律10元。
（4）泗礁、黄龙、嵊山、花岛都是观海的最佳地点。 芦潮港：
住宿：
宝钢海湾大酒店：是上海宝钢集团宝山宾馆经营的酒店，服务和价格都不错。位于嵊泗菜园镇还滨路87。
提醒：其实住在海边的渔民家里，每天住宿加两餐，也就在30——40元之间，赶海吃海鲜。

3. 朱家角
上海附近保存最完整的江南水乡古镇。水乡泽国、千年古镇、名胜古迹和文化韵味组成了朱家角的特色，特别是少了些周庄式的商业气息，更有了清静的感觉。
公共交通：从上海到朱家角，交通十分方便，可当天往返。
提醒：去过朱家角的人，都不会忘了推荐那里的粽子，满街的粽子香让人难以忘记，还有扎肉和熏癞四的小吃，往街上一走，应有尽有了，水乡的宁静让你远离凡尘的喧哗。

4. 大观园
以小说《红楼梦》中的大观园为主题，是文学艺术和园林艺术的完美结合。
门票：旺季50元，淡季40元，学生打6折。
：青浦县青商公路
公共交通：旅游4线可达

5. 练塘镇
经过近年来的整修，老镇呈现“高屋窄巷对街楼，小桥流水是人家”的古朴风貌。
公共交通：可先乘旅游4线先至青浦镇，再包车前往。

6. 金泽镇
这个仅0.6平方公里的古镇内，至今还完好保存着十余古桥，，因此享有“江南第一桥乡”的美名。
公共交通：可在上海乘坐旅游4线或泸肯专线前往。

7. 罗店镇
罗店镇始建于元至正年间，主要的景点有梵王宫、大通桥、丰德桥、来龙桥等古代建筑。在古镇的三弯久弄十八街，游客还能依稀看到当年的水乡风貌，高科技的蔬菜园艺场及特殊养殖场也形成了一道新的风景线。
公共交通：位于宝山区，公交线路凇罗线可达。

8. 嘉定古城
这座已有多年历史的古城，仍保留着各类古塔，、古庙、古寺、古树等遗迹，而友人最多的则是州桥老街。与法华塔共处同一中轴线上，距法华塔约米处的孔庙、汇龙潭、应奎山，则是州桥老街旁又一独特别致的风景区。尤其是孔庙，堪称“吴中第一”。
公共交通：上海旅游6线A线

9. 枫泾镇
枫泾古镇周围网遍布，镇区内河道纵横，桥梁众多，有“三布两座桥，一望十条巷”之称。到枫泾镇的中洪村走走，还能亲眼目睹金山农民画发源地的风采，看到农民在家里做画，裱画的情景。
公共交通：位于金山区，莲花路地铁站处有直达枫泾的公交车。

10. 南翔镇
南翔老街已整洁闻名全国，从老街出来，可去看国内鲜见的两座五代专塔。镇上的古猗园是上海最古老的江南名园。
公共交通：位于嘉定区，上海旅游6线A线可达。

5. 她巅峰时红遍整个日本，美得不可尤物，可惜至今没人配得上她，她是谁

现在，这是一个飞速开展的时代。与曩昔比较，还缺少许多最实在的东西。在曩昔的几十年里，许多事情都不太老到。那时的艺术家仰仗他们的力量得到了所有人的认可。那时候的人真的很美。现在，太多的人依靠化装品来取得高价值。那时候，他们的化装技巧不高，没有美感，也没有滤镜，但他们比今天的许多明星都美丽一百倍。

泽口靖子长相香甜，看着特别舒服，很有亲和力，她也喜爱参加各种户外活动，对日子充满着夸姣遐想，正如靖子所说，“我的志向是当一名活泼在银幕上的演员，因为我的日子阅历浅，因而得捉住学习，捉住实践，以便在银幕上放出绚丽的光荣。”

6. 什么身材穿旗袍才好看呀

1，由于旗袍是紧身的，所以身材圆润但是不能太胖的身材传出来才会更有韵味，太瘦的身材穿出来会显得太骨感。
2，由于每个人身材都有自己特殊性，而旗袍又是趋于紧身、抱合性强的服装，尺寸规格则是选购旗袍的重要指标。所以，购买旗袍必须准确地测量出自己的“三围”，即胸围、腰围、臀围，并与旗袍：“三围”相适或略有余。然后，在更衣室试穿观其“三围”是否贴体舒适，其次还要观领子、衣身、袖子的长短与肥瘦等。旗袍尺寸大小的选购不同于连衣裙等服装，要求十分严格，否则将会失去其风格和独到之处。

7. 什么样身材的人适合穿旗袍

旗袍，并不是什么人都能穿得的，要穿旗袍，首先得有标准的"东方身材"，修长的腿，细溜滑腻的肩，盈手可握的小蛮腰，胸部丰满，凹凸有致.
旗袍是玲珑剔透的，需要种种温婉气质的陪衬，方能体现出这份雅致。
适合穿旗袍旗袍的身材：
H型的身材比较适合穿旗袍
H形体型特点：胸部、腰部、臀部围度差较小，平胸，窄臀
几乎每个女生都是从H形体型成长为现在的模样，在十二三岁的年纪，大家都是没有起伏的纤细体型，细胳膊细腿。我们口中常说的纸片人便是H形体型，演绎清新少女风是绰绰有余。
胸围在88厘米，腰围67厘米，臀围在88厘米，拥有这样的三围最适合穿旗袍，可以恰到好处地突出旗袍美感，也能将女性的性感淋漓尽致地散发。这样的好身材再加上腰线好、溜肩，穿旗袍就更完美了。
现代时尚改良旗袍很注重腰线部分的设计，往往后面收得多，前面收得少一些。这样的设计能凸显女性的身材曲线，让腰身显得修长苗条，同时衬托出女性胸部的曲线，还遮住了腹部。许多人以为旗袍对身材要求特别高；其实，她们并不知道的是，旗袍能够很好的遮挡女性身材的不足，展现女性玲珑身材曲线。

8. 什么样身材适合穿旗袍

女子可分为两类，一种是骨感瘦小的楚楚动人型，一种是饱满丰腴的动感妩媚型，两种不同的类型，当然也会绽放不同的魅力之色。作为女人，她身上所具有的特殊气质会让很多人为之折服，也会让很多男子拜倒在她的石榴裙之下。

国风连衣裙子，十足的复古风，小清新少女感觉，精致的剪裁勾勒出迷人的身材，漂亮又大方。中国风小立领的端庄典雅。'

9. 请问这部动画片叫什么名字

黑执事
具体的介绍这里有，我自己说的不够全
http://ke..com/view/1233085.html?tp=0_11

10. 什么样的身材穿旗袍好看

从年龄层来说

30岁-39岁这一年龄层的女性最爱穿旗袍，并且都穿出了自身的风味和气质

30岁以下的女性是选择短款旗袍的主力，也许 年轻人觉得短款更性感时尚风潮

40岁以上的女人是长款旗袍的拥泵，可能是长款更代表文化底蕴更有古典气质

从身材体型来说

略瘦纤细、标准匀称、微胖丰腴这三种体型是挑选旗袍的绝大多数人群

偏瘦撑不出旗袍的曲线美，较胖则破坏了旗袍的线条美