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檬伊低开衩旗袍品牌及商品

发布时间:2021-07-20 19:28:18

旗袍开衩到哪性感而又不失优雅

旗袍开衩阮性感又不失优雅,而且还很漂亮,从我个人的经验来看一般开列腰至膝盖的中间较为合适,这是我们常规的做法,像时装走秀都要开臀部以下部位,亚常穿着不建议有失大雅,中国人比较传统的。

Ⅱ 一般的旗袍开叉高度多少才合适

旗袍原是满族妇女服装,上世纪二十年代初,汉族妇女开始穿着。刚开始,旗袍并不是一直开衩的。
那为何保守的旗袍有渐渐的有了开衩呢?首先是因为历史的客观因素,在满族人入关之前,他们是需要去打猎、骑马、挤牛奶等活动,而在大腿处开衩就方便日常的工作。
然后又由于儒家文化的影响,那时候的汉人观念还很保守,在穿着方面都比较严实,旗袍在大腿开个衩,能颠覆清朝汉人的思维。所以到后来,旗袍反而渐渐成为了华人的象征性服饰。
随着时代的进步,在西方文化的影响下,中国的女性开始领悟到“曲线美”,于是就对旗袍不断改进,推陈出新,力求把自己优美的身材曲线表现出来。
随着与时俱进,思想审美的解放,旗袍袖子又开始缩短,开始在左边开低衩。旗袍开衩打开了中国服饰的性感之门,中国女性的美得到了舒展和释放。这种显而不扬、含而不露,将中国女性婉约含蓄之美十分贴切地表达了出来。
对于旗袍的改革舆论也如潮水一样几番来回起伏,旗袍开衩的程度也不断调整。后来越开越高,渐至大腿,因为有人反对,又回落到膝盖之下。
旗袍开衩在高度的细微变化中,所展现的气质是不一样的。少女穿着的旗袍开衩高度一般比较中庸,至膝盖以上一点儿。女孩初长时,清纯与成熟相交接,旗袍衬托的是一种出水芙蓉般的清纯与娇俏。
而成熟的女性选择的旗袍开衩则要更高一些,以凸显她们成熟饱满的曲线之美。旗袍开衩其实也与女性自身个性有很大的关系,或娇媚,或婉约,或清秀,或奔放,不同特点的女性选择的开衩高度也不尽相同。
当然,旗袍开衩得当才能诠释出最美风情。

Ⅲ 长款旗袍(长度到脚踝的)开衩的高度是66,请问这个66指的是什么

这个66是指的开衩的地方到裙子的最下面的距离,你可以自己量一下你的下半身的高度,一般开衩位置比超短裙稍低一点,这样子才方便行动又不易走光

Ⅳ 旗袍开衩在左和在右有什么特殊的含义吗

在西方文化的影响下,中国妇女开始领悟到“曲线美”,对旗袍不断改进,推陈出新,力求把自己优美的身材曲线表现出来。
但这并非一帆风顺,于是中西文化冲突的“拉锯战”,便被缝在旗袍上……
从满族妇女的服装到流行长久的各款旗袍,首届中国民族服装服饰博览会上展出的旗袍系列,使人们可以从中看到记录其上的近代中西文化交流思想史。
旗袍原是满族妇女服装,本世纪二十年代初,汉族妇女开始穿着。一千多年来,在浓厚的封建礼教氛围中,中国女装的裁制一直采用直线,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身体的曲线毫不外露。旗袍也保持着这种特色。
旗袍表现曲线美
在西方文化的影响下,中国妇女开始领悟到“曲线美”,对旗袍不断改进,推陈出新,力求把自己优美的身材曲线表现出来。但这并非一帆风顺,于是中西文化冲突的“拉锯战”,便被缝在旗袍上。
二十世纪初期,盛行“旗袍马甲”。也就是内穿喇叭型宽大袖子的短袄,外套前后摆及地的无袖长马甲。一九二六年,短袄和长马甲合二为一,成为现代旗袍的最初款式。以后两年,旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动,增加了装饰,出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格,袭用传统的直线裁制方式,显露不出女性的窈窕身段。二十年代后期和三十年代,围绕思想潮流的此消彼长,旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面展开“较量”。
开衩时高时低
1929年,受欧美短裙影响,原来长短适中的旗袍开始变短,下摆上缩至膝盖,袖口变短变小。后来又有校服式旗袍,下摆缩至膝盖以上1寸,袖子采用西式。
这一改变遭到舆论非议,1931年后旗袍又开始变长,下摆下垂。三十年代中期,旗袍长度发展到极点,袍底落地遮住双脚,称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短,缩至肩下两寸,1936年后几乎无袖。
过去的旗袍是不开衩的,旗袍在缩短袖子时,也悄悄地在左边开了低衩。后来衩越开越高,渐渐高及膝部,高到大腿。由于有人反对,袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小,袍衩又迅速升高,1933年后流行大开衩旗袍。
传统旗袍是上下一条直线,外加高高的硬领。三十年代初期,袍腰开始日积月累地收缩,到一九三四年后,女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮,后来有的成了无领旗袍。
在传统与现代、维护传统的“善”与追求美的思想潮流碰撞中,旗袍越来越贴近时代、贴近生活,脱离原来的样式,变得经济便利、美观适体。
文革也革旗袍的命
但是,从五十年代到改革开放前的一段时期,旗袍被说成“四旧”、“封、资、修”。国家主席刘少奇夫人王光美出国访问穿了一身旗袍,在“文革”中竟成了一大罪状。
中国的改革开放,促进了思想大解放,原来单调的黑、灰、蓝色被五彩缤纷取代。消失三十余年的旗袍又重新穿在爱美女士的身上。
上海市历史博物馆副研究员范文海说:“在中西文化交流中,旗袍成为一种中西合璧、具有海派风格的女性服装,成了中国妇女的国服。”
中国的民族服装服饰难以计数,仅在本届博览会展出的就有三千四百多套。尽管民族服装很美,但由于缝制复杂,穿着烦琐,很多人已不再穿着。但旗袍却在不断的推陈出新中日益受到青睐,成为中国一道流动的风景。

Ⅳ 低开衩(旗袍是)什么意思

是指旗袍的下边开口很靠上,意思就是露腿露得多,不知道你能不能理解。不是深V

Ⅵ 旗袍两侧的开衩高度在什么范围内是高衩

旗袍两侧的开叉高度。没有比较明显的标准,一般旗袍的开叉都会开到膝盖的位置,也有个旗袍开到大腿的位置。

Ⅶ 旗袍高开衩 和 低开衩有什么区别

迈腿方便不方便的问题吧。。。低开,是日式的小碎步吧~~~高开,比较性感些吧~~

Ⅷ 旗袍开衩到哪好看

旗袍的开衩是由三十年代的电影明星顾兰君所带领的,当时她这种先锋的行为,令到旗袍进入了另一个阶段。事实上,旗袍主要是突出女性的线条美,所以非常贴身,穿著旗袍时行动不便,所以旗袍有开衩。一般旗袍的开衩都会开到膝盖的位置,但随著时代和人民思想的改变,开衩的高度亦增加。现今旗袍的衩都非常高,主要是突出女性腿部的线条,所以说写真集旗袍开衩高一点好看。

Ⅸ 越南十八怪男人绿帽头上戴,旗袍开叉到腰带,还有哪些

越南十八怪除了男人绿帽头上带和旗袍开叉到腰带,还有吃碗米粉上万块、火车跑在家门外、女人脸上纱巾盖、汽车没有摩托快、老公吃粉老婆怪、黑齿红唇老太太、赌场专门赚外快、电视配音一人代、粽子做成四方块、三轮车倒过来踹、摩托能把货山载、茶杯共用也喜爱、客卧同厅又一怪、穿着睡衣作买卖、家具棺材一起卖、人人都把拖鞋踹。

赌场专门赚外快是因为他们这个国家的赌场根本不允许当地人进入,而是只让外地人进入,因此就是只赚外地人的钱。电视配音一人代是因为他们国家的这个电视剧配音全部是一个人完成的。粽子做成四方块是因为这是他们国家的习惯,他们觉得是方块的粽子意味着财源滚滚。三轮车倒过来踹是因为他们国家的三轮车乘客只在前面的,而蹬车的人却是在后面的。摩托能把货山戴是因为他们这个国家如果选择拿货的话都会选择摩托这个交通工具。他被共用也喜爱,是因为他们国家觉得如果两个人共用茶杯的话就表示他们两个人的关系非常好,因此共用茶杯他们也是非常喜欢的。客卧同厅又一怪,他们国家的客厅和卧室是一个地方。穿着睡衣做买卖,在他们的国家他们觉得穿睡衣是非常舒服的,因此他们在上班的时候也会选择穿着睡衣。家具棺材棺材一起卖,在他们的国家家具和棺材并没有任何忌讳的,因此他们就会把这两种东西放在一起卖。人人都把拖鞋踹,他们觉得穿拖鞋是非常舒服的,因此在做任何事的时候他们都会穿着拖鞋去做。

Ⅹ 选美参赛者穿的旗袍一般都开衩到哪呢

咱中国的旗袍被世人称为“东方女装的代表。这种四季皆宜, 尤其最适合于夏秋时节妇女穿的旗袍儿, 给我国妇女们带来花样年华。旗袍追随着时代, 承载着文明, 体现着美德, 演化为天地间一道绚丽的彩虹,“古韵佳人, 温婉如玉, 香肩蜂腰, 玲珑迷人,”这首诗词正描绘出我国妇女穿古典韵味的传统旗袍的靓丽与多姿多彩。
那么我国旗袍这种服装的原型源渊于何时何处呢?有一种说法是出自中国满族妇女的创造,在三百多年前,生活在东北地区的女贞人的后裔——满族妇女,因气候寒冷都穿一种肥大的直筒式的袍子。她们为了方便劳作,在袍子的左右两侧开衩,在骑马登山或下江河时,就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。在平时又把开衩的地方用纽襻扣住,既可保暖又能显示出女性的风姿。满族人入关后满族妇女跟随八旗兵走进华北平原入住北京城。由于满族人都被纳入了“八旗”序列,所以满人也被称为“旗人”,妇女穿的这种服装被称为“旗袍”,满语则称为“衣介”。

后来在清代的皇族王府及八旗的妇女中,更在穿戴诸方面发展成为戴旗头(两把头、大板头)、穿旗鞋(厚底盆鞋)、着旗袍、戴旗饰等一整套的装束。
在老北京的崇文门外花市大街等地,就曾专门有为清宫中的女眷及旗人妇女制作旗头用的绢花等装饰品的作坊。
旗人的这种装束老北京时还有不少典故呢!如说穿旗袍是为了限制妇女的步幅,旗鞋能使妇女的步伐更稳,旗头是为了使女性的腰板挺直,戴耳坠子则是为防止女性不雅的急回头,否则就会打着女性的脸……正像相声大师侯宝林在相声中演示的那贵族大家闺秀的女子行走、扭头、说话时的形象那样,极具风趣。
清顺治时入关定都北京后,曾下令百姓必须“剃发易服”以表对清朝的“归顺”,从而逐渐在旧京百姓中让满族旗袍成为满汉两大民族的通用服装。汉族的妇女觉得旗人女子高领、细腰、长袖、长身的衣裳较过去穿的长袍很得体、很轻便、很好看,纷纷仿效。

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