旗袍妃言烫画

⑴ 《宫妃心计》最新txt全集下载

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内容预览：
第一章【相识
苏府内，苏家的苏格格，正在梳妆打扮着。倾国亦倾城的小脸上没有一丝表情，身后的婢女墨朶【o】，也不敢言语，只是默默的为主子梳发。将主子好似绸缎似的乌丝在额后束成小两把头，耳后余下的乌丝束成一条麻花辫，在挽儿处佩戴了几只玉簪。门外站着一位莫约四十岁的中年男子，是她的阿玛。静静的看着房中的女儿。梳洗完毕，婢女墨柋【dai】双手捧着一件水蓝色旗袍走了进来，和妹妹墨朶，同为主子更衣。水蓝色的旗袍将女子白嫩的皮肤衬托的更加润滑，紧身式的旗袍把女子已发育的身材勾勒的恰到好处。梳洗完毕，女子走出房间。与其父并肩，略久，父言：“别忘了，你的任务。”闻声，女子扯出一抹冷笑，言：“阿玛放心，女儿，定不负阿玛厚望。”最后几个字，女子加重了语调。说完，径直走了出去，上了轿子。“但愿你不要令我失望。”其父独自喃喃着……女子在轿子里留下一滴泪，一滴泪，只留下了，一滴泪……
大清顺治十三年，顺治皇帝--爱新觉罗、福……

⑵ 旗袍 雪静里的女主是别人的情妇么

貌似没有看到过，不然能推荐你基本小说看看，周玉大大的书绝对精彩的，现代文《盗情》讲述的是一个黑帮老大和一个女神盗的故事，里面情节跌荡起伏，看的时候绝对很刺激！

她的《家有刁夫》也非常的好看，女主是黑道上赫赫有名的杀手穿越到古代，很强大，内容也很精彩，特别是女主斗兽场的场景，真的很强大，我到现在都记忆尤新啊！

风行烈大大的书也很好看的，女主是弱小变强大，还带点玄幻《云狂》《傲风》《战神王妃》都很精彩的

柳少白有一本《墨蛇狂情》也很好看，女主也是穿越的，一个黑帮老大！和一条千年蟒蛇精之间的爱情，好看！以上者几本书是我最爱啊

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傲风

穿越小说（ 潇湘书院当红之作，连载中） 内容简介： 女主腹黑强大，冷酷狂妄，男装行天下 ◆ 秦傲风，威震大陆诸国的庞大世家，秦氏家族的三代直系血脉，与大哥天才傲天一样闻名遐迩，却是秦城著名的“废物七少爷”。 宅门深深，家族倾轧。 新生的她，女扮男装，身世如迷，因天赋奇差，被视为家族的废物，新生之后，她走上了强者之路，在大陆之上混得如鱼得水。 直到一日帝国都城，家主的矛头指向她珍视的小叔叔，一向默默无为的“少年”挺身而出，一鸣惊人，大放异彩，一举跃为绝世天才。 从此天下无数男女，为之疯狂… ◆ 延绵万里的原始森林，黑雾笼罩的深潭沼泽，荒凉广阔的无尽大漠，无边无际的山脉草原，魔兽纵横，这是一个宏伟的奇幻世界。 此文的主题，并不止是爱情，还有感人的友情，励志成长永不放弃的心 同样是YY无限的文，文路轻快，女主强大，美男多多，结局一对一~ 此文作者素质低下，只喜赞扬与中肯建议，有不满者，请自制“风行烈”布偶，每日射飞镖并吐口水。

云狂

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战神王妃

穿越小说（潇湘书院连载，已完结） 内容简介： 风行烈： 笑我疯癫，笑我痴狂 性烈如火，傲视四方 伤心苦痛，吞入愁肠 人间自有真情在，何故不将心扉敞？ -------------------------------- 这个一身傲然又自大的自恋狂是谁？ 这个自负偏激目中无人的家伙又是哪个？ 但是，她看似猖狂又极端损人的话语居然句句点中要害，命中红心？ 他堂堂凌国战神竟然输给了一个女人！ 凌羽翔深吸了几口气，想死的念头都生出来了。 ------------------------------ 急报入耳，原本的颓然变成了欣喜，那个无数个日日夜夜几乎折磨得自己不复昔日的男人终于恢复了一丝神采。 “一定是她，绝对是她！” 天涯海角我也一定会找到你，因为这世界上没有人比我更了解你！这次你别再想逃走！ 一向温和的秦涵嘴角终于勾起了疯狂的笑容 ----------------------- 大漠的风沙吹打着青篱的长发，每年的这个时日，他都会在这里，盯着着那漫天漫地的黄，那纯粹得不能再纯粹的颜色，一整天一整天… 他咬紧了牙关，一丝鲜艳的红及不符格调地从紧握的指尖蹦出，滴落在风沙中，转眼不见。 我明明警告过你！我明明提醒过你！为什么你就是不听！ 行烈，你真的死了么，你真的不会再拍着我的肩膀同我说，我们是极好极好的朋友，以前或许不是，现在和将来却永远是了么？ 你可知道，我从没有当你是朋友，从没有… ------------------------------- 你给我的一个馒头，让我在地狱之中感受到了天堂的温暖，你说你是大户之家，若我能够有一番成就，便让我做你的侍卫，随你左右。 我拼命地努力，学有所成，终于在堂皇大殿上又一次看见了你。 你傲然猖狂，自信耀眼，你是大秦风王，我便是你最忠臣的下属。 然那一天，你对我说，活下去，这是命令。 而第二天，几个熟知情报的兄弟悲痛传讯，你在紫禁之巅七刀刺心，跳入了万丈深渊。 告诉我，告诉我行烈…… 没有了风行烈的世界，你让奚随风怎么活？没有了风行烈的世界，你让奚随风如何随风？ 一夜之间，发白如雪。 -------------------------- 一个从地狱中跌打滚爬带着一双妖异的血瞳走出来的人，怎么还能称之为人？ 然而，你说，你是恶魔。 我冷笑，如果你是恶魔，我又是什么？ 我取人性命无数，双手染满鲜血，黑白两道无不惧怕，江湖门派听闻我名无不闻风丧胆。 你却浅笑嫣然说不用你亲自动手，已经颠覆苍生血流成河涂炭生灵无数。 呵，原来我们是同类。 既是同类，柳无歌对你交心一次又有何妨？ ------------------------ 伤害你的人我一个也不会放过 让你痛苦的人，我会千百倍地偿还给他们 明明早就知道不可能得到你 为什么擅于控制感情冷淡无情的我 仍旧无法把视线从你身上移开……

江山梦

穿越小说（潇湘书院连载，已完结） 内容简介： 本人BT中…沉默中奋起大吼~ 别人暴君，我要暴妃~ 本书血腥暴力，入前慎重 此女主是一个为达目的心狠手辣的女人，她生前如此，穿越后亦如此。 但是她也会寂寞,也是人,并非神. 林枫：人不犯我，我看利害，人若犯我，灭他满门！ --------------- “别人都要我死，我就偏要活下去，活得比任何人都好！他们都想我痛苦流泪，我就偏要笑着将他们踩到脚下，让他们在惊恐之中看着自己被我一刀一刀剐成碎片！我要让他们知道，谁才是最后的赢家！我要告诉他们，我林枫不是好惹的果子，想要我死？哼哼，我先让你们难看地死！” 黑夜中的篝火下，那绝色的容颜在酒精的刺激后泛出淡淡的红晕，美丽到极点的女人提着酒坛癫狂地笑，疯言疯语的姿态却异常的妖艳。 “所以，你害尽无辜人，做尽伤天事，也从来不会担心自己死了以后会下地狱？” 男人绝世俊朗的脸孔同样被映得通红，轻笑着捉住她一只白皙的手，紧握不放。 “哈哈，地狱？北辰天，你记着，只有我林枫让别人下地狱，因为我是比阎王还要恶毒的恶鬼，阎王敢在我面前嚣张我就先劈了他！我本来就是个卑鄙小人，伤天害理有什么不对？” “小人也是人啊，起码……你应该还有着人的感情吧？” …………… “北辰天……”她的笑颜突然有点儿深沉，映入眼中的篝火劈啪作响，即使醉酒，那抹敏感和睿智依然不会有丝毫减少。 “……怎么？” “不要爱上一个恶鬼，不会有好结果的……”

以上是风行烈大大的

家有刁妻（已完结） 类别：架空历史 龙是真龙，凤乃真凤不过此龙非彼龙，此凤非彼凤 一个是前朝的公主，现在选定的女皇，神秘万分，手段高明 一个是前朝的男妃，现在的监国，后台强硬，权倾朝野强强对话，激情碰撞 是你吃了我，还是我吃了你？ 鹿死谁手，试过便知 家有刁夫（已完结） 类别：架空历史 当北极遭遇赤道是什么情况？ 当火星撞上地球是什么状况？ 当终极杀手遇上野蛮夫君是什么状态？ 是以暴制暴？是相看两相厌？ 还是冰雪覆没烈火？炙热散尽严寒？ 一个屋檐下怎能容纳两个王者？ 王不见王，要想对方臣服 那么也许回炉在造后，懂的个中滋味在说。 回到唐朝当混混（已完结） 类别：穿越时空 又是穿越，可又不是我愿意穿越的 本人一无所长，糊里糊涂的穿到唐朝，要靠什么吃饭？ 说不得，只有一个字，混 没想到混到极致 麻雀也能变凤凰 大明宫里走一遭 皇帝王子任我挑 只为心中如意郎 敢与天公试比高

火爆妖夫（已完结） 类别：穿越时空 这年头穿越的事情多了 被绑架穿越的见过没 火爆妖夫

倒霉，千万分之一的机率她中奖了 误打误中带了她回来 少了债务，可以不用打工就吃饱穿好 不错，就算是妖精窝，忍了 塞给她一未婚夫 该妖精长的妖孽，脾气居然更妖孽，欠教训 吃了别人的饭，就要做事 佛曰，自己不下地狱，谁下地狱 看收拾不下来这妖孽 但是，为什么她的妖精未婚夫 可男可女，亦男亦女 这到底是个什么品种……暴走中 天雷勾地火火山撞火星 盗情的封面

[1]从此天下不太平 盗情（已完结） 类别：现代都市 她是二十一世纪最负盛名的神偷之一 她是黑市上经久不衰的车王神话 她一个风一般的女子 潇洒来去，快意人生 他是黑道上数一数二的豪门大佬 铁血无情心狠手辣 没想到有人敢太岁头上动土 动了他的财物 既然是有人嫌命长了，他就替她来收 是情，是爱，是恨，是伤 一切扑朔迷离

这些是周玉大大的，我补充下，周玉的《回到唐朝当混混》也是我爱书之一，挺搞笑的，强荐~

⑶ 当年戛纳红地毯，范冰冰的旗袍造型一战成名，你觉得美吗

范冰冰一直都是非常有气质的女明星，当然，范冰冰也不只有气质，可谓是颜值身材气质样样俱佳。

所以综上所述，我们可以知道，范冰冰穿旗袍真的是非常好看的，我觉得在国内所有的女明星当中都可以排在前面，我相信未来范冰冰还会有更多好看的服装出现在我们面前，这样好看的服装和美女，我们只要欣赏即可。

⑷ 什么场合下适合穿旗袍

旗袍的穿着与搭配和其他服装一样，也有一定的规范和要求。有正式场合的，也有非正式场合的。

所以在这列举几个比较常见的场合该穿什么样的旗袍。

日常场合

很多人对旗袍有着一种天生的刻板成见，认为旗袍只适用于正式场合或者某些特定场合，其实是大错特错的。现在有很多短款旗袍和各式各样的改良旗袍，是非常适用于日常穿的。

⑸ 步步惊心：若曦多爱穿粉色13套旗装不重样，你们更偏爱哪一套

《步步惊心》中刘诗诗饰演的女主角若曦有多喜欢穿粉色?细心的朋友们会发现若曦的粉色旗装竟然多达13套不重样，大家更偏爱她穿哪一套粉色的呢?

若曦成了皇上的女人，一套紫粉色的绣花旗装，搭配娘娘规制的簪花旗头，虽然不是娘娘，却比后宫任何妃嫔都美丽。

⑹ 诗妮娜贵妃演绎传统泰国服饰很有潜力，身穿旗袍的她带给你怎样的感觉

诗妮娜贵妃在演绎传统泰国服饰方面确实很有潜力，俨然成了泰丝的代言人了，而看了她穿中国旗袍，却又是另外一种更加妩媚的感觉，身材好的人果然是最适合穿中国旗袍了。

⑺ 旗袍怎么理解都有那些品类啊

论旗袍的流行起源
世界服装网 www.csfz.cn 2005-10-09 16:00:25.0

无论是在国内还是国外，学术界抑或设计界，旗袍在很多人看来属中国传统服装的当然代表，甚至已经成为中国服装传统的代名词。但是，站在21世纪的高处回首中国悠久的服装历史，旗袍真就那么传统吗？从某种意义上说,旗袍从流行之初就注定了它是拖着西化影子的中华国粹。深入考察旗袍流行的起源，不但有助于澄清中国的服装及设计史实，亦为中国现代服装设计如何将民族传统与国际流行交融提供一个生动的范例。

一、旗袍风尚的基本特征

所谓“旗袍”，指衣裳连属的一件制服装（One-piece Dress），同时，它必须全部具有或部分突出以下典型外观表征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩的细节布置，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。尽管有观点认为旗袍包含清代旗装的袍和民国女性的袍，但是通常意义上的旗袍一般是指20世纪民国以后的一种女装式样。而所谓“旗袍风尚”则更多是从装扮行为模式和社会群体角度考虑，其基本特征为：以旗袍为基本品类，在配伍上则具有一件制服装的特点，下身基本不再配穿可能外露的裙或长裤，在一定的社会群体中风行一时。

二、旗袍风行的起始时间、地点和人群

论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称“原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之”。至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。事实上，以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京，也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。

至于旗袍风尚的始发地，应在其时对中国服装流行影响最为广泛的上海或北京。尽管旗袍从名称上望文生义应与满族人有必然的联系，而北京的满族人非但在数量远多于上海，还在衣着上保持有本族旗装(Qi Style,也称满装Manchu Style)传统，且两地旗袍风尚的起始时间也较为一致，但是，旗袍在当时是一种新派的时兴，它与满族人旧时的袍在穿法上有诸多不同，但却和西式裙装颇为类似，以上海在中国唯一的时尚中心地位、西风东渐的先得之地以及追求衣着时兴的城市特征而言，1948年屠诗聘先生断言旗袍“开始流行于上海，逐渐流入内地”并非虚妄，而许地山先生早在1935年也曾有过类似论述。

关于旗袍风尚的始发群体，有诸多原始记载和研究结论表明为上海的女学生群体。以当时其“女界领袖”的衣着引领地位和对西化新事物的接受能力而论，也只有她们才可能是旗袍最早的主要使用者。

三、旗袍式样的起源分析

关于旗袍的式样起源已经有诸多的研究。很多结论认为民国旗袍是清代旗装中的袍的延续，其主要依据为两者之间形的类似和名的联想，国外也有将其称为“Mandarin Dress”。但是，此类推论很难解读旗袍风尚中弃裙裤而穿袜甚至裸腿的迥异于此前中国传统的装扮特征。事实上，服装历史中很多款式的类似纯属巧合，断言其承袭却又不尽然。在清代，女式旗装袍一般称为衬衣或氅衣,却很少有旗袍之说。尽管沈从文先生在论述雍正四妃子便服时曾谈到其中两件长袍“已经具有后来旗袍规模”，但本意应该是求得对研究主体的形象说明而非指两者之间的因袭必然。张爱玲曾将最早的旗袍解释为1921年女学生对男装袍的款式借用，但少有论证。还有境外研究认为旗袍的起源是汉装、旗装和西方服装的元素结合，却又语焉不详。

作者无意否认旗袍与中国传统服装的必然联系，但是如果仔细考察旗袍的早期时尚，我们会发现它尽管具有中国传统服装的部分款式特征，但并非清代旗装袍的嫡生，如今被看作国粹的旗袍从风行之初就脱不了西化的胎记。

首先，必须看到传统的袍在中国女性中的普遍使用曾出现断层。清代的满族女性穿袍，汉族女子则主要为褂、袄配裙和裤。尽管满汉服装间的区别到清末已很模糊，但民国初年女性穿袍者“极不普遍”。其次，从历史的沿革角度考虑，自19世纪末起包括服装在内的部分旧传统习俗就被有识之士当作妨碍中国进步的障碍，1911年辛亥革命期间废除了清代的服装礼仪制度，还发生了短暂的排满风潮，其后又有“五四”新文化运动的洗礼，在受西方文明影响最早也最大的上海，复制清代旗装袍的社会条件似不充分。再从旗袍的使用群体角度分析，旗袍初始的穿用者和最早的倡导者是都市中受西学影响较深的学生等社会群体，她(他)们绝大多数是汉族人，她(他)们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利，服装史上由此有了清代女装的“汉装(Han Style或Chinese Style)”和“旗装”之分，尽管自清末起上海女装就是西洋东洋、汉装满装兼而有之，但要让其照搬曾为之唾弃的旧传统服装少有可能。由此可见，旗袍与清代旗装中的袍应该不会有直接的渊源关系。

任何新流行的兴起在其偶发性的背后都有必然性。联系1925年前后的上海女装时尚，可以对旗袍式样的诞生作如下解释：自20世纪10年代起，传自留学东洋女学生的少有纹饰短衣长裙的“文明新装”成为新派女性的时髦；马甲原本是清代以来上海妇女的常用衣类，短可及腰长可至膝，20世纪20年代初时兴一种长至小腿的大马甲，类似旗装式样的袍而无袖，有人为求区别也为标榜新奇将它称为“旗袍马甲”；至旗袍风行之前，开始有将旗袍马甲着于褂袄之外而取代裙和裤的穿法，部分研究认为旗袍即脱胎于此；再将日常生活中的旗袍马甲加上文明新装中风行的及肘喇叭袖（时称倒大袖），构成了旗袍最早的流行式样。

但是，如此仅说明了旗袍本身的形的由来，却无法解释旗袍风尚中与旧传统完全不同的服装配伍方法，而这恰恰是民国的旗袍和以往传统衣着习俗之最大区别所在：自清代至旗袍风行之前，无论是汉族还是满族女性均通过与袍服或上装相配的裙和长裤将下肢基本遮盖。而在旗袍的配伍中,除1925年旗袍流行的萌芽期有少量袍中穿裤的记载外,其时尚主流基本为旗袍内不着可能外露的裙及长裤，而是配穿合体的袜，甚至不着袜而裸露小腿。

作者注意到，旗袍与当时的连衣裙等西式裙装在衣裳连属的制式和衣装搭配上均有出奇的相似，包铭新先生也曾将旗袍比喻为中国的One-piece Dress。早在20世纪初，上海已经于华洋杂处中见识并开始宽容地接纳了包括西式裙装在内的西方服装体系；10年代中期后上海流行跳交际舞（时称“交际茶舞”），摩登女子穿用的“茶舞服”中就有西式连衣裙；对于部分受西方文明影响较大的女性群体而言，西式裙装也常为其所用；而且作为旗袍母体之一的文明新装亦不同于日本和中国传统服装，它是西方服装体系通过日本再迂回传到中国的结果，裙已经不是中国传统的围系式而改为西式套穿，裙内也不再穿着长裤；加之上海“时髦机器”的城市特性对服装流行求新求变的诉求，在上海的西式学堂的女学生群体中最早出现了融旗袍马甲、文明新装和西式裙的诸多特性于一体的旗袍新流行也就不难理解。旗袍之所以“只不过略仿旗装，和真正满人的袍，相去很远”，其根本原因应在于此，而这又是过去的某些研究较为忽略之处。

四、旗袍称谓的由来推断

尽管自清代以来，袍就不是普通汉族女性的日常服装，在上海只有旗人和少数欲以衣装猎奇争艳者穿用，但由于男子的普遍使用，当时的人们对袍并不陌生，而所谓旗袍确实与其在外形上十分类似，将它归类为“袍”也很合理，何况还有男袍女穿之旗袍起源说。同时，因为汉族男性早在清初就改穿满式男装，而旗装中的男、女袍除大小和装饰不同外几乎形出一辙，加上旗袍前身之旗袍马甲也与旗装的袍多有相似之处，由此可以理出旗袍与旗装袍的间接联系。“旗”字则可从“旗袍马甲”中得到解读，“旗袍”称谓甚至还可能是它的直接衍化。非但如此，较先采纳旗袍的又是一个鼓吹男女同权的社会群体，她们不但要通过旗袍摒弃过去妇女上衣下裙两截穿衣的习俗以改变中国女性的弱势群体形象，更想无论在称呼上还是在式样上都取得和男性一样使用袍的权利。而且尽管其时的上海已经较为开放，保守思想仍有相当势力，对西式装扮和新奇时髦虽然见怪不怪，但在流行的推广过程中还是阻力重重。新式、样冠以看似传统的“旗袍”之名以强调中式模糊西化，也许是为体现五族共和及男女平等的民主思想，更可能是期待以此减轻社会的群体压力。

五、旗袍流行的美学解读、消费保证和社会机遇

任何一种式样要成为时尚，必须为大众的美学理念所认可、消费相对便利并包容于一定的社会氛围。风行之始的旗袍是中式表观下的西化穿用，其既有中国服装传统的外观承袭，但又是西风吹拂下的传统变异。时尚美好出乎想象的强大力量，渴望和想往包括服装流行在内的西方文明的社会风气，加上民众重视衣饰的习俗和传统服装制作业的基础，以及北伐革命风起云涌的时代背景，终于成就了旗袍的在中国的全面流行。

对于旗袍时尚的美学解读，尽管有观点认为其在于类似西式审美所嘉许的人体曲线显露，但事实上旗袍风尚仍体现了中国传统审美的潜意识并构成了具有中国20世纪前期的时代特征的新的衣饰美学观⒂。早期的旗袍依然是传统的平面结构，其连身通袖强调的还是手臂下垂时传统美人的溜肩，腿也只在袍衩间得到意念上的完整；尽管旗袍在胸臀的最大处是合体的，但由于没有横向腰线分割和胸腰省道，腰部虽通过边缝内收但仍具相当的宽松度，在顺畅的廓形下，胸的突显依然较西式服装为弱，而东方人种臂的扁平却被忽略；至于纤腰则是概念想象的必然，身段婀娜者自不必说，即便是腰变粗腹显赘穿上旗袍仍有臆想中的苗条，最多只是使袍在腹前有一个不明显的凸出曲面，反而显出中国传统式的“富态”，这使得旗袍无论二八佳丽或六十年纪均相适相宜。如此构成的旗袍非但中国的女人喜欢它，即便男人也欣赏它，老派人物接纳它是因为其有传统的服装表征和审美意趣，西式因素的融入又迎合了当时所必需的开明 ；新派人物欢迎它则着眼于其中西交融的衣着方式，还具有紧跟西方的流行感和一个完全中国味道的名字。而旗袍对于服饰配伍的中西包容又体现出不同社会群体的审美偏爱。

由于早期旗袍的结构和传统服装脉络相承并不复杂，同时其简练的廓型和局部装饰又对材料具有极大的兼容性，服装制作因人而异相当便利，这使得旗袍的风行在物质上成为可能。旗袍可以到弄堂口胡同旁的裁缝摊或把裁缝请到家里量身而制，如果付不起工钱则干脆自做自穿或请人帮忙，而当时的时装店通常只卖西式服装，至多有一两个柜面承接那些不满意江湖裁缝又不愿自己动手的富家女子的旗袍定做。尽管其时并没有设计师的职业分工，但是具有优秀服装传统的中国女性特别如上海的时尚民众，将其流行主张通过裁缝之手在不知不觉中完成了现代概念中的设计行为。正是由于旗袍的这种泛设计性使旗袍看似大同小异但有着丰富的局部变化，进而造就了旗袍个性充沛的风尚流行。

20世纪20年代的中国社会背景为旗袍的风行提供了有利时机。北伐革命的隆隆炮声和妇女解放的阵阵口号，成了作为新女性的标志之一的旗袍为社会接纳乃至赞许的最好理由。社会各界特别是商业功利驱使下的纺织厂、服装店等则对旗袍时尚的推波助澜。妇女特别是城市女性的时髦天性也使旗袍加速进入百姓衣装生活。自1927年以后，旗袍的流行逐渐由城市向乡村推广，至20世纪30年代，旗袍已经取代上衣下裙而成为中国女性的主要服装品类。

六、结论

旗袍风尚是中国服装传统的西化变异。它起始于1925年上海的女学生群体，1927年后风行全国。早期旗袍的式样融合了旗袍马甲和文明新装的特点，同时又结合了西式裙装的配伍形式，构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服、又具有鲜明的中国特色和时代象征的新的时尚流行和服装审美，并被现代人视为20世纪中国衣着传统的代表和中西交融的设计典范。鉴于旗袍风尚与以往袍服的区别，可将“旗袍”作为20世纪20年代以后的全部具备或部分突出如右衽开襟、立领、盘纽、摆侧开衩等局部特征的一件制女装的专门指称，而将此前旗装中的袍称作“旗装袍”。同时，由于境外研究以及英文翻译对旗袍的表述多种多样，如“Mandarin Dress”、“Ch'ipau”以及“Cheongsam”等，建议统一以“Qi Pao”指代。

⑻ 慈禧见珍妃穿旗袍，为何便强行扯下，居然还用竹竿杖责她

因为慈禧本来就不喜欢珍妃，看到珍妃穿着用大量珍珠做的旗袍觉得嫉妒认为自己都没有这么穿过就让人强行扯下，还用竹竿打她。可怜珍妃堂堂一个宠冠后宫的妃子居然被慈禧命人脱了衣服打，说到底还是光绪没有掌握朝堂大权，不然又何至于此。

珍妃在大多数人的印象里是一个积极推动光绪变法而被针对的一个存在，但是在现实中她其实也参与过卖官鬻爵这种事。她曾经利用光绪帝的宠爱，搞了一个一本万利的买卖卖官赚钱，这才被慈禧抓住把柄，进行了打压。

⑼ 为什么中国的传统服装是旗袍而不是汉服

汉服被侵略者强行截断传承达300余年，故现在的人不知道汉服，但是现在的环境是，汉服在逐渐的复兴。

汉服呢是华夏汉民族，从皇帝到明朝时期的传统服饰，结合各个时代，每个朝代都在不断的改进和传承，直到清朝入关时期，一直作为中国国家礼服，现在很多人慢慢喜欢和接受汉服，而旗袍呢，旗袍就是民国时期，较为流行的改进服饰，很大一部分还是国外引进，再加以改良，旗袍看上去就是很有气质的，但是只能作为一个分支来看待，毕竟只是一个时期的代表作。况且，高矮胖瘦的人不一定接受住，汉服呢，就比它更为接受和方便多了。