你说的这些都可以打本掉落或者回门派找门派侠义商人用侠义值兑换。破军破虏定国这些都是老本,在皇宫荻花战宝大明宫就会掉落。很容易,不过掉率看运气
秦风就要去稻香村和秦皇陵,溯雪要去虎狼
门派里的侠义商人现在只能换破军破虏定国,不能换秦风跟溯雪
想要永久外观就要用通报买或者拓印
拓印就要搜集外观,想要搜集的话就可以用侠义值换 换完之后就试穿,试穿完就退货,应该就可以收集到了。然后再拓印。其它颜色的是去商城买的,每件装备都有它自已的外观名,你搜外观名就能看到了。永久外观只能通过拓印或者通宝购买才能获得。通宝就是冲软妹币获得,没有通宝的话就要去收集图谱。打本拆装备挖宝都有一定几率可以获得图谱。100个图谱可以拓印一件装备。不过图谱也是分护手鞋子武器之类的,要收集够相对应的图谱才能拓印。
『贰』 校服的设计与发展结题心得
衣服每个人每天都要穿。它可以为我们挡风遮雨,抵御寒冷、摭挡烈日……它保护着我们,而且一直默默无闻无私奉献!从明质文明极端落后地区的原始社会人们用来御寒的树叶兽皮,到物质文明高速发展的今天,服装的质地、外形、分类、功能………经历了无数次的变革和发展。不用细说,如今街上各式各样的服装店,街上行人形象各异的穿着,就是最好的证明。现在人们都有了各式各样的衣服,而在学校里代表学生�0�2�0�2身份和形象的校服也应运而生。但是随着人民生活水平的日益提高,各样昂贵的品牌服饰开始出现在普通老百姓的身上,就连我们学生这样的穿着也多了起来。当前在中国,或者说在我们生活的这个城市里,有很多学生都不愿意穿校服,如果没有学校的规定,很少有人主动穿校服。单就校服本身来说,在价格,款式和舒适度上还不能满足学生的需要,公立学校的校服较私立学校的校服还有一段差距。 学校在着装方面对学生统一要求,可以在一定程度上遏制学生在服装上的攀比现象,但是,既然校方有所规定,也应该征求学生,在调查问卷中(调查问卷见附录)表明有45%的被调查学生比较喜欢校服,有31%的被调查学生不喜欢校服,有24%的被调查学生无所谓。
通过我们小组组员的细细研究,我们解读了它们的内涵。
(一)不同生活水平阶段的服装观念。
(1)生活水平低质时期的服装观念是: 服装是一种护体,遮羞之物,是生活习惯和风俗,是社会规范的需要。 (2)生活水平高质时期的服装观念是 服装是机能活动的需要,它能够给人带来心理满足和生活快乐,是社会流行的需求。
(二)服装流行的特点
(1)新颖性 这是流行最为显著的特点,流行的产生基于消费量寻求变化的心理和追求“新”的表达。这一点在服装上主要表现为款式,面料,色彩的三个变化上。因此,服装企业要掌握人们 “善变的心理以迎合消费”的求异需要。
(2)短时性 “时装”一定不会长期流行,长期流行的一定不是“时装”一种服装款式如果为众人接受,便否定了服装原有的“新颖性” 特点,这样,人们便会开始新的“猎奇”。如果流行的新款被大多数人放弃的话,那么该款式的时装便进入了衰退期。
(3)普及性 一种服装款式只有为大多数目标顾客接受了,才能形成真正的流行,追随,模仿是流行的两个行为特点,只有少数人采用,无论如何是掀不起流行趋势的。
(4)周期性 一般来说,一种服装款式从流行到消失,过去若干年后还会以新的面目出现。这样,服装流行就呈现出周期特点。 服装流行的基本规律。 服装流行的规律,可称为“极点反弹效应”。一种款式服装的发展,一般是宽胖至极必向窄瘦运动,长大至极必向短小变动,明亮至极必向灰暗变动,鲜艳至极必向素变动,所以,“极点反弹”成为服装流行发展的一个基本规律。大必小,长必短,开必合,方必圆,尖必钝。俏必愚,俊必丑——极左必极右,愈极愈反。 服装流行的基本法则。1)流行时装的产生取决于消费者对新款式的接受或拒绝,这个观点与众不同。有人认为,时装不是由设计者,生产商,销售商创造的,而是由“上帝”创造的,服装设计师们每个季节都会推出几百种新款式,而成功流行的不足10%。2)流行时装不是由价格决定的。 服装服饰的标价并不能代表其是否流行,但在研究中笔者发现,一旦一种高级时装出现在店头,街头,并为人所欢迎,那么大量的仿制品就会以低廉价格为流行推波助澜。3)流行的服装的本质是演变的,但很少有真正的创新,完全的创新只有两次,一次发生在法国大革命时期,一次发生在1947年边奥发表的新外观。一般来说,款式变化是渐进式的,顾客购买时装只是为了补充或更新现有的衣服。如果新款式太离谱,顾客就会拒绝购买,因此,服装企业更应关注目前流行趋势,并以此为基础来创新设计。4)任何促销努力都不能改变流行趋势。许多生产者和经销者试图改变流行趋势而推行自己的流行观念,但几乎没有一次是成功的,即使思想延长一下流行时间,也是白费力气。5)任何流行服装最终都会过期,推出新时装的规律,服装失去原有的魅力,存在便失去意义。 服装流行的花期 1)花蕾期——流行启蒙期(顾客数占10%)2)花放期——流行追逐期(顾客数占35%)3)花红期——流行攀顶期(顾客数占40%)4)花落期——流行跌落期(顾客数占15%) 服装流行花期的特点:花落期跌落线不会很长,因为任何经销商不会努力阻止它下降,反而会“甩货”,加速其跌落。 光解读服装的内涵当然没有说服性,所以我们要求实践来分析一下服装。我们对许多家服装小店老板作了采访,而在小组组员采访服装小店老板的同时看到了一个小店的老客(中学生)正在找衣服,我们小组组员就顺便问了她几句,她穿着很个性,她说:“专卖店的服装质量较为上乘,但款式和个性就逊色很多,而这里的服装可以为淘衣者提供一个参照,比如今年的流行色,常见款式甚至是价格。”老板也告诉我们许多个性女孩的淘衣(即找衣服)的理由。
『叁』 校服共享群被网友们表扬,如何评价杭州家长们的这一做法
孩子们进入校园之后就开始定制校服,而孩子们都是正在长身体的时候,今年定制的校服可能明年就穿不上了,就需要在重新定制。而且大部分的同学,在从学校毕业后,曾经穿过的校服可能就被扔在一边了,基本上就不会再穿了。所以,孩子上几年学下来,许多的家庭光是校服就有好几套了,这些大量闲置的校服确实是造成了一种资源的浪费。一方面是资源浪费,另一方面是学生校服年年需要定制,怎样才能将这两个问题整合起来解决呢?
2.提供了思路,举一反三
这个校服共享也给我们提供了一个思路,可以使我们的教育资源实现共享,对于学生的教材和课外辅导书也可以实现循环利用,资源共享。这种共享的行为,可以使教育资源发挥到它最大的作用,杜绝教育资源的浪费。
『肆』 天涯明月刀校服怎么拿 等级要求如何 可以拿到以前的校服吗
天刀的盟会外装可以通过胜负令购买获得。转盟或者加入盟会也会获得低阶的盟会外装。除了胜负令购买更高级的盟会外装就需要职位才可以穿戴。
『伍』 分享一下你们校服的图片
校服的图片没啥分享,各个学校款式,艳色都不样。
『陆』 杭州家长们自发组建“校服共享群”火了,校服共享有什么好处
杭州家长们自发组建的校服共享群火了,由于现在的小学,初中和高中的学生都必须穿校服,每一学期都需要买校服,这就导致每一个学生都拥有很多的校服,但是有一些地方的学校他是不要求学生穿校服的,但是每一学期都要买校服,这就让家长们非常的烦,非常的困扰。所以这种校服共享群的存在可以减少一种资源的浪费。
杭州家长们自发组建的校服共享群,其实大部分来说都是对我们有利的,因为它可以避免一种资源的浪费,同时校服也不用成为孩子们的负担,因为很多孩子确实不喜欢穿校服,所以有这种自发组建的校服共享群的存在就是非常好的,也算是一种创新,对社会是有用的。
『柒』 能否分享一下说说你上学时的校服什么样,讲讲吧
我觉得我上学时候的校服还是比较安全的也比较大众,一看就知道自己还是一个学生。
『捌』 怎样设计校服
1/4
发挥校服的审美导向功能
校服的款式、风格是直观、具象的视觉元素,校服设计者在校服上体现出正向、积极的美学元素将会对学生形成审美标准产生不可替代的作用。在社会流行文化中的负面内容对校园带来影响的现状中,校服设计者可以尊重学生追求美、探索美的需求,用具有符合学生身份的美学设计、彰显经典美学元素的款式外观对学生进行吸引和引导,从而使学生认识到美学规律、形成审美标准,进而形成健康的审美趣味。
2/4
配合学校的校园文化主题
在各级各类学校纷纷开始注意学校形象和品牌建设的今天,校服设计中必然要考虑学校定位、办学理念、历史沿革等文化背景,并将其体现在校服的整体风格中,使校服成为校园文化工程中的一部分。例如选用与学校硬件设施风格契合的颜色、在胸前加入经过设计的校徽校训、适合学校定位的领结丝巾等装饰细节等,让学生在穿着校服的过程中,牢记学校的精神传承、提醒自己的学生身份,让校服成为对外展示学校形象、同时对内塑造精神品格的重要工具。
3/4
传承国家和民族传统文化
我国是一个历史悠久的多民族国家,无论是华夏文明中的服饰美学和礼仪文化,还是各民族传承千年的经典服饰元素,都是需要新一代学子了解并传承的珍贵财富。而在国家的青少年教育工作中,文化自信和中华复兴成为重点内容,我们的校服设计中必然要体现出传统服饰美学的元素和理念,这样才能让青少年在潜移默化中对传统文化的魅力产生兴趣并进而传承下去。例如莘茂设计师就发掘出了传统服饰工艺中的刺绣、云锦、结绳、图腾纹样等经典元素应用于部分校服产品中,经过现代设计理念提炼和现代服装工业技术配合,传统美学在学生身上重新焕发
4/4
小编认为,重新发掘校服美育功能与文化传承功能才是打造未来中国校服的必由之路。加入盘扣、流苏等传统服饰元素的“国粹经典”和“民族精粹”校服作品。