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用珠子装饰的帽子

发布时间:2025-06-25 10:41:15

1. 古代官员帽子顶上有个小珠,价格让人望尘莫及,究竟多贵

一、古代官员帽子上所缀的小珠子,特指清朝官员的官帽装饰。
二、这些珠子的价值不菲,若以红宝石的价格为参照,鸽血红宝石每克拉约值一万人民币。
三、珠子的尺寸、颜色各异,它们不仅是装饰,更是官员身份的象征。
四、通过官帽上的珠子,可以判断出佩戴者的身份地位。例如,清朝军官帽上的红宝石珠子,其价值与钻石相媲美,位居最高。
五、不同等级的官员帽子上所镶的珠子材质也有所区别:珊瑚、蓝宝石、青金石、水晶、素金、纹镂花金等,依次递减。
六、在电视剧中,我们可以看到清朝官员帽子上均有这种珠子。例如,五品官员的帽子上通常镶有水晶珠子,虽然水晶在现代市场上价值不高,但它象征着清廉,是对官员的一种警示。
七、宝石的价格令人瞩目,一个古代官帽的价值可能高达百万人民币。红珊瑚和蓝宝石等也价格不菲,分别可达七八千至四五千人民币每克拉。
八、尽管官帽的材质本身并非全部昂贵,但它作为一种象征,反映了官员的等级和地位。官帽上珠子的价值,往往与官员的级别成正比。

2. 以前清代官员头顶帽子上那个珠子是毒药吗

不是的。只是礼仪性的装饰
清朝官员的帽子顶上都有一颗挺显眼的玉石珠子,有红色的、蓝色的、透明的、不透明的,还有的不是玉石珠子,而是一个金疙瘩,这些就是所谓的“顶子”,这是清代官员不同级别的象征,在帽子上的一个主要标志。
清朝的官员其官帽分冬夏两种,夏天戴的叫凉帽,样子像一把小伞,冬天戴的叫暖帽,圆顶周围有一圈向斜上方立起的沿子。无论凉帽,还是暖帽,圆顶上都少不了这颗“顶子”,什么级别的官,用什么材质的“顶子”是大有讲究的。
按清制规定,一品官的顶子是红宝石,二品官为红珊瑚,三品官为蓝宝石,四品官为青金石,五品官为水晶,六品官为砗磲,七品、八品、九品都是金子,区别是七品为素金顶,也就是没有花纹,而八品的金顶子上有阴文镂刻的花纹,九则为阳文镂刻的花纹。一品、二品都是红色,红色即为高官,“拿别人的血染红了自己的顶子”这句话就是从这儿来的。

3. 皇帝带珠帘的帽子叫什么

皇帝带珠帘的帽子叫冕旒。具体来说:

冕旒是古代皇帝专用的礼帽,象征着皇权的尊贵与威严,同时也通过其设计来约束皇帝的行为举止,保持君王的庄重形象。

4. 为什么古代皇帝戴的帽子前后都有几串珠子

1. 古代皇帝戴的帽子称为冕,其特征是前后都装饰有几串珠子,称为旒。
2. 旒的作用有两个主要方面:一是蔽明,即遮住视线,让皇帝不必过于清晰地看到所有事情,以此寓意水至清则无鱼的智慧;二是端正坐姿,因为旒的长度设计使得皇帝在摇头晃脑时,旒会发出声响,从而提醒皇帝保持威严的姿态。
3. 旒是古代中国礼冠中的一种,其历史可追溯至黄帝时期,至周代时已完善。冕旒不仅是帝王、诸侯、卿大夫在盛大祭祀活动中所佩戴的最贵重礼冠,而且在排列和材质上都有严格的规定。
4. 根据古时的规定,每串旒通常由五彩丝绳(缫)串起12块五彩玉石而成,玉石颜色按照朱、白、苍、黄、玄的顺序排列,每块玉石间隔1寸,每旒长度也是12寸。
5. 汉代时,冕服的旒不再局限于五色,而是根据《后汉书·舆服制》的记载,使用了12串白玉串珠。
6. 皇帝头上的冕旒不仅是装饰,还具有一定的文化含义。在耳朵上方,还有称为“黈纩”的小玉珠,其作用是堵住耳朵,形状小巧。
7. 不仅皇帝,一些朝代的诸侯也会佩戴类似装饰的冕旒,但数量和规格上通常低于帝王。
8. 冕旒的基本形式是前低后高,这不仅仅是一种造型设计,更寓意着皇帝的谦恭和勤勉。
9. 冕旒上的冕板大小不一,但其基本形式和寓意保持一致,反映了古代中国冠冕文化中的深层含义。

5. 古代皇帝头上戴的帽子(前面有许多珠子)用现在的名词来说叫什么

皇帝的帽子称为冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排),为玉制。冕冠的颜色,以黑为主。冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结。在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”。不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语,即由此而来。按规定,凡戴冕冠者,都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代,绵延两千多年。

冕旒,帝王头上的流苏。帝王戴的冕冠,其顶端有一块长形冕板,叫“延”。延通常是前圆后方,用以象征天圆地方。延的前后檐,垂有若干患珠玉,以彩线穿组,名曰:“冕旒”。冕旒的多少和质料的差异,是区分贵贱尊卑的标志。据说,置旒的目的是为了“蔽明”,意思是王者视事观物,不可“察察为明”,也就是说,一个身为领袖的人,必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。

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