A. 清明上坟可不可以戴帽子
可以戴帽子的，如果在北方现在天气还冷，那一定是不能不戴帽子。
B. 祖坟上做坟帽子，今天申日可以吗
祖坟上座坟帽子今天生日可以吗？你得找专业大师给你算一下。
C. 我爸的坟上被人放了个帽子有何意意啊
旧中国上海滩一种诈骗伎俩以女人到雇主要做保姆，或小妾为名然后卷走被骗人的财物，黑道上称为“放鸽子”现在常把“已定下了约会而没有赴约”的行为称之为“放鸽子”放鸽子就是利用色相勾引这个嫖客，然后进行其他的违法犯罪活动，它不简简单单地是一个卖淫，而是通过卖淫这种手段，获取更大的利益。这种东西有多种情况，有利用色相勾引以后，进行抢劫的，有进行盗窃的，等等，进行敲诈的。这是最早的意思现在也还是有两方面的意思1对“约定”而言，是不按“约定”的来做的意思。就是警方的术语
D. 上坟时候，墓碑后面的土坡叫什么名字，为什么要给它戴个“帽子”
既然你都说是坟了，后面的山坡，应该说是土包自然就叫坟。如果没有那土包，则称为墓。合起来就是我们所谓的坟墓了。墓碑则是代表坟墓的主人家名。就跟我们的楼牌号码是一个道理。
至于上面为什么要给它戴个帽子，那不是帽子，那叫压坟，一般都是石头压的黄纸。代表这个坟是有人来祭奠的。不是无主孤坟。
E. 坟上两个锥形体个向上一个向下的土块俗称坟帽是啥意思
证明这个坟没绝后清明节祭扫，后人在祭奠祖先时要摆放祭品：点心、水果以及酒，现在也时兴放上一束鲜花。要烧一些纸钱（烧纸）。此外，在坟上添些新土，因为经过一年的风吹雨淋，坟土流失，要保持坟的大小，自然就要每年添上一些新土。这也是那些没有后人的坟逐渐小了，最后成了平地的原因。在添坟的之后要做的事是作一个祭台，用以摆放祭品；再一件是作一个“帽子”放在坟的顶端。
关于坟帽子的讲究：1.必是父母双故合葬的坟。单一的坟不放帽子，只是铲一锹土压上一张烧纸。过路的人凭有无“帽子”就可以知道坟里葬的是双亲还是单亲；2.必是嫡子孙负责放置。无后则可由侄子代行其礼。这事不能“越俎代庖”的。数年前，曾有过一次给叔婶的坟上“戴帽子”，随后在给叔婶烧纸钱的时候，突来一个旋风将纸钱全部刮飞。自然是叔婶不能接受侄子的孝道，因为他们有自己的儿子，他们在等儿子来给送帽子呢。3.帽子的形状与制作。用铁锹在地上先铲去地表的陈土，在土块四周竖直下锹将土块切成一个四棱柱体，然后在土块一侧将棱柱体挖出，底部修理平整，搬到坟的顶部。坟顶事先稍作平整放上一张烧纸。帽子的边长大约在25--30厘米，所以从哪一面看都接近正方形。注意的是制作时要尽可能选有草根的土，以防散裂。
F. 老人去世后坟头上什幺时间戴帽合适
你好，老人去世后，坟头上戴帽时间上没有讲究。主要是活着时，让他们开心生活就算是尽到了孝心。千万不要活着时，虐待他们，死后摆排场，装孝顺，惹人耻笑。
G. 清明节的清明帽怎么做
您好，清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；
二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；
三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；
四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；
五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
六、清明节用花，一般来说，白色的花表示哀悼，选择白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的，而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、排草等朴素植物。当然，如今扫墓用花也不再拘泥于此，很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类，如勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等。
插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳
H. 坟上两个锥形体个向上一个向下的土块俗称坟帽是啥意思
坟上两个锥形的体，一个向上，一个向下的图会手上纹，more就是说用来压烧纸钱的一个土堆
I. 清明节的时候可以带黑帽子吗
清明节的时候可以带黑帽子吗清明节的时候可以带黑色的帽子
J. 为什么在祭祖时要在坟上盖帽孑
证明这个坟没绝后清明节祭扫，后人在祭奠祖先时要摆放祭品：点心、水果以及酒，现在也时兴放上一束鲜花。要烧一些纸钱（烧纸）。此外，在坟上添些新土，因为经过一年的风吹雨淋，坟土流失，要保持坟的大小，自然就要每年添上一些新土。这也是那些没有后人的坟逐渐小了，最后成了平地的原因。在添坟的之后要做的事是作一个祭台，用以摆放祭品；再一件是作一个“帽子”放在坟的顶端。
关于坟帽子的讲究：1.必是父母双故合葬的坟。单一的坟不放帽子，只是铲一锹土压上一张烧纸。过路的人凭有无“帽子”就可以知道坟里葬的是双亲还是单亲；2.必是嫡子孙负责放置。无后则可由侄子代行其礼。这事不能“越俎代庖”的。数年前，曾有过一次给叔婶的坟上“戴帽子”，随后在给叔婶烧纸钱的时候，突来一个旋风将纸钱全部刮飞。自然是叔婶不能接受侄子的孝道，因为他们有自己的儿子，他们在等儿子来给送帽子呢。3.帽子的形状与制作。用铁锹在地上先铲去地表的陈土，在土块四周竖直下锹将土块切成一个四棱柱体，然后在土块一侧将棱柱体挖出，底部修理平整，搬到坟的顶部。坟顶事先稍作平整放上一张烧纸。帽子的边长大约在25--30厘米，所以从哪一面看都接近正方形。注意的是制作时要尽可能选有草根的土，以防散裂。