纸板孙悟空帽子制作

Ⅰ 我们中学生要演一段小品，是有关西游记的，人物是唐僧、孙悟空、观音、小白龙。跪求如何弄这些服装

如果按剧情来说，孙悟空被压五指山下唐僧来救他时是没有观音和小白龙出现的。但是要演的话就要加速到小白龙把唐僧的马吃掉的时候。如果是单纯叙事的话服装唐僧的就不用说了，朴素点没头套如果没有的话要弄以个大一些的发冠。孙悟空的衣服要体现出活泼色彩，但也不要太亮丽因为如果是从五指山下救出来的话衣服应该是破烂的嘛宜选黄色。观音要选择白色略显透明的显出高雅出尘。白龙也要选择白色与角色对应（不要也半透明哦。。。）

Ⅱ 简易的唐僧、孙悟空、猪八戒沙僧造型怎么做

真人么？好办，唐僧头带帽子，帽子上插五张扑克牌，孙悟空拿跟棍子，头上勒个头箍，猪八戒鼻子上拍块面团，耳朵后面粘扑克牌，沙僧脖子上套绳子，绳子上穿馒头。。。。。

Ⅲ 孙悟空粘土教程步骤

准备材料：各色粘土、画笔、铁丝、颜料

1、首先用红色的粘土捏出孙悟空的脚，然后安在铁棍上，如图所示。

Ⅳ 《西游记》人物卡片怎么制作

1、制作漂亮的卡通孙悟空卡片的工具和材料的准备，有白色的卡纸、铅笔、彩色笔和剪刀、橡皮，如下图所示。

Ⅳ 孙悟空面具制作有哪些

把礼品盒裁出一块合适大小的纸板，在纸板的背面用铅笔勾出孙悟空脸的图案。

线条勾完后，开始逐步上色；上色完成后按外形裁剪出来，将眼睛中间部分剪两个孔；从背面粘上弹力绳，从下巴处向上剪开一条小口，然后向后弯重叠一部分粘住；一个孙悟空面具就做好了。

孙悟空在京剧当中属于武生的范围，因此孙悟空的脸谱图案也是根据武生的脸谱图案来描绘的。因为孙悟空有着火眼金睛，所以它眼圈部位的脸谱图案是用金色或者是黄色，在它的额头上面还有一颗佛珠，代表着神佛精灵。

而眼睛部位的金银两个颜色则是代表着在成佛以后佛法比较高深的一些神仙，与此同时，孙悟空的脸谱上面还有少许的红色，代表着对佛门的忠心和英雄。

Ⅵ 四大名著的人物卡片怎么制作

制作方法：
1.制作漂亮的卡通孙悟空卡片的工具和材料的准备,有白色的卡纸、铅笔、彩色笔和剪刀、橡皮。
2.取黑色的彩色笔在白色的卡纸上,画出卡通孙悟空的帽子和头的图形,并绘制出眼睛和耳朵的图形。
3.接着,用黑色的彩色笔画出卡通孙悟空的肩膀和手臂的图形出来,这里采用Q版简化的方法来画出图形。
4、然后，用黑色的彩色笔画出卡通孙悟空的腿脚和鞋子的图形出来。
5、接着，用橘色的彩色笔给卡通孙悟空的帽子和衣服涂上颜色，并用绿色彩色笔给围巾涂上颜色，这样图形就生动形象好看了。
6、最后用剪刀把白色卡纸上的卡通孙悟空图形，慢慢的剪出来，摆放在纸上，这样一个漂亮的卡通孙悟空卡片就制作好了。

Ⅶ 孙悟空头上为什么有两根毛

我们经常能够看到京剧或者电视剧当中的孙悟空头上有两根毛，不仅仅孙悟空，三国的名将吕布也有。下面就来讲一下这两个毛有什么用。

如果你们看过相关的戏剧的话就有所了解，一些绘画皮影等艺术作品也有一些类似的现象。当孙悟空吕布等一些形象出现时，头顶要插两根长长的毛，这两个毛被称之为“雉翎”，很多戏里都有。

自从汉代以后，这种装扮方式不断的被延续下去，只不过形态上出现了一些改变。到了唐代，除了两根褐色的羽毛，在帽子的前面还会增加一个鸟的形状。在头上插羽毛的做法从来没有消失，一直延续到现在。

Ⅷ 英雄卡片怎么做

以英雄齐天大圣孙悟空卡片为例，做法如下：

1、制作漂亮的卡通孙悟空卡片的工具和材料的准备，有白色的卡纸、铅笔、彩色笔和剪刀、橡皮，如下图所示。

Ⅸ 京剧演员们带的“帽子”是有什么材料做的

主要是盔、帽、冠、巾四种。如帅盔、霸王盔、夫子盔、蝴蝶盔，纱帽、毡帽、罗帽、风帽，凤冠、如意冠、九龙冠，扎巾、软夫子巾、文生巾、高方巾、员外巾。此外还有演员头上所戴的网子、水纱、雉尾翎、狐尾、甩发、髻发、耳毛、发髻和各式各色的髯口，如黑、黪、白、红、紫色的满、三绺、扎、八字髯、一字髯等。
冠，为帝王所戴的平天冠，九龙冠，后妃所戴的凤冠，皇子或少年中显赫人物所戴的紫金冠；帽，有软硬之分，也有贫贱之别。有帝王所戴的皇帽，也有穷苦人所戴的毡帽。有官僚所戴的纱帽（亦有忠纱、奸纱、圆纱、相纱之分），也有鞑帽、侯帽、僧帽、皂隶帽、罗帽。罗帽为家院（佣人）和武戏中的武士所戴，又有软罗帽和带绒球的硬罗帽之分，太监所戴的称太监帽，李逵和武丑中朱光祖等所戴的称蛐蛐帽。

盔，有元帅所戴的帅盔，及赵云所戴的夫子盔，马超所戴的倒缨盔，项羽所戴的霸王盔，高宠所戴的扎巾盔，典韦所戴的虎头盔，孙悟空所戴的钻天盔，扈三娘所戴的蝴蝶盔，中军专用的中军盔，山大王所戴的草王盔等。

巾，多为便帽，如陈伯愚所戴的员外巾，赵高所戴的相巾，梁山伯和祝英台所戴的文生巾，诸葛亮所戴的道巾和陈宫所戴的高方巾，以及许仙专用的许仙巾，林冲所戴的将巾，唯有关羽所戴的夫子巾，黄忠、窦尔敦、史文恭所打的扎巾可在官场中使用。

除以上四种外，还有观音菩萨所戴的观音兜，诸葛亮（借风）所戴的九龙箍，鲁智深所戴的月牙箍，岳云所戴的叫垛子头，乔玄所戴的相貂，杨继业所戴的金大蹬，铫期所戴的金貂，杨洪所戴的沙锅浅，丑婆所戴的彩旦箍，虞姬所戴的渔婆罩等，也属冠帽盔巾四类，只是叫法不同而已。此外，在冠帽盔巾之中还可以随人物和剧情的需要加配一些配件，如异族人可加雉翎狐尾，有的可加飘带，绸条，面牌，茨菰叶，铲头等。
早年间，多为各戏班自制，所用这些盔头都是设计制作者和演员为突出人物及表演而进行的创作，多以硬纸板为胎，外罩漆，再以掐丝、点翠等技法装饰。
说到盔头的制作，不得不提一下张连城老先生。
张连城（1919--1989）北京南苑人，他十四岁进北京“锦华号”盔头铺，跟随和蓬春（1875--1956）老先生做学徒。和老先生去世后，张连城先后去沈阳、天津、上海等地学习盔头制作技艺。他的作品融南北为一体，集诸家之大成，是上世纪四十年代末至六十年代中期北京盔头制作业的领军人物。他不仅为当时的名角制作一些常用的盔头，还为梅兰芳、金少山、马连良、谭富英、李少春等名角创编的新戏角色做过新型盔头。

张月兰，1943年生于北京。她高中毕业后到“北京盔头戏具生产合作社”工作，在其父张连城指导下学艺，后调到技术科室任技术员，除研制新型盔头外，还参与百种盔头效果图绘制工作，为戏曲盔头制作留下珍贵的资料。后来，她研制京剧脸谱的小盔头，其中有：大额子、夫子盔、王帽、贼盔、倒缨盔，文阳、大罗帽、扎巾等，她把盔头做成半立体式，使此项技术更贴近人们日常生活，成为便于携带的旅游品，把盔头制作技艺又向前推进了一步。

北京戏曲盔头制作借鉴吸收了我国传统绘画、雕塑、书法、刺绣等艺术，使作品色彩艳丽、鲜明生动，具有较高的艺术价值。

随着戏曲的缓慢发展，盔头道具的需求量也随之减少，由于它的做工复杂，生产周期长，制作成本较高，常常入不敷出。因此，保护这项面临濒危状态的技艺，迫在眉睫。