帽子王诗歌征文大赛

Ⅰ 铁帽子王如果遇到宰相，谁的命令更有法律效率呢

这个说不定的事情，如果是铁帽子王的前几代，铁帽子王的权势是远远超过宰相的，但是如果这个铁帽子王传了很多代，这个时候遇到宰相，就是宰相的话更有法律效率。

但是假如这个铁帽子王传了很多代。后代子孙，没有在为朝廷立下新的功勋，那么就只剩下铁帽子王的爵位了，不再挂官职，这个时候铁帽子王遇到宰相，是无法跟宰相分庭抗礼的。

Ⅱ 八大家铁帽子王

“铁帽子王”最初是指清初战功显赫的六家亲王和二家郡王。分别是礼亲王代善、郑亲王济而哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勤克德浑。这八位王爷均是大清开国元勋，各个能征善战，各个勇略过人，为清朝创业立下了赫赫战功。

Ⅲ 爱新觉罗·昭梿为何放着铁帽子王不当，反而去当作家

因为只有淡泊名利后才可以专心于自己喜欢的事情。嘉庆期间，因为自己恃强凌弱，被嘉庆皇帝禁足三年，在禁足的日子，他认真地反思了一下子的生活。他认为他早已看淡官场的得与失，更喜欢的是饭后地饮酒做赋，撰写文章，于是在嘉庆皇帝再次重用他的时候，他一口回绝了。

一、本是家财万贯，却没想到一场大火一无所有

一听说姓爱新觉罗，那绝对是有钱人，都是皇家人，既然是皇家人，那自己的财产定当然是数不胜数了。既然是数不胜数的财产，那肯定是一辈子都花不完的了。明明荣华富贵尽享其中，却没有想到的是，老天也会阴天的时候，就这样一场突如其来的大火，将爱新觉罗·昭梿的家产烧的一干二净。

待我归来，仍旧是好汉，只不过这时的我早已厌恶了官场的黑暗和谄媚。于是为了抨击社会现实，揭露社会丑陋，他踏上了文字的道路，选择了作家这个职业。

Ⅳ 现在的中国‘铁帽子王’到底有还是没有

都什么朝代的事情了，哪还有这个。这个问题简直就是再问现在的法国和德国还有没有公爵的头衔。

Ⅳ 中华民国铁帽子王爷

没有啊，中华民国史一个民主、民生、民权的国家，根本没有封建的王朝制度。清朝早灭亡了，你问的应该是 大清恭亲王爱新觉罗·奕䜣 吧？他被网友称为“鬼子六”，且还是个铁帽子王爷呢！
清朝世袭亲王。道光三十年（1850年），道光帝第六子奕欣封为和硕恭亲王。同治十一年（1872 年）获世袭罔替。一共传了四代三位。
奕欣（1833~1898），道光帝六子，咸丰帝异母弟。他是咸丰、同治、光绪三朝名王重臣，洋务运动的首领，为中国近代工业创始和中国教育的进步做出了贡献。
他是晚清新式外交的开拓者，他出谋划策镇压太平天国起义，挽救清朝危机，迎来同治中兴。在政治舞台上经历几番大起大落，在家庭生活中更是让他经历了很多不幸，儿女多早殇，侥幸活下来的则难堪造就。他有4个儿子，长子载澄、次子载滢、三子载浚、四子载潢。其中三、四两子俱幼殇。长子载澄袭贝勒，成年后胡作非为。这三个儿子，都死在他前面。另外一个儿子载滢，一度过继给奕欣的弟弟钟郡王奕詥，袭贝勒爵位。庚子事变（1900）时，因卷入义和团活动又被夺去一切职衔。

Ⅵ 清八大铁帽子王爷与八大显赫家族

八大铁帽子王分别是：礼亲王代善、睿亲王多尔衮、郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑。这是对清朝开基创业或统一全国立有大功，所以并非像其他封为王爵的皇子皇孙那样，后代每继承一次，爵位就要降一个等级，而是无论承袭多少代，爵位永远不降，封建社会时称为“世袭罔替”，民间则俗称为“铁帽子王”，意思是他们的王冠永远不会被换掉。明万历十九年（公元1591年）努尔哈赤统一了建州诸部，伴随统一战争的进行，归服的人口日众，先前那种只凭血缘关系的军事与生产组织，已不能适应统一战争的需要了。于是在这种特殊的政治历史环境下，八旗制度便应运产生了。八旗分上三旗，下五旗。

Ⅶ 清代铁帽子王12个，为何礼亲王地位是最高的，被誉为“大清第一王”

因为礼亲王代善一大局为重自愿放弃大汗之位所以被誉为“大清第一王”。清朝的铁帽子王虽有十二个但就数礼亲王代善的地位最高，而且每次上朝列班时也是代善位于班首也优先具有发言权，代善能够得到如此荣誉也要归功于自己所做出的巨大贡献。

但是代善并没有因此记恨皇太极。努尔哈赤死后作为最有势力和实力的代善最有机会继承汗位，但是代善做出了惊人之举。代善不仅主动提出退出这次的争夺而且不计前嫌的推荐皇太极为信汗，因为代善非常了解自己众多弟弟的能力所以觉得皇太极最适合所以就推举了他。当然最后在代善的支持下皇太极成功继承了汗位最终建立了清朝。所以代善这样顾全大局又宽容大度的表现得到了满洲贵族的尊重所以被誉为“大清第一王”。

Ⅷ 巾帼枭雄的铁帽子王爷

中国东汉称儒学宗师亲自授业者为弟子，转相传授者为门生。东汉中后期，渐与宗师形成私人依附关系；魏晋南北朝时成为世族豪强地主的一种依附人口。东汉入仕主要通过察举、征辟，又需官僚举荐，于是大批追求功名利禄之士纷纷投靠以儒学起家的官僚门下充当门生。门生投靠宗师举主者日多，对门阀大族的形成和发展起了重要作用。充当门生，不仅要出财货，致赙赠，还要为主人奔走服役，甚至要为主人行不法之事。门生要以君臣父子之礼事宗师举主，主子死了要服3年之丧，并继续侍奉其后人 ，形成一种世袭的臣属关系。魏晋南北朝时期，作为依附人口的门生，大致由两部分人组成。一部分门生属于被剥削阶层，常用于军事活动或生产活动，他们的身份地位相当于部曲、佃客。另一部分门生是比较富裕的庶族地主，他们为了提高社会政治地位，求取官职，往往通过送礼行贿，去投靠高门世族。唐代科举考试，考生得中进士后，对主考官亦称门生，虽有投靠援引之意，已非依附关系。后世门生，主要是指学术上的师承关系。
同窗：①同在一起或同在一个学校学习：同窗五年；他是我同窗好友。
②同在一起或同在一个学校学习的人：我俩是同窗。
古代学习条件很艰苦,所以就把同学称做同窗,窗,有寒窗之含义,说同窗二字,也就显示出了说话者之间的亲密和尊重,比说同学要亲切许多.