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伊斯兰教男的为什么带帽子

发布时间:2022-03-05 06:35:53

Ⅰ 穆斯林戴帽子 穆斯林为什么戴帽子

中东地区环境关系,从古代就戴帽子来遮阳,伊斯兰教慢慢将这一点发展为了教派传统之一

Ⅱ 回民为什么戴帽子和头巾

回民戴帽子和头巾一是保护身体,二是因为装饰,三是因为宗教信仰。

回民戴帽子和头巾的习俗,一是受阿拉伯国家的影响。在阿拉伯地区,原来风沙很大,水源较少,人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙、讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。后来许多阿拉伯、波斯商人把这种习俗带到中国。二是受伊斯兰教的影响。

(2)伊斯兰教男的为什么带帽子扩展阅读:

回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴白纱巾,并有扎裤腿的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或蓝色头巾,夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋,并有扎耳孔戴耳环的习惯。

女性头巾通常有绿、青、白三种颜色,有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的,已婚妇女戴黑色的,有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。戴绿盖头显得清俊娇丽;戴白盖头显得干净持重;戴黑色盖头显得素雅端正。

回族妇女的“盖头”,讲究精美,大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。在样式上,老年人的盖头较长,要披到背心处;少女和媳妇的盖头比较短,前面遮住前颈即可。回族妇女还喜欢在盖头上嵌金边,绣风格素雅的花草图案,看上去清新、秀丽、明快、悦目。

Ⅲ 穆斯林为什么戴帽子

男子拜功的衣服有三件:长袍,下摆,头巾。完美这三件衣服在教法看来是:木四太(哈儿)不(受喜悦的)。意思就是说:即使没有戴头巾(代斯大类)做礼拜同样是许可的,并且丝毫不影响拜功的质量!同时,值得提及的是:广大中国回回所谓的帽子:号帽(所谓号,即标志也,意思就是戴上帽子就知道此人是回族),可以说和圣人日常所用的头巾(也做缠头,波斯语名:代斯大类)有着天壤之别,所以要说戴号帽就是遵圣行,未免太过牵强!
中国人,一贯热衷于咬文嚼字,纠缠于盘根错节的细小问题,殊不知:本末倒置!类似帽子的事情还有:礼拜是否可以不穿袜子,殡礼拜是否可以不穿鞋,诸如此类。
《古兰》早已教导我们:最好的衣服是敬畏!帽子戴的多么端正,衣服穿的多么华丽,动作多么标准,这一切不过是外在的修为,于信仰而言,无实质帮助!
圣人*也说:安拉不看你们的外表和财富,安拉注重你们的内心和善行!
总而言之:关于礼拜能不能戴帽子这种类似的话题,只是观念上存在问题,在教法里没有分歧!务须将其列入教法问答的范畴!
——这样的回答好!
中国大部分“伊玛目”在领拜时、用白沙布或是头巾缠绕在头上,把这种做法称为圣行(السنة )这是历史上通讯落后、语言的障碍造成的。这是波斯人(伊朗人)的风俗习惯 。我们的贵圣(愿主赐他福、安)头上搭的头巾是披在后背和两肩上的,并没有将头巾缠绕在头上。因此它不是圣行 。 证据后附 。 伊斯兰教最早是由伊朗人传入中国的。因此我们长用的一些宗教用语都是伊朗语。例如:乎达,阿訇,邦克,阿布代斯,乃玛子,邦目达,撇什尼,迪格尔,萨目,胡夫坦等,都是伊朗话 。这些话大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯语说出来、有些伊玛目(领拜人)都听不懂 。因此我们把伊朗的风俗、误认成圣行并不奇怪 。 另我在阿拉伯五个国家学习,工作了十八年,没见过一个阿拉伯人像伊朗人那样把头巾缠绕在头上礼拜 。只见过阿富汗人、巴给斯坦人、印度的穆斯林、东南亚的穆斯林用头巾把头缠起来 。仿照伊朗、或是其它国家穆林的着装、只要不违犯伊斯兰教规、那也没什么过。但是你不能无根据、将它说成“ 圣行 ” 。 下面将各大圣训集有关“贵圣”戴头巾的原文抄录给大家以便查证:六大圣训合订本:穆斯林圣训集904页【3312】艾卜达吾德圣训集1520页【4077】乃萨尼益圣训集2429页【5348】依卜努马杰圣训集2692页【3587】塔吉圣训集第一册169页第一行、哈来瓦尼益传述:我听门弟子、جعفر 的太爷说:我的确看到“安拉”的使者在讲台上搭着黑头巾,他将头巾的两端垂在自己的两肩上。
数年前在西北的时候,我带着一个亲戚的小孩去一个礼拜寺做主麻,刚做完两拜庆贺拜,身后有人一声大喝:“小孩,怎么不戴帽子?!”我回头一看,是一位老人,一脸的诧异和惊奇。我温和地说:“他才七岁,来学习做礼拜的。”我当然不便说戴帽子与否与礼拜成坏无关之类的话。那位老人虽然惊异未定,但也似乎若有所思,不再说什么。我想,这不能怪那位老人,因为曾几何时,在穆斯林的观念中,礼拜中戴帽子(哪怕是小孩)成了头等大事,而大批穆斯林子弟不来礼拜似乎不是什么问题。西北的许多地方,即使不礼拜,也不允许脱帽;阿訇、曼拉(学生)和哈吉不戴帽子几乎被认为是大逆不道。 但他们的人格怎样,品位如何,很少有人关心。令人啼笑皆非的是,一些犯了重罪的人,赴刑场时“郑重其事”地戴上一顶白帽,不知是显示其“悲壮”呢,还是希望白帽在真主那里替自己说情呢?

Ⅳ 伊斯兰之穿 伊斯兰为什么戴帽子礼拜

是穆斯林的一种标志性的服饰,称为礼拜帽,尤其中国的穆斯林,喜欢带礼拜帽礼拜,也是千百年来的传统。
没有特殊的意义,礼拜的时候不带礼拜帽也可以。
就像阿拉伯人喜欢缠头巾,其他各国的穆斯林服饰也不一样。
如果军人或者警察戴帽子是他们的标准,那伊斯兰的穆斯林带礼拜帽成为标志也不足为奇了

Ⅳ 为什么许多伊斯兰教徒都戴帽子

因为他们认为让真主看到头顶是大不敬

Ⅵ 穆斯林为什么要戴头巾

伊斯兰教认为出行露出头顶是不敬的,所以出门一定要戴帽子或头巾。而在房间内,由于头顶不会直接暴露在天空下,所以不一定戴帽子。而女子的头巾主要是因为伊斯兰教认为女人露出颈部是羞耻的(也有的地方遮盖全脸,则当地认为露出脸是可耻的)。

信仰伊斯兰,服从真主的命令。真主在《古兰经》中启示说:“先知啊!你应当对你的妻子,你的女儿和信士们的妇女说:她们应当用外衣蒙着自己的身体。这样最容易使人认识她们,而不受侵犯。真主是至赦的,是至慈的。”

伊斯兰教的来源:

伊斯兰教由阿拉伯地区性单一民族的宗教发展成世界性的多民族信仰的宗教,是阿拉伯伊斯兰国家通过不断对外扩张、经商交往、文化交流、向世界各地派出传教师等多种途径而得到广泛传播的结果。

伊斯兰(al-Islam)系阿拉伯语音译,公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起,原意为“顺从”、“和平”,又译作伊斯俩目,指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。

信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim,意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛,由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570~632,阿拉伯文儆)所复兴。

Ⅶ 阿拉伯人为什么带头巾

主要还是环境因素所致。

阿拉伯地区地处沙漠地带,天气炎热并且风沙较大,外出行走用头巾把头和脸裹起来是环境所需。即使在今天,在沙漠里行走时仍然需要头巾,所以头巾在前伊斯兰时期的阿拉伯地区早已存在,而且男女都戴,主要目的是遮挡风沙和烈日。

面纱的存在一个简单的原因是阿拉伯人生活与沙漠,面纱是遮挡风沙之用,而伊斯兰教最早兴盛于阿拉伯,故此原因。

头巾的颜色有等级之分,多为白色或素色,王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾,其他人禁用。

白色是阿拉伯男人的标配。王室的专用色是红色,贵族们则通常用蓝色。

(7)伊斯兰教男的为什么带帽子扩展阅读:

阿拉伯头巾的知识

从颜色上看,阿拉伯头巾最初只有白色和米色两种,后来逐渐发展到五颜六色。除了苏丹等国家的男子喜欢缠纯粹的白色外,一般的阿拉伯人都更青睐杂色头巾,尤其是白、红、黑、蓝、紫等混合色系。在阿曼,颜色还有贵贱之分,以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的,老百姓则只能用白色或素色的。

从款式上看,大体分戴头箍和不戴头箍两种。沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家,都在头巾上面缠个头箍。北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼等,男子却不戴头箍。头箍是用驼毛做成的圆状环,以黑色居多,也有白色的,与头箍配套的还有一根长长的飘带,戴在头上显得英俊洒脱。

从形状上看,虽然包在头上已经无法辩识,但头巾本身有正方形的,有长方形的,也有三角形的,长度一般在2公尺左右,不过苏丹的最长,达3米开外。

从戴法上看,更是各有千秋。通常的戴法是:先把头巾叠成三角形然后一长一短地盖在头上,将短的一端从前面绕过来,长的一端盖住脸部,接着调整一下,就可以缠绕了。但怎样缠就有讲究了。沙特、科威特、阿联酋等人将头巾紧紧地罩住头顶,然后长长地垂下,再在上面套一个圆而细长的头箍,依着头顶上方把头巾固定住。阿曼人的头巾不垂下,也压根没有箍,而是整整的一块全部缠在头上,挽一个疙瘩,不使脱落,让人一看就知道是阿曼人。

参考资料来源:阿拉伯头巾-网络

Ⅷ 回族男人头戴小白帽是为什么

你好!

有的学者说,戴伊斯兰教徒无沿白帽是为了礼拜叩头方便,达到额头、鼻尖着地,全身心贯注在一点上。如《回回原来》一书载;“叩头交还一点心,生时面地是根本。”回民叩头时认识到,人生活在士地上,也要死亡在土地上,这是谁也不能违抗的规律,人类之所以能生活,应报答真主的恩赐。所以,无沿白帽以称为“礼拜帽”或“白孝帽”。后来,回族男子应生活需要,认为白帽轻薄凉爽,物美价廉,方便易做,便成了男性穆斯林普遍的头饰了。

回族因地区、季节不同而帽饰有别。如北方回民冬天由于天冷头凉,多戴蓝、黑平绒或呢子圆帽。云南的回族喜戴尖顶红帽;海南岛的回族则在白帽上绣出“清真言”的阿拉伯文字;宁夏山区哲合林耶教派回民多戴六角帽。

Ⅸ 为什么伊斯兰要带白帽子 是什么意思

每个民族都有自己的服饰,包裹帽子。中国穆斯林习惯戴礼拜帽,是区别其他民族的标志之一。伊斯兰世界的穆斯林,区域不同,所披戴的也不同,有的礼拜帽,有的头巾。戴礼拜帽与否 不是礼拜成坏的条件,但衣冠整齐体现了虔诚和恭畏真主——安拉!一孔之见!安拉至知! 回民为什么喜欢戴白帽呢?这主要与伊斯兰教有关。回民在礼拜叩头时,前额和鼻尖必须着地,为了方便,他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后,遇到聚礼活动,把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因,逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。

Ⅹ 回民为什么要戴白帽子

这主要与伊斯兰教有关。回民在礼拜叩头时,前额和鼻尖必须着地,为了方便,他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后,遇到聚礼活动,把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因,逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。现在回族男子无论是百岁老人,还是四五岁的儿童,上寺礼拜和不上寺礼拜的都喜欢戴这种标志回回民族的“号帽”。当回民过节参加会礼时,你放眼望去,白帽帽白得耀人眼目,好像一片银河。
白色帽子一般用的确良、涤卡、棉布等料子制作,还有用白棉线钩制的。黑色是用平绒、花达呢做的,也有用粗毛线钩的。

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