形容摘掉帽子默哀的成语

❶ 关于哀悼死人的成语

C 出尔反尔
D 得过且过 大书特书 当断不断 大错特错
J 就事论事 将错就错 将计就计 见怪不怪
K 口服心服
M 买空卖空
N 南阮北阮 南枝北枝
Q 骑马找马
R 人云亦云
S 随乡入乡 似懂非懂
T 唐哉皇哉 听之任之 讨价还价
X 心服口服
Y 应有尽有 一了百了 倚老卖老 优哉游哉 一误再误 一动不动
以德报德 以讹传讹 以暴易暴 以毒攻毒
Z 知法犯法 自然而然 毅然决然

❷ 关于帽子的成语有哪些

关于帽子的成语有：

❸ 关于哀悼死人的成语有哪些，可以的话并告诉我成语的出

含笑九泉hán xiào jiǔ quán

【成语解释】：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
【成语出自】：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
【成语简拼】：hxjq
【成语字数】：4个字
【感情色彩】：含笑九泉是褒义词
【成语结构】：紧缩式
【成语年代】：近代
【常用程度】：常用
【成语示例】：我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）
【近义词】：含笑九原、含笑九幽
【反义词】：含恨九泉、含恨终天
【成语语法】：作谓语；指死而无憾

❹ 表示哀悼人去世的成语

哀思如潮、永垂不朽、人死留名、名垂青史、名垂千古
一、哀思如潮 [ āi sī rú cháo ]
【解释】：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
【出自】：京剧《平原作战》第五场：“赵勇刚唱哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
二、永垂不朽 [ yǒng chuí bù xiǔ ]
【解释】：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
【出自】：北齐 魏收《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。”
【译文】：虽然不足以规范万度，永垂不朽，而且可以释放滞留眼前，整顿时务
三、人死留名 [ rén sǐ liú míng ]
【解释】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
【出自】：宋 欧阳修撰《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
【译文】：王彦章人，不知道他写的书，常为俚语对人说：“豹死了留张皮，人死了留个名字。’
四、名垂青史 [ míng chuí qīng shǐ ]

【解释】：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【出自】：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”
【译文】：古代的人离我们一天天远去，姓名事迹记载在历史书籍上永远存在 。
五、名垂千古 [ míng chuí qiān gǔ ]

【解释】：比喻好名声永远流传。
【出自】：余秋雨《文化苦旅·五城记》：“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。”

❺ 形容帽子的成语

形容“帽子”的成语有：

褒衣危冠、鞭丝帽影、柴车幅巾、戴高帽儿、戴鸡佩豚。

❻ 关于哀悼的四字词语

关于哀悼的四字词语有：披麻戴孝、哀穷悼屈、驾鹤西去、人天永隔、与世长辞。
一、披麻戴孝
【解释】：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
【出自】：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
【译文】：你的想象着一家的孩子披着麻带孝是怎么，所以我来这灵堂里寻斗殴。
【反义词】：张灯结彩
二、哀穷悼屈
【拼音】：[ āi qióng dào qū ]
【解释】：哀：怜恤。穷：境遇不好，这里指不得志的人。
【出自】：唐·韩愈《上兵部李侍郎书》，“尚贤而与能，哀穷而悼屈。”
【译文】：尚贤而与能力，哀伤而感到委屈。
三、驾鹤西去
【拼音】：[ jià hè xī qù ]
【解释】：骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。
【出自】：邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”
四、天人永隔
【拼音】：[ rén tiān yǒng gé ]
【解释】：人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
【出自】：林语堂《京华烟云》第二十五章：“现在体仁和银屏都死了，与世人已经人天永隔，全家开始回想他俩的好处。
五、与世长辞
【解释】：辞：告别。和人世永别了。指去世。
【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
【译文】：我刚从念，用金盆玉碗盛了狗屎，真是没脸出现同人，即将隐居山林，与世长辞了。
【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义
【近义词】玉陨香消、粉身碎骨、呜呼哀哉、寿终正寝、呜乎哀哉、一命呜呼、溘然长逝

❼ 形容默哀的气氛的形容词用哪个比较好

肃穆
凝重

❽ 表达哀悼的诗句有哪些

1、《李白墓》

唐代：白居易

采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

译文：

在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。

2、《西江月·梅花》

宋代：苏轼

玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

译文：

玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。

它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。

（这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。）

3、《遣悲怀三首·其三》

唐代：元稹

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

译文：

闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

4、《为薛台悼亡》

唐代：白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

译文：

一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。

5、《青衫湿·悼亡》

清代：纳兰性德

近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

译文：

最近有太多的伤心事，我能与谁倾诉于这漫漫长夜？一切听从命运的安排，早春时节，窗外绿影婆娑，大雁归来，黄莺歌舞，任凭泪流满面。

当年与你欣赏美景，如今却丧失了，辜负了往日的一片深情。忽然一阵风吹，明灯随风摇动，我以为是你的魂魄回来了，罢了，我只能痴情地数星等待。

❾ 为什么哀悼的时候要脱帽子

欧美国家以及受欧美影响的许多国家，广为流行着脱帽礼。此礼源于欧洲中世纪。据说，当时武士对女子讲话时，必须把头盔举起，以示对女性的敬重。当武士们友好相见时，为了相致友情，彼此都要把头盔掀起而露出面目。久而久之，便形成脱帽礼。

在公共场合行此礼时，男子摘下帽子向对方点头致意即可。若相识者侧身已过，双方亦可回身补问"您好"，并将帽子略掀一下即可。若相识者在同一场合先后每次相遇，双方不必反复脱帽，只点头致意即可。当进入主人房间时，客人必须脱帽，以示敬意。在庄重场合，人们应自觉脱帽。

戴帽子有哪些礼仪要求

帽子源远流长，据说最初是由头巾演化而来的。我国古代人成年时要行“冠礼”，“冠”就是帽子。当代生活中，帽子更是异彩纷呈。帽子不仅具有实用功能，可以御寒遮阳；还具有装饰功能。一项合适的帽子，往往使人能锦上添花,显得格外风度翩翩。

戴帽子一般要注意的礼仪是：

（一）帽子的戴法要合乎规范，该戴正的不要戴歪，该偏后的不要偏前，不要给人留下“衣冠不整”的印象。有人故意把帽子戴得七歪八斜，以此来显示自己的个性，其实这是对个性的一种误解。在有些影片中，电影导演为了揭示人物缺少教养，常常让人物敞衣露怀，歪戴帽子，可见这已经成为一种粗俗的典型表现。

（二）男性在社交场合，可以用脱帽向对方表示尊敬。遇到熟悉的人，如果由于双方间相隔较远，不能握手致意时，可以轻轻脱一下帽子，向对方微微颔首。这也是一种常用的社交礼节。

（三）在庄重场合，如参加重要集会，奏国歌、升国旗时，除军人行注目礼外，其他人应该脱帽。在悲伤场合，如参加追悼会、向死者遗体告别时，在场者也应该一律脱帽。

（四）在进入室内时，男子要脱下帽子；女子则可看情况，如果帽子是服饰整体的一部分，按照约定俗成的礼仪习惯，也可不脱。

（五）在观看电影戏剧时，为了不遮住后排观众的视线，无论男女，都应自觉脱帽。