帽子宇宙猎

㈠ 高分悬赏求一句《小时代》台词出处

台词出自《小时代1.0折纸时代》。

原台词：“每一天都有无数的人涌入这个飞快旋转的城市——带着他们的宏伟蓝图，或者肥皂泡的白日梦想；每一天，也有无数的人离开这个生硬冷漠的城市的摩天大楼组成的森林——留下他们的眼泪”。

英文版：“Every day, there are countless people pouring into this fast spinning City - with their grand blueprint, or the day dream of soap bubbles; Every day, countless people leave the forest of the city's rigid and indifferent skyscrapers - leaving their tears.”

《小时代1.0—折纸时代》经典台词

1、当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，上帝打开了那扇窗，叫做成长的大门。

2、你喜欢我，我喜欢他，光凭这一点你就永远输给他了。

3、我喜欢你，又不是因为你从小就有奔驰接送而喜欢你，也不是因为你有名牌包而喜欢你，更不是因为你送我昂贵的靴子我才喜欢你，就算你没有一分钱，我还是会喜欢你。

4、没有物质的爱情只是一盘沙。

5、你之所以能够这样无所谓说钱不重要，那是因为你从来没有过过没有钱的日子。

6、如果今天我只是个只领补助金的学生，你顾源会爱我吗?

7、每个人，包括我自己，都有愚蠢透顶的时候。

8、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。

9、如果等待可以换来奇迹,那么我愿意一直等下去,是一年,抑或是一生。

10、是青春的底蕴就是孤独，抑或是孤独弥漫了整个青春。

11、每个人都要有一次被原谅的权利。

12、没有人能够永远年轻，但永远有人正年轻着。

13、我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。你被失望拖进深渊，你被疾病拉近坟墓，你被挫折践踏的体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。我们都是小小的星辰。

14、很多时候，我们的人生，就像是电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我们沉默地出现在这些被音乐覆盖着的镜头里。

㈡ 帽子的功能很多，仅从热学角度看，夏天戴草帽主要是为了防止______；冬天戴棉帽主要是为了防止______

（1）导是由于大量分子、原子等相互碰撞，使物体的内能从温度较高部分传至较低部分的过程．热传导是固体热传递的主要方式，在气体和液体中，热传导往往与对流同时进行．各种物质热传导的性能不同，金属较好，玻璃、羽毛、毛皮等很差．
（2）流是靠液体或气体的流动，使内能从温度较高部分传至较低部分的过程．对流是液体和气体热传递的主要方式，气体的对流比液体明显．
（3）辐射是物体不依靠介质，直接将能量发射出来，传给其他物体的过程．热辐射是远距离传递能量的主要方式，如太阳能就是以热辐射的形式，经过宇宙空间传给地球的．
故答案为：热辐射；热传导．

㈢ 国际最著名帽子设计师是谁

查尔斯.夫菜戴里克.沃斯(CHARLES FREDERICK WORTH,1825--1895)

巴黎高级时装业的创始人,1825年出生与英国.1858年,他留在.德.拉.派大街创建了自己的时装店.他把新设计的衣服让工作室的漂亮姑娘穿起来想顾客展示推销,开创了服装表演(作平发展形式)和时装模特儿(新的职业)的先河;他还创立了自己选购衣料,自己设计,在自己的工作室里制作,雇佣专属自己的时装模特儿每年向特定的顾客举办作品发表会等一系列独特的经营方式,从而形成了现在巴黎高级时装业的原型.他还是第一个想美国和英国的成衣厂商出售设计的设计师,他的成就引来许多设计师的效仿.巴黎逐渐形成高级时装行业,确立"世界时装发源地"和"世界流行中心"的国际地位.

简奴.朗万(JEANNE LANVIN 1867--1946)

巴黎高级时装设计师,生于法国.其浪漫而优雅的服装设计风格吸引了不少顾客,特别是一绘画为题材的"绘画女装"和从中世纪教学的彩色玻璃画获得灵感的"朗万蓝"十分有名.20年代,他推出高格调的管状女装.30年代的代表作有也用的"睡衣式女装","披肩式女装",兹瓦布式的群裤.1926年开设男装部门,打开了高级时装店经营男装的先河.

嘎布里埃尔.夏奈尔(GABRIELLE CHANEL 1883--1971)

巴黎高级时装设计师,出生于法国,他是20世纪最具影响力的设计师.1910年,她在巴黎的坎朋街开设了一个小小的帽子店,并别出心裁地以当时用来做帽子的针织物来做衣服.第一次世界大战后,她敏感地抓住社会的变化,设计管子状女装,领导了20年代的流行.著名的"夏奈尔样式"就创始于20年代.二次世界大战前,夏奈尔的事业达到顶峰.

克里斯羌.迪奥尔(CHRISTIAN DIOR,1905-1957)

巴黎高级时装设计师,生于法国.1938年,二次大战中参战,退伍后又进鲁希安鲁伦店工作.1946年末,创建"迪奥尔高级时装店".1947年2月,在首次作品发表会上推出"花冠形":带圆味的流畅的肩线.束细的腰身,这种极富传统女性味的优雅作品使迪奥尔一举成名.巴黎的高级时装业再次走向辉煌,迪奥尔领导了后来10年间的流行,几乎每个季节都推出新的造型.在短短十年间,迪奥尔用他超人的天才和精美的杰作赢得了世界女性的芳心,被誉为"流行之神","时装之王","时装界的独裁者".

皮卡.卡丹(PIERRE CARDIN,1922--)

巴黎高级时装设计师,生于意大利的威尼斯.1946年进迪奥尔店,参与了"新样式"的设计和制作.1949年末到60年代初,他已成为高级时装界前卫派设计师的领导者之一.他推出的"宇宙服风格",表现苏美两霸的太空竞争和人类太空时代的到来.他曾于1977年春夏季,1979年春夏季和1982年秋冬季三次荣获"金顶针奖".而且在经营方面也表现出非凡的才华.他也是冷战时期最早迈进社会主义国家大门的西方设计师.1979年他第一个跨进刚刚对外开放的中国的大门.目前,有120多个过和地区19万人为"卡丹"牌生产着近230种产品.半个世纪以来,他创造了一个庞大的"卡丹帝国".1992年12月2日,他被接纳为法兰西学院艺术院士.

伊夫.圣.洛朗(YVES SAINT LAURENT,1936)

巴黎高级时装设计师,出生于啊尔及利亚.1954年,圣.洛朗参加国际羊毛局举办的设计大奖赛,以一套黑色鸡尾酒会服荣获女装一等奖,以此为契机进入迪奥尔店的主任设计师.60年代的后半期,圣.洛朗使自己的高级时装和高级成衣遍及全世界,1971年春他推出沙漏形的40年代风格,掀起一阵回归潮,1974年秋他发表哥萨克风格,引起民族风格服装的流行.知道现在,他仍是巴黎时装界举足轻重的一位设计师.

森英惠(HANAE MORI 1926--)

巴黎高级时装设计师,生于日本岛.1951年在东京新宿创建工作室,50年代曾先后为600余部电影设计过服装,1963年在日本创建高级成衣公司,1977年在巴黎的蒙泰纽大街创建高级时装店,同年加入巴黎高级时装店协会,也是巴黎高级时装店协会这个象牙塔中第一位东方女性.她推出得意之作蝴蝶图案的优雅女装,给巴黎带来了东方式的奇异时尚.1984年荣获法国政府颁发的"艺术文化骑士级勋章"

三宅一生(LSSEY MIYAKE 1938--)

日本高级成衣设计师,生于日本广岛.1970年创建"三宅设计事物所".在设计上他致力于把东方的文化,东方的服饰观念与西方的经验结合起来,他着意研究自己的民族文化遗产--和服.三宅的设计是从材料开始的,他常常自己动手去纺织,织布,鸡毛,纸,橡胶,塑料等所有可用来织成衣料的东西他都要去尝试,去探寻各种可能性.

㈣ 什么是帽子理论

帽子理论
亲戚碰头，舅舅说起一件事，他赴外地某厂出差，见到一妇女后莫名惊诧，因为该妇女和我妈长得“一模一样”。
自己亲弟弟都说像想必就是非常像了。当然至少我是相信的，因为包括我在内的很多人都有这样的经验，那就是在生命中不同时间、不同地点遇到的不同的人却出奇的神似，或者是出奇的貌似，有的堪称孪生。
中学时的班级里的胖子长相憨态可掬、谈吐举止幽默，失恋无数，但极受女孩子欢迎。工作后这样的胖子又出现在你工作的公司里，同样的会将冷笑话，同样地一步步迈向可耻的大龄青年行列。
在家乡时相识有一个中年帅哥，身材颀长，面容消瘦，投篮极准、爱打牌、逛发廊、深夜回家、不睬老婆却极爱女儿。来到大城市中忽然又遇见同样的人。
长大后喜欢的女孩子却突然发现几乎就是那个小学里的她，只不过烫了头发画了眉毛。
有时候真的怀疑造物主缺乏想象力。
又怀疑如果这些人逐个碰面的话会是怎么样一幅情景？空间会不会扭曲，宇宙会不会爆炸？
突然又想到会不会在世界的某一个地方有着和自己神似或者貌似的人。这一点我是肯定的，这不是没有自信的表现，而是知道造物主不会单单怜悯自己从而塑造一个独一无二的我。
有时候会从身边人的嘴里得到那个“我”的踪迹：你和我以前一个同学好像啊；你和我一个朋友的说话方式很像；不好意思，我认错人了……
有一个理论叫做红帽子理论，说得是如果你带了一顶红帽子，那么你会发现今天大街上到处都是带红帽子的人。其实大街上带红帽子的人和平常一样多，只不过你的注意力聚焦了。
同样的道理，世界上并不是有那么多的“孪生”兄弟姐妹，当然也不是造物主的想象力贫乏。而之所以会感觉到有很多相像的人是因为人本身的心理、阅历、兴趣点、审美等等方面决定了你会对那些你感兴趣的，值得引起注意的人产生兴趣，从而罗列在了你的“名单”上。你把这些人“聚焦”了，所以无论你走到哪你眼里都是这样类型的人，满眼都是“红帽子”。
为了以视区别，我把这种现象就做绿帽子理论。
我当然不想去探寻我的那顶绿帽子，但是却非常想去见见那位非常像我妈的妇女

http://chienbei.spaces.live.com/Blog/cns!DA0F4614A2CB9477!928.entry

㈤ exo漫游宇宙中帽子上的ny是什么意思

纽约扬基棒球队（New York Yankees，缩写为NYY）

㈥ 这张图片有几部动漫，请把知道的列出来

一天啊，尽力了
俺认为，这已经很全了啊
呃，有几个可能重复，看了好几遍，看差了。。。。

人形电脑天使心
魔法少女奈叶
银河天使队
偶像宣言
鬼眼狂刀
吸血鬼骑士
增血鬼果林
双恋
驱魔少年
犬夜叉
校园迷糊大王
出包王女
名侦探柯南
EVA
君吻
百变之星
我的主人
别忧伤了二之宫君
七色星露
不可思议游戏
天元突破红莲之眼
游戏王
空之境界
俏皮剑侠小红帽
神无月的巫女
这就是我的主人
水星领航员
武器种族传说
暗与帽子与书之旅人
罗德岛战记
传颂之物
吸血姬美夕
犬神
化物语
圣枪修女
翼年代记
夜明前的琉璃色
世界第一新娘sumomo
魔法师租赁公司
今天开始做魔王
圣母在上
东京巴比伦
女生爱女生
濑户的花嫁
浪客剑心
火影
死神
圣斗士星矢
轻音
死后文
little busters
噬魂师
SOLA、
魔法骑士
向阳素描
天才麻将少女
叛逆的鲁鲁修
魔卡少女樱
天使领域
备长炭
air
家庭教师
家有狐仙大人
犬夜叉
舞-HiME
XXXHOLIC
CLANNAD
海贼王游魂
轻音少女
TO LOVE
女生爱女生
一骑当千
吸血鬼与十字架
魔法少女奈叶
龙珠
棋魂
樱花大战
穿越宇宙的少女
双子星公主
蔷薇少女
零之使魔
龙与虎
竹刀少女
SCHOOL DAYS
秀逗魔导士
黑之契约者
blood+
笨蛋测试召唤兽
魔法禁书目录
乱马1/2
狼与香辛料
我的女神
高达
全职猎人
灌篮高手
灼眼的夏娜
蔷薇少女
通灵王
初音
海贼王
银魂
地狱少女
幸运星
大剑
机器人真幌
守护甜心
凉宫春日的忧郁
水果篮子
钢之炼金术师
新世纪福音战士
鲁鲁修
食灵
遥远时空中
逮捕令
月面兔兵器
君望
妖精的旋律
全金属狂潮
美少女战士
黑之契约者
天上天下
魔力女管家
神剃
悠久之翼
needless
月面兵器兔米娜
出租魔法使
超时空要塞F
Myself Yourself
圣传
落语天女
潘多拉之心
魔法老师
废墟公主
黑猫
魔法少女奈叶
银河天使队
驱魔少年
犬夜叉
校园迷糊大王
出包王女
名侦探柯南
EVA
黑之契约者
天上天下
魔力女管家
魔法老师
废墟公主
我的主人
别忧伤了二之宫君
七色星露
不可思议游戏
天元突破红莲之眼
空之境界
武器种族传说
暗与帽子与书之旅人
罗德岛战记
传颂之物
吸血姬美夕
圣枪修女
翼年代记
夜明前的琉璃色
世界第一新娘sumomo
魔法师租赁公司
今天开始做魔王
圣母在上
女生爱女生
南家三姐妹
迷糊餐厅
小女神花铃
神曲奏界
公主恋人
彩云国物语
家有色邻
日式面包王
梦色糕点师
迦南
神剃
shuffle
月姬久之翼

㈦ 北冥有鱼文言文意思

白话释义：

北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。

南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。”

像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。

水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，可以用芥草作船，而搁个杯子当船就会粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它便无法托负巨大的翅膀。

所以，鹏鸟飞到九万里高空，风就在它的身下，然后方能凭借风力飞行，背负着青天，毫无阻挡，这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪，它说：“我猛地起飞，力图到达榆树和檀树的树枝，有时飞不到，也就落在地上而已，为什么要到九万里的高空再而向南飞呢？”

到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子还没饿，不需要干粮；到百里之外去，晚上就要准备第二天的干粮；到千里之外去，就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理，小不点理解不了大块头，寿命短的理解不了寿命长的。

为什么这样说呢？朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天，这是活的短的。楚国南边有一种叫冥灵的大龟，五百年为春，五百年为秋；上古有一种叫大椿的树，八千年为春，八千年为秋，这就是长寿。

八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星，人们若是和他比寿命，岂不可悲吗？商汤和棘也有过前面所讲的谈话。在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。

那里有一种鱼，宽有好几千里，没有人知道它有多长，名字叫鲲。有一只鸟，名字叫鹏，它的脊背像座大山，那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，去往南方的大海。

小泽里的麻雀讥笑鹏说：“它打算飞到哪儿去？我奋力起飞，不过几丈高就落下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。

它打算飞到哪儿去？”这是大和小的分别。同样地，那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己时，其实也像斥鴳的见识，所以宋荣子就讥笑他们。

宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞，他也并不因此就感到沮丧，清楚地知道该做什么，不该做什么，辨明荣辱的界限，至此而已。

这种人世上，不多吧。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。列子能驾风行走，轻盈美好，十五天后方才回到地面上，有他这样福气的人不多吧。但他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。

人如果能够遵循自然的本性，把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化，遨游于无穷无尽的境域，却还是要有所依赖。因此说：道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。

先秦·庄子《北冥有鱼》原文：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。

穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

(7)帽子宇宙猎扩展阅读

写作背景：

庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《北冥有鱼》。

文章赏析：

庄子北冥有鱼思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《北冥有鱼》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵，揭露世俗“有待”的表现。

首先，庄子指出，大舟靠着积水之深才能航行，大鹏只有“培风”才能翱翔，因此他们都是“有所待者”。

再如，庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争，只是在这种纷争中不动心，因而不是真正的“无待”。

庄子批判了世俗的有所待，提出了追求无待的理想境界，同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径。这就是：“至人无己”“神人无功”，“圣人无名”。

这里的‘至人”“神人”“圣人”都是“道”的化身和结合体，是庄子主张的理想人格。在庄子看来，只有达到“无己”“无功”“无名”的境界，才能摆脱一切外物之累从“有待”达“无待”体会真正的逍遥游。

㈧ 美国动漫 主角胖胖的头上有个帽子上面有个五角星 出来了好多季了 叫什么

美国队长啊

美国队长是漫威漫画公司创造出的虚拟人物，首次登场是在1941年3月出版的《美国队长》漫画第一期。他被视为美国精神的象征，本名斯蒂夫·罗杰斯，原本是一个身体瘦弱的新兵，之后在接受实验被改造成“超级士兵”，此后他的力量、速度、耐力都远超出于常人，以美国队长的身份，为美国及世界在二战中立下显赫战功，他的武器是吸震金属合金制成的盾牌，随后在二战尾声的一次行动中，与宿敌红骷髅的战斗，并掉入大海之中被冰封近70年，直到被神盾局发现并被解冻后加入了复仇者，此后在美国队长的领导下，复仇者出生入死，赢得一次又一次近乎不可能的胜利。截至2007年，美国队长系列漫画销量超过两亿一千万册，遍及全球七十五个国家。

㈨ 漫威动画中一个超级英雄戴着帽子有虚拟罗盘的是谁

漫威宇宙里面，地球势力有两大神器，神盾和神矛，老美建立了神盾局，但是因为神盾丢失所以有些名不副实，而我们这边因为神矛还存在，所以其实超级英雄并不少，只是要保护神矛，所以很低调。
神矛局局长“正弦”（应该是这个名字），铁拳（话说这代铁拳堪称史上最弱铁拳，上一个获得这个称号的是他老爸），虎影侠（一个白虎能力的女性），张美凤（这个英雄死了几百年了，但是必须要说一下，在X战警系列寄宿在琴身上的凤凰之力当初就是被她一脚踢死了。X3里面的凤凰琴可是正在恢复还远没有达到宇宙级别的都能吊打几乎所有变种人，你可以想象张美凤有多牛逼），孙悟空（一个和孙悟空没什么关系的变种人，右手封印着强大的力量，活了几百岁了），YaoMing（是的，就是那个Yaoming），万众侠（五兄弟，怎么说呢，充满SheHuiZhuYi的超能力），还有灵蝶他们就不说了。
漫威宇宙中，我们这块是变种人和自然人在一起共建美好新家园，没什么种族矛盾，唯一的剧情就是满大人带的十戒帮和神矛局的爱恨情仇。另外，现在X战警的版权不在漫威，所以关于中国的超级英雄几乎很难上电视

㈩ 穆斯林手工钩帽子花样5000

在美国芝加哥穆斯林聚居的地区﹐穆斯林青少年中流行一首通俗易懂的歌﹐歌词很简单﹐是很有节奏感的韵文诗词﹐可以随心哼成悦耳的歌曲。 歌词大意是﹕“我是穆斯林﹔感到无比自豪。 我喜欢这样与众不同﹔吃不同﹐穿不同﹐连名字都不同。 任凭你们对我各种引诱﹔我信仰坚定﹐不会变心。 真主给了我力量﹔意志特别刚强。 不论走到哪里﹔都有伊斯兰的光亮。” 因为这首歌是押韵的白话诗﹐无法照样翻译成中文﹐所以向读者介绍英语原文如下。 文字很通俗﹐一般中学水平的英语都能读得明白﹐如果不谱成歌曲﹐练习朗诵英文也能朗朗上口。
I'm a Muslim for all to see,
So very glad and proud to be.
Your temptations try to turn my head,
But I have chosen Islam instead.
Sure I am not like all the rest,
I don't eat pork, wear a mini dress.
I am special, I'm not the same,
My appearence is different, even my name.
Allah gives me strength, He makes me strong,
He guides me right when I go wrong.
I am a Muslim for all to see,
Islam guides me wherever I be.
加拿大多伦多市伊斯兰学院的一位高级讲师谢赫艾哈迈德·库蒂先生听到这首歌后有所感触﹐专为此歌写了一篇文章﹐说明为什么我们穆斯林要承认自己与众不同﹐而且要为此感到自豪。 伊斯兰是真主的正道﹐适合于世界上任何人﹐伊斯兰信仰建立在理性认识﹑精神顺从和身体力行三个方面的个人行为。 信仰伊斯兰的人就是穆斯林﹐在西方社会﹐他与一般的人相比在很多方面不完全相同﹔以下就是伊斯兰和穆斯林的与众不同之处。
1﹑伊斯兰是真主下降的天启宗教
伊斯兰的信仰全部来自真主的启示﹐是现代世界上最纯洁的宗教﹐没有任何一点人为的编造和修正﹐而我们所看到的其它宗教都曾被人修正过。
2﹑伊斯兰的经典是永恒的真理
在尊贵经典【古兰经】中没有毫无根据的神话故事﹐【古兰经】中的历史教训﹑真主的警告和制度法典对任何时代的人都能适用。 伊斯兰的真理是对全人类的指引﹐直到世界末日﹐全体人类接受真主审判的那日﹐是非的根据就是这部经典中阐明的真理。
3﹑任何时代的科学研究都能证明【古兰经】的真理
有史以来﹐任何寻求真理和研究科学的人都没有发现【古兰经】中有违背事客观存在的地方﹐证明了这部经典是真主颁降的事实。 【古兰经】中记载着对许多自然现象和动植物世界的各种正确解释﹐目的是要人们敬畏真主﹐保护大自然。
4﹑真主启示提倡理性﹐尊重知识
【古兰经】要求伊斯兰的信士们努力学习知识﹐思考宇宙和万物的奥妙﹐提高认识真主的觉悟﹐因此﹐伊斯兰把真知的学者提升到天使的高尚地位。
5﹑伊斯兰的信仰和行为都很容易
伊斯兰的信仰和穆斯林的行为规范都是人人都能做到的简易活动﹐适合于各民族﹑性别和年龄。 有一般理智的人都能理解伊斯兰﹔任何职业的人都能做到穆斯林的功修。
6﹑伊斯兰的规则符合人性的特征
伊斯兰的信士必须遵守伊斯兰的制度﹐所有的制度和规则都有利于人的健康和家庭和睦。 信仰伊斯兰使人更加明智﹑健康﹑善良﹑宽容和开朗﹐成为社会上高尚的人。
7﹑伊斯兰的制度维护全社会的健康
伊斯兰要求信士爱护家庭﹑教育子女﹑勤奋勇敢﹑是非分明﹑性格温和﹑关心他人﹑不饮酒﹑不吸烟﹑慷慨施舍﹐接济贫苦和孤寡。 每个穆斯林的行为要为真主负责﹐也为全社会负责﹐促进社会的稳定﹑和谐与和平。
8﹑圣行是穆斯林的行为准则
穆斯林的社会习惯简单﹑制度统一﹑行为有规范﹐一切依据先知穆圣的教诲和示范。 全世界的穆斯林都遵照同一制度﹐一切行为都根据圣训遗教﹐都有据可查。
9﹑伊斯兰的信仰只承担个人的责任
伊斯兰的创造论中不存在其它宗教的“原罪论”﹐而强调每个人要为自己的行为负责。 每个人凭着自己的理智和能力敬畏真主﹐服务社会﹐行善功﹐不为任何人承担责任。
10﹑伊斯兰教导穆斯林重视实践效益
伊斯兰的一切教导都与实际生活相联系﹐没有玄妙的空想﹐没有抽象的修炼﹐反对脱离社会的苦行僧﹐把利于社会列为善功﹐努力奋斗使自己健康﹐造福社会。
11﹑忠诚与理性的紧密结合
伊斯兰信士忠诚于真主﹐信仰真主的经典﹐服从真主的使者。 这是忠诚与理性的双重品格﹐生活中的一切问题都能在伊斯兰的经典和圣训中得到满意的答案﹐因此﹐穆斯林对生死和生命的意义有全面的认识﹐理解生存的目的。
12﹑穆斯林对人类一视同仁
伊斯兰信士把全人类视为同一祖先的弟兄姐妹﹐一视同仁﹐所有的人一律平等﹐人的差别只在敬畏真主和信仰的品级﹐没有种族主义偏见﹐也没有狭隘民族主义的隔阂。
13﹑伊斯兰保障人类的自由
伊斯兰社会没有阶级和种族歧视和压迫﹐人人都应当获得思想﹑信仰﹑生活的自由﹔各人都有自己的分工和责任范围﹐如男人和女人﹑官员和工人﹑学者和战士﹐各守岗位﹐各尽所能。
14﹑穆斯林社会有成功的先例
先知穆圣根据真主的启示给人类展示了模范的社会﹐在那个理想的社会中有自由﹑平等和公正﹐一切顺其自然﹐人格受到尊重。
15﹑穆斯林崇拜真主不用代理
每个伊斯兰的信士都是真主的直接仆人﹐相信真主大能无边﹐时刻关心着每一个人。 因此﹐穆斯林不必求人帮助向真主礼拜和祈祷﹐免受中间阶段的宗教剥削﹐在真主面前人人平等。
总结以上十五种现象﹐说明我们穆斯林与众不同﹐感到特别自豪。 加拿大多伦多市新近归信伊斯兰的一位穆斯林弟兄说﹕“我们自从归信伊斯兰成为穆斯林之后感觉到判若两人﹐同以前大不一样。 过去我的生活没有规则﹐醉生梦死﹐晕头转向。真主恩赐我认识了穆斯林弟兄们﹐他们引导我归信伊斯兰正道﹐从那时起﹐生活一天同一天不一样﹐看到了生命的目标﹐精神焕发。 真主启示我看到了光明﹐我每天礼拜和沉思﹐认识逐渐深刻。”
【古兰经】说﹕“真主欲使谁遵循正道﹐就使谁的心胸为伊斯兰而敞开﹔真主欲使谁误入迷途﹐就使谁的心胸狭窄﹐(要他信道)﹐难如登天。 真主这样以刑罚加于不信道的人。”(6﹕125)
(阿里译自Islam Online﹐A True Muslim Proudly Cries by Asif﹐10/08/2002﹐伊光编译)