Ⅰ 离骚 诗中的屈原在衣着和外貌上又怎样的特点
《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象.首先,他有着突出的外部形象的特征.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离.”“长顑颔亦何伤.”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写.其次,他具有鲜明的思想性格.第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能.第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）.第三,他追求真理,坚强不屈（“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”）.这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量.
Ⅱ 屈原在离骚中借写自己的帽子表现自己的崇高品德的名句是
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
不知道你想问的是不是这一句。。。
Ⅲ 屈原离骚中与苏轼方山子传中描述传主所戴“方耸而高”的帽子意近的两句
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。求采纳
Ⅳ 屈原离骚中整理冠佩的句子是
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
Ⅳ 《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没
Ⅵ 屈原的《离骚》中,在写到朝廷做官不被接纳又遭受指责,只好退隐而重新整理自己当初的衣服之后，诗人写
屈原在《离骚》在描述自己到朝廷做官不被接纳，又遭受指责；就退隐了，重新整理自己当初的衣服的句子是进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
Ⅶ 离骚中屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬谪也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定的表示:
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔
Ⅷ 屈原离骚中两句用帽子和佩带比拟自己的美好品德,突显了抒情主人公形象的高大
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
他总爱把自己的帽子戴得高高的，把自己腰间的佩带系得又美又长，用这样的行为 来表明自己对高洁品德的培养： 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
《离骚》中的抒情主人公注重仪表修饰，具有外在美。他很注重服装的美。 他常常采来菱叶制成上衣，有摘来荷花编织成下装。虽然没人理解他的行为，但他 却认为这是他美好性情的表现。 他在《离骚》中写道： 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 同时，他还非常注重对服装的修饰。他把江离和芷草披在肩上，又用秋天的兰草连 缀成佩挂在自己的腰间： 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 。 他总爱把自己的帽子戴得高高的，把自己腰间的佩带系得又美又长，用这样的行为 来表明自己对高洁品德的培养： 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。