帽子国藏的礼物

⑴ 藏族的几种藏帽

藏族帽子种类繁多，主要有毡帽、皮帽、金丝花帽等。毡帽是藏族最古老的二种帽子。藏族学者根敦琼培所著《白史》，就有古代安多玛贾绷若头戴毡帽的记载。至今甘、青有些地区仍有戴这种帽子的。它以白毛毡为原料，帽顶尖高，相檐很小；制作简单。现代安多地区的红缨毡帽、工布地区的男式夏毡帽，基本形状仍是古老毡，帽沿传下来的，只是用红缨、金花缎等加以装饰罢了。内地出产的毡帽、礼帽也为广大农牧区及城镇人民所喜爱。牧区喜欢戴的皮帽，是用上等的整张狐皮做的，有些讲究的则用缎子做帽面，帽檐用狐皮，年轻人戴上显得潇洒、魁梧。金花帽是男女老幼都喜欢戴的民族帽，不过男女戴的式样有所区别。金花帽是用金花缎、金丝带做装饰，以毛毡和皮毛作面料，这样做出的帽子，在阳光照耀下闪闪发光，格外精神。格桑丝尤藏族妇女夏天戴的帽子中有一种叫“格桑丝尤”或“丝热”的箕形帽，它是用四根竹条、柳枝或筷子作骨架，面料以黑布镶花缎或全绸缎缝制。帽檐伸出额头用以遮阳。毡帽它是用白毡制成，外罩一层白布，帽沿以黑布压边，加上尖顶的帽筒象是戴着一朵喇叭花。这种帽子有双重功能，一来白布在外可以反射阳光，二来白毡在内可以遮挡雨水和保暖。狐皮帽这是应于高原牧区的需要而产生的冬帽，前遮眉毛后接领，两边掩盖耳朵，可以根据需要伸拉到肩颈部位。平时卷起露出蓬松的帽沿，帽后有开口，两边各缀一条彩带。一般狐皮帽的帽筒分为两种：尖顶和圆顶。筒高三十厘米，用锦缎缝制。圆顶帽筒的顶，多用数片大小不等的圆形绸缎叠压。很象一朵艳丽绽放的花瓣。玉树民歌云：“狐皮帽子毛儿黄，清风吹动似波浪……”武士帽这种帽子流行于康巴地区的玉树一带,一般只是在跳锅瓦舞蹈的时候才戴.它和很多藏区的红顶穗帽比较相近.因为这种帽子在五十年前的玉树十分流行,有很多不了解玉树地域划分标准的人将玉树称为:红帽国羔皮帽这种帽内都是白色的羊羔皮，帽外皆缎面，盘形，中间有窄小的帽筒用来将帽子固定在头顶。这种帽子只具备防晒的功能，适应夏季高原的需要。羔皮帽这是流行于安多藏区农区的一种帽子,帽内是羊羔皮,外部由红色的布料缝制,具有保暖的作用,一般在冬天才戴.藏式帽子有着如同藏族服饰的华丽富贵与用料考究的，作工精细，经久耐用等特点外，更能引人注目的是这一小宠物竟能表现出不同的审美情趣、地域特色、职业、以及更加细致的社会地位、富裕程度、宗教流派等，真可谓藏族帽子是藏族文化的一个浓缩点。藏帽，一般有东毛冬帽和冬帽之分，按其特性，又可归纳为“普通帽”、“官帽”、“僧人帽”、“艺人帽”和“军人帽”等五大类。还有不同样式的“羔皮帽”、“金花帽”、“草帽”等人们日常生活中朝夕相伴的普通帽，这都是农牧民自己的手工制品，形态各异，美观大方。藏族民歌中唱道：“狐皮帽子毛儿黄，轻风吹动象波浪”。在藏式各种帽子中，狐皮帽是最漂亮的一种，也是他们冬春季节戴的最多的一种。常见的狐皮帽，帽筒分圆顶筒形和尖顶袋形两种。用软缎、织锦缎等缎料缝制而成。圆顶帽筒的圆顶，多用数片色彩各异的绸缎叠压而成，看去象一朵绽放的鲜花，异常美观。一般狐皮帽高约二十厘米，围帽筒上卷一周，后有一开口，两边各缀一彩带。帽沿是狐皮帽的门面，多镶棕红、轻软、蓬松的藏狐皮。藏狐皮与赤狐皮一样，是一种十分珍贵的皮毛，一张上等藏狐皮，售价高达二、三百元，一张藏狐皮可制两顶狐皮帽，也有整张皮制一顶帽子，故连同帽面和帽里用料，缝制一顶狐皮帽，往往要花去几百元，在帽类的价格中，也算够昂贵了。牧人戴上狐皮帽，蓬松的狐毛，前遮双眉，后接皮领，两边掩盖双耳，不但暖和，而且十分威武。平时，牧人常把高高的帽筒垂于脑后。若通热天，则将帽沿卷高，多余的帽筒尽可戴在头上。如遇寒天，则把帽沿的耳后部分往下一拉，耳、颈、肩全都没于皮毛之中，甚至将大半个脸也遮盖起来，很适应高原牧区的特点。在冰天雪地中，狐皮帽格外耀眼夺目。远远看去，象一团燃烧的火球，又象一朵盛开的鲜花。当地民歌中曾有这样的颂词：“戴上狐皮帽子上山顶，轻风吹着好象一朵花儿红。”四川藏区的男子戴“高筒狐皮帽”，筒高约一尺，粗犷的男子汉戴这种帽子更能显示其威武与气度。甘南一带的藏族女士戴“全翻狐皮帽”，即帽筒上直接缝制狐皮。羔皮帽皆镶白羔皮。其形状与狐皮帽相似，只是帽筒较低，帽沿有卷上去的也有平展的，且帽筒用料也不十分讲究。羔皮帽的保暖性虽不如狐皮帽，但造价便宜，四季均可戴。在西部高寒地区，即使有狐皮帽的牧人，也大都备有这样一顶羔皮帽。过去牧人戴的狐皮帽和羔皮帽，多饰红色绸缎或布料。相传阿尼玛卿山神身躯魁梧、浓眉黑发、骑着白色骏马、昂首挺胸，用锐利的目光巡视，一旦发怒，犹如高山上的万丈瀑布、火山般震撼大地，显得威力无比。有时装扮成一个身着普通藏袍、头戴高顶喇叭形毡帽，骑一匹白骏马，挥动牧鞭在白云上面放牧的牧民，他有无穷的智慧、慈善的心肠、震慑人间群魔，保护着千万黎民百姓、永保四方安宁。这种毡帽四季都可以戴。它的独特之处在于高高的帽筒。帽体用白擀白毡制成，外罩一层白布，帽沿则以黑布压边，形似倒扣着的长喇叭，设计是颇具匠心的。宽大的帽沿，既可遮阳，又能挡雨，即使冰雹打下来，也不用害怕。由于高原气候变化无常，毡帽又可以适应各种不同的气候条件。太阳出来时，外面的一层白布可以起到反光作用；若遇阴雨天气，里面的毛毡既可防雨，又能保暖。昂贵耐用的“金花帽”是一种用金丝缎，金丝带和银丝镯做装饰，用当地产的氆氇和皮毛作科，故称金花帽，‘也叫“圆盔尕帽”，男用帽筒比女用帽筒高，而女式的“金花帽”比男式的更华丽，为藏族男女老幼四季所喜爱。“金花帽”，藏语叫“才仁金嘎”。这种帽子，据说是当年文成公主进藏后，在布达拉宫一次歌舞宴会上，看到西山飘绕的彩云，有所启发而连夜秉烛设计制作的，是地道的藏帽。工布妇女戴“燕尾式反向帽”、即帽沿的两尾朝后，两尾中饰的锦缎也朝后，初看好象帽戴反了。那曲牧民寒冷时戴口袋帽。云南和四川平武藏族妇女帽上插有白羽毛。这都各有各的讲究，也有相关传说。藏族摄影师华贡杰在研究帽饰及其色调时说：象“金花帽”上的金丝织锦的应用；工布帽上的金、银镶边，这种金、银线和复色在运用对比色的同时相间出现，使整个帽子色彩取得和谐统一的效果，又赋予帽子以富丽灿烂的民族特色。礼帽也是藏家男女夏季常戴的一种帽子。平时除用于遮阳、防雨、御寒外，通常在节日或出门作客时戴。既作为装饰，也表示礼貌，与汉地戴礼帽的习俗相似。藏胞戴的礼帽，是厂家专为他们制作的藏式礼帽。与汉式礼帽的区别是，帽沿上有一按扣，可随时卷上扣住。藏式礼帽有米、驼、灰、草绿、藏蓝、绛紫等色。藏式帽实用性较强，也讲究美观，但其中的达官贵人的帽子有较严的规格，能显示不同等级。“房徐帽”就是地位与权势的象征，也是正教合一的产物。到第三十二代藏王松赞干布建立蕃王朝后，藏族服饰进一步改进和美化，贵族服饰步入制度化。就从冠可以窥豹一斑。当时藏王戴一幅红绸在头上缠成宝塔形状的“朝霞帽”。元明时期，西藏王公贵族曾风行黄袍“红缨帽”。五世达赖时，专门组织专家参考古代藏仪和明代藏仪，就各个等级的着装，帽式及佩饰大小都作了详细规定。西藏地方政府时代，四品以上官员戴“铁环帽”，藏语称“江达”，官品大小具体看帽顶饰品。五品以下官员戴一种黄色圆帽－－“夏傅帽”；白帽是僧官在夏季典礼时所戴白色礼帽。这种森严的等级服制在贵族官僚中一直倡引到1959年。从属于官帽的夫人小帽子虽没有具体的规定，但约定俗成为大贵族夫人戴“木第巴珠”（珠珠冠）；而一般贵族夫人只戴“曲鲁巴珠”（珊瑚冠）。“巴珠冠”的样式有“羊角型”、“三角型”、“半月型”等较多。做法是藤条扭成的帽架上饰满珍珠、珊瑚、玉、松石等珠宝。手工精美，堪称一绝。公主和小姐戴“玛蹈冠”。据说：在公元七世纪初吐蕃杰出的赞普松赞干布统一了整个青藏高原，建立起吐蕃王朝，为促进藏族文化和经济的发展，建立广泛关系，先后从尼婆罗和大唐迎娶了赤尊公主和文成公主。当时墀尊公主就戴有“玛瑙冠”，所以“玛瑙冠”价值昂贵，一般由贵族少妇和公主、小姐戴用。故此，藏族帽子也有受外来文化影响的一面。服饰本来就是物质与精神生活的表现形式，藏族同胞由于对佛教的祟拜进而对佛教领袖人物的崇敬真可算是五体投地。在教规允许的情况下，他们乐于仿效活佛，学者等知名人士的衣饰，“格桑斯热”即“遮阳帽”在民间的流行便是一例。相传，七世达赖为了遮阳，制做了这种蓬式帽，之后在日喀则、拉萨等地流行起来。它的制作通常先用两根竹条或柳枝扎一船形框架，然后在上面绷一层纱布即可，长约三十至四十厘米，是一种名副其实的土产品，通常是七、八月份戴。对防止高原强烈的太阳紫外线照射，的确起到了不小的作用。即使在太阳帽、折叠伞随处可买的今天，他们还是喜戴这种凉帽。在“军人帽”中武士所戴的“盔”属典型的骑士头盔帽。在藏族第八代藏王直贡赞普和第九代藏王布德贡吉赞普时期西藏地区的铜冶炼和制作工艺已达到相当高的水平，出现了盔甲等军民用品，这类头盔大同小异，珍藏在藏区的许多寺院里，传说有的是格萨尔王及其将领的头盔。在青海省果洛藏族自治州的一次文物展览中有幸观赏到了现存古代将领的战帽，即“贝母夏”，它具有盔甲的坚硬和藏式四朵帽的造型，很有文物价值。现存拉萨罗布林卡的传为吐蕃赞普（藏王）松赞干布戴用过的金冠就是精致的盔，光芒四射，无可比拟。由盔演变而来的黄盔，金色盘帽，是黄色漆皮制成形状如盔的帽饰也在民间流行。另外，还有属刑具的“石帽”。藏族说唱体长篇英雄史诗格萨尔王传是藏族社会的网络全书，它勾勒出了一个丰富多彩的藏族古代社会生活画面，其中我们不难找出民族风情最直观表现的帽饰的踪影。从格萨尔王到三十员大将，以及对敌将领的军帽，同样能看出体现早期藏民族的文化精神和雄浑、尚武、豪壮、清新等一定时期审美的基本特征。生活是艺术的源泉。艺术作品的每一个组成部分都能在现实生活中找到其相应的踪影。帽饰也如此，尽管“艺人帽”有这样或那样的艺术夸张，但无论从造型、意义，以及所戴的角色等方面均未脱离生活，所以藏戏艺人或宗教舞蹈里戴的帽饰，随着内容不同而变化无穷。但归结起来无非是一个生话“冠”的演变与艺术之再现。“艺人帽”的代表作“仲夏”是格萨尔说唱艺人的特殊标志，一帽有多种戴法，并且说法不一，意义广泛。藏族著名英雄史诗《格萨尔王传》之《霍岭大战》下部中有大段关于人物帽饰的唱段，不仅词句优美，而且唱出了“仲夏”的奇特与冠中之冠的原型、用料、制作过程、戴法及其意义等。故此，“艺人帽”是一种不同藏戏或宗教舞蹈等内容需要而创制的，具有一定的变异性，为藏式冠中之花。在藏传佛教艺术的群体中，帽子随着佛、僧的安祥笑容，显示出恬静、高雅、祥和美来到了人世间。尽管僧人帽款式繁多，甚至有些还带着神奇的传说、美好的祝愿，以及深奥的意义。但作为不同教派、仪式、佛僧职责等特殊标志，更能体现其双重价值。僧人帽多种多样，精通“五明”（藏族所有文化的概称）的高憎戴“班霞帽”，即心瓣型的通人冠，表示心诚、善道；密宗高僧在诵经时戴“仁昂帽”即“五佛冠”，表五种佛共存；高级僧官在参加“雪顿节”一类的活动时，要戴白色的“夏嘎尔”和圆盘高顶的“徐唐”礼帽；一般僧人在诵经时戴披穗鸡冠状的“卓鲁玛”和“孜霞”帽；寺庙跳神舞“羌姆”时戴黑色“霞纳”帽和妖帽“赞霞”。另外，有的帽既是本教派至尊信物，又是教主标志，平时密不示人，只有重大活动时才戴。就“黄帽派”而言，旧时，持律高僧均戴黄帽，后来此制逐渐被废弃及宗喀巴重振律教，以黄帽为冠，故格鲁派亦称黄帽派。萨迦派也叫“花教”，主要是以冠而得此名，据说：“萨迦贡玛教主均戴“通人冠”即“三藏帽”以示精通三藏。后因萨迎·贡嘎宁布上师圆寂，继承人萨迦·索南泽牟为悼念大师而割掉了冠之上部。著名学者萨班·贡嘎坚赞也戴这种无顶“三藏帽”。根据“僧人帽，能分辨教派。象原拉萨三大寺堪布侍者所戴的“高筒礼帽”和时轮金刚大法会时灌顶佛戴的“五佛大宝冠”等可以知晓话佛之大小、僧侣的职位和作用等。藏式帽子有着特定的审美观和生活情趣，无论哪一类型的帽子都遵循了一种从实用到审美的规律，同时，帽子为全身之顶冠更注重它的高贵，并以特殊标志，深受广大藏族人民的喜爱。藏胞普遍喜欢穿藏袍，但各地藏胞穿靴的习惯各有所异。生活在玉树高原上的藏族牧民，无论男女老少，皆爱穿头带尖角的藏靴。这个尖角，高约二厘米，略向内弯，因形似牦牛鼻子，故汉人习惯地称其“牛鼻子藏靴”。别看这个小小的“牛鼻子”，它不仅是江源藏胞与其它许多藏区的藏胞在穿靴习俗上的“分水岭”，而且起着保护靴头和靴脸夹缝的作用，同时也给藏靴增添了威风。它会使你联想到深山老道的高鼻梁道靴，更会使你联想到古代武士的战靴。“牛鼻子藏靴”，除了那个高高的“牛鼻子”外，在靴筒用料及装饰上，也有许多独特之处。如西藏昌都藏人喜用灯芯绒作靴筒面料，青海东部藏胞多用各色普通彩布饰面等。在色彩装饰上，则用红色与黑色，或红色与白色、深红与淡红色分成彩饰。而人们常见的“牛鼻子藏靴”，靴筒则多以自织的羊毛褐子和大红呢子饰面。而且用深红、淡红、赤色三种面料交叉彩饰，并拼凑出各种几何图案。再加上靴头和靴脸的彩饰，一双靴子往往装饰得异常华丽，看起来十分漂亮。藏靴，当地藏语叫“算巴”。其实，“算巴”只是牧人对藏靴的概称。在当地的“算巴”中，凡以羊毛褐子而饰面者，则称为“楚郎”，意即“用羊毛褐子饰面的靴子”。而用大红呢子饰面的靴子，又称“果子巷”。五十年代以前，凡比较讲究的藏靴，靴筒自踝子骨以上，至小腿下半部，以及靴脸部位，多用印度进口的大红呢子镶饰。据说，这种呢子质量特别好，用其缝制的衣服直放于地上而不歪倒。当地藏家称这种呢子为“果子”，用其饰面的藏靴则称“果子巷”。后来，这种呢子买不到了，就多选用国产红呢饰面。而凡用红呢饰面的藏靴，他们仍习惯地称日“果子巷”。“果子巷”也因而成了高挡藏靴的代名词。“楚郎”是当地牧人平时穿得最多的一种藏靴。其制作工艺也比较简单。通常选两块较厚的牛皮，用楦头将其压制成船形。为了使其成型，楦头压制后，有的还往里面填沙子或羊毛。待“船形”制成后，再将周围翻卷上去的部分，经加工修饰，与羊毛褐子靴筒缝制在一起，一双“楚郎”就算制成了。“楚郎”虽其貌不扬，但原料来源容易，造价便宜，而且穿起来也十分轻便。同时，靴底磨烂后，可另换新底。一双靴筒有的可换两三次靴底，倒是省事多了。“果子巷”的制作工艺则比较复杂。靴底薄的三至四层，厚的五至七层，皆用自鞣牛皮制成。靴底以上至踝子骨以下部位，多选用黑油牛皮镶饰。靴头翘勾至靴脸部位，通常用上等黑油牛皮或结实耐磨的驴股子皮夹三道夹缝，缝隙深零点五厘米，并以彩缎镶饰，端端正正的三道梁股子，及其华丽的彩缎镶饰，无疑成了“果子巷”的门面。一双做工精细的“果子巷”，往往需要数十道工序。这种精美的“果子巷”，江源各地时有出售，每双售价高达六十元以上。“牛鼻子藏靴”一般不分左右脚。而且靴筒较高，一直套到膝盖处，即使不穿裤子，也能起半条裤子的作用。若将裤腿套于靴筒内，不但防潮保暖，也可免受蚊虫叮咬之苦。同时，每只靴筒后面，都有一道二十厘米长短的开口，不但穿起来方便，天热时亦可将靴筒挽下。玉树藏靴有单靴和棉靴之分。单靴多加一层布里。棉靴则多用羊毛毡做里，穿起来既暖和又舒适。玉树牧民大多会缝制“牛鼻子藏靴”，但做工的粗细相差甚远，不过多为自做自穿，好坏自不嫌弃。当地民间也有专门缝制藏靴的靴匠，其选料考究，做工精细，且颇多装饰。这种“牛鼻子藏靴”，除当地牧人自制外，四川雅安也有生产，商店里时有出售，颇受牧民欢迎。牧民穿长筒“牛鼻子藏靴”，每人都备有两条绑靴筒的彩带。每条宽约五厘米，长一米左右。靴带有缎带、绸带、毛线带之分。除缎带和绸带多购自商店外，毛线带皆出自当地藏家男女之手。他们将羊毛和牛绒捻成线后，再进行编织、染色。有的则直接用牛绒线和羊毛线两种不同的色线进行编织。不但均匀整齐，而且还编有各种图案。如莲花、牡丹、“万”字纹、吉祥结等，不失为一种精美的民间工艺品。按照当地藏俗，黄色和白色属活佛、阿卡靴带的专用色，除此以外，俗民百姓则无任何忌讳。尽管靴带终年隐没于长袍之内，但对于酷爱装饰的藏家牧人来说，仍然将其作为一件不可忽视的装饰品。由此可见，他们对自己的衣着装饰，的确是一丝不苟的。当地牧民男子除普遍穿用“牛鼻子藏靴”外，还特别喜穿马靴。富裕一些的人家，男子大都有一双马靴。他们所穿的马靴，有不少是从商店里购买的黑油牛皮马靴，筒长及膝，美观大方。内蒙古产的马靴尤其受欢迎，无论价格多贵，凡是有条件的，都要千方百计地买一双。另有当地靴匠缝制的马靴，靴料均用自鞣的牛皮，虽染为黑色，但缺乏光泽。而这种马靴售价低，易购买，且不易干裂，不用上油。牧人吃完手抓肉，双手靴面上一抹，又可起到润滑皮子的作用，穿起来十分方便，故牧人也很欢迎。

⑵ 求各级帽子国标直

普通打造：
等级 防御 魔法
10 10 15
20 15 25
30 20 35
40 25 45
50 30 55
60 35 65
70 40 75
80 45 85
90 50 95
100 55 105
110 60 115
120 65 125
130 70 135
140 75 145
150 80 155
强化打造：
10 10 15
20 15 26
30 21 36
40 26 47
50 31 57
60 36 68
70 42 78
80 47 89
90 52 99
100 57 110
110 63 120
120 68 131
130 73 141
140 78 152
150 84 162

⑶ 求高手推荐，给女朋友的生日礼物 可以长期保存的或者戴在身上。。。

还是传统的东西比较好点，钱宽裕就买项链、戒指等，小件买个手提包、钱包、皮带，化妆品都可以的，只要是男友送的都比较开心。

⑷ 送人帽子代表什么啊

帽子：永远爱你
1.手表
天天见，时时见，分分秒秒见，分分秒秒陪着你，
表是另外形式是钟，扩大的想就是钟情于你了哦，
手表还可以结实为和时间相处啊，
时间也是你们需要的东西吧，时间看清楚你们是否相爱啊

2.风铃
如果你是男孩子，女孩子送你风铃的话
那就意味着……分手。
其实风铃还有思念、想念的意义。
不过最好不要随便送人风铃。
总归意义不太好，
自己买给自己倒是可以
挂在通风的房间里有种忧郁的幸福感伤

3.打火机
打火机代表火, 火代表激情
代表暗恋

4.围巾
1.缠住他/她
2.给他/她温暖,表示你的关心
3.是一种温心,细腻,大方的示爱手段

5.杯子
一辈子

6.手套
逃不出她他的掌心

7.梳子
----是一种心意!
1.梳子代表相思,代表着对方很想念很挂念你!
2.梳子每天都梳理头发也代表着它与你的密切性,代表着白头携老!
3.梳子还代表爱情,古代一般有做定情的意思!
4.梳子也代表健康,快乐! 把烦恼一扫而过,把心结打开,而且梳头会给人精神,带给人自信!

8.送礼物给异性的含义:
1.送男士香水表示你在她心目中是有品位的，她渴望和你进一步接触。
2.送钱夹，钥匙连随身小物应该是情侣之间爱意表达，希望时时伴你左右，让你每时每刻想起她。
3.送剃须刀代表你在她心中是优秀的成熟男性。
4.送贴身衣物（内裤，袜子）都比较暧昧，这是一种亲密调情，类似动物圈领地，表明你是她的人。
5.送你喜爱的特殊礼品（篮球，动漫模型，书），代表她对你有好感，同样希望博得你的好感。
6.送你毛衣，牛仔裤，运动鞋，说明她是真的爱你，已进开始代替你妈妈料理你的生活了！
打火机：初恋 恋爱、相爱
糖：我喜欢你
口香糖：想与你分享缠绵的爱
巧克力：想与你分享甜蜜的爱
玩偶：抱抱我
戒指：你是我的
花：想跟你在一起
镜子：想得到你的心
领带夹：想要给你爱
枕头：想和你一起过夜
睡衣：付出我的一切
吻：爱上了你
钱包：比起钱，你对我来说更重要
纸鹤：我们彼此之间的爱会实现的
腰带：不要离开我
手表：不要在约会的时候迟到哦
帽子：永远爱你
头巾：永远爱你
鸽子：521 我爱你
毛巾：永远的记住我
日记本：请成为我生命的一部份
脚链：你跑不掉喽
钢笔：祝你成功
钥匙链：祝你幸运
纸星星：365天祝福

不好的含义：
摩托车：你能快点死就好了
烟：真的很讨厌你、狠透你了
领带：真想勒死你
橡皮：你可真讨厌，我要用橡皮把你蹭掉~~！ 分手、离别：
剪刀：我们分手吧
袜子：想与你保持一段距离
围脖：我们离别吧
相册：请保存好我们之间的回忆
钢笔水：不要抹去我们之间的回忆
图画：想永远的珍藏我们的回忆 其他：
书：给你一点时间，好好想想
玩具：希望你能对我更真实一点
木梳：请整洁一点
化妆品：你很美丽
圆珠笔：你好啊
蜡：实现不了的爱 水晶纪念意义：

不同颜色的水晶所代表的意义：
无色水晶：代表纯洁、无私、能提升人的灵气，驱除杂念
紫色水晶：代表浪漫、姻缘、颜色高贵
黄色水晶：代表财富、鸿运
茶色水晶：代表稳健、安泰
绿色水晶：代表正义、发展
绿幽灵水晶：代表财路正、事业兴
白幽灵水晶：代表清净，供灵修
红幽灵水晶：代表事业发达，财运兴旺
金发晶：至美、至尊
红发晶：热烈、活泼
黄发晶：红火、兴旺
黑发晶：偏财、解厄
绿发晶：幸福、好运
银发晶：材旺、辟邪
金字塔水晶：聚集能量、趋吉避凶
水胆水晶：神奇、灵异 答案补充 一，香水。 很有品位中也带着温馨，适合送任何女生。别挑成花露水哦……

二，首饰。手链适合任何女生，水晶手链也不错，便宜实惠又漂亮。项链适合关系好的女生。戒指适合亲密女生。首饰不一定要钻石黄金的，但一定要漂亮别致的。

三，玩具。大毛绒玩具、精品模型车都可以，适合性格开朗的女生。一定要做工精细逼真的。

四，摆设。水晶摆设、音乐盒之类的，适合比较沉静的女生。

五，鲜花。女人都爱花，但花容易凋谢没保留收藏的价值。

六，服饰。丝巾、皮夹、时装包、头饰、胸针之类的。

七，数码。MP3、MP4、手机、相机。

八，如果是热恋中的情侣，不妨买一对可爱的情侣杯子，自己留一个。另一个送她（他）。答案补充 1.戒指，代表爱你到心里，情愿为你的爱而受戒
2.项链，代表将你紧紧锁住，希望你的心里面只有他一个人，没有其它的异性
3.手镯，代表除了想圈住你以外，还暗示了他只疼爱你一个人
4.手链，代表想绑住你一辈子
5.脚链，代表栓住今生，系住来世，希望来生还能在一起

红玫瑰代表热情真爱；
黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；
紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；
白玫瑰代表纯洁天真；
黑玫瑰则代表温柔真心；
橘红色玫瑰友情和青春美丽；
蓝玫瑰则代表敦厚善良。答案补充 蔷薇——求爱 满天星——爱怜
百合——百年好和 向日葵——爱慕
合欢——欢乐 金盏花——迷恋
红豆——相思 石斛兰——任性美人
红菊——我爱 紫丁香——羞怯
白丁香——念我 郁金香——爱的寓言
杨柳枝——依恋 紫萝兰——永恒之美
波斯菊——永远快活 玛格丽特——情人爱

巧克力的含义：

榛子巧克力——忠贞
果仁巧克力——可人
酒心巧克力——与你共醉
奶香巧克力——我的蜜糖

⑸ 送什么礼物啊

没有比留住爱情的礼物更重要的了，

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⑹ 生日礼物能送帽子吗有什么禁忌吗

可以的。民间有这样的说法：宁可穿人鞋，不可戴人帽，因为鞋是穿在脚上的，而帽子是压在头顶的，有压别人气运的意味，所以不要把己带过的帽子送给别人。

民间还有叫愁帽子”的说法，意思是怕受到别人送的帽子，主要指白色的帽子，民间风俗家里有老人去世子孙们会身披麻衣，头戴白色孝帽，无端收到白帽子会觉得你在咒人家。

(6)帽子国藏的礼物扩展阅读：

1、棒球帽：主要是美国棒球队的球员在比赛时多数都是要戴一个棒球帽的，所以很多fans也会戴自己喜欢的球队的帽子。是市场普及率最高的一种款式的帽子；棒球帽的工艺；棒球帽对材质和LOGO工艺要求较小，制作简单，拼接撞色还有辅料搭配灵活；显著标志就是弯帽舌。

2、运动帽：主要是进行体育运动时佩戴的帽子，款式较多，一般是用比较轻薄的面料制作，拼接较多；对质量要求比较高；LOGO有绣花，印花，胶章！

⑺ 西藏特产礼物有哪些

1.珠宝藏饰
藏饰是藏族人有目的地将珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银等这些高原特有材质，打磨成的一种饰物。佩戴在身上，不只能充分体现爱美之心，同时也是吉祥或避邪之物，同时给佩戴者增添一种原始自然与粗犷豪放的野性魅力。
材质：金银铜、珊瑚、玛瑙、松石、米蜡、木珠、香料、海贝类化石、牦牛骨等。
分类：天珠、耳饰、项链、手镯、戒指、腰饰等。
制作：采集原料、选材搭配、穿孔锻造、打磨镶嵌、串联成型等。
TIPS:不同的藏饰或同一种藏饰的不同款式，寓意也不同，但基本上都意味着祝福。藏饰天珠中较名贵的
有：代表智慧的单眼天珠，能保夫妻和睦的双眼天珠，能带来财运的三眼天珠等。

2.藏刀
刻工细致、刀鞘银饰精美的藏刀，既可用来切肉，也可用以防身，还是一种特殊饰品，藏族男女老少随身必备之物。
藏刀有的讲究实用性，要求刀刃锋利钢材好；有的注重装饰性，刀具形状、纹样及抛光考究；有的则兼顾实用和美观。一般男式藏刀比较粗犷、锋利；女式藏刀则秀气、小巧。
材质：主要加工资料有银、铜(白铜、黄铜、紫铜)铁、鲨鱼皮、牛角、玛瑙、木材等。
分类：依照佩戴者可分为：男士藏刀、女士藏刀；按地区可分为：玉树藏刀、安冲藏刀、康巴藏刀等。
制作：炼化、模铸、敲抠大形、刻花镶嵌、焊接组合、加固、锉磨整形、精雕细刻及镁洗抛光等。
TIPS:除个别少数民族外，车、船、飞机等公共交通工具禁带刀具，建议在购买后通过邮局邮寄。

3.宗教纪念品
一提起藏族宗教，人们马上会联想起地方民族色彩浓厚又神秘的藏传佛教。而与之有关的工艺纪念品，可以说是西藏悠久宗教历史的象征，给人以神秘感。
分类：佛像、唐卡、哈达、转经轮等。
TIPS:不同的宗教纪念物材质和制作都有所不同。藏族面具是从宗教中派生出的一种工艺品.

4.面具
藏族面具是从宗教中派生出的一种工艺品。以寺庙重大节日跳神仪式上的鬼怪、神仙、动物图腾，悬挂于寺庙中的护法神、吉祥天女、马头明王像，以及历史、藏戏剧情中各种人物等脸谱图案为主要内容，运用笼统、象征、比喻等手法，给色彩赋予性个化特色，使每一种面具颜色代表一类较固定的角色，极富藏族独特的审美情趣。
古老的面具有皮质和泥质面两种，皮质面具现在仍有少量使用，而泥质面具现已成历史。另外还有金属面具，一般用于寺庙悬挂供奉，很少作为藏戏和寺庙神舞演出道具，木面具和布面具则使用广泛。
材质：金属、皮、布、纸、泥、木、颜料、漆等。
分类：原始祭祀面具、宗教面具、藏戏面具和民间歌舞说唱面具等。

5.氆氇
氆氇是藏语音译，也叫藏毛昵，相传有2000多年历史，藏族手工生产的一种黑、红、绿等多种色彩相间的毛呢织品。由于结实耐用，保暖性好，藏服、藏鞋、金花帽的主要资料，也可做床毯、仪礼礼物等，曾是西藏主要贡品。扎朗、浪卡子、江孜、芒康等地产的最为著名。
材质：羊毛为原料，茜草、大黄、荞麦和核桃皮等作染料。
分类：根据不同粗细有加翠氆氇、毛花氆氇、棉纱氆氇等十多个品种。
TIPS:以细密平整、平正挺括、色彩鲜艳和质地厚实、柔软光滑、手感良好为佳。

6.羊皮画
羊皮画是藏族独特文化艺术形式之一，由一块完整羊皮和纯木头手工制作的其他局部构成，以纯天然石彩手绘藏族生活、文化等方面的绘画品种。手法细腻、凹凸立体感极强，浓墨重彩中体现雪山草原的浓郁清新气息和藏族粗犷有力的风格。边框装饰做工精致、易保存、不褪色、不变形，家居装饰，馈赠好友之精品，并具有一定的收藏价值。
材质：软羊皮、矿物颜料、木材及其他辅助资料。
分类：根据内容可分为风景画、人物画、宗教画等。

7.藏毯
藏毯是藏族的激进手工艺品，不只全国闻名，而且远销印度、尼泊尔、不丹等国，世界三大名毯之一。其风格依各地风俗而异，除有地毯、挂毯和卡垫外，还有马具垫、大牲畜额头等部位装饰品等。
藏毯壁挂色泽鲜艳和谐、毯面柔软细腻、洗涤不褪色，能保暖隔潮、经久耐用，若搭配得宜，既是一种舒适卧具，又可成为理想的家居装饰。由于每个人对细节的处置不同，纯手工编织的藏毯壁挂每一幅都是唯一的有很高的收藏价值。
材质：牦牛绒、羊毛线、绵羊细毛、帆布、牛皮装、獐子毛、青稞秆、干草等。
分类：卡垫、地毯、靠垫、座垫、挂毯等。
TIPS:以细密平整、平正挺括、色彩鲜艳和质地厚实、柔软光滑、手感良好为佳；另外纯毛制品注意防虫蛀。

8.藏香
藏族朝佛、驱邪、举行宗教活动的必需品。温和奇特的香味憨厚而持久，随同之发展的藏香文化，又使其具有了许多奇特而神秘的传说。
藏香讲究配料天地人与阴阳生理协调，手工制作技术独特精良，具有祛病除灾、促进人体新陈代谢、增强免疫功能、养神益智的功效，还能清洁空气，杀菌消毒。若置于衣柜内不只衣物飘香，而且还杀菌驱虫，一些有特别成分的藏香可以防治污染病、流行病等。
藏文开创人吞弥?桑布扎所研制的尼木藏香是西藏最有名的相传至今已有1300多年历史，堪称“藏香之尊”藏药香中之精品，更是供奉三宝之极品。
材质：柏木、红白檀木、榆木、丁香、藏药等。

9.藏药
藏医药迄今至少已有2000多年历史，国较为完整、较有影响的民族医药之一。通过临时实践，广泛吸收、融合了中医药学、印度医药学和大食医药学等理论基础上，形成的独特医药体系。
许多藏药对心血管病、肿瘤等疾病有较好疗效。如七十味珍珠,由珍珠、藏红花、牛黄、麝香、玛瑙、珊瑚、黄金等70味珍贵药物制成，具有安神、调血压、补身等功能,对瘫痪、血压不调、癫痫、脑震荡等病症有较好的疗效。
另外治番十五(阿卡久阿)高山雪莲、红景天、麝香等都是名贵藏药，一般药店或旅游商店都可买到

10.牛角梳
本草纲目》中记载牛角是一种清热解毒、滋阴凉血、降压、去湿、治淋通石的珍贵中药材。藏族人将天然牛角加工成梳子，临时使用能防止脱发；清热凉血，提神醒脑；减轻精神压力；调理血压、预防头痛；舒筋通络、增强细胞免疫力；对神经衰弱也有独特功效。
由于是纯手工打磨纯天然原料，每把都会有与众不同的瑕疵，所以每把角梳都是全球独一无二的集保健功能和艺术收藏于一体的馈赠佳品。
材质：牛角、羊角、檀木、柏木等。
分类：按其材质可分为黄牛角、水牛角、牦牛角梳、绵羊角梳、山羊角梳等。
TIPS:鉴别：有天然纹理或小白点、斑纹等；梳身较重颜色黑亮有光泽，手感好；不易沾污、变形、断裂，常温下能保常态；使用不产生静电、非常舒服；成分大多是动物蛋白质和钙，因此受热后会有牛角臭味，火烧会产生浓烈的毛发焦味。

⑻ ley hats的帽子国内有地方能买到么，北京有么。

我不告诉你！

⑼ 帽子国这两个很高的月亮怎么收集，我附身

帽子国这两个很高的月亮怎么收集，我附身
好像是附身青蛙

用望远镜拿的，附身望远镜放大看，有船飞到月亮的时候才能拿到
附身青蛙 跳到那里之后，月亮下面点有隐藏方块