唐僧帽子剪纸

Ⅰ 中国剪纸动画片有那些

1、《渔童》

《渔童》是根据张士杰收集的自鸦片战争之后、义和团运动之前流传于渔民间的同名民间传说改编，由上海美术电影制片厂于1959年拍摄的剪纸动画片。

短片由万古蟾担任导演，虞和静担任编剧。该片主要讲述了老渔民爷爷从海中网起的汉白玉鱼盆中出现的小渔童帮助渔民们惩罚当地贪官和洋教士的故事。

2、《人参娃娃》

《人参娃娃》是根据张士杰原著改编，由上海美术电影制片厂1961年制作的剪纸动画短片。短片由万古蟾担任导演，包蕾任编剧。该片主要讲述了居住在深山的人生娃娃帮助饱受剥削的小长工小虎子惩罚贪心狠毒的财主胡扒皮的小故事。

3、《金色的海螺》

《金色的海螺》是根据阮章竞的童话诗改编，由上海美术电影制片厂1963年制作的剪纸动画片。短片由万古蟾担任导演，包蕾任编剧 。

该片讲述了渔家青年在出海时打到一个由海神娘娘的女儿海螺姑娘变化而成的海螺，海螺姑娘在渔家青年家中帮助他做饭、干活，和渔家青年成为了好朋友；海神娘娘得知后进行阻挠，而渔家青年在通过海神娘娘重重的考验后和海螺姑娘终于生活在了一起的故事

4、《狐狸打猎人》

《狐狸打猎人》是上海美术电影制片厂制作的剪纸动画短片，由胡雄华执导，邱岳峰担任配音，1978年上映。该片讲述狡猾的狐狸利用传说装成怪物把年轻猎人吓得丢枪逃命，老猎人识破狐狸的诡计将其打死的故事

6、《猴子捞月》

《猴子捞月》是根据民间童话"猴子捞月"改编的剪纸动画片。短片由周克勤担任导演，凌纾任编剧 。该片讲述了一群贪心的猴子发现月亮想把它占为己有，结果用了各种方式，最后都没弄到月亮的故事

Ⅱ 我喜欢的一件剪纸艺术品作文六百字.

剪纸——我国的民间传统手工艺术，剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱，我被那红色深深地吸引.
我学习剪纸是个偶然的机会，记得有一次，奶奶领我买东西的时候，我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸，转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问：“奶奶，那就是剪纸吗？”“是呀！那就是剪纸。”天呀！原来剪纸这么神奇，用一把小小的剪刀就能变出这么美丽的图画来，就像魔术师的手，那么神奇！我尽然不愿离开这个红色的世界了。
奶奶看我这么喜欢，就决定让我和那位剪纸的奶奶学习剪纸，我一听高兴得够呛，抱住奶奶使劲的亲了又亲。原以为剪纸很简单，其实并不是我想得那样，刚开始，老奶奶只是教一些基本的东西。比如：选纸、折纸、用剪刀等等。并一再告诉我剪纸是个细致活儿，心急的人是做不来的，只有基本功扎实了，才能剪出好看的作品来。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水了。不长时间我就能剪出一些简单的花草和小动物了，看着从自己手中剪出来的作品，心里真是美滋滋的。我深深地爱上剪纸。而且从中我体会到了剪纸的奥妙，只有用心去做，才能使作品美不胜收。听吧，剪刀发... 大地之神叫维尔娜闭上眼睛，能做什么呢，这只窗花表达的是这样的，恢复了原样，美丽的花“开”了，心里真是美滋滋的，种什么，传达出传统文化的内涵和本质。太精美了，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹。
老奶奶憨憨地笑着，让其飞到世界各地,无数个发明在中国诞生;/,经过多次的试探：在一个阳光明媚风和日丽的夏天：“你们的村子已经恢复原样了，那里的花﹑草﹑树﹑木都枯萎了,罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女，优美的故事“发生了”……

Ⅲ 写一篇剪纸的作文，要出需要的材料，还有怎样制作

剪纸——我国的民间传统手工艺术，剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱，我被那红色深深地吸引
我学习剪纸是个偶然的机会，记得有一次，奶奶领我买东西的时候，我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸，转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问：“奶奶，那就是剪纸吗？”“是呀！那就是剪纸。”天呀！原来剪纸这么神奇，用一把小小的剪刀就能变出这么美丽的图画来，就像魔术师的手，那么神奇！我尽然不愿离开这个红色的世界了。
奶奶看我这么喜欢，就决定让我和那位剪纸的奶奶学习剪纸，我一听高兴得够呛，抱住奶奶使劲的亲了又亲。
原以为剪纸很简单，其实并不是我想得那样，刚开始，老奶奶只是教一些基本的东西。比如：选纸、折纸、用剪刀等等。并一再告诉我剪纸是个细致活儿，心急的人是做不来的，只有基本功扎实了，才能剪出好看的作品来。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水了。不长时间我就能剪出一些简单的花草和小动物了，看着从自己手中剪出来的作品，心里真是美滋滋的。我深深地爱上剪纸。而且从中我体会到了剪纸的奥妙，只有用心去做，才能使作品美不胜收。
听吧，剪刀发出的轻微的声音像是美妙的音乐；看吧，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了，优美的故事“发生了”……

篇二：

每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时，我不禁赞叹不已。但是，艺术家们得心应手的剪纸技术，对于我来说，是一种工序繁杂，技术难度大的事情。
今天我无意中看见一幅深入人心的剪纸。那是一个姑娘在跳舞，别看是一幅简简单单图画，有一种飘飘欲仙的感觉。剪纸的样子大概是这样的：一个穿着五彩六色的花草。面对这幅剪纸，我呆呆的思索着，情不自禁的摆动着衣襟，飞向了梦想的王国;
有一个漂亮的小女孩叫达拉，是蒙古那里最漂亮、最善良、最正直的小姑娘。她非常有同情心，很关心大家。达拉有6个姐姐都很善良、美丽。
有一年她们村里的人都得了一种病——是“忧虑症”。这个病是住在山里的快活鬼撒下病种，只要有一个人嫁给这快活鬼，就给治病的药单。达拉和她的姐姐决定了挺生而出。第二天，她们走了上山让快活鬼娶她们，快活鬼看了看，选中了达拉。达拉并没有难过，而是觉得很高兴，因为可以帮村里人解难了。快活鬼对达拉说：：“我给你三个碗，里面有三粒神种，给你种，第三天中午你要回来，如果你不回来你就会变成石像。”
达拉接过碗，跑到村子的土地里拨下了三粒种子，她用心养育着它们，一天、两天、第三天的早上三粒种子开了花，结了果，村里面的人病全好了。达拉在向日葵地前顶着这三个碗跳起了“顶碗舞”。她的裙子随风儿飘动起来，她的身躯扭动着，飞舞的裙子和她的头发在空中飘动着;
时间很快过去了，烈日照耀着大地，达拉像被风吹干了一样，站里在那里，变成了石像。达拉这种舍己为人的精神感动了所有人，这个石像是她永远的标志！

篇三：

剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷﹑内容丰富形象生动。美不胜收的剪纸深受人们的喜爱！每一个生动的剪纸背后，都有一个精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，就情不自禁地挥动想象，飞向了故事的王国。
我呆呆的想象着新疆那边有一个小山村，那里的花﹑草﹑树﹑木都枯萎了。村长有一个美丽的、善良的的女儿。她看到花、草、树、木不但枯萎了，而且村民们的 农作物也种不生，枯萎了。于是维尔娜就去找大地之神，她来到大地之神那，对大地之神说：“大地之神呀！我们村子的地什么东西也种不了，种什么，什么东西也枯萎了。只要你把村子恢复原样，你要我干什么都愿意。”善良的大地之神想试一下她是不是真心的就说：“ 小姑娘，我老了，头发也白了。皮肤也有皱纹了。如果你愿意把你的头发和皮肤给我呢，我就把村子恢复原样。”维尔娜毫不犹豫的答应了。大地之神叫维尔娜闭上眼睛，当她睁开眼睛后发现自己变成了老太婆。大地之神说：“你们的村子已经恢复原样了，你快回去吧。”维尔娜走到花场时听到有人跟她说话，原来是大地之神是说：“善良的 孩子，你喝下你前面的三碗神水，就能恢复你原来的样子了。”维尔娜把三碗神水喝了，恢复了原样，也看到那美丽的村子回来了，就顶的三个碗在头上欢快的跳着优美的舞蹈。

篇四：

剪纸——我国的民间传统手工艺术，剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱，我被那红色深深地吸引。
我学习剪纸是个偶然的机会，记得有一次，奶奶领我买东西的时候，我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸，转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问：“奶奶，那就是剪纸吗

Ⅳ 剪纸的由来

详谈剪纸之一剪纸
——民间艺术常识
剪纸
网络名片
剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，有的用微雕激光切割机，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
简介
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，河北省蔚县的王老赏大弟子周兆明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。2007年6月8日，上海市李守白

世界最大的剪纸虎
剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
2008年9月1日，梨乡风情剪纸坊正式成立，作品在传承传统山东民间剪纸的基础上，揉进了南方剪纸的清秀婉约，并创新实践了人物肖像剪纸。
2009年9月30日，中国剪纸经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会的审批列入第四批《人类非物质文化遗产代表作名录》。
2010年是农历虎年，浙江桐庐剪纸协会会长朱维桢老先生创作了一幅宽10米、高7米的单体虎剪纸。这幅作品经现场认证，入选中国世界纪录协会世界最大的单体虎剪纸，创造了剪纸艺术的又一项世界之最。为虎年的到来增添了祥和喜气。
历史
我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，我国纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。
关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。


唐代剪纸——纸花
唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。
中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。
史籍记载
剪纸艺术源远流长，在古代诗词典籍中，也被广泛的记载：
1. 唐•崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖

剪纸
子”，也就是现在人们所熟悉的剪纸。
2. 唐•李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。
3. 唐•段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠,或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。
4. 南宋•周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有：“旧都天衔，有剪诸色花样者，极精妙。又中原有余承志者，每剪诸家书字，毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工。”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”。
5. 广州建德县志云：“林文辉，字纲齐，剪纸为字，飞动如龙蛇，点差不差毫发，室人装璜成轴，易薪米以自给，人称之曰剪”。
6. 宋•杨万里集子里，也曾提到一位“剪字道人”，说他“取义山经年别远公诗，用青纸剪字，什米元章体逼真”。
创作
一．构图方法
剪纸的基本材料是平面纸张，基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面，加上由于受到材料的限制，剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏，因此只有扬长避短，在构图上采用平视构图，即将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象，通过对表现素材进行大胆取舍，删繁就简，用简练的线条进行概括，使画面重点突出、黑白关系虚实相

剪纸—龙衬，以增强作品的表现力，用平面的眼光表现世界的物象，决定了剪纸表现的平面化特征，即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内。民间剪纸用展开式的思维方式，极度的随心所欲。在创作者的剪刀下，剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例，凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒，大胆的创造。为表现自己的想法，创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制，将不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上。这种借助静态的平面化能表现三维、四维甚至多维的空间，并通过动态的思维，连续的描绘自己心中的世界。民间剪纸就是利用纸的局限大做文章，在局限里自由驰骋，变不可能为可能，把三维世界简化成二维空间。无限远的空间，无限复杂的形体都被放置在一个平面上，扁平的轮廓成了剪纸的造型基础。因此，民间剪纸的独特表现力就是在彻底的二维空间观念基础上实现的。剪纸创造者发挥了其至真至纯的艺术天性，打破客观世界的束缚，多角度、多方位、多层次的表现其心中的艺术客体。
民间剪纸的这种构图思维不受生活惯例、题材内容的局限，将若干形象创造性的组织起来，使之产生连贯、对比、衬托的作用。这种平面化取物的表现手法，增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性，其最终目的就是为了追求造型的完整。求全的心理是所有这些的根本，在民间剪纸中，被剪的物体前景、后景在一个平面上出现，物象之间互不遮挡，互不重叠，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，从而呈现出较强的装饰风格。出于质朴的求全的思想感情和审美定式，创作者更是打破实现的障碍，运用表里统一的手法，全面地表现物象。对于剪纸而言，现实的物象背面、顶面、底面或内部虽然是看不见的，但是它是存在内心感悟的，看不见的是合理的，但不剪出来却是不合理的。
另外，民间剪纸的构架和表现不是某一固定视点静态视觉形象的模拟或再现，而是把感性和理性充分综合的动态辩证。中国民间美术在透视上不追求纵深感，而有着“看得多、看得全”的审美辨识。民间剪纸同样体现出这种审美观念，在二维的空间内体现事物的全貌。


采用散点透视的剪纸作品
民间剪纸的构图形式完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念，不但打破了时间、空间、比例关系的限制，而且彻底离开了自然景物的特定位置，用形象的主次、对称、均衡的形式法则统一画面。同时，民间剪纸也具有一种散点式的构图方法，即将不同素材各自独立，互不交叉，甚至每个物体都有自己的透视点，而作者又能将这些不同素材合理的安排在同一个平面中。这在现实中这是不合理的，但在剪纸中也自然的合理起来。
民间剪纸不受自然物象固有形的束缚，不以外表的模拟为满足，把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性，又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘，充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。
二．造型手段
民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。因此夸张和变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶，无论是仰韶文化的彩陶纹饰，殷商青铜器的图形纹样，还是秦汉的石刻艺术，都是以艺术夸张之美来显示其永恒的艺术魅力。剪纸作为原始艺术的直接承载体，在夸张变形方面有着突出的表现。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活，并且大多反映劳动人民身边的生活、事物，但它并非只是

年年有鱼剪纸
对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟，而是超越现实客观表现，通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。
民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题，只能从主观出发去想象，这就使剪纸的形象随心所欲，而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言。
民间剪纸造型的夸张，是对繁杂内容条理化，规范化的过程，不是对自然客观的描摹。因此，剪纸中的形象比原型更突出，更引人注目。这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的，源于充实丰富的人生生活。同时，对生活素材进行去粗取精，删繁就简的处理，也是民间剪纸造型的基础。剔除非本质的东西，突出有特征，有性格的部分，化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张。夸张是在省略的基础上强调对象的特征，对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等的处理，使形象更具特征性和艺术魅力。在很多民间剪纸作品中，人物的面部造型几乎只能看到眼睛，因为在人们的观念中，眼睛最能传神，所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理。


锯齿式剪纸
民间剪纸的夸张，在为体现物象特征的同时，也要求达到装饰美的目的，并在装饰美的效果中表现出创作者对生活的理想、愿望等精神追求。为了使所需突出的部分更明确、更集中、更引人注目，往往在物象上添加一些纹饰，以达到完美的装饰性目的。求美的意愿也成为夸张的内容之一。表现人物时，将人物的衣服上缀满花朵；描绘动物时，将动物身上的毛皮夸张成漩涡状，或在其身上直接添加图案，这使原本普通的形象变得通透，体现出很强的装饰性。锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。
民间剪纸的创作过程，是通过夸张的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟，再经过长期的实践，创作者深谙剪纸的规律，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，构成美妙的动律和节奏，增添了情趣，丰富了形象的感染力。
三，剪纸的工具及说明：
剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀剪相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。
四、剪纸刻法：
1.阳刻
以线为主，把造型的线留住，其他部分剪去，并且线线相连，还要把形留住，开以外的剪去称为正形。
2.阴刻
以块为主，把图形的线剪去，线线相断，并且把形剪空，称为负形。
3.阴阳刻
阳刻与阴刻的结合。
传统工具与流程
传统剪纸需要准备的工具：
1•剪刀
2•铅笔
3•宣纸
4•蜡盘
5•刻刀
6•针和线
7•染料或者墨水和刷子
8•煤油灯
9•熨斗
10,微雕激光切割机
传统操作流程
1.印染纸张 — 传统中国剪纸艺人会使用刷子将纸张染成传统的中国红。
2.烫印 — 在染色后的宣纸干了后通常会出现皱折的情况。用一个温热的熨斗将皱纸的纸张熨平。
3.制作模板 — 下面这个蝴蝶的形象就非常的简单，使用铅笔将蝴蝶的轮廓勾勒出来。

蝴蝶剪纸
4.烟熏模板 — 将刚才染色准备好的一张纸张取来，将其弄湿润，然后在下面压上模板。使得模板一面朝向煤油灯。模板和没有覆上模板的地方都会被煤油灯的烟所熏黑。当纸张完全干燥了之后，将模板取下，然后就会留下煤油灯烟熏过的地方和没有寻到的被模板盖住的空白。这就是剪纸的样板。
5.堆垛 — 将剪纸的样板放在一小摞染好色的纸的上面，大约可以有20张左右，然后将他们封在一起。
6.剪纸 — 中国的剪纸艺人通常会选择那种长柄断韧的锋利剪刀。用其剪具有可见图形的那一张，这样其它的纸张都能同时剪好。首先是剪里面的花纹，其次是剪外面的边线。
在中国品种繁多的剪纵横中，蔚县剪纸独树一帜，它是以阴刻为主，阳刻为辅的点色剪纸，其工艺过程可以分为以下六道工序。
一、画：设计人员根据自己的思路或客户的要求把图案画下来，通称为画样子。
二、订：将画好的样子订在宣纸上（一般一次五十张宣纸为宜）并用剪子按着样子的大小分成小块。
三、浸：把订好的货放进水里等浸透后拿出，再将其所含的水份挤净，放在阳光下晒干即可。
四、刻：将浸好的货放在蜡板上，根据图案的要求进行刻制。
五、染：给刻好的产品着色。原料是品色、洒粉；工具是毛笔、净报纸。
六：包：把通过上述五道工序生产出来的产品，用纸式塑料包装或书本、镜框、金铂等形式。
现代化剪纸
[1]激光剪纸就是利用[2]微雕激光切割机 将纸张进行切割镂空形成精美的艺术品。激光剪纸是现代科技的新生产物但是它的成品一点也不比传统艺人几十年的功力逊色。同时利用激光剪纸在时间上还更有优势。
装裱
剪纸的装裱一般使用以下几种形式：
1．镜框式
一般市场上出售装照片和画片的就可以。在装剪纸时需要将剪纸的四周用少量的白色乳胶粘连在托纸上，否则待镜框挂起来后，剪纸往往会掉下来或移动位置，显得东倒西歪不整齐。 托纸的颜色选择主要看剪纸的颜色，起衬托剪纸的作用。比如剪纸是重颜色时，衬纸就要选择浅色的，剪纸是浅色或白色时，衬色就要选择重颜色。
2．纸版装裱
纸版装裱可分平面装裱和立面装裱，平面装裱将剪纸用透明乳胶全部粘连在事先设计好的纸版上即

鸳鸯剪纸
可。 立体装裱是将纸版分成二层，中间夹着用透明片固定好的剪纸，外表再用透明片或玻璃纸贴好，这种装裱给人一种立体空间感。
3．卷轴装裱
卷轴是是中国画的一种装裱形式。它庄重、大方，挂在房间里很有气魄和具有东方艺术特色，用来装裱剪纸自然是上等。如在装裱好的卷轴上再请书法家题上字，盖上印章，就完全可以同一幅中国轴画相媲美了。装裱卷轴价格要比镜框昂贵，装裱技术的难度比较大一些，但是，艺术效果却相当好。
4．压胶装裱
随着现代工业的发展，各种透明化学材料越来越多，其中如透明树脂胶，加进少许的凝固剂，将剪纸平放在玻璃上，将配好的胶水倒在剪纸上面，然后用木架绷平的玻璃纸平放在胶上，再用橡皮滚筒压平，放在400度灯光下烤干。用这种方法装裱后非常精美，能永久保存，但技术比较复杂，如果祷时温度掌握不好容易将玻璃纸烤破而失败。这种装裱效果近似照片过胶效果。
剪纸的象征意义
民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。
民间剪纸之所以能够得以长久广泛的流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。民间剪纸《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。据记载，鹤即“玄鸟”，玄鸟是“候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”，鹤称为“候鸟”，鹿鹤同春是春天和生命的象征。民间鹿与禄同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此鹿与鹤在一起又有福禄长寿之意。在民间社会生产力相对低下的情况下，人力劳动成为生存的保证，摆脱病魔和死亡的痛苦是人们永恒的理想。民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望，袒护生命，颂扬生命，表现生的欢乐，对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一，也是传统纹样，在民间流传极广。鹰喻“阳”，同鸡、鸟、鸦一样。在民间神化中称太阳为“三足鸟”，民间称太阳为“鸦”。兔寓意“阴”民间称月为兔。鹰踏兔暗喻男女情爱，反映了生殖崇拜的主题。民间剪纸中常见的坐帐花、喜花都以隐喻的方式表达出对生命繁衍生息的崇拜与追求。《扣碗》、《抓髻娃娃》、《鱼唆莲》等为主题的剪纸作品比比皆是、不胜枚举。
祈求生命的观念为民间剪纸赋予了不竭的血液和旺盛的生命活力。剪纸的创作者对待富足与幸福，总是怀有着坚定乐观的信念，绵延不断的希望，剪纸正是他们创造美好生活理想的外在呈现。民间剪纸将这些吉祥寓意融入到各种民族事项活动中，来满足广大民众精神心理上的需要，以扶持人类的生存，充实人类的生活。在民间剪纸中我们可以看到许多反映生产生活的画面，这些作品有着一个最大的相同点，就是对主体进行的夸大，大大的鱼，大大的辣椒，大大的蚕，大大的谷粒等，通过剪纸，人们虚构了美好的形象；来慰藉自己的心灵，来张扬人征服自然的伟大创造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气。
民间剪纸的表现语言不是简单的平铺直叙，而是托物寄语，借用那些约定成俗的观念化形象，来寄托人们对美好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。种种质朴的怪诞而又包含率真至美的剪纸造型，来源于原始的视觉思维方式和民间审美观念；来自于有程式体系和意象造像组成的独特造型体系；来自于中国的本原哲学和世界观，更具有感人的艺术魅力。
流派
南方派
代表为广东佛山剪纸.武汉民间剪纸和福建民间剪纸。
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Ⅳ 一个农民拖着车车上有麦子的剪纸的故事

春，我悄悄告诉你春我悄悄告诉你你的礼物我收到了那温暖而柔和的春风春我悄悄告诉你你的信我收到了那写满了生机的碧绿原野春我悄悄告诉你你的照片我收到了那浮现着你的笑脸的鲜花与嫩芽祖国是大家的妈妈妈妈是我的妈妈，外婆是妈妈的妈妈，奶奶是爸爸的妈妈。亲爱的祖国，是大家的妈妈！***************都夸我是好娃娃爷爷奶奶年纪大，驼背弯腰眼睛花。我给爷爷捶捶背，我给奶奶倒杯茶。爷爷奶奶笑哈哈，都夸我是好娃娃。一字歌 小露珠小露珠 叶上哭 见了月亮妈妈呜呜呜 太阳爸爸来劝她 她笑了 就往太阳爸爸怀里扑柳娃娃柳娃娃留长发风阿姨为她把妆画电视导演是青蛙OK OK OK呱 呱 呱现场直播看河面摇摇摆摆真潇洒蘑菇伞小白兔把蘑菇采装满了篮子真愉快轰隆隆 唰拉拉雷声使劲吼闪电把鞭子甩吓得雨娃娃哭起来小白兔 往家跑小刺猬一家无处躲拿出了蘑菇往刺儿上插一把把雨伞把雨遮小白兔却被浇得直哆嗦独眼龙小朋友望天空白天太阳照夜晚月儿明为什么不一起睁开呢是不是天空是个独眼龙小雪花小雪花天上来谁的剪刀这么快要快还不如我的快我梦中的雪花它自己开新司马光砸缸一个小孩钻进缸缸里没水捉迷藏把缸砸破抓住了问你干嘛要这样我有一个金娃娃我有一个金娃娃, 金胳膊金腿金头发.有一天, 我到河边去打水, 丢了我的金娃娃, 我哭我哭我哇哇地哭. 哇哇....第二天, 我又到河边去打水, 找到了我的金娃娃, 我笑我笑我哈哈地笑, 哈哈...天安门天安门, 高又大, 红红的墙, 琉璃瓦.八盏灯笼红光闪,风吹红旗哗啦啦.毛主席画像中间挂, 我们大家都爱他.他们他们猴子, 爱吃爱吃桃子.摘了摘了桃子, 放进放进箱子.没吃没吃桃子, 少了少了桃子.箱子箱子有洞, 老鼠偷吃桃子.小手绢，四方方天天带在我身上又擦鼻涕又擦汗真是我的好伙伴小何流水哗啦啦两口子吵架要分家小明怎么办？与狗睡，狗咬他与猫睡，猫抓他小明小明你别哭前面就是你大姑你大姑脖子粗原来是个大胖猪唐僧骑马咚哩个咚，后面跟着个孙悟空孙悟空跑的快，后面跟着个猪八戒猪八戒扛着耙，后面跟着个沙和尚沙和尚挑着箩，后面跟着个老妖婆老妖婆心眼坏，骗过了唐僧和八戒（要当心呵！）多亏孙悟空眼睛亮，冒金光高高举起金箍棒，金箍棒有力量妖魔鬼怪消灭光！一人一朵小红花幼儿园里好娃娃， 一人开了一朵花。牡丹花，月季花， 谁见娃娃能开花？你看坪上红花园， 娃娃名下一串花，文明礼貌做得好， 一人一朵小红花。走路走路要学小花猫， 脚步轻轻静悄悄，我们不学小螃蟹， 横冲直撞真糟糕。自己走走路不用妈妈抱， 我的小腿真叫棒，跑啊跑，跳呀跳， 走路不让妈妈抱。捉乖乖蒙上眼，捉乖乖， 捉住谁，我猜猜。摸摸小脑袋， 说出名字来。竹马小小儿童志气高， 要想马上立功劳，两腿夹着一竿竹， 洋洋得意跳又跳。值日生太阳出来眯眯笑， 值日生呀来得早。先把桌子擦干净， 再把椅子摆摆好，玩具图书放整齐， 再给花儿把水浇。小朋友们眯眯笑， 今天的值日生真正好！找北京小胖娃，眨眼睛， 瞅着地图找北京。不找西，不找东， 指着一颗五角星。摘桃一夜南风细细吹， 吹得桃子红了嘴。摘一筐，又一筐， 片片果林蜜桃香。我帮农民摘桃忙， 筐筐桃儿大又胖。造房子捡颗小石子， 地上划格子。长格子，方格子， 划好格子造房子，楼上分给小鸽子， 楼下分给小兔子。早起勤劳的小鸟起得早， 拍拍翅膀学飞高。勤劳的小鸡起得早， 伸伸脖子喔喔叫。勤劳的小朋友起得早， 跑步做操身体好。幼儿圆彩云飞，绿水流， 一枝红杏出墙头。咱村办起幼儿园， 来了全村小朋友。爸爸妈妈都放心， 劳动生产有劲头。幼儿园是我家肩并肩，把手拉， 幼儿园里好娃娃。不吵嘴，不打架， 亲亲热热是一家。你的家，我的家， 阿姨多像好妈妈。幼儿园里朋友多幼儿园里朋友多， 做做游戏唱唱歌。我们都是好朋友， 大家玩得笑呵呵。一字歌一颗豆，一粒米， 一颗一粒要爱惜；一点油，一滴水， 一点一滴不浪费；一枝花，一果树， 一草一木要爱护。一分钟，一秒钟， 一分一秒不放松。一双手我和妈妈俩， 都有一双手，都有手心和手背， 都有十个手指头。我要自己系鞋带， 我要自己扣纽扣，再帮妈妈扫扫地， 好让妈妈歇歇手。坐火车小板凳，摆一排， 小朋友们坐下来，我们的火车跑得快， 我当司机把车开。抱娃娃的靠窗坐， 牵小熊的往后挪，皮球积木帮摆好， 大家坐稳就开车。童谣专集二我们都是好朋友小鸟飞，成群飞， 小鱼儿，成群游；小朋友，手拉手， 排成队伍向前走；唱着歌，拍着手， 我们都是好朋友。摇呀摇，摇到外婆桥摇呀摇，摇呀摇， 一摇摇到外婆桥，外婆见我咪咪笑， 给我糖果给我糕，夸我是个好宝宝。样样都吃不挑拣菠菜绿，萝卜红， 西红柿，水灵灵，芸豆角儿像弯月， 茄子笑脸紫盈盈。高梁、豆子粒粒圆， 小米粥儿黄灿灿，蔬菜、粮食营养全， 样样都吃不挑拣。学习雷锋好叔叔阿姨问，地是谁扫的？ 桌是谁擦的？凳是谁摆的？ 园园忙站起，这些者是我干的， 学习雷锋好叔叔，我不告诉你。学文化粉笔末飘雪花， 老师写字沙沙沙，教知识教文化， 教我长大干四化。小哑巴和小喇叭客人来到家， 见了小佳佳，佳佳躲到妈身后， 变成小哑巴。客人刚坐下， 跟妈把话拉，佳佳缠住妈妈， 像只小喇叭。小哑巴和小喇叭， 不是好娃娃。小鸟学我做操风吹杨柳飘飘， 小鸟学我做操，我拍手，它张翅， 我伸腿，它跳跳，我把腰儿弯弯， 它把尾巴翘翘。做完了，再见了， 小鸟噗哧飞走了。小姑娘小姑娘，短辫子， 手里挎着花篮子，篮子里边盛桔子， 桔子换个大帽子，帽子盖着短辫子。小弟买巧克力小弟弟，上街去， 买了两块巧克力，一块留给自己吃， 一块送到妈嘴里。洗澡清清水，哗啦啦， 肥皂泡，白花花，小毛巾，擦呀擦， 爱清洁，好娃娃。洗台布洗呀洗，洗台布， 洗白了，晾干了，烫烫平，铺铺好， 请客人，吃甜糕。洗手帕小佳佳，洗手帕， 上面有只大西瓜。搓一下，看一下， 别把西瓜洗破了！西瓜船一只西瓜切两半， 变成两艘月亮船！一船开到爸身边， 爸爸爸爸尝尝鲜！一船开到妈面前， 妈妈妈妈尝尝鲜！爸爸边吃边说好， 妈妈边吃边说甜。我们热爱党花儿爱阳光， 朵朵齐开放，鱼儿爱大海， 游得多欢畅，鸟儿爱蓝天， 张开金翅膀，我们热爱党， 拍手把歌唱。一粒米白米饭，香喷喷， 吃饭不忘种田人，一粒米，不容易， 串串汗珠换来的，小朋友，爱粮食， 人人见了都欢喜。算一算小冬冬，笑呵呵， 赶来一群大白鹅；五只鹅儿下了水， 五只鹅儿才下坡，五只鹅儿堤下站， 还有五只后边拖。小朋友，算一算， 冬冬赶来多少鹅？数葡萄葡萄蔓儿牵着滕， 葡萄架儿搭凉棚，弟弟坐在凉棚下， 数数葡萄数星星。葡萄和星星一样多， 数来数去数不清，数不清，数不清， 急得弟弟眨眼睛。睡得香身体好洗洗脸，洗洗脚， 漱漱口，再睡觉，又干净，又舒服， 睡得香，身体好。刷牙小牙刷，手里拿， 早晚都要刷刷牙。脏东西，都刷掉， 满嘴小牙白花花。数数歌小黑鸡，两条腿， 大黄牛，四条腿。小蚂蚁，六条腿， 花蜘蛛，八条腿。蚯蚓鳝鱼几条腿， 蚯蚓鳝鱼没有腿。数数歌咚咚咚咚咚， 小兔学打鼓。小鼓气呼呼， 瞪眼问小兔：打我几声鼓？ 小兔忙回答：一二三四五。送伞一位老奶奶， 等车雨里站，乐乐看见了， 赶紧跑上前，跷起两只脚， 送上小雨伞，奶奶乐坏了， 亲他小脸蛋。我盲人过马路冬冬要过马路， 看见一位叔叔，手拿竹竿点地， 两腿慢慢挪步。冬冬忙跑过去， 来把叔叔搀扶，叔叔双目失明， 处处有人帮助。我叫圆圆我叫小圆圆， 爱上幼儿园，跳外圆圆舞， 转个圆圆圈。圆溜溜，溜溜圆， 拉个圆圈圆又圆。我叫小圆圆， 爱上幼儿园，坐个圆圆凳， 端个圆圆盘。圆溜溜，溜溜圆， 吃个饼儿圆又圆。我和爷爷来比个我和爷爷来比个， 爷爷好像山一座。爷爷是山我是树， 我在爷爷肩头坐。我长一岁了新年好，新年好， 我送布娃娃，一顶小红帽。 布娃娃，眯眯笑，伸手要我抱。 哎呀呀，不抱不抱，咱们都大一岁了， 你呀知道不知道。问答歌什么圆圆红彤彤？ 太阳圆圆红彤彤。什么圆圆响咚咚？ 小鼓圆圆响咚咚。什么圆圆蹦蹦跳？ 皮球圆圆蹦蹦跳。什么圆圆空中飘？ 气球圆圆飘空中。玩皮球妈妈买个皮球， 上面画个小猴。我来拍拍皮球， 小猴翻个跟头。听讲上课专心来听讲， 老师话儿记心上，举手发言要大胆， 回答问题要响亮。跳绳一根绳，两人摇。 摇下来，像小船；摇上去，像小桥。 你来跳，我来跳，蹦蹦跳跳多可爱。淘气的孩子不是我小花猫，跳上桌， 碰倒花瓶不认错。我忙把它扶起来， 清水喂喂小花朵。奶奶一看就知道， 淘气的孩子不是我！小花猫，跳下桌， 叼块抹布地上拖。我忙把它捡起来， 打上肥皂用力搓。妈妈一看就知道， 淘气的孩子不是我！童谣专集三庆六一天上彩云真美丽， 摘下一片做花衣，穿上花衣去干啥？ 我要跳舞应六一。树叶真美丽柳树叶，像小船， 芭蕉叶，像蒲扇，枫树叶，像星星， 槐树叶，像豆瓣，树叶多，真好看。手拉着手儿小北风，使劲吼， 冻红莉莉小胖手。走过来小朋友， 又给手套又焐手。小莉莉，不冷喽， 手拉手儿一起走。手脚勤快不懒惰妈妈洗衣我送凳， 爸爸骑车我开锁，妈妈浇花我端水， 爷爷吃饭我放桌，别看人小全家夸， 手脚勤快不懒惰。人人叫我好儿童青菜青，绿盈盈， 辣椒红，像灯笼。妈妈煮饭我提水， 爸爸种菜我捉虫。好孩子，爱劳动， 人人叫我好儿童。让座大汽车呀刚停下， 一位奶奶上车啦。老奶奶，年纪大， 我把座位让给她。老奶奶，把我夸， 你真是个好娃娃。我摇头，说了话， 比起雷锋差远啦。让车三轮小车子， 骑上真好玩。有个小朋友， 看着直眼馋。把车让给他， 我去荡秋千，为啥让给他， 我比他大点！数饺子妈妈包饺子， 我来摆饺子，扳起指头学数数， 一二三四五六七。没脚谣水没脚，能走路， 云没脚，能跑步，铁球没脚能转圈， 皮球没脚能跳舞。看看还有谁没脚， 请你也来说一说。起床不用妈妈帮大公鸡，喔喔唱， 声声催我快起床。穿好衣服穿好袜， 被子叠得四方方。爸爸夸我好宝宝， 起床不用妈妈帮。跑步北风北风呼呼呼， 娃娃娃娃去跑步，绕着院子转圈圈， 脸上淌着汗珠珠，小狗一看摇铃铛， 一二三四帮计数。排排坐排排坐，吃果果， 幼儿园里朋友多。你一个，我一个， 小华没来留一个。爬石阶一只手，拉爸爸， 一只手，拉妈妈。小娃娃，爬石阶； 石阶高，他不怕。爬呀爬，爬呀爬， 爬上石阶笑哈哈。妞妞上楼学数数3456789， 噔噔噔，上楼啦。噔噔噔，到家啦， 妞妞跑在最前头。年夜饭噼噼啪啪什么响， 噼噼啪啪鞭炮响，叮叮当当什么响， 叮叮当当锅瓢儿响，嘻嘻哈哈什么响， 嘻嘻哈哈笑声响，我们一家团团坐， 又吃菜，又喝汤，年夜饭，喷喷香。勤理发我们小朋友， 从小勤理发，个个爱整洁， 真是好娃娃。妈妈看书我不闹妈妈看书我不闹， 不在屋里蹦又跳，过家家，看画报， 妈妈看书我不闹。妈妈爱唱歌妈妈爱唱歌， 整天笑呵呵。亲我小脸蛋， 唱支宝贝歌；和我做游戏， 唱支欢乐歌；陪我去睡觉， 唱支摇篮歌，这支歌，那支歌， 唱得我心里乐呵呵。今天我上幼儿园布鞋带，自己结， 花衣服，自己穿，胸前别上新手绢， 今天我上幼儿园。看花灯正月十五月儿明， 妈妈领我去看灯。大宫灯，红彤彤， 走马灯，转不停，金鱼灯，摇尾巴， 孔雀灯，开彩屏，金灯银灯五彩灯， 一盏一盏数不清。看瓜园花儿嫩，露珠鲜， 蝈蝈唱歌把琴弹，窝棚搭在大路边， 我和爷爷看瓜园。熟透的瓜儿展笑脸， 来往的客人任你选，勤劳致富日子美， 香瓜赛过蜜糖甜。静悄悄轻轻走，静悄悄， 隔壁小弟在睡觉。叔叔埋头搞设计， 阿姨看书又看报。好孩子，懂礼貌， 别人做事不打搅。金鼓槌金鼓槌，嘣嘣敲， 姐妹三人踩高跷。大姐踩的秧歌舞， 二姐踩的步步高。要数三妹踩得好， 好像一朵彩云飘。看天月亮圆圆， 像个玉盘，我要上去， 找你玩玩。星星闪闪， 好像明灯，我要上去， 拿你照明。天河长长， 好像长江，我要上去， 坐船逛逛。童谣专集四剪指甲手指甲，长又长， 小小细菌把身藏。常剪指甲爱干净， 个个长得胖又壮。浇水天旱了，天旱了， 草坪小草黄了梢，小朋友们一起来， 拎着喷壶把水浇。小草儿，都喝饱， 仰起笑脸把手招，小朋友爱劳动， 谢谢你们辛苦了。浇花桂花白，菊花黄， 阿姨浇花我帮忙。我给花儿浇浇水， 花儿给我阵阵香。交通民警民警叔叔本领大， 来往车辆听他话，天天站在路中央， 风吹雨打都不怕。交通规则要记牢小朋友，你别跑， 站稳脚步把灯瞧。红灯停，绿灯行， 黄灯请你准备好，过路应走斑马线， 交通规则要记牢。讲卫生太阳眯眯笑， 我们起得早。手脸洗干净， 刷牙不忘掉。饭前洗洗手， 饭后不乱跑。清洁又卫生， 身体长得好。剪指甲小剪刀，喀嚓嚓， 大家都来剪指甲，指甲长了藏病菌， 咱们坚决消灭它。解放军真正好解放军，真正好， 穿军衣，戴军帽。扛起枪来开大炮， 打得敌人哇哇叫。好孩子擦桌子，抹椅子， 拖得地板像镜子，照出一个小孩子。 小孩子，卷袖子，帮助妈妈扫屋子， 忙得满头汗珠子。佳佳和莎莎张家有个小佳佳， 不洗脸来刷牙。一天他在地上玩儿， 蚂蚁直往脸上爬。哎呀呀，吓坏了小佳佳。 李家有个小莎莎，干净裤子干净褂。 一天她在花园玩儿，蝴蝶把当朵花。 哈哈哈，逗乐了小莎莎。画娃娃拿起白纸蜡笔儿， 我来画个小娃儿；娃娃脸是圆圆儿， 娃娃眼是月牙儿，娃娃嘴是小船儿， 头上两根小辫儿，娃娃笑出酒窝儿， 夸我有对巧手儿。花儿好看我不摘公园里，花儿开， 红的红，白的白，花儿好看我不摘， 大家夸我好乘乘。好朋友你帮我来梳梳头， 我帮你来扣钮扣，团结友爱手拉手， 我们都是好朋友。好朋友三个好朋友， 小猴小猫和小狗。一二三，跟斗翻； 四五六，把冰溜；七八九，玩皮球。 你找他，拍拍手，他找你，手牵手。 我们都是好朋友。好妞妞糖豆豆，糖球球， 装进小兜兜。给自己，吃豆豆， 留着糖球球。给伙伴，吃球球， 真是好妞妞。剪纸歌小姣姣，手儿巧， 拿剪刀，铰呀铰。铰只狗，铰只猫， 铰只麻雀喳喳叫。荡秋千秋千秋千高高， 荡呀荡过树梢。树梢点头微笑， 夸我是勇敢的宝宝。多吃菜红萝卜，绿青菜， 红红绿绿真可爱，吃萝卜，吃青菜， 脸儿红红人人爱。对对歌一边多，一边少， 一把铅笔一把刀。一个大，一个小， 一个西瓜一颗枣。一边大，一边小， 一头肥猪一只猫。一边多，一边少， 一群大雁一只鸟。一个大，一个小， 一棵大树一根草。一边跳，一边唱， 大小多少记得牢。堆雪人北风吹，雪花飘， 堆雪人，真热闹。两个胡桃当眼珠， 辣椒鼻子朝上翘。太阳不出它微笑。 太阳出来它没了。逗弟弟小淘气，真滑稽， 阿姨做事他看弟，又扮猴子又装鸡， 逗得弟弟笑嘻嘻。都是引我过小桥算术题，一道道， 等号就像一座桥。算对了，就过桥， 算错了，过不了。老师引我过小桥， 知识路上向前跑。弟弟摔倒我扶起弟弟走路不注意， 摔倒在地我扶起。替他拍掉身上灰， 帮他洗掉手上泥。我要做个好孩子， 互相帮助在心里。干净的小丫幼儿园里一朵花， 她的名字叫小丫，手儿脏了自己洗， 脸蛋脏了自己擦，从小养成好习惯， 干净娃娃人人夸。童谣专集五大马路大马路，宽又宽，汽车电车跑不停。绿灯亮了向前行，红灯亮了停一停。交通规则记得清，叔叔夸我有本领。大红花一二三四五，敲锣又打鼓，朵朵大红花，献给军烈属。慰问多少户，一二三四五。穿花衣小姑娘，穿花衣，对着镜子心欢喜，妈妈缝衣多辛苦，我穿花衣要爱惜。打电话月牙月牙下来吧，我要用你打电话。告诉天公公：我们明天去郊游，请别下雨呀！捶捶背小板凳，不要歪，让我爸爸坐下来，我给爸爸捶捶背，爸爸夸我好宝宝。穿衣服小褂褂，小裤裤，都有几个小窗户，小扣扣探出头，夸我学会穿衣服。穿衣清早起，笑嘻嘻，宝宝自己来穿衣。鞋带衣扣都会系，整整齐齐真神气。打水飘小石子，河面过，溅起水花一朵朵。小河妹妹怕痒痒，一笑一个小酒窝。保护眼睛小眼睛，亮晶晶， 样样东西看得清。好孩子，讲卫生， 不用脏手揉眼睛。藏猫猫小朋友，藏猫猫， 蹑手蹑脚静悄悄。你藏好，我藏好， 捉住老鼠就报告。报告老鼠被我捉住了。采桑月儿圆，月儿亮，我跟妈妈去采桑 。桑叶嫩，桑叶香，蚕儿吃了快快长。不能事事学人家乌龟妈，背娃娃， 乌龟娃，笑哈哈。小刺猬，看见啦， 也让妈妈背着它。哎哟哎哟刺儿扎， 刺猬一搂妈的背，妈妈告诉小刺猬： 不能事事学人家。别说我小妈妈您别说我小， 我会穿衣和洗脚。爸爸您别说我小， 我会擦桌把地扫。奶奶您别说我小， 我会种花把水浇。爷爷妈妈工作忙， 我做的事儿也不少。变魔术小松鼠，采松果， 采下松果埋进土。埋什么，干什么？ 留着春天填饱肚。春风吹，春天到， 松鼠打开小仓库，小松果，不见了， 只有一棵小松树。小松松鼠好奇怪， 松果也不会变魔术。比比看电铃响，要开饭， 小朋友，坐桌前。别抓筷子别摸碗， 伸出手来比比看。谁的手儿白又白？ 谁的手上有泥点？手儿埋汰不要紧， 等你洗完再开饭。

Ⅵ 写剪纸的作文500字

剪纸——我国的民间传统手工艺术，剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱，我被那红色深深地吸引
我学习剪纸是个偶然的机会，记得有一次，奶奶领我买东西的时候，我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸，转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问：“奶奶，那就是剪纸吗？”“是呀！那就是剪纸。”天呀！原来剪纸这么神奇，用一把小小的剪刀就能变出这么美丽的图画来，就像魔术师的手，那么神奇！我尽然不愿离开这个红色的世界了。
奶奶看我这么喜欢，就决定让我和那位剪纸的奶奶学习剪纸，我一听高兴得够呛，抱住奶奶使劲的亲了又亲。
原以为剪纸很简单，其实并不是我想得那样，刚开始，老奶奶只是教一些基本的东西。比如：选纸、折纸、用剪刀等等。并一再告诉我剪纸是个细致活儿，心急的人是做不来的，只有基本功扎实了，才能剪出好看的作品来。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水了。不长时间我就能剪出一些简单的花草和小动物了，看着从自己手中剪出来的作品，心里真是美滋滋的。我深深地爱上剪纸。而且从中我体会到了剪纸的奥妙，只有用心去做，才能使作品美不胜收。
听吧，剪刀发出的轻微的声音像是美妙的音乐；看吧，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了，优美的故事“发生了”……

Ⅶ 熟悉以前的动画片进来！

《魔鬼芯片》主题网站 http://www.ani-sh.com/xpjs/mg/mg-bg.html

每个人心中都有一头野兽（魔性），也有一个天使（人性），如果听任
心中的魔性（恶）发展，压倒了人性（善），就会成为坏人。同理，如果不断
发展心中的人性，就会战胜魔性而成为好人。
这是一部具有浓厚科幻色彩的哲理片。22世纪少年电脑神童--绿孩儿穿越
时间隧道，来到千年之前大唐时代，与《西游记》故事中唐僧师徒相遇。影片
紧紧围绕魔鬼芯片和天使芯片展开故事。片中，绿孩儿，唐僧师徒，红海儿及
牛魔王，白骨精等人沾上魔鬼芯片或天使芯片后发生了种种变化，展现善与恶
的较量。全片故事结构严谨，情节跌宕离奇，对白生动诙谐，人物个性鲜明。
运用现代科技，电脑与手工相结合是本片的一大特色，其中，电脑特技制作精
良，画面效果真实新颖，场面宏大。这部有现代感，符合现代观众口味的大型
系列剪纸片《魔鬼芯片》是继《葫芦兄弟》后的又一部精品力作，必将受到观
众的喜爱和肯定。

《魔鬼芯片》导演随笔

这是一部26集572分钟长度的剪纸片，需要全摄制组人员为其辛苦整整两年。
感谢编剧凌纾为我们提供了一个结构严谨，情节跌宕，具有一定深度，力度的剧本，我们在整个拍摄过程中，
紧紧抓住了以下几个方面。

一、样式定位

有人说这是一部科幻片，因为影片一开头就是浩翰宇宙，茫茫星空，巡逻舰失事，救援船营救。时间隧道、
电子旋涡、激光枪、造梦仪、芯片、病毒之类科学术语，通篇可见。有人说是荒诞故事，22世纪人物进入千年之
前大唐时代，未来少年与《西游记》故事中唐僧师徒相遇。我们将这个故事定位为：有浓厚科幻色彩，不是严格
意义上的科幻片；有离奇情节，但不荒诞。就其思想内涵来看，它应该定位为哲理片。有了这个定位，我们的影
片就可以讲"科学"而不必太"科学"，从而使自己从纯"科幻"的索缚中解脱出来。

二、主题

故事紧紧围绕着魔鬼芯片及天使芯片展开。在正反两方寻找、争夺两芯片的争斗中，展现本片的主题：我们
每个人心中都有一头野兽（魔性），也有一个天使（人性）。如果听任心中的魔性（恶）发展，压倒了人性（善
），就会成为坏人。同理，如果不断发展心中的人性，就会战胜魔性而成为好人。片中绿孩儿、唐僧、八戒、沙
僧、红孩儿以及罗刹女、牛魔王、白骨精等人沾上魔鬼芯片或天使芯片后发生的种种变化，无不说明上述主题。

三、人物

正如主题思想所表述的：每个人都有善、恶两个方面。因此，无论正面人物、反面人物，都或多或少有与其
品性相背的另一面，只是不轻易表露而已。
以几个主要人物为例：
绿孩儿：22世纪少年，电脑神童，具有大无思的斗争精神，但身陷绝境时也象普通女孩儿一样会哭鼻子。
裂脑魔王：电脑病毒恶魔，邪恶、狂妄，欲独霸宇宙，精于算计，但也有失误失算的时候。
唐僧、八戒及沙僧：观众早已熟知的人物，各有其鲜明的个性，他们被魔鬼芯控制后发生的变化，需要我们
认真去把握。
唐僧被魔鬼芯片沾上后，迷失本性，对取经产生动摇，懊悔，并用自己的袈裟向长毛老道换取假经，想以此
回长安之差，再也用不着去西天受苦。甚至要到西凉女国去度假。可见唐僧这么个大好人，也有七情六欲，只是
平时被克制着而已。当他恢复正常后，对自己的失态大为悔恨，他无限感慨道："我的内心深处还有恶的一面，要
完全达到真善美的境界，道路还很遥远呢！"他的变化及悔悟，对今人都不无启迪。
八戒被沾上坏芯片后，使他原先的缺点无限放大。他要穿名牌，吃人肉，甚至连唐僧肉也想尝尝，他视白骨
精为"美人儿"，并因此与沙僧反目，大打出手，"将来我杀了如来佛，就命令所有的和尚都吃肉，还要讨老婆所有
这些，都是他平时恶习发展的必然结果。
沙僧变坏后，掳掠小和尚，损坏佛像，最后自称邪教首领，声称世界末日到了，只有他才是救世主。这些，
应该理解为平时被压抑性格的反叛。
再看红孩儿，因父母离异造成心理扭曲，沾上坏芯片后，不仅将唐僧、绿孩儿一行统统抓起来，还声称要杀
掉所有大人，建立只有孩子的世界。是坏芯片的"魔性"将这个问题少年引向极端，成为妖魔。又是天使芯片唤回
了他的爱心，使他成为一个可爱的好少年。
总之，把握人物变化的"度"，使这"变化"可信，是反复强化主题的重要一环。如果不顾各人原先的性格基础，变"坏"后一概称王称霸，无恶不作，那就使人物千人一面，索然无味，也有背于主题。剧本为我们提供了极
好的基础，我们更应在影片中着重把握。

四、处理好几个关系

我们力图将本片拍成具观赏性、娱乐性及哲理思想的作品，努力在可看性上下功夫，以吸引观众，提高收视
率。
1、努力寻求情节发展的合理性，避免随意性。这个问题如处理不好，观众就感到是胡编乱造，不愿再看下去。如
：魔鬼芯片（或天使芯片）多次沾在人身上：唐僧的帽子中、沙僧的鞋子里、红孩儿的披肩上、白骨精的发髻里
，甚至猪八戒的耳朵内等等，开头两次尚能使人相信，多次出现，觉得人为痕迹太重、太假，但要抹去这痕迹，
并非易事。如何解释芯片"说来就来，说去就去"，我们想到了"苍蝇不盯无缝之蛋"一说，既然每个人心中都有"魔
性"和"人性"，"坏"芯片就随时可能找着你，使你魔性大发，成为"坏"人，反之亦然。因此，我们用不着为"坏"芯
片（或好芯片）如何沾在剧中人身上找一个十分自然、贴切的理由，完全可以根据剧情的需要安排"坏"芯片（或
好芯片）找上门来。我们着重描述天使芯片缠着牛魔王，最后钻入他帽子里的过程，并加上"好事找上门，不要还
不行"的旁白来强调"找"而不是"巧"，原来不太合理的情节也就变得"合理"了。

2、努力提高人物语言的趣味性，避免枯燥说教。 本片中今人、古人相
遇，无论思想基础、知识面、生活习惯等等都不一样，会碰撞出火花，
吸引观众。编剧又赋予古人做前所未做的事，说前所未说的话，看似荒
诞，细细想来也合理。如唐僧取经路上不断学外语。对外文化交流，不
懂外语怎么行呢？只是从头至尾，永远只见其读"Yes. No" 什么也没学
进去，细细品味，自有一番乐趣。再如土地爷，说着带东北口音的官话
，却出现在火焰山地区，以卖假芯片为"第二职业"。人们从他身上，似
乎可以找到今天某类人的影子。我们的任务是用好并强化这些精彩之笔
，并努力使人物语言更生动、诙谐些，有时还来一点调侃、戏谑，但绝
不搞低级趣味。本剧的对白份量很重，让它尽可能地生动、流畅、富现
代感，是吸引观众的一个重要方面。

3、努力提高制作的整体水平、避免粗糙、呆板。 用两年时间制作出这部影片，时间是极为紧迫的，我们一方面
要确保按时完成任务，同时又必须确保艺术质量，力戒制作粗糙，动作呆板，才能留住观众。
任务是空前严峻的，我们摄制组成员只有鼎盛时期的一半，而制作任务是那时的两倍，困难不言自明。除了调动全组人员积极性，培训一批新生力量以外，依靠科技进步是关键所在，首先，我们要改革绘制手段，以电脑
扫描、打印代替手工绘制，从确保人物制作这一环的速度和质量。厂领导改胶片拍摄为电脑摄像，为我们提高拍
摄速度和动作质量提供了技术保证。本片大量表现现代科技，光怪陆离，以及整场整场的火中戏、海底戏，这些
特效技术，是我国美术电影之弱项，更是剪纸片之所短。因此，改革特技拍摄手段、开发电脑特技，增强画面好
真实、新颖和力度感，是本片成败之重要一环。

我们要改变重中期轻后期的陋习，重视后期制作。再好的画面，如果
一句台词、那怕一处语气不贴切，会使影片内容表达不清，甚至与原意相
背。我们的影片，不能在终点线上栽跟斗。
在全体创作人员的共同努力下，各部门协调一致，使影片能如期顺利
完成，全片总体质量达到预期效果。综观全片，也存在不足，由于时间紧
等各种因素，影片画面显得不够精细，色彩也不够理想，有些特技如有时
间，还可做得更好些。这些都有待以后不断完善。

Ⅷ 一篇关于这4幅剪纸之一的作文。要600字左右。

剪纸——我国的民间传统手工艺术，剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱，我被那红色深深地吸引

我学习剪纸是个偶然的机会，记得有一次，奶奶领我买东西的时候，我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸，转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问：“奶奶，那就是剪纸吗？”“是呀！那就是剪纸。”天呀！原来剪纸这么神奇，用一把小小的剪刀就能变出这么美丽的图画来，就像魔术师的手，那么神奇！我尽然不愿离开这个红色的世界了。

奶奶看我这么喜欢，就决定让我和那位剪纸的奶奶学习剪纸，我一听高兴得够呛，抱住奶奶使劲的亲了又亲。

原以为剪纸很简单，其实并不是我想得那样，刚开始，老奶奶只是教一些基本的东西。比如：选纸、折纸、用剪刀等等。并一再告诉我剪纸是个细致活儿，心急的人是做不来的，只有基本功扎实了，才能剪出好看的作品来。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水了。不长时间我就能剪出一些简单的花草和小动物了，看着从自己手中剪出来的作品，心里真是美滋滋的。我深深地爱上剪纸。而且从中我体会到了剪纸的奥妙，只有用心去做，才能使作品美不胜收。

听吧，剪刀发出的轻微的声音像是美妙的音乐；看吧，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了，优美的故事“发生了”……

篇二：

每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时，我不禁赞叹不已。但是，艺术家们得心应手的剪纸技术，对于我来说，是一种工序繁杂，技术难度大的事情。

今天我无意中看见一幅深入人心的剪纸。那是一个姑娘在跳舞，别看是一幅简简单单图画，有一种飘飘欲仙的感觉。剪纸的样子大概是这样的：一个穿着五彩六色的花草。面对这幅剪纸，我呆呆的思索着，情不自禁的摆动着衣襟，飞向了梦想的王国;

有一个漂亮的小女孩叫达拉，是蒙古那里最漂亮、最善良、最正直的小姑娘。她非常有同情心，很关心大家。达拉有6个姐姐都很善良、美丽。

有一年她们村里的人都得了一种病——是“忧虑症”。这个病是住在山里的快活鬼撒下病种，只要有一个人嫁给这快活鬼，就给治病的药单。达拉和她的姐姐决定了挺生而出。第二天，她们走了上山让快活鬼娶她们，快活鬼看了看，选中了达拉。达拉并没有难过，而是觉得很高兴，因为可以帮村里人解难了。快活鬼对达拉说：：“我给你三个碗，里面有三粒神种，给你种，第三天中午你要回来，如果你不回来你就会变成石像。”

达拉接过碗，跑到村子的土地里拨下了三粒种子，她用心养育着它们，一天、两天、第三天的早上三粒种子开了花，结了果，村里面的人病全好了。达拉在向日葵地前顶着这三个碗跳起了“顶碗舞”。她的裙子随风儿飘动起来，她的身躯扭动着，飞舞的裙子和她的头发在空中飘动着;

时间很快过去了，烈日照耀着大地，达拉像被风吹干了一样，站里在那里，变成了石像。达拉这种舍己为人的精神感动了所有人，这个石像是她永远的标志！

篇三：

剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷﹑内容丰富形象生动。美不胜收的剪纸深受人们的喜爱！每一个生动的剪纸背后，都有一个精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，就情不自禁地挥动想象，飞向了故事的王国。

我呆呆的想象着新疆那边有一个小山村，那里的花﹑草﹑树﹑木都枯萎了。村长有一个美丽的、善良的的女儿。她看到花、草、树、木不但枯萎了，而且村民们的农作物也种不生，枯萎了。于是维尔娜就去找大地之神，她来到大地之神那，对大地之神说：“大地之神呀！我们村子的地什么东西也种不了，种什么，什么东西也枯萎了。只要你把村子恢复原样，你要我干什么都愿意。”善良的大地之神想试一下她是不是真心的就说：“小姑娘，我老了，头发也白了。皮肤也有皱纹了。如果你愿意把你的头发和皮肤给我呢，我就把村子恢复原样。”维尔娜毫不犹豫的答应了。大地之神叫维尔娜闭上眼睛，当她睁开眼睛后发现自己变成了老太婆。大地之神说：“你们的村子已经恢复原样了，你快回去吧。”维尔娜走到花场时听到有人跟她说话，原来是大地之神是说：“善良的孩子，你喝下你前面的三碗神水，就能恢复你原来的样子了。”维尔娜把三碗神水喝了，恢复了原样，也看到那美丽的村子回来了，就顶的三个碗在头上欢快的跳着优美的舞蹈。

篇四：

剪纸——我国的民间传统手工艺术，剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱，我被那红色深深地吸引。

我学习剪纸是个偶然的机会，记得有一次，奶奶领我买东西的时候，我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸，转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问：“奶奶，那就是剪纸吗？”“是呀！那就是剪纸。”天呀！原来剪纸这么神奇，用一把小小的剪刀就能变出这么美丽的图画来，就像魔术师的手，那么神奇！我尽然不愿离开这个红色的世界了。奶奶看我这么喜欢，就决定让我和那位剪纸的奶奶学习剪纸，我一听高兴得够呛，抱住奶奶使劲的亲了又亲。

原以为剪纸很简单，其实并不是我想得那样，刚开始，老奶奶只是教一些基本的东西。比如：选纸、折纸、用剪刀等等。并一再告诉我剪纸是个细致活儿，心急的人是做不来的，只有基本功扎实了，才能剪出好看的作品来。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水了。不长时间我就能剪出一些简单的花草和小动物了，看着从自己手中剪出来的作品，心里真是美滋滋的。我深深地爱上剪纸。而且从中我体会到了剪纸的奥妙，只有用心去做，才能使作品美不胜收。

听吧，剪刀发出的轻微的声音像是美妙的音乐；看吧，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了，优美的故事“发生了”……

篇五：

剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊……。太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。

篇六：

中国是拥有上下五千年的文明古国,无数个发明在中国诞生,剪纸便是文化艺术瑰宝之一.我看见一幅幅五彩缤纷、形象生动的剪纸,情不自禁的展开白色的翅膀,飞向了想象的王国.从前有个小男孩叫罗卡,他从小丧父丧母,只好在地主家当小童工.地主对他十分刻薄,每天让他从早到晚为地主的几头骆驼洗澡,还要他拉骆驼在草地上吃草,整天伺候那几头骆驼,只要有一点没做好,就不让他吃饭.来自：作文大全有一天,罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女,那个仙女看到他衣服又破又烂,而且看起来几天没吃饭了,便变成一位老婆婆去探察他的生活情况和他的心灵善不善良.老婆婆走到罗卡面前,说：“孩子,能给我一点水喝吗我太渴了!”罗卡晃晃自己的水壶,还有最后一点点水了.罗卡把水递给老婆婆,说：“婆婆,您喝水吧!”老婆婆又说：“孩子,我的肚子好饿啊,有没有东西吃呢”罗卡摸摸自己的口袋,只有最后半块饼了,罗卡把饼递给老婆婆说：“婆婆,您吃吧!”

就这样,经过多次的试探,仙女发现这个小孩十分善良可爱.老婆婆又问：“孩子,如果你有很多的钱,你会做什么”罗卡想了想,说：“我要帮助所有需要帮助的人!”

仙女非常高兴,给了罗卡很多钱,从此罗卡过上了美好的生活,但是他仍然很善良,帮助了很多的人!中国的剪纸艺术不仅丰富了人们的物质生活,同时也是一种高层次的精神享受啊!

篇七：

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。我很喜欢我的奶奶，奶奶也很喜欢我，并且疼爱我。我的奶奶啊，不仅有一双目光炯炯的眼睛，还有一对巧手呢。

这对巧手，剪出了许多许多活灵活现.美丽的窗花，所以，奶奶背我说成是“剪纸狂”她那双巧手剪什么像什么。

有一天，我看见奶奶又在细心的剪纸，我就凑了上去，只见奶奶把一张彩纸刷刷的一服窗花剪成了，这只窗花表达的是这样的：在一个阳光明媚风和日丽的夏天，有一个非常调皮的小孩，正牵着两只骆驼，一只是黑的，一只是白的，很可爱，它们在小孩的领导下，快乐成长着，并且过着完美的生活。啊！太好了这个窗花我喜欢，也永远会铭记在心。因为，这个窗花我也会剪了。在这，我要谢谢我的奶奶，是奶奶用窗花告诉了我，要热爱小动物，要保护它们。

篇八：

天大街上真热闹呀！“小姑娘，过来看看剪纸！”我回头一看，门前摆着一个小摊，一位老奶奶正笑眯眯地招呼我。我走过去看见小摊上放着一块玻璃，下面压着许多漂亮的剪纸，花鸟虫鱼，人物风景，栩栩如生。

我正看得出神，不知什么时候来了几个外国人。他们一会儿拿起一张熊猫图，仔细端详；一会儿又拿起一张牡丹图，频频称赞······很快，他们就挑选了一大沓。

“正好30张，9块钱！”老奶奶的脸笑得像盛开的山茶花。一位披着金丝长发的阿姨从包里取出一沓钱，用手比画着示意老奶奶自己拿。老奶奶伸出粗糙的手小心翼翼地从中抽取了一张10元面值的人民币，然后利索地找个她一元硬币。几个外国人你看我，我看你，似乎怎么也不信，这么多剪纸居然只需9元!其中一个还一个劲儿地把一张百元大钞往老奶奶手里塞。老奶奶憨憨地笑着，打钱换给了那个金发阿姨，使劲的朝他们摆摆手。老奶奶用手理了理有些散乱的头发,那黝黑的脸上漾起了慈祥的笑容······

后来，我再也没有见过这位老奶奶。但她慈祥的笑容、粗糙的手常出现在我的脑海里。她是我最敬佩的人。

1. 选一个喽