就光一个帽子

Ⅰ 4个满时光！一个大天使！一个帽子多少发强

最高法强是1帽子5大天使，1200左右

Ⅱ 有个黑帽子身体像柱子一见光就发光

太阳能手电筒帽

Ⅲ 当一个人开始喜欢戴帽子说明什么

爱戴礼帽的人

一般情况下，戴礼帽的人都自认为自己稳重而有绅士风度。他们经常表现得热爱传统，喜欢听古典音乐和欣赏歌剧，有时甚至公开反对那些他们自认为是糟粕的东西，要求政府出面制止这些在他们看来大逆不道的行径。他们欣赏男人穿西装打领带，女人穿套装旗袍，而对那些袒胸露背穿超短裙的女人表示不屑一顾。即使是炎热的夏季，他们也讨厌穿着凉鞋和拖鞋走路，认为绅士是不应该那样做的。

由于他们看不惯很多东西，所以他们很清高，甚至有些自命不凡，认为自己是干大事的人。可惜他们过分保守并且缺乏冒险精神，做事循规蹈矩，所以成就并不大，他们自己也不是很顺心。

在友情上，他们的做作使他们的朋友觉得他们保守、呆板，不知变通，而且城府颇深，所以他们和任何一个朋友之间的友谊都不能保持应有的深度和持续时间。他们有时也会试图努力去改变这种状况，但他们天生的爱面子的性格使他们大多不会表达自己的心思，即使勉强做了有时也会弄巧成拙，适得其反。

2.爱戴旅游帽的人

这种帽子既不能用来御寒也不能抵挡阳光，纯粹是作为装饰之用，所以喜欢戴这种帽子的人多半是想以此来给人某种气质或形象，甚至用来掩饰一些他们认为不理想或者有缺陷的东西。这反映出他们凡事喜欢遮遮掩掩，不肯以真面目示人，是善于投机的人。也正因此，真正了解他们的人很少，一般人看到的只是他们的表面。

他们往往恃才傲物，自以为是，在别人面前既唱红脸又唱白脸，以为自己做得天衣无缝并沾沾自喜，其实别人早已看出他们的心思。因此他们真正的朋友不多，即使有也多、面和心不和。在事业上，这种人惯于钻营，虽然有时也会收到意想不到的效果，但终究不会有大的成就。

3.爱戴鸭舌帽的人

戴鸭舌帽的人希望能显示出稳重、忠实的形象，他们认为自己是客观实际的人，从不虚华，面对问题时，他们也确实能从现实出发，不会因为小节而影响整个大局。

在与别人打交道时，他们喜欢兜圈子，即使把对方搞得晕头转向，也不直接说出他们的心思。因为他们的自我保护意识很强，不愿轻易让别人了解他们的内心。

在生活中，他们比较会敛财聚物，且不乱花一分钱。他们不相信不劳而获或少劳多获，而是恪守“一分耕耘、一分收获”的信条，艰苦创业，从不懈怠。

4.爱戴彩色帽的人

这类人对色彩很敏感，明白在不同的场合应该戴不同色彩的帽子，属于天生会搭配且衣着入时的人。他们喜欢色彩鲜艳的东西，对时尚非常敏感，每当市场上出现新鲜玩意，他们总是最先尝试，是那种“敢为天下先”的人。他们喜欢过多姿多彩的生活，懂得享受人生，并且总是以弄潮儿的身份走在时代前列。与此同时，他们有着一颗不甘寂寞的心，精力旺盛、朝气蓬勃的他们，经常邀请伙伴们尽情玩乐。但尽管如此，他们的内心依旧充满空虚感，因为他们过于注重自我的感受。

对于工作，他们的热情和消极是成反比例的，这样有时会为他们带来一定的好运。当他们热情起来时，就像有使不完的劲，一旦感到无聊时，空虚感马上袭满他们的心头。

5.爱戴圆顶毡帽的人

这纯粹是一种老百姓的派头。他们对任何事情都非常感兴趣，却从不喜欢表达自己的看法，即使有看法也是附和别人的观点。但他们并不是没有主张的人，而只不过是不愿随便得罪任何一个人罢了。

这种人是忠实肯干的人，追求平稳踏实的生活，痛恨不劳而获的人，认为付出才有收获。他们有着正直的金钱观，相信君子爱财、取之有道，从来不让不义之财玷污自己的手指。

这样的人对认定的每一件事情都会全力以赴，而对于报酬，他们只拿属于自己的那一份。可以说，他们是以自己的美德赢得尊重的。

在选择朋友方面，他们表面随和，其实颇为挑剔。他们坚信“道不同不相为谋”，因此除非对方和他们有类似的看法和观点，否则他们是不会考虑深交的。

Ⅳ 光板帽子啥意思

正常理解光板帽子就是帽身及帽檐表面无任何刺绣印花等纯色或净色的帽子。

Ⅳ 一个女孩子为什么总喜欢戴帽子

1，癖好。有一部分女人对帽子有一种特殊的癖好，见到帽子就没命，不戴帽子就受不了，就要发疯，所以这部分女人必须戴帽子。

2，害羞。面子矮，害羞，这是一部女人爱戴帽子的主因，似乎只有遮住了脑袋才能出屋，才能见人。这是一种心里暗示作用，也是不自信的一种反映。

3，怕光。有一部分女人由于心理或生理问题，感觉在光亮照射下很难受，于是只好戴帽子。其实戴不戴帽子对遮光没有什么大作用，但不戴就不行，就无法忍受，所以必须戴。这是一种强迫症，属于心理疾患。

4，怕风。有一部分女人由于身体原因不得不戴，这不是为了美，而是为了防风，怕风吹出病来。例如坐月子的女人出屋通常是要戴帽子的，虽然没有必要，但风俗如此，戴也就戴了。

5，头痛。有一些女人因种种原因脑袋痛，以为戴帽子就会减轻疼痛，其实这是完全没有科学根据的，是一种心理作用，白白戴了一顶帽子。

6，遮丑。有一部分女人总认为自己头发不好看，可能型不好，可能稀疏，亦可能拔顶，总之必须得遮盖住，于是就戴上了帽子。

7，怕人。有一部分女人属于公众人物，暴露在公众面前就会被围观，于是在戴墨镜的同时还要戴帽子，作用就是防止公众认出来，赤诚相见总是不舒服的。

8，臭美。本来帽子是古代的一种装束，是落后、老赶的标志，但部分女人由于文化水平的限制，总觉得戴一顶帽子是可以抬高自己整体形象的，其实恰恰相反，帽子只能丑化一个人，不能美化一个人。世界上还没有一个女人因戴帽子而被加分的，除非特殊情况。

9，御寒。高纬度的地方冬季寒冷，普通围巾已经无法抵御刺骨寒风，所以只好戴帽子，这是没办法的办法，但冬季里的皮毛帽子要比夏季戴的那种帽子好看不止一百倍。

10，工作。很多女人因工作需要不得不戴帽子，例如军人、警察等，但制服配套的帽子别有一番风味，并不难看。

11，宗教。因宗教关系戴帽子是没办法的事情，谁让这些女人生活在宗教圈子里呢，要是能跳出去，那早就跳出去了，没人喜欢过束缚的生活。放荡固然不好，但束缚肯定也不好。

12，风俗。因风俗习惯而戴帽子这是很多地方女人戴帽子的主因，没办法，陋习如此，不得不遵守。不遵守就会被看成是异己，是另类，是道德沦丧，那就没法生活下去了。

Ⅵ 10人站成一列,一人一个帽子,两种颜色共10个,每人只能看到前面人的帽子,从最后一人依次往前问所戴帽子的

一共3红4黑5白,第十个人不知道的话,可推出前9个人的所有可能情况:
红 黑 白
3 3 3
3 2 4
3 1 5
2 3 4
2 2 5
1 3 5
如果第九个人不知道的话，可推出前8个人的所有可能情况：
红 黑 白
1 2 5
1 3 4
2 1 5
2 2 4
2 3 3
3 1 4
3 2 3
由此类推可知，当推倒第六个人时，会发现他已经肯定知道他自己戴的是什么颜色的帽子了．

“有3顶黑帽子，2顶白帽子。让三个人从前到后站成一排，给他们每个人头上戴一顶帽子。每个人都看不见自己戴的帽子的颜色，却只能看见站在前面那些人的帽子颜色。（所以最后一个人可以看见前面两个人头上帽子的颜色，中间那个人看得见前面那个人的帽子颜色但看不见在他后面那个人的帽子颜色，而最前面那个人谁的帽子都看不见。现在从最后那个人开始，问他是不是知道自己戴的帽子颜色，如果他回答说不知道，就继续问他前面那个人。事实上他们三个戴的都是黑帽子，那么最前面那个人一定会知道自己戴的是黑帽子。为什么？”
答案是，最前面的那个人听见后面两个人都说了“不知道”，他假设自己戴的是白帽子，于是中间那个人就看见他戴的白帽子。那么中间那个人会作如下推理：“假设我戴了白帽子，那么最后那个人就会看见前面两顶白帽子，但总共只有两顶白帽子，他就应该明白他自己戴的是黑帽子，现在他说不知道，就说明我戴了白帽子这个假定是错的，所以我戴了黑帽子。”问题是中间那人也说不知道，所以最前面那个人知道自己戴白帽子的假定是错的，所以他推断出自己戴了黑帽子。
我们把这个问题推广成如下的形式：
“有若干种颜色的帽子，每种若干顶。假设有若干个人从前到后站成一排，给他们每个人头上戴一顶帽子。每个人都看不见自己戴的帽子的颜色，而且每个人都看得见在他前面所有人头上帽子的颜色，却看不见在他后面任何人头上帽子的颜色。现在从最后那个人开始，
问他是不是知道自己戴的帽子颜色，如果他回答说不知道，就继续问他前面那个人。一直往前问，那么一定有一个人知道自己所戴的帽子颜色。”
当然要假设一些条件：
1)首先，帽子的总数一定要大于人数，否则帽子都不够戴。
2)“有若干种颜色的帽子，每种若干顶，有若干人”这个信息是队列中所有人都事先知道的，而且所有人都知道所有人都知道此事，所有人都知道所有人都知道所有人都知道此事，等等等等。但在这个条件中的“若干”不一定非要具体一一给出数字来。
这个信息具体地可以是象上面经典的形式，列举出每种颜色帽子的数目“有3顶黑帽子，2顶白帽子，3个人”，也可以是“有红黄绿三种颜色的帽子各1顶2顶3顶，但具体不知道哪种颜色是几顶，有6个人”，甚至连具体人数也可以不知道，“有不知多少人排成一排，有黑白两种帽子，每种帽子的数目都比人数少1”，这时候那个排在最后的人并不知道自己排在最后——直到开始问他时发现在他回答前没有别人被问到，他才知道他在最后。在这个帖子接下去的部分当我出题的时候我将只写出“有若干种颜色的帽子，每种若干顶，有若干人”这个预设条件，因为这部分确定了，题目也就确定了。
3)剩下的没有戴在大家头上的帽子当然都被藏起来了，队伍里的人谁都不知道都剩下些什么帽子。
4)所有人都不是色盲，不但不是，而且只要两种颜色不同，他们就能分别出来。当然他们的视力也很好，能看到前方任意远的地方。他们极其聪明，逻辑推理是极好的。总而言之，只要理论上根据逻辑推导得出来，他们就一定推导得出来。相反地如果他们推不出自己头上帽子的颜色，任何人都不会试图去猜或者作弊偷看——不知为不知。
5)后面的人不能和前面的人说悄悄话或者打暗号。
当然，不是所有的预设条件都能给出一个合理的题目。比如有99顶黑帽子，99顶白帽子，2个人，无论怎么戴，都不可能有人知道自己头上帽子的颜色。另外，只要不是只有一种颜色的帽子，在只由一个人组成的队伍里，这个人也是不可能说出自己帽子的颜色的。
但是下面这几题是合理的题目：
1)3顶红帽子，4顶黑帽子，5顶白帽子，10个人。
2)3顶红帽子，4顶黑帽子，5顶白帽子，8个人。
3)n顶黑帽子，n-1顶白帽子，n个人（n>0）。
4)1顶颜色1的帽子，2顶颜色2的帽子，……，99顶颜色99的帽子，100顶颜色100的帽子，共5000个人。
5)有红黄绿三种颜色的帽子各1顶2顶3顶，但具体不知道哪种颜色是几顶，有6个人。
6)有不知多少人（至少两人）排成一排，有黑白两种帽子，每种帽子的数目都比人数少1。
大家可以先不看我下面的分析，试着做做这几题。
如果按照上面3顶黑帽2顶白帽时的推理方法去做，那么10个人就可以把我们累死，别说5000个人了。但是3)中的n是个抽象的数，考虑一下怎么解决这个问题，对解决一般的问题大有好处。
假设现在n个人都已经戴好了帽子，问排在最后的那一个人他头上的帽子是什么颜色，什么时候他会回答“知道”？很显然，只有在他看见前面n-1个人都戴着白帽时才可能，因为这时所有的n-1顶白帽都已用光，在他自己的脑袋上只能顶着黑帽子，只要前面有一顶黑帽子，那么他就无法排除自己头上是黑帽子的可能——即使他看见前面所有人都是黑帽，他还是有可能戴着第n顶黑帽。
现在假设最后那个人的回答是“不知道”，那么轮到问倒数第二人。根据最后面那位的回答，他能推断出什么呢？如果他看见的都是白帽，那么他立刻可以推断出自己戴的是黑帽——要是他也戴着白帽，那么最后那人应该看见一片白帽，问到他时他就该回答“知道”了。但是如果倒数第二人看见前面至少有一顶黑帽，他就无法作出判断——他有可能戴着白帽，但是他前面的那些黑帽使得最后那人无法回答“知道”；他自然也有可能戴着黑帽。
这样的推理可以继续下去，但是我们已经看出了苗头。最后那个人可以回答“知道”当且仅当他看见的全是白帽，所以他回答“不知道”当且仅当他至少看见了一顶黑帽。这就是所有帽子颜色问题的关键！
如果最后一个人回答“不知道”，那么他至少看见了一顶黑帽，所以如果倒数第二人看见的都是白帽，那么最后那个人看见的至少一顶黑帽在哪里呢？不会在别处，只能在倒数第二人自己的头上。这样的推理继续下去，对于队列中的每一个人来说就成了：
“在我后面的所有人都看见了至少一顶黑帽，否则的话他们就会按照相同的判断断定自己戴的是黑帽，所以如果我看见前面的人戴的全是白帽的话，我头上一定戴着我身后那个人看见的那顶黑帽。”
我们知道最前面的那个人什么帽子都看不见，就不用说看见黑帽了，所以如果他身后的所有人都回答说“不知道”，那么按照上面的推理，他可以确定自己戴的是黑帽，因为他身后的人必定看见了一顶黑帽——只能是第一个人他自己头上的那顶。事实上很明显，第一个说出自己头上是什么颜色帽子的那个人，就是从队首数起的第一个戴黑帽子的人，也就是那个从队尾数起第一个看见前面所有人都戴白帽子的人。
这样的推理也许让人觉得有点循环论证的味道，因为上面那段推理中包含了“如果别人也使用相同的推理”这样的意思，在逻辑上这样的自指式命题有点危险。但是其实这里没有循环论证，这是类似数学归纳法的推理，每个人的推理都建立在他后面那些人的推理上，而对于最后一个人来说，他的身后没有人，所以他的推理不依赖于其他人的推理就可以成立，是归纳中的第一个推理。稍微思考一下，我们就可以把上面的论证改得适合于任何多种颜色的推论：
“如果我们可以从假设断定某种颜色的帽子一定会在队列中出现，从队尾数起第一个看不见这种颜色的帽子的人就立刻可以根据和此论证相同的论证来作出判断，他戴的是这种颜色的帽子。现在所有我身后的人都回答不知道，所以我身后的人也看见了此种颜色的帽子。如果在我前面我见不到此颜色的帽子，那么一定是我戴着这种颜色的帽子。”
当然第一个人的初始推理相当简单：“队列中一定有人戴这种颜色的帽子，现在我看不见前面有人戴这颜色的帽子，那它只能是戴在我的头上了。”
对于题1)事情就变得很明显，3顶红帽子，4顶黑帽子，5顶白帽子给10个人戴，队列中每种颜色至少都该有一顶，于是从队尾数起第一个看不见某种颜色的帽子的人就能够断定他自己戴着这种颜色的帽子，通过这点我们也可以看到，最多问到从队首数起的第三人时，就应该有人回答“知道”了，因为从队首数起的第三人最多只能看见两顶帽子，所以最多看见两种颜色，如果他后面的人都回答“不知道”，那么他前面一定有两种颜色的帽子，而他头上戴的一定是他看不见的那种颜色的帽子。
题2)也一样，3顶红帽子，4顶黑帽子，5顶白帽子给8个人戴，那么队列中一定至少有一顶白帽子，因为其它颜色加起来一共才7顶，所以队列中一定会有人回答“知道”。
题4)的规模大了一点，但是道理和2)完全一样。100种颜色的5050顶帽子给5000人戴，前面99种颜色的帽子数量是1 …… 99=4950，所以队列中一定有第100种颜色的帽子（至少有50顶），所以如果自己身后的人都回答“不知道”，那么那个看不见颜色100帽子的人就可以断定自己戴着这种颜色的帽子。
至于5)、6)“有红黄绿三种颜色的帽子各1顶2顶3顶，但具体不知道哪种颜色是几顶，有6个人”以及“有不知多少人排成一排，有黑白两种帽子，每种帽子的数目都比人数少1”，原理完全相同，我就不具体分析了。
最后要指出的一点是，上面我们只是论证了，如果我们可以根据各种颜色帽子的数量和队列中的人数判断出在队列中至少有一顶某种颜色的帽子，那么一定有一人可以判断出自己头上的帽子的颜色。因为如果所有身后的人都回答“不知道”的话，那个从队尾数起第一个看不见这种颜色的帽子的人就可以判断自己戴了此颜色的帽子。但是这并不是说在询问中一定是由他来回答“知道”的，因为还可能有其他的方法来判断自己头上帽子的颜色。比如说在题2)中，如果队列如下：（箭头表示队列中人脸朝的方向）
白白黑黑黑黑红红红白→
那么在队尾第一人就立刻可以回答他头上的是白帽，因为他看见了所有的3顶红帽子和4顶黑帽子，能留给他自己戴的只能是白帽子了

Ⅶ 一个㺅子带个帽子打成语

沐猴而冠、
提问勿忘采纳
满意请按答题先后采纳~
谢谢、

Ⅷ 什么叫有意味的帽子

在中国大小兴安岭的茫茫林海中，长期以来居住着以动物毛皮为衣的鄂伦春人。鄂伦春人的衣服几乎都是用狍子皮做成的，秋冬时用秋冬季捕获的狍皮，毛长而密，皮厚结实，防寒能力强，夏季穿的皮衣选用夏季捕获的狍皮，因为这时狍皮毛质疏松短小。

在鄂伦春人的狍皮衣物中，有皮袍、皮袄、皮裤、皮靴、皮袜、皮手套、皮围裙、皮坎肩等，连肩上背的包，都是狍皮做成的。在这些皮衣物中，最有特色的是狍头帽。狍头帽是用完整的狍子头的毛皮做成的，传统制法是将狍子头皮剥下来，晒干之后，涂上捣碎成糊状的兽肝或拌水的朽木渣，卷起来，闷上一两天，令皮板上的脂肪等附着物变软发酵，再将朽物刮掉，反复揉搓，直到皮子柔软。眼眶部位需要缝上两块黑皮子，当作眼睛，再把两只耳朵割掉，换上狍皮做成的假耳朵。这样，一顶惟妙惟肖的狍头帽就制成了。狍头帽用假耳，完全是狩猎的需要——孢头帽是最好的诱惑猎物的装饰。当猎人隐藏在树丛中时，只有帽子显露在外，野狍子常会以为是同类不加提防，很容易就出现在猎人的视线中，便于猎人捕获猎物；如果狍头帽上是真耳朵，连其他猎人都被迷惑了，那就极易被误射。

同在中国东北生活的达斡尔人也爱以动物头皮做皮帽，只不过不限于狍子头皮，也用狐狸山瑶族独特的头饰皮和狼皮。同居于中国东北，世代生活在额尔古纳河以南茂密的森林、草原及河谷地区的鄂温克族人也戴兽头帽，他们除了选用狍子头外，还用犴头和鹿头，风格粗犷而又逼真自然。以真兽头做兽头帽可说是东北游牧民族的一个服饰特色，这与他们从事与狩猎相近的经济活动是分不开的。

帽子，因为在整体服饰形象中居于最高位，因而格外受到重视，往往集中体现着服饰文化。有的记载着民族的起源，有的显示着人们的聪颖，有的关注当地的气候，也有的标志着着装者的社会地位或经济条件。总起来看，人们都在帽子上发挥着艺术的天赋，无论体现什么，都忘不了表现美。

裕固族的白毡帽像一个倒置的喇叭，“喇叭口”向外延伸，形成圆形帽檐，上面有两圈黑色丝绦，“喇叭嘴”向上竖立起来形成帽顶，顶上装饰着各种花纹，最具特色的是缀着红缨穗。据说这种帽子是为了纪念裕固族历史上的一位女英雄，她为了族人的幸福，与魔鬼搏斗至流尽最后一滴血，红缨穗代表着她流的鲜血。

聚居在云南红河等地的彝族姑娘，都有一顶心爱的鸡冠帽。这里也有一段故事。传说一对恋人为了寻求幸福和光明，为了解救乡亲于黑暗当中，他们高举火把去与魔鬼搏斗。可是不幸落入魔掌。后来，姑娘机智地逃出，在老人指点下，让公鸡高叫，将太阳唤出，驱除了魔鬼。姑娘救活男友，众乡亲也见到了光明，摆脱了黑暗。人们认为公鸡能给人间带来吉祥、光明、平安和幸福，也为了永世不忘公鸡的救命之恩，便做成鸡冠帽戴在姑娘的头上。除彝族外，云南的哈尼族、白族少女也喜欢戴鸡冠帽。其形态、风格大同小异。

柯尔克孜族的帽子也有着一段传奇。古时候，有一个勇敢贤明的大王，发现在战斗中因为本族人衣帽不一致，部队杂乱无章，而且也不易辨认。于是，他召集各部，下令用40天时间，给战士们设计好一种统一的帽子，这种帽子，既要像一颗光芒四射的星星，又要像一朵色彩斑斓的花朵，既要像一座白雪皑皑的冰峰，又要像一座绿草如茵的山坡，既能躲避雨雪，又能防止风沙袭击。39天过去了，始终没有设计出令大王和民众都满意的帽子。到了第40天，一位谋臣的聪明美丽的女儿设计出了一种带装饰性的白毡帽，大王非常满意，下令所有军民戴用，从此传留至今。这种帽子用羊毛毡制成，平顶或尖顶四棱的卷檐形，帽檐左右两边各开一个口，使帽檐形成前后两半，同时上卷，可以遮雪避雨；如将前檐垂下，可以遮蔽阳光；两檐同时垂下，可以防止风沙。柯尔克孜人将这种帽奉为圣帽，平日不戴时，要把它挂在高处或不易被人碰到的地方。不能随便抛扔，更不能用脚踩踏，也不能用它开玩笑，认为这些都是不吉利的。

古代的蒙古贵族妇女戴一种高而大的帽冠，后来这帽冠已不限于贵族妇女，民间每逢喜庆节日或大典时，普通妇女也戴。这种冠是以桦树皮围合，30～50厘米高，顶端呈四边形，外用彩绸包裹，缀以珠片、琥珀和孔雀翎或山鸡羽毛等。冠上其它装饰都可以随意加减，惟独飞禽羽毛不可少。除此之外，姑娘们还讲究扎裹围巾，一般用一米多长的布或绸缎在头上缠绕。由于地区和年龄的关系，缠绕方式有些差异。

信仰伊斯兰教和东正教的民族，都格外重视帽子，甚至说每天都离不开帽子，因为根据教义，不戴帽子走在外头是对天的亵渎，出现在长辈面前是对长辈的不敬。其中回族以白布无檐小圆帽为主，与黑布帽一起，作为“礼拜帽”，即做礼拜时戴的帽子。由于回族信仰宗教时有教派的关系，因此帽子造型有五角、六角、八角的区别，甚至还有硬盔帽。女人的盖头、围巾的颜色也因教派、地区和年龄的关系而有所不同。由此可见，服饰关联着文化，尤其是首服，往往直接与宗教信仰有关。

新疆地区的维吾尔族人多信仰伊斯兰教，男女老幼基本上没有不戴帽的，远比回族普遍。维吾尔族的小帽子非常漂亮，不仅织花精致，造型多样，同时还有许多戴帽的讲究，如要根据地区、性别、年龄和场合，戴不同种类的花帽。可以这样说，维吾尔族的花帽和他们的歌舞一样著名，既是族人的日用品，又是传统的工艺品。花帽的样式多，上面的图案也很美，有的深地白花，素静雅致，有的繁缛富丽，花卉中穿插着小鸟，密至几乎不留空隙，还有的沿圈有数朵小花，更讲究的是用金银线联缀珠穗成花卉图案。

Ⅸ 求一个故事：好像是说一个女孩得了癌症，化疗后头发掉光，需带着帽子。同学们为了她也都戴了顶帽子。

可以做补发呀