旗袍是我们中国和世界华人女性传统的服饰之一,旗袍温柔高雅,知性而美丽,因而被誉为中国国粹和女性国服之称,是中国悠久的服饰文化的代表之一。蕴含古典文化的旗袍我们可以这么搭配:
在配饰方面,我们最好是选择珍珠耳环或者项链首饰,因为圆圆的珍珠,品质好的珍珠,圆圆的亮亮的,显得更具古典气质,也是因为珍珠看上去就是高贵典雅,简洁不浮夸,用来在旗袍上点缀自身,是最好不过的。而且搭配一两件珍珠饰品即可,过多的话反而显得累赘,过于浮夸世俗。再配上一双简单的高跟鞋,这一身就是完美的一体。最后值得提一下的就是旗袍颜色花纹的选择,我们尽量选择颜色少,花纹简单的旗袍,这样看上去温柔淡雅,当然也可以选择大花色,有绣花的旗袍,都好看,只是展现不同的魅力而已。
㈡ 旗袍是中西合璧的产物吗
首先,从民族融合的角度来说,旗袍是满汉结合的产物。旗袍一开始也没有像现在这样曼妙生姿,穿上后可以让女性变得婀娜多姿。它是从满族女人所穿的长袍演变而来的。清朝早期妇女的服饰可谓“满汉并存、满族 妇女以长袍为主,汉族妇女仍以上衣下裙 为时尚。从清代中期开始,满汉服饰相互效仿,后来这种相互效仿的风气越来越重,旗袍在满汉服饰的相互融合中不断得到发展。
其次,从文化融合的角度来说,旗袍也是中西合璧的产物。1840年以后,中国被迫打开国门,西风东渐,许多沿海大城市,尤其是上海这样的大都会,因华洋杂居,服饰也发生着潜在的变革。当时的上海是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学, 掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的 社会大气候涤荡着服饰装扮上的陈规陋习,女装趋于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美,于是旗袍日渐流行。当时的女学生作为知识女性的代表, 是社会的理想形象、文明的象征和时尚的 先导,以至社会名流、时髦人物都纷纷作女 学生装扮。20世纪30、40年代,旗袍在汲取西式裁剪方法的基础上改良了式样,使其更为合体。
久而久之,旗袍就演变成了今天 的样子。所以,旗袍是满汉结合、中西合璧的产物。
㈢ 旗袍和汉服,你觉得哪个更能代表中国传统文化
旗袍和汉服,你觉得哪个更能代表中国传统文化?
不管汉服,旗袍,都有体现,大伙儿偏爱一种老祖先留出的服饰历史时间历史文化遗产,旗袍是大伙儿的国粹,特别是在受中老年人女性钟爱,汉服只是年轻人求知欲,好玩而已,无论如何服饰都抯挡世界历史向前的潮流趋势,大伙儿觉得钟爱的,就是好的我国风采。
由此可见汉服其历史背景之久,安装文化艺术之厚实。近几年来盛行“国学经典振兴”健身运动,随着汉服也逐渐活跃性在大家眼里,汉服和国学经典也常常联络在一起,其安装的历史人文可见一斑。
而旗袍则能够称之为是民国时期的一个“关键字”了。西方国家对中国旗袍的归属感很强,在当代欧洲人的眼里,旗袍具备中国的女性服饰文化艺术寓意。有时穿汉服会被一些欧洲人觉得是dnf美服乃至被当作日本和服,可是穿上旗袍是绝对不会承认错误的!
汉服的历史时间更为久远,型制整齐,酣畅淋漓地展现了中国礼仪的品牌形象;旗袍尽管历史时间较短,可是在国际地位中更能代表中国;中西合并展现了中国上善若水的空气,二者全是中国文化艺术的结晶体。
以上就是我的详细介绍,希望可以帮助你早点了解传统文化知识。
㈣ 旗袍作为最能展现中国女性之美的服装,它的起源是什么
旗袍是清代的旗人之袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。
当时上海是上流名媛,高级交际花的福地,她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的时装之一。
(4)旗袍与哪些古代服饰结合扩展阅读:
旗袍面料的选择:
旗袍选料是很广泛的。日常一般穿用的旗袍,夏季可选择纯棉印花细布、印花府绸、色织府绸、什色府绸、各种麻纱、印花横贡缎、提花布等薄型织品;自制的短旗袍,轻盈、凉爽、美观、实用。春秋季可选择化纤或混纺织品,如各种闪光绸、涤丝绸、以及各种薄型花呢等织物。
这些织品虽然吸湿性、透气性差,但其外观比棉织品挺括平滑、绚丽悦目,在不冷不热的季节中穿用很适宜。
㈤ 古典美与现代美相融合的花色旗袍裙,你心动了没
古典美与现代美相融合的花色旗袍裙,我心动了,旗袍是一件传统的服饰,也是一款最能体现东方女性魅力的服装,随着时尚的愈演愈烈,旗袍的款式也得到了改良,像美女身穿的这条花色旗袍正是融合了现代时尚元素的改良版型,立领的款式配上V型的领口,打造出了天鹅颈的既视感,无形中提升了美女的气质,修身收腰的剪裁勾勒出了美女的曼妙身材,整个人显得优雅又性感,白色布料上印有黑色灰色的方块图案,打造出了一种复古唯美的气息,将旗袍固有的古典美完美地呈现了出来,这样一条修身显气韵的裙子,想必没有哪个女生能够拒绝它的魅力。
这条旗袍的配色也很典雅,浅白色的布料上印有黑色金边。灰色的花纹方块图案,图案之间的留白比较大,显得很和谐,为原本富有现代气息的旗袍裙注入了几分唯美浪美气息,更好地彰显出了小姐姐的优雅气韵,这样一条优雅高贵的旗袍裙,你们心动了吗?
㈥ 旗袍被誉为中国国粹和女性国服,它最早出现在哪个朝代
旗袍最早出现于民国。
旗袍不是中国任何一个民族的传统服饰,出现于民国,由满族传统服饰旗装女士袍子结合西式立体裁剪而成的新式服装。
被誉为国粹是因为旗袍滚边采用满族传统滚边工艺,满族厂字领,满族盘扣,结合汉族的传统吉祥纹饰,和各类传统绣工(苏绣、蜀绣等)。
㈦ 旗袍深受人们喜爱,传统纹饰在旗袍中有什么应用
1.云纹。在古代,无论是王族还是文人,云纹自诞生以来就一直受到人们的喜爱。云作为一种自然现象。形状不固定,人们将其绘制成固定的纹样并应用到服饰上。云纹象征着神圣与和平,受到人们的崇拜。云纹如同流水一般,与自然生活节奏相适应。在现代旗袍设计中,将云纹放在重要位置,能够突出穿着者的淡雅气质。
㈧ 旗袍是什么族的服饰
旗袍是满族的服饰。
旗袍本是满族的民族服饰,作为一个游牧民族,满族在入关前主要以狩猎为生。所以,最早的满族服装设计要利于骑射。
典型的满族男性服装由一整块环绕全身的直筒型布料制成,衣袍下摆剪裁为四片。衣袍还包括圆领(round collar )、窄袖(narrow cuff)、数枚纽扣(buttons)以及一条腰带(waist band)。女性服装基本与男装类似,但袍服的下摆只剪裁为两片。
上世纪二十年代末,长衫的长度大大缩短,下摆从脚踝提高到了小腿。腰线收紧了,同时位于大腿两侧的开衩也相应地提高了。这个时期的旗袍,变得更加凸现女性的柔美。
二十世纪三十年代至四十年代,旗袍的流行达到了顶峰。旗袍不再是传统的满洲服饰, 它彻底改良为一种凸显女性窈窕曲线的服饰,设计多样,材质各异,色彩缤纷。
(8)旗袍与哪些古代服饰结合扩展阅读
1、旗袍本身所具有的文化价值
旗袍是中国传统服饰的代表,它的产生和发展,都深深扎根于中华文明的沃土之中,体现了中华民族特有的文化价值和民族精神。
旗袍中盘花扣的编制,镶滚边的精作,都是中国服饰的独特创举。盘花扣是古老的“中国结”的一种,从原始社会新石器时代这种绳结就已经出现,慢慢地演变成一种民间手工艺,延传至今,在服饰上的应用,凝结了先民们的智慧和创造潜能,展示了中华民族悠久的历史和灿烂的文明。
而旗袍上的盘花扣是利用中国结的编制工艺手段,以大自然为题材,在旗袍扣位的小小面积上,进行了精工再造,发展出很多的图案和花式,展现了中国传统的民族艺术和民族精华,具有中国浓郁的民族风格。
旗袍的用料多为锦、缎、绉、绸,这些都是中国生产的传统的衣服面料,面料上多配有象征吉祥如意的图案,以表达独特的文化内涵。这些特色,不但具有传统文化的意蕴,更体现了深邃的民族精神。
2、旗袍所表现的含蓄婉约的儒家思想
服饰文化与民族精神是一脉相承的,有着紧密的联系。儒家思想影响着中国社会几千年并在现在也持续着这种影响。
儒家礼教讲究含蓄、中庸,旗袍线条简洁流畅,婉约含蓄,在“露”的同时讲究“遮”,含蓄之中,流闪着几丝只有在线装小说、绣像插图中的仕女才有的清幽气质,因而连带旗袍的性感,都是一种恬淡的靓丽。
旗袍是中国女性着装文化的典型标志,其整体造型风格既符合中国艺术和谐的特点,又将具有东方特质的装饰手法融入其中。在这里,旗袍所表现的服饰文化特色与中国传统的思想感情是有一致性的,因而其独特的魅力得以经久地流行。
3、旗袍所体现的民族文化理念
旗袍文化展现了生动的民族精神,是一种民族文化理念的代表。旗袍表达的是含蓄、朦胧、婉约,它适度地强调胸、臀和细腰,以造型的自然简约格调体现服饰的大家品质:典雅、淑秀、端庄,给人以审美的感受。
旗袍注重精细艺术手法和工艺表达,大量采用的刺绣、图案等丰富的服饰手段,表达了丰富的现象和意境;同时旗袍的端庄、大气,较好地体现了中国服饰力求稳重、平静,有助安宁、融洽和礼让的人际关系,较好地体现了中国服饰文化以伦理道德自律、维持礼仪之邦的精神。
现在的旗袍已经和流行趋势相结合,在国际时装舞台上频频亮相,而且被作为一种民族代表意义的正式礼服,出现在各种国际社交礼仪场合。旗袍从流行走向经典,它寄托着民族服饰上的一种家园情结,一种民族精神的再现。
㈨ 传统服饰的旗袍是根据哪个民族的服饰改良的
传统服饰的旗袍是根据满族的服饰改良的。
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
(9)旗袍与哪些古代服饰结合扩展阅读:
论及旗袍风尚的起始时间,通常认为在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之”。至于具体的年份,以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后,周氏还以1923年的画报等资料推断,所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。
事实上,以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度,一种新式样的风行必然会引起广泛的关注,但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字,而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。
在作为旧帝都的北京,也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此,将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。
㈩ 旗袍起源于我国哪个少数民族的服装
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣
旗袍的样式起源,在学术界争论很多,主要观点有四种:
第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》 为代表,认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。
刘亦菲旗袍照
但也有学者认为:“民国旗袍虽然具有类似于旗女之袍的形式,却不再具有旗女之袍的涵义,如果完全认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来,未免有失偏颇”
第二种以袁杰英教授《中国旗袍》 以及包铭新教授《中国旗袍》 《近代中国女装实录》为代表,认为旗袍和旗装袍有一定继承关系,但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说:“有些人质疑旗袍是满族服饰……我认为这些认知是片面和表面化的,汉族的袍服已有2000多年的历史,而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢?答案我想很容易得到。”国学大师章太炎亦认为:“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服,其筒袖铠之绪也 。”将满族服饰的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。
第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》为代表,认为中国妇女所穿的袍,远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代,并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对民国旗袍有影响,但不认为二者有直接继承关系,因此认为民国旗袍称之为“旗”袍并不合适,所以他倡导旗袍改名为“祺袍”,并把“台北旗袍研究会”改名为“台北祺袍研究会”。多年以来,台湾服装界人士一直呼吁为“祺袍正名”。
第四种以卞向阳教授《论旗袍的流行起源》 为代表,认为旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点, 同时又结合了西式裙装的配伍形式, 构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服,又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点,可为中西服饰交融的设计典范。他同时认为“旗袍”名称的起源是一种“误称”,因为较早倡导旗袍的群体都是都市中受西学影响较深、追求男女平等反对封建礼教的新女性、学生等社会群体,她(他)们绝大多数是汉族人,她(他)们的祖先在清初经过流血抗争才为汉族妇女取得不穿满式服装的权利,她们不可能去复辟帝制时代的、还是异族压迫者的服饰,所以旗装袍在民国复辟的条件并不具备 。