古装从肩到腰的皮带叫什么

① 古时腰带叫什么

古时腰带叫“鞶革”“大带”。

中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫“衿”。《为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。

古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。

《说文·革部》：“男子带鞶，妇人带丝。”说的就是这个意思。不过，男子除了用皮带外，也可系扎各种丝带。如《诗经·曹风·鳲鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注云：“其带伊丝，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。”

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关于腰带的系束部位，古时也有明确规定。如《礼记·深衣》记：“带，下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。”孔颖达注释说：“当无骨者，带若当骨则缓急难中，故当无骨之处。此深衣带于朝祭服之带也。朝祭之带，则近上”。

故《玉藻》云：“三分带下，绅居二焉。是自带以下四尺五寸也。”可见腰带的系束部位，完全是根据各种服装的不同形制而决定的。我们从战国以至西汉时期的俑像上可以看出,凡穿绕襟深衣的妇女，腰带多系在衣襟的尖端，以防衣服散开。这种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。

革带的系法与此不同，在革带顶端的交接之处，一般都缀有一个固定的装置，用时只要相搭即可，不必像丝带那样互相系结。缀在带首的固定装置，大体上也有两种形制，一种作成钩状，称为“钩”,也称“带钩”；另一种作成环状，称“鐍”，或称“带鐍”。

② 古人腰带叫什么

古人腰带叫大带，又称为绅。

古代的士大夫阶层，在深衣外面要束一条大带，叫绅，所以称士绅或者绅士、搢绅。祭服、朝服有革带、大带之分。大带加于革带之上，用丝线织成，系于腰间，下垂部分谓绅。天子、诸侯大带四边都加以缘饰。天子素带朱裹，诸侯不用朱裹。其称多见于先秦典籍。

古代贵族礼服用带有革带、大带之分。革带以系佩韨，大带加于革带之上，用素或练制成。传世文物有定陵出土的大带、绶各7件。

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近代出土的商代石刻坐像中作上衣下裳，腰间束以大带，前系蔽膝。

孔子谈服饰论古今，不只说说而己，而是笃诚相待，身体力行的。他对于服饰充满了内在的谦恭与敬畏。有一次他病了，国君来探视，他便马上头朝东，在身上加盖朝服和大带，连那束在腰间的大带也要拖带着，丝毫不能马虎，丝毫不曾忘记。

大带是朝服的组成部分。朝服包括：梁冠、赤罗衣、青领缘白纱中单、青缘赤罗裳、赤罗蔽膝、赤白二色绢大带、革带、佩绶、白袜黑履。深衣亦腰系大带，以作权衡。

③ 汉服腰上的吊坠叫什么

汉服是很多女生非常喜欢的一款服装。
它作为中国的一种传统服饰，在历经时间的洗礼之后，不但没有变的黯然失色，反而开始大放光彩，成为了很多人心中最为喜爱的一种古代服饰。
每次到了夏季，总会有很多人迫不及待的穿上自己最心爱的服饰，走在街头，长袖飘飘，一展自己的风采。

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但是大家也不要忘记这些配饰，好的配饰和汉服相得益彰哦。
宫廷风耳环
耳环也是不可或缺的。
很多人才穿汉服方面，显得气质不足，就是因为没有选择好一款适合的耳环。
好的耳环可以更加的增添你身上的古典风格。
不合适的耳环，则会有一种让你出戏的感觉，让本来古朴、典雅的造型，一下子毁掉许多。

在穿汉服的时候，选择稍微带一些装饰的，或者稍长一些的耳坠可能会更加映衬整个人的气质！
比如这款宫廷风耳环，汉服专搭耳环，辨识度高，古风代入感强，犹如一幅行走的山水画。
三、宫绦
宫绦算是汉服当中，比较专业的一个名词了。
很多没有接触过汉服的人，或者是刚开始接触汉服的人，可能对这个东西，还不是很熟悉。
其实它和我们现在所使用的腰带的作用是一样的，主要就是两头带有流苏吊坠的编织布条。
作为古代服饰的一种标志物，它可以将衣服宽松的腰部束起来，让整体看起来更加干练整洁。

宫绦颜色的选择也是有学问的，这个如果展开讲的话，也是一门很有内容的学问。
不过如果你想让造型风格更加和谐的话，可以选择同色系搭配方法，那就是浅色衣服搭配浅色宫绦，深色衣服搭配深色宫绦或者撞色宫绦。
团扇
团扇可以说是古装当中，出镜频率最高的东西了。
团扇微微一摇，立刻就可以衬托出主人公的不急不躁。
因此在很多谋士类型的女性、男性当中，都会搭配一个扇子。

对于穿汉服的女性来说，就不得不提到团扇，团扇指的是圆形的扇子，并且扇柄处带有流苏吊坠，因此，整个扇子看起来古香古色，精致又大气。
团扇的最大的一个优点就是可以搭配所有类型的汉服，十分百搭，并且可以突出整个人的温润感和古韵感。
其实，团扇的选择，还是十分方便的。
从配色方面来看，如果大家选择类似于青色的汉服，这个时候为了让穿搭看上去更统一，更具有古典美，应该选择青色的团扇，也就是扇面上的图案为青色

④ 古代女子系在腰间的带子叫什么

古代女子系在腰间的带子叫“衿”。

一般有丝绦制成，是丝编的带子或绳子。通常搭配道袍、围裙等衣物。屯堡人至今头系“丝头腰带”，后吊长长丝绦，在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。

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古代为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。

由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿著官服、便服，腰间都要束上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不可。

古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。

⑤ 求解古装女子衣服腰间系着的叫什么

这是“丝绦”

丝绦 sī tāo

丝编的带子

唐 贺知章 《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

《红楼梦》第一○九回：“﹝ 妙玉 ﹞身上穿一件月白素绸袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下系一条淡墨画的白绫裙。”

⑥ 古代人管背在肩上的袋子叫什么

古代人管背在肩上的袋子叫褡裢。

褡裢是一种中间开口而两端装东西的口袋，大的可以搭在肩上，小的可以挂在腰带上。古代行路人搭在肩上或挂在腰间中间开口，两边缝合的包袱。

褡裢是昔日我国民间长期使用的一种布口袋，通常用很结实的家机布制成，长方形，中间开口。里面放着纸、笔、墨盒、信封信笺、印章印泥、地契文书、证件帐簿……等等，都是处理文牍的用具。过去的商人或帐房先生外出时，总是将它搭在肩上，空出两手行动方便。

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古代其他行装：

1、箧笥

拼音：qiè sì

释义：藏物的竹器（多指箱和笼），在古代主要是用于收藏文书或衣物。

2、箱笼

意思：竹编的盛衣器具

古代人背在身后的带个棚的箱子一般书生上京赶考，用与放置书籍和笔墨纸砚等物品；或者郎中上山采药会用到背篓的。

⑦ 礼仪身上戴的从肩膀到腰上斜挂的带子叫什么呀~

绶带。

绶带用于连挂勋章、奖章和略表的带子。通常以丝绸制作，有规定的颜色和花纹。世界上很多国家的勋章和奖章皆配有绶带。

一般情况下，如果是男士佩绶带，挂在左肩上，右边放低，下方用别针或者大头针扎好。一般情况下，女士佩绶带，挂在右肩上，左边放低，下方也用别针或者大头针扎好。绶带的佩戴，一般在国际上主要是挂在右肩上，左边放低，国际惯例是以右边为尊的，上面的字都是比较简练的。

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起源

前苏联规定其勋章和奖章配有绶带，在向机关、团体、部队授勋时，将绶带系在他们的旗杆上，个人可佩裹有相应缀带的略章，以代替勋章和奖章。美军规定，在参加庆典时可在穿常服和礼服的情况下佩带绶带。

各军种绶带的颜色都有明确的规定，如陆军规定各兵种和专业兵绶带的颜色是：鲜红色----炮兵、工兵，黄色----装甲兵、骑兵，桔色----通信兵，钴蓝色----化学兵，深蓝色----航空兵，步兵蓝----步兵，绿色----宪兵、专业参谋，深绿色----特种部队，砖红色----运输兵，等等。

⑧ 古代人腰间缠绕的布条叫什么

用来束腰的带子，裤带。若是皮革的，俗语也称皮带。中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结，这种小带的名称叫“衿”。腰带是指脊椎动物的后肢与脊柱连接的骨骼，人的腰带骨包括坐骨，耻骨，髂骨组成。
作用
中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫“衿”。《说文·系部》：“衿，衣系也。”段玉裁注：“联合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。”说的就是这种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。 由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿著官服、便服，腰间都要束上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不可。《南史·刘琎传》：“（琎）方轨正直，……兄瓛夜隔壁呼？琎不答，方下床著衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰：“向束带未竟，其立操如此。”连兄弟之间夜里见面说几句话，都必须整衣束带，否则就觉得有失礼貌。古人对礼节的重视，由此可见一斑。君臣之间更是如此。据欧阳修《归田录》记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故，于是令左右取来袍带，匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带，这才进去。在当时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不能与他行君臣之礼。
样式
古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种 腰带
腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。《说文·革部》：“男子带鞶，妇人带丝。”说的就是这个意思。不过，男子除了用皮带外，也可系扎各种丝带。如《诗经·曹风·鳲鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注云：“其带伊丝，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。” 据先秦文献记载，当时的丝带形制比较复杂，颜色、装饰各不相同，上自天子，下至士庶，等级差别十分显著。如《礼记·玉藻》所记：“大夫素带，辟垂；士练带，率下辟；居士锦带；弟子缟带。”又：“大夫大带四寸。……天子素带，朱里，终辟。”郑玄注：“大夫以上以素，皆广四寸；士以练，广二寸。”甚至对带子系结后下垂部分的长短尺寸，都有严格的制度：“绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。”
男子样式
所谓“绅”，就是指带子末端的下垂部分。《论语˙卫灵公》记：“子张书诸绅。”宋邢昺注：“以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。”因为绅是带子末端的下垂部分，所以可提起来记事。当然，这是应急的做法。在一般情况下，官吏记事，是用一种手版，名“笏”，不用时就将它插在腰间，后来干脆就把垂绅插笏的仕宦称之为搢绅。搢就是插的意思。《晋书·舆服志》：“其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”说的就是这种情况。以后还引申出乡绅、绅士等名词,专指那些具有一定身份和地位的人士，意思说他们具备了搢绅的资格。
女子样式
至于妇女，虽然用不着搢笏，但腰带系结以后，也有一部分垂下，这种下垂部分的名称，在叫法上与男带有些不同。明杨慎《丹铅续录》记：“古者妇人长带，结者名曰绸缪。垂者名曰 腰带
襳缡。结而可解曰纽；结而不可解曰缔。”什么叫“可解”，什么叫“不可解”呢？用今天的话来解释，分别指活结和死结。凡是打成环状的活结，古时称“纽”，而扣紧的死结则称为“缔”。《说文·系部》：“缔，结可解也。”又“纽,系也。一曰结而可解。”说的正是这个意思。