旗袍浴衣

❶ 服裝的系統分類可以分為幾類

1、按性別分類

有男裝、女裝。

2、按年齡分類

有嬰兒服、兒童服、成人服。

3、按民族分類

有我國民族服裝和外國民族服裝，如漢族服裝、藏族服裝、墨西哥服裝、印第安服裝等。

4、按特殊功用分類

有耐熱的消防服、高溫作業服、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服、宇航服、高山穿著的登山服等。

5、按服裝的厚薄和襯墊材料不同來分類

有單衣類、夾衣類、棉衣類、羽絨服、絲棉服等。

6、按服裝洗水效果來分類

有石磨洗、漂洗、普洗、砂洗、酵素洗、雪花洗服裝等。

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1、服裝分類陳列方式一：依品種分類

服飾因品種、樣式的不同而進行分類，可分為衣服區、褲子區、裙子區等等。這種分類不僅在統計、進貨時方便，而且也有利於顧客的挑選。

2、服裝分類陳列方式二：依原料分類

制衣材料多種多樣，可依其不同進行分類，例如毛衣專櫃、皮衣專櫃，這樣有利於顧客選擇自己想要的服飾。

3、服裝分類陳列方式三：依用途分類

這種分類主要適用於男裝，可依男裝在不同場 合的不同穿著而分類。可分為休閑裝、職業裝，在西裝部還可按其不同場合所需的不同款式加以分類，這樣便於顧客選購，也為顧依對象分類。

4、服裝分類陳列方式四：根據目標顧客的性別、年紀進行分類

一般流行性服飾，多依男女區分，再細分分年紀等。例如，女裝依對象分，可分成少女、家庭主婦、職業婦女、中年婦女等類。

5、服裝分類陳列方式五：依尺寸分類

依尺寸分類時，可分為大、中、小號，然後還可再細分。通常的陳列中，設計與尺寸是共同考慮的因素，但重點大多放在尺寸上。

但如果服飾種類很多，則因此種分類太麻煩，顯得很亂。可以只展出樣式，再根據顧客所需尺寸，讓營業員去拿。尺寸分類適合於童裝店，因為為兒童選衣最重要的就是尺寸，這種分類，方便了購買。

6、服裝分類陳列方式六：依色彩分類

一般顧客在選購衣服、手帕、領帶時，都很重視它們的顏色，因此在陳列這些商品時，必須依顏色來分類，以此顧客的購買慾望，是非常有效的。

❷ 和服和浴衣真的是真空的嗎

和服不知道，但漢服絕不會真空，如肚兜、褻褲。

❸ 中國旗袍對比日本和服哪個更有魅力

兩者代表了各自國家衣飾文化，有著各自的魅力。 旗袍，原為滿洲旗人婦女服裝。現代旗袍在滿族旗裝的基礎上進行了改良，並成為中國女性傳統的服裝。它選料精良，剪裁得體，講究沿邊、盤扣精美。穿上它，能較好地體現東方女性窈窕的身段和典雅端莊的風度。因此不少外國服裝設計師說它集中表現了中國服裝設計的傳統審美意識，稱它為中國服裝設計的智慧和結晶。旗袍作為宴會及其他莊重場合的禮服，尤顯風姿綽約，因而，旗袍的美又富有另一含義：既有對出席場合和主人表示尊重之意，又包含了對民族服裝的喜愛之心，同時還顯示了與眾不同、超凡脫俗的個性特點。 由中國的旗袍，人們會十分自然地聯想到日本的女性傳統服裝和服。和服的歷史距今已有１０００多年。公元六世紀，逢中國盛唐之世，唐朝女裝衣領開闊、輕紗蔽體的風格，深受日本人民的喜愛。於是，日本人模仿唐朝女裝，精心設計出了和服，並在日本盛行。由於和服的穿著既適應日本氣候濕潤的特點，又能在日本人的體形上揚長避短，所以和服也就逐漸成為日本的傳統服裝。 無論是旗袍，還是和服，都構成了不同民族的服飾文化內涵。隨著社會的進步，經濟的發展，文明程度的提高以及生活方式的改變，衣著是一個人氣質風度、乃至文化修養的外在體現，所以現代人越發重視穿著。 不同的人喜愛並選擇不同格調的服裝，不同格調的服裝又使不同的人顯示出或氣派或平庸、或樸素或奢華、或端莊或卑微、或瀟灑或呆板、或嚴謹或隨意等風度，進而在交際場合中產生不同的作用。

❹ 用一個字形容旗袍和服

雅(優雅)

❺ 是不是有的女人最喜歡穿旗袍，有的女人最喜歡穿和服，因為旗袍、和服都能恰到好處，淋漓盡致的把自己

女孩子穿衣打扮自己，是因為衣服可以裝飾自己
比如如題所說的突出自己的身材優點，亦有弱化掩蓋弱點的作用。

❻ 晚清民國現代服飾的區別和變化

清代漢族婦女服飾，在「男從女不從」的規范下，變化較男服為少。後妃命婦，仍承明俗，以鳳冠、霞帔作為禮服。普通婦女則穿披風、襖裙。披風是清代婦女的外套，作用與男褂相似，其制為對襟、大袖、下長及膝。披風之上，裝有低領，點綴著各式珠寶。披風的裡面，還有大襟、大襖小襖，小襖是婦女的貼身內衣，顏色大多用紅、桃紅、水紅之類。婦女的下裳，多為裙子，顏色以紅為貴。裙子的樣式，初期尚保存著明代習俗，有鳳尾裙及月華裙等。清末，在普通婦女中間，還流行穿褲。
清代嘉慶、道光之前，漢族婦女服飾仍沿用明朝服裝形制，以衫裙為主。乾隆年間以上身著鑲有花邊的襖、衫為主，式樣比較寬大，長度一般在膝下。嘉道以後，鑲有花邊的衣衫趨於窄小，長度也明顯縮短。有的再加一件較長的背心邊緣都裝飾有花邊。下身除穿裙外，也有穿褲子的。褲子的樣式也有變化，初為大褲管，後逐漸改為小褲管，褲口鑲有花邊。從光緒年間起，由於褲子的流行，婦女穿裙的逐漸少見。
氅衣為清代宮廷婦女服飾，氅衣與襯衣款式大同小異。襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣的長衣。氅衣則左右開衩開至腋下，開衩的頂端必飾有雲頭，且氅衣的紋樣也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多，並有各自的含義。大約在咸豐、同治期間，京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多，有「十八鑲」之稱。這種裝飾風尚，一直到民國期間仍繼續流行。
清代滿族婦女馬甲，或叫「背心」、「坎肩」或「半臂」。清代滿族婦女所穿的旗裝長袍外面常加罩一件馬甲，這是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣，也有大襟、一字襟、對襟及琵琶襟等形制，長度多到腰際，並綴有花邊。
太平天國婦女服飾雖然有所規定，但並不嚴格。婦女一般不戴角帽及涼帽，大多用綢緞扎額，冬日也戴風帽。起義初期，大多數婦女都穿男服，也有穿著苗裝的。定都天京以後，由於生活條件的改善，婦女多不穿男裝，依身份地位的不同所用圖案紋樣繁簡不一。普通婦女則穿由各色綢緞製成的長袍。樣式以圓領為主，領口開得很小，腰身也比較合體，下擺部分較為寬松，衣長過膝，左衽。為了活動方便，常在下擺開衩，或開在兩側，或開在中間。
太平天國是中國唯一具備服飾制度的農民政權。在服飾上，既繼承了傳統遺制，又有所創新，形成了一套獨特的衣冠服飾制度。太平天國將領的冠帽有角帽、風帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。朝服分長袍和馬褂兩種袍為圓領寬袖，上綉有紋樣，並以紋樣來區分職位。馬褂有紅、黃兩種顏色，並以顏色來區分職位。
清代太平天國的士兵平時只准扎巾而不能戴冠，臨陣打仗時才許戴盔。這種盔帽大多用竹、篾、柳、藤編成，具有一定的防禦性能，名為「號帽」，或叫「得勝盔」。一般在上面繪有各種花朵及彩雲，並在正中寫「太平天國」四字。士兵的平常服裝，不甚嚴格，一般多穿雜色短衫。遇有行軍打仗之時，則穿號衣。老年士兵可以不穿號衣，雖無官職，也允許穿著短襖。另有「腰牌」制度，凡天國兵士，都在腰帶上佩掛一塊長方形木牌，上寫部隊番號及官長姓名，並蓋有火印，以此作為出入軍營的憑證。
辛亥革命以後，女裝在這一時期上衣下裙最為流行，上衣有衫、襖、背心，樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等變化，領、袖、襟、擺多鑲滾花邊或刺綉紋樣，衣擺有方有圓、寬瘦長短的變化也較多。
旗袍本為滿清旗人之袍，現已成為中國的代表服飾的，從清末民初到三十年代，旗袍在袖子及下擺部分，在不同時期有不同的變化：袖子從寬到窄，從長到短；下擺從長到短，再由短到長，完全隨著時代的變遷而變遷。
連衣裙是二十年代有一部分留學生及文藝界、知識界人士，留學回國帶進了中國的。三十年代穿著者逐漸多了起來，連衣裙的樣式也不斷豐富起來，成為上海流行一時的時裝。
迷你裙，超短裙，1990年代起從外國流入的女性時尚服裝。
唐裝是一種前胸盤布扣鈕，具馬蹄袖及立領的衣服，從滿族服飾而來。
中山裝：1949年後又稱毛裝，為1979年改革開放前，特別是文化大革命，人民常穿的服飾（另一種是軍裝）。
紅領巾：學生多數佩帶此巾。
解放鞋：在改革開放前流行。
西服：在改革開放後流行。
清代的農民起義，如白蓮教、太平天國、捻軍等都大量穿著漢族風格的衣服。有些太平軍將領拒絕混入滿族元素的服裝，而寧願穿戲服作戰。
1910年（宣統二年），資政院議決剪辮易服案，中國各地各族人民開始群起剪辮。袁世凱逼宣統帝退位之後，臨時政府頒布「剪辮令」。民國頒布《暫行祭祀冠服制》恢復了祭服。[75]夏震武束發深衣，張大千也寬袍大袖游歷歐洲。錢玄同在辛亥年作《深衣冠服說》，1912年3月他在浙江教育司當科員時玄冠深衣，繫上大帶去上班。同盟會的核心人物主張全盤學習西方，當時中國人正式改穿西式服裝，而沒有恢復漢族傳統服飾。遭清政府禁制的漢、回、苗等各族服飾以及一些與服飾相關的傳統文化，逐漸消失於現實生活中或轉以融合後的新樣式存續，漢人也以為韃虜強迫漢族穿著的旗袍、馬褂就是漢族傳統服裝。有少數兒童服飾仍然維持明代以來的交領右衽。
在當代，漢服根據其用途，主要分兩種：禮儀漢服 與 家常漢服。顧名思義，禮儀漢服是為了展示給公眾，歷史漢服在隆重或喜慶的公共儀式中的重要角色而用的，所以通常著重華美繁重，而忽略樸素方便。而家常漢服，又稱便常漢服，其目的是為了在當代人日常室內起居中，將漢服元素充分融入，以取代現在在家居中普遍使用的唐裝以及西方睡衣等，著重的是樸素，方便，舒適，簡單。現在日本和服中的浴衣、甚平，現代韓國的上衣下褲韓服，便常使用的功能是十分大的。這是因為這些民族在冠婚葬祭儀式（冠禮、婚禮、葬禮、祭禮）中使用「唐服」，「漢服」更頻繁，所以本民族的吳服，韓服的便常功能就自然彰顯。但是在中國，由於漢服運動是從儀式漢服開始的，代替睡衣，浴衣功能的家常漢服，現在才剛剛起步。
現今的旗袍（海派旗袍）、長衫、馬褂、唐裝（新式馬褂）都是以滿族服飾為主體，融入西式服裝風格改良發展而來，旗袍的立領、馬褂的對襟及使用鈕扣等元素雖然曾出現在明朝服飾中，但都有所差異，故明清服裝無直接承接的關系。
近年，一些漢人重新倡導恢復清朝以前的漢族傳統服飾，獲得一些年輕人以及對傳統文化有興趣的人認可。漢服倡導者著重倡導在傳統節慶及祭祀等等場合率先穿著漢服，對於這個正在興起的現象，社會上有各種不同的看法。

❼ 日本和服與中國旗袍的區別

不是一看就明白了嗎？和服很寬大，腰後有枕頭一樣的東西，旗袍很貼身。和服如下

❽ 中國的旗袍、日本的和服、韓國的韓服有什麼區別

其實日本的和服，韓國的韓服都是再唐朝時受到唐朝的衣服影響而形成的。初中歷史上有這一課。而旗袍是清朝人入關後，滿族人帶來的。

❾ 日本的和服相當於中國的什麼服裝都在什麼場合穿

雖然說和服相對於旗袍，很多人會反對，因為旗袍並非漢民族的民族服裝。但是僅僅以使用場合來說，確實更接近於旗袍。日本一般會在小孩子3、5、7歲，新年祭拜，成人禮以及夏天祭典等等正式場合和特定場合穿。也有某些例如餐館會要求接待人員穿和服。

❿ 和服與浴衣的差別

本無差別 把和服用浴衣的面料做 它就是浴衣了 把浴衣用和服的面料做 它又是和服了 只不過一個居家一個外穿 本質是一樣 日本的服裝文化演變的很好 不像中國 服裝歷史那麼悠久 除了旗袍能展現中國特色卻沒別的延續下來