旗袍很小鹿絨布

① 男性穿旗袍是怎樣的一種體驗

簡序提起天蠍女生大家肯定覺得她是個令人又愛又恨的角色，喜歡她，卻不知道怎麼相處；被她喜歡，卻覺得累；再者，"敢愛敢恨"這類詞語和天蠍女生綁定在一起，總是令一些兄弟有些怕怕……事實究竟是怎麼樣的呢？天蠍女生特點簡介天蠍女秉承了天蠍共有的一些特質，善於策劃，善於謀略；喜歡保持神秘，喜歡和人群保持距離，這其實不是冷漠而是重視安全感、重視隱私，也是享受自我沉溺的寂靜；對情感標准高，寧缺毋濫，對自己心愛的人的要求十分苛刻，力求完美；愛情上有佔有的傾向，要求雙方都是絕對的忠誠；在情感表達方面比較被動，即使她已經對你心動，但她還是不喜歡採取主動的行動，習慣被人追求。天蠍女生天生一種咄咄逼人的氣勢，一種神秘高貴的氣質，一種耀眼的性感，一種難以思議的魅力，對異性具有強烈的吸引力，能瞬間穿透你的心！天蠍女生大都有比較激烈的性格，不過又激烈中透著冷靜，瘋狂中透著內斂；就像全知賢演繹的"野蠻女友"那樣，單從外表來看，沒有人比天蠍女更適合詮釋驕傲、倔強、冷艷而又火熱、痴迷而又豪放甚至強勢這樣的一種綜合的美麗，這種美不一定適合於每一種男人，但卻是具有致命吸引力的一種風情，勾魂的眼神或詭異的笑容，會令每一種男人都想去體驗一下或者挑戰一下；但是，不過不可否認，從內心來說，天蠍女又是柔弱而又具有正義感的，具有內在的、深度、智慧的美；天蠍女情感激烈，愛恨分明，一般不會隨便喜歡人，一旦真正喜歡上對方就會給人一種燃燒的感覺；天蠍女直覺超強，擅長觀察，總是可以輕易看穿人的想法，常常是不說則已，一說就非常驚人，一針見血的見地，"侵略性"的言詞，冷嘲熱諷的技巧總能運用自如，而且往往在無意中出自看似沉靜的她的口中，給人刻骨銘心的感受，但其實與其說她"毒"，倒不如說她真實；正是由於天蠍座女的這些特點，即使她躲在角落裡面，也會魅力四射，很難讓人忽略，而她有意無意的一笑一顰，總是讓異性心裡小鹿亂撞，讓其他女性視為愛情的威脅；天蠍女生下意識里雖不會討好人，但你如果與她真摯相處，你就會感覺到他對你的真心和熱誠。天蠍女生人生目標很高，但是作為天蠍和女性，她更願意在幕後，做一個策劃者和支持者；大多數女人最終都會把愛情當成一個重要的動力和"事業"，在情感、在生活、在事業方面尋找個依靠，在這一方面天蠍女生也和她們一樣，畢竟像居里夫人、劉曉慶、林清霞、慈禧太後這樣的天蠍女太少太少，但是天蠍女生會激勵她所愛的人變得靈魂高尚，勇敢向前；天蠍座女對愛情非常重視，同時非常渴望愛情，雖然表面很平靜，內心卻是十分嚮往激情和爛漫的，渴望自己濃烈的愛情能夠得到淋漓盡致的發揮，她渴望有一個與她相匹敵的人跟她互動，讓生活的小舟揚滿風帆駛向情感海洋的彼岸。女性都是需要一種被征服感的，天蠍女生也不例外，所不同的是，想要贏得天蠍女生的歡心，你可以不富有，你可以沒有地位，你甚至可以什麼也不是，但是你要讓他看到你是一隻"集優股"，要讓她看到與你一道共同努力會有光明的未來，你要有思想、有大智慧、有才氣、有能力、有魄力，對於天蠍女生來說，為了這些，她會把情感弄得轟轟烈烈，對於天蠍女生的追求者來說，這些才是"征服"天蠍女生最重要的"殺手鐧"。天蠍女外在體現的男性特性比較其它一些星座稍微多一些，其實骨子裡最具有女性的魅惑力；相對天蠍男生來說天蠍女生在社會中更活潑，更顯得多才多藝，引人注目，天蠍女生通常不愛搞"曖昧"，對於矛盾、對於情感更加直截了當，處事相對更靈活一些。總的說來，天蠍的特性使得她表現出虛幻的冷漠，而隱藏了真實的熱情，掩蓋了一種互動的活力。來吧，了解天蠍女生的弟兄們，用你們的熱情、真誠、才智激發她虛幻中所掩飾的真實熱情，共同搏擊人生的海洋吧！天蠍女生特點的進一步介紹天蠍女生比較突出的一點就是，相對來說重精神而不重物質、重理想而不重實利，甘於奮斗而不甘於長遠的平淡，所以她的認識和目標有深度、有高度，相對距離世俗比較遠，而她的要求和標准卻是很高的，因此天蠍女生既是那種能夠讓男人燃燒、喚起男人激情的女人，又是能夠激勵男人變得靈魂高尚、勇敢向前的女人，同時還是能夠與所愛的人共同拚打天下、同甘共苦的女人，正是由於她的目標和方向比較高遠，她對選擇終身伴侶的要求近乎有些「苛求」。天蠍女生比較天生地對人生有一定的感悟能力，她的人生哲學是奮斗的哲學，人生如登山探險，有險有奇，則其樂無窮，而倘若平直，則索然無味；她的情感哲學是相互忠誠，同甘共苦，共同奮斗的哲學；她選擇愛人的標準是寧缺毋濫；天蠍的她對於對方所投入的情和愛是累積的，大多數天蠍是信奉滴水之恩湧泉相報的，你的投入與呵護，她會銘記在心；對於她選擇的愛人，成熟的天蠍女人認定他是她這一輩子的至親、至愛、至痛，但是她能夠理解他的心屬於她，同時也屬於他自己、屬於他的事業、屬於他的親人、屬於他的朋友；她能夠理解對於男人來說事業高於一切、成就重於一切，而且更重要的是，她會為他融入自己的責任、嚴細；她會幫助他出謀劃策，並盡可能給他力所能及的支持，形成是互動的活力；她期待他是一支翱翔在藍天的雄鷹，在這只雄鷹歸來的時候，用她的溫柔撫平他的傷痕；她能夠了解男人脆弱的一面，能夠了解他在精神方面的禁區，不去觸碰這些「雷區」，她能夠支持維護他的榮譽、尊嚴和面子；在他遇到困難和問題需要幫助的時候，她會比較實施地感知，並恰當地施以援手。這些都是她理性和感性融合的一面，當然，這一切都有一個前提，那就是你得要在精神和肉體上都對她忠誠，她絕對容不得你背叛。同時，天蠍的她情感比較傳統、穩定和專一，一般如果不是出於遭到背叛等等，天蠍成熟後發生婚外情的可能性很低。天蠍女生感覺型居多，直覺超強，並以直覺和感覺作為下結論、做決定的依據，在情感方面，她會通過自己的感覺來告訴自己，「這就是我需要的愛情」，「這就是我理想的對象」等等，而且，一旦她得出這樣的結論並付諸行動，別人是很難改變她的決定，當然，天蠍女生也有邏輯的一面。因此，這種類型的女性，主要憑已經形成的標准和對事物的感覺來確定自己的好惡，既敏感，又穩定；重視承諾；崇尚實力，相信通過努力可以改變一切，所以，如果要想走進天蠍女生，在情感方面，主要不應該通過外表打扮和你目前的狀態來吸引她，而要用你的實力來「征服」她，用共同開創美好的未來召喚她。當然，在具體生活上，她也重視實際價值和具體感覺，天蠍座是掌管Sex的，她也會在這個方面比較強烈，她要的愛情是精神和肉體的完美結合，缺一不可的；她會始終喜歡某些食物，喜歡某種類型的香水，而且不易改變，也喜歡羅曼蒂克……易於引起誤解的問題天蠍精準的直覺使得她就像一隻靈敏的天線和一台精密的探測儀，易於捕捉席位的信息，又易於探測事物深刻的真相，洞察人物的動機和內心世界，揭穿謊言、欺騙和蒙蔽；而正是由於這種高度的敏感，使得天蠍處於易受外部傷害的境地，同時使得天蠍內在也是很矛盾的，比如在情感上，使她渴望愛情，卻又不輕易的相信愛情，有點茫然和害怕，又如，在人際關繫上表現出與己相關的只有朋友和「敵人」，這些使她自己比較容易陷入戒備和封閉狀態；由於對事物本質的深入的認識對重要事物的執著追求，使得天蠍不太重視那些不痛不癢的非實質性的「善良」的、「無私」的舉動和，也不重視「膚淺」的朋友關系和人事關系，對與己關系不甚密切的事物漠不關心，……而這些往往就是容易導致人們帶來對天蠍誤解的方面，也是導致天蠍人緣不好的主要因素，因此，也是天蠍本身和關注和喜愛天蠍的人應該重視和思考的問題。天蠍女可能需要改進和完善的方面天蠍女生如果更加耐心一些、開朗一些，再陽光一些、幽默一些，魅力會更大；在處事的時候，能夠察言觀色，地考慮他人的感受一些，盡可能降低一些敢愛敢恨、愛憎分明給人帶來的壓力；另外，關鍵的事可以更認真一些，次要的事別太嚴肅了，對於重要的事可以更執著一些，對於其它的事可以更瀟灑一些；盡快成熟一些，使年輕時的佔有欲、支配欲、易怒的情緒、攻擊性強、難以妥協、打破砂鍋問到底和不是全有就是全無的特性變得平和一些；弱化一些個性，進一步完善自我表現和表達，更加和藹可親，地接受別人給予的贊美或建議，跟的人群接觸；避免過度獨立和深藏不漏，不要讓隱性壓力形成蓄勢的火山以致爆發的時候傷到自己和他人。做到以上這些，天蠍女生的你就會釋放出更加強大的能量和絢麗光彩。與天蠍女生相處的原則與要訣天蠍是個性比較突出的一個星座，你要要與天蠍的她相處，你一定要先了解蠍性，尤其是天蠍女的蠍性，以免盲目行事，事與願違，操之過急，欲速則不達。如果想要游戲人間，天蠍女其實是很有資本讓自己吃香喝辣的，但是天蠍女生偏偏不是這樣的人，大多具有傳統的美德，生活是嚴謹的，而且，天蠍重精神甚於重物質，所以，照顧她的精神和情緒比照顧她的物質生活更重要多；由於天蠍女本身具有一定的男性比較優秀而又強勢特點，而且對各個方面要求又比較高，你要像一個真豪傑和大丈夫，要充滿成熟魅力，小男人在她那裡是排不上名的，如魯迅所言「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫」，你要有智慧、才能、有內涵、錚錚鐵骨、豪邁、俠義，又要不失俠骨柔情，還要自尊、自信、自強、自主，才能夠打動她的心；同時，天蠍女也不欣賞過於沉穩的男生，你需要外在的陽光和適當的外揚，同時又不失內在的修養、溫柔、舉止有禮、脾氣溫和的，這樣比較容易獲得她的青睞；天蠍的她有強烈責任感、意志強、會組織、能夠應付大場面，傳統、誠實，遇到一般的事情沉著穩定，這些方面，你一定不能比她遜色：她強，你要比她更強，至少要在她關心的主要方面，但要含蓄地表現，要表現在才智方面而不是與她斗爭方面，而且要適可而止，不要物極必反；再者，追求天蠍女生，始終要提升自己的實力和魅力，不要懈怠，同時注意就算對她有再多的愛，也不能迷失、丟了自己；即使是在後來漫長的歲月里，作為天蠍女的另一半，千萬不能落後於他，至少是在她所關心的主要方面，記住「革命尚未成功，同志尚須努力」；你要理解天蠍的所謂「冷淡」，其實是他們試圖保證自身安全的「護身符」，對於他們不了解的人和事，他們保持高度的警惕，以免受到傷害；對於沒有確認可信任或不值得付出的人和事，他們一般不會浪費精力；對於已經了解和考驗的、可信任的，他們不僅會付出的，而且很仗義，他們可以做到兩肋插刀；因此，一旦她愛上你，她會成為一個出色的伴侶，義無反顧，願意為你改變她自己，勇敢堅強，任勞任怨，在艱苦的考驗中，會表現出最無私的品質，會付出全心全意的支持，甚至犧牲她自己為你奉獻，護衛你，為你著想，以你的快樂為快樂，以你的幸福為幸福，讓她自己的價值在她責任中得到升華和延展；不過，一些天蠍偶爾還有一個難以解釋的「逆反」的心理就是，在剛開始的時候或者有些不順的時候，遇到越是欣賞的人，越是會顯露出一付毫不在乎的模樣，甚至會表現出心煩對方，其實她的內心熱情如火，但是卻束縛於他們天性，所以，你不要被她冷淡的外表所迷惑，要從大的方面、從總體上來感受她如火的內心；天蠍女一般志向高遠，愛憎分明，好惡分明，所以與她相處你要了解她的志向、她的追求、她的愛好、她的興趣、她的好惡，你要首先判斷與她人生、事業、情感等大的目標、大的方向是否一致，與她是否能夠做到相互理解、相互和諧、相互信任、相互親融、相互愉悅、相互包容、相互支持、相互尊重、求同存異、和諧共存，大的事情多協商，形成共識，小的事情講風格、講謙讓、講禮讓；對於沒有興趣的人，天蠍的她可能表現得就像北極的極光，寒冷而絢麗；對於她關注和喜歡的人，她屬於慢熱型精緻的核裝置，雖然啟動比較復雜，需要很多條件，一旦啟動後就會開始持續發熱，熱力灼人，所以你不要被她一開始的冷所迷惑，也不要一不小心被燒成灰燼，當然，也別讓她出現「核泄」；要獲得女蠍的真心和真情，你一定要首先真誠，精誠所至金石為開，真心付出就能得到認同，而虛浮與欺騙註定會失敗，含露的玫瑰總是帶刺的，蠍子尾巴的毒性還是很厲害的，想要戲弄她最終難堪的還說不定是誰；天蠍的她下意識里喜歡主控一切，最好讓她先對你產生好感，然後你再追求她；而且你一定要把握恰當時機、地點；同時，在接受她的感情的時候，盡量與她步調一致很重要，如果你錯過了她給你機會，她有可能就會失去耐心，走上另外的軌道；你要作一個性格溫柔又有健全和堅強神經的男生，適時地、到位地扮演父親、兄弟、愛人的角色，雖然看起來似乎有些矛盾，但實際上如果你神經不夠強韌，哪裡能經得住他們如火山爆發般的沖突呢？如果你不能扮演父親、兄弟的角色，你又怎麼能夠在一些必要的時候「管住」她呢？你和天蠍的她就算再是親密，適當的時候也要採取保持產生美感的適當距離，不要老粘著她，但又不要太疏遠她、輕視她，要把握好這個度；在她遇到郁悶的事情或者情緒低潮的時候，你要切忌默不吭聲的悶葫蘆，更不要形成一種對峙的僵局，否則雙方容易走進死胡同，你要表現出機智、風趣、幽默、有意義，即使做不到讓她開心，至少可以緩和氣氛，如果你實在找不到什麼開心的話題，你不妨找一個像樣的事由到旁邊思考一下再說，在若不行你就先讓她自己靜一靜；情場不是戰場，在遇到矛盾的時候，你要善於化解，不要出現針尖對麥芒的狀態，不要進入僵持狀態，更不要爆發「戰爭」，天蠍的她也是遇強則強的哦，你可千萬不要火上澆油；同時要忌諱「冷戰」，否則她的自尊會使她加速遠離你或者造成更大的隔閡；對於發生的矛盾，通常，如果確實是她做得不對，你可以在事後，向她提出，天蠍女生對於，講道理的人是佩服而信服的，她本身也是服理的，如果是你做得不對，你要承認錯誤並改正，她會嚴格監督你；天蠍的她拒絕和反感空虛、無聊和無意義，沒有目標的事，一般不會投入也不會在乎，她對於你所做的一切，都會有意無意的關注，你更加需要對自己的行為及時恰當的評估，如果你正在做的事有意義、有效果，你就不僅要繼續做，而且要把它做好；如果你正在做的事無意義無效果，就省省心停止吧；如果你不知道該做什麼，你就先想好了再做，或者先什麼都不做；她的一些看似矛盾的外表和內在，你不要誤解，一些對於天蠍的偏見應當消除，比如傳說天蠍報復心強，但其實天蠍大多是恨恨也就算了，除非是你有意傷她，傷她很嚴重、很過度，比如，她在沒有最終確認和承諾一段感情的時候，可能會有「後備」的，但是一旦承諾，她是會負責任的，這一點你也是需要理解的；她的禁區你最好離遠點，別去闖，比如她無法容忍你有一絲一毫的背叛，那麼別說是行為上的情變，連言語、語氣上都要避免，在這方面千萬不要去挑戰她；至於，在行動上更是千萬不要做出對不起她的事，這種黑色的記錄只要有一次，她肯定會把你打入情感的十八層地獄；天蠍座的女生，也是屬於好奇寶寶一類，你最好不斷給她一些新的發現，給她一些被你繼續吸引和感動的地方；總之天蠍的她要求既高也不高，她的內心有一張積分評估表，想知道你是否是她喜歡的類型，你還要多觀察和了解她的喜好，多向她的朋友打聽，不過，如果你能夠理解和做到大哥我一系列帖子裡面提到的這些，可以斷言你肯定是比較適合天蠍的她，而且可以斷言你的情感也已經比較成熟了；如果你在關鍵的方面能夠達到上述的這些，但還有些距離，那麼你就加把勁吧。要想追的她，得多用些智慧、多努力。走近天蠍的她，走進她的心男生大多都理智和邏輯，大哥為你提供一套比較程序化的方法！通過各種渠道充分了解一般天蠍和天蠍女生的共性；了解她的個性；了解她的目標與方向；評估你自己，客觀理性地權衡你與她是否相互適合；如果相互適合，那就設法讓她深入地了解你，了解你的道德、品格、你的實力、你的魅力；等待她層層嚴格的比較與挑選；藝術策略地與她做工作上、學習上的朋友；用你的真誠打動她；與她做生活的朋友；做到這一步你快成功了，加油！

② 古代官員衣冠

清朝官員服飾是指在清朝政府中有正式職位官員的官方著裝，正式名稱為補服。著裝分為帽、外衣、朝珠、朝靴。清政府對官員的辦公著裝有著明確的限制，不同品級有不同的著裝，不能自行更改裝束。

帽子清朝改歷代的朝冠為禮帽，禮帽又稱為「頂子」或稱為「頂戴」、「頂戴花翎」。禮帽分為兩種，一種為夏天戴的涼帽，另一種為冬天所戴的暖帽，每年三月開始戴涼帽，八月換戴暖帽。涼帽為喇叭形，無檐，多用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色、湖色或黃色，上綴紅纓頂珠。暖帽為圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布製成，多黑色，中有紅色絨線所製成的帽緯、帽子最高處有頂珠。一般官員只可用黃貂,高等的可以用黑貂,只有皇帝可以用紫貂。

[編輯] 頂戴頂戴指代表官階的頂珠，不同的頂珠質料和顏色代表不同品級，清政府規定一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金，無頂珠者無官品。

雍正八年(1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石：一品為紅色明玻璃，二品為紅色涅玻璃，三品為藍色明玻璃，四品為藍色涅玻璃，五品為白色明玻璃，六品為白色涅玻璃，七品以下仍然用金色頂戴。

[編輯] 翎羽在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺琅或花瓷製成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和藍翎兩種。花翎是帶有「目暈」的孔雀翎，「目暈」又稱為「眼」，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。

順治十八年(1661年)的《大清會典》曾對花翎作出規定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎，貝子以下可以戴。

後制定：貝子和固倫額駙（即固倫公主的丈夫）戴三眼花翎；鎮國公、輔國公、和碩額駙（即和碩公主的丈夫）戴雙眼花翎；內大臣，一、二、三、四等侍衛、前鋒營和護軍營的各統領、參領（必須是滿洲正黃旗、鑲黃旗、正白旗這上三旗出身）等均戴單眼花翎。

藍翎為鶡羽製成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。藍翎一般都賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。

皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的，乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恆、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人，被賜雙眼花翎的約二十餘人。

朝服
清代官員的著裝[編輯] 皇帝清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等種類。皇帝的龍袍以明黃、金黃或杏黃等亮黃色為主色，上綉九條龍，但以實物來看前後只有八條，實際上被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。龍袍下擺則綉著許多彎曲的線條，名為水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。

[編輯] 親王清代親王的朝服一般都是龍袍，而貝勒是蟒袍。關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》「蟒衣為像龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪」及《大清會典》中「凡五爪龍緞立龍緞團補服……官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用」的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃，不能是明黃，而龍必須是盤龍或者降龍，不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也綉有「海水江涯」。

親王補服圖案：身前身後五爪正龍各一團，兩肩五爪行龍各一團
郡王補服圖案：身前身後兩肩五爪行龍各一團
貝勒補服圖案：身前身後四爪正蟒各一團
貝子補服圖案：身前身後四爪行蟒各一團
鎮國公、輔國公補服圖案：身前身後四爪正蟒各一方
公爵、侯爵、伯爵補服圖案：身前身後綉九蟒
[編輯] 官員清代官員朝服上上有一塊方形圖案稱為補子，補子沿襲明朝制度。補服又分為文、武兩種。

文官：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品㶉𫛶，八品鵪鶉，九品練雀。
武官：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海馬。
另外，御史與諫官均為獬豸。詳《清通典 禮 嘉四》。

補子上除了有飛禽走獸外，還綉有海水和岩石的圖案，寓意「海水江崖，江山永固」的意思。補服均是由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進貢的，用料講究，做工精良，尺寸、圖案都有嚴格規定，官員不能私自改變身上與其品級相對應的官服。

[編輯] 朝珠朝珠是由佛教的念珠演化而來，是由於清代皇帝祖先努爾哈赤信奉佛教。朝珠通常由身子、佛頭、背雲、紀念、大墜、墜角六部分組成，每串朝珠的珠數都嚴格規定為108顆。「佛頭」共有4顆，色澤和大小一致，直徑比朝珠大一倍左右，每隔27顆珠子加入一個「佛頭」，將108顆朝珠四分，也稱之為「分珠」，據說是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上，連綴一塔形「佛頭塔」，其穿孔的方式為倒置的「T」字形，即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進，然後都從中間上部的孔中穿出，合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子，大墜上端還垂有一塊寶石，稱之為「背雲」。 葫蘆狀佛頭塔的兩側又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用銀絲琺琅裹著寶石的小墜角，稱為「紀念」。據說這三串紀念，當時美其名為「三台」。備掛時將朝珠掛於頸項之中，以佛頭緊貼後頸與後腦相垂直，前胸出現的三顆佛頭作中心對稱，後背的「背雲」緊靠後背心。朝珠也不是所有官員都有資格佩帶的，根據清朝政府規定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或兒女和軍機處、侍衛、禮部、國子監、大常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時，才得掛用。朝珠的質料多用東珠（珍珠）、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、青金石、玉、綠松石、碧璽、伽楠香、芙蓉石等寶石琢制，以明黃、金黃及石青色等諸色絛為飾，由項上垂掛於胸前。清代朝珠的絛用絲線編織，顏色等級分明：明黃色絛只有皇帝、皇後和皇太後才能使用；全綠和金黃色絛是王爺所用；武四品、文五品及縣、郡官為石青色。婦女懸掛的朝珠，與男子所佩者略有不同。其區別主要看朝珠上的「紀念」，兩串在左者為男，兩串在右者為女，兩者不能顛倒。

[編輯] 朝靴朝靴的樣式清政府並無規定，一般多以黑緞為質料，式樣初尚方頭，後又流行尖頭。皇帝穿朝服則用方頭朝靴，朝靴與服色相同，並飾黑色邊飾，上面綉有草龍花紋。

補子又稱胸背，簡稱補，指中國明及清朝、朝鮮王朝、越南黎朝至阮朝、琉球國官員服裝上，位於胸前和背後的方形裝飾。不同等級的官員補子的圖案不同，而文官和武將的補子又不同。清代官服里，文官補子的圖案用飛禽，武將的補子用猛獸。

[編輯] 官服裝飾有補子的官服稱為「補服」。清朝官服最常見的是一種比袍短而比褂長的「外套」，或稱「外褂」、「補褂」。。明朝的補子前後圖案一致，而清朝的補子分前後兩半。明朝的補子一般在40厘米見方左右，清代則一般在30厘米左右。

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Mandarin_square

明
明太祖朱元璋推翻元朝後，詔令「衣冠制度悉如唐宋之舊」，因此明朝服式恢復了漢服傳統。男子服飾基本沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。但又吸收了一些元代服飾特點，發展出曳撒等特色服飾。明代婦女的服裝仍以襦裙為主，除了一直流傳的衫、襖及裙子外，還流行霞帔、褙子、比甲等新鮮樣式，衣服的多變與款式做工達到一個高峰。[5]。中後期常服及軍服開始大量使用鈕扣，禮服、官服則仍然沿用交領及盤領款式
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Portrait_of_Jiang_Shunfu.jpg
穿著補服的明代官員姜順富

③ 拍旗袍照氣質不輸李小璐，8歲大的甜馨長開了

有關李小璐的話題，一直是娛樂圈中熱點的存在，不管是李小璐和賈乃亮離婚事件，還是李小璐的出軌情況，這些都是爭相報答的焦點。之所以引來很多人的關注，主要的原因是因為他們有著很高的人氣，而且也是很多吃瓜群眾最喜歡的明星之下，作為童星出道的李小璐，有著十分讓人羨慕的身材和容貌，在和賈乃亮離婚之前， 甚至還要更久之前，也就是他們沒有結婚的時候，李小璐不管是在影視界，還是在娛樂圈，她絕對可以稱為是娛樂圈中，最炙手可熱的明星。

現如今的甜馨已經長開了，從眉眼之間，透露出一些恬靜和溫柔的一面，很多人在看到照片之後，都覺得甜馨長得越來越像賈乃亮了，但是不管怎麼樣，甜馨一定會驚艷很多人，因為作為明星的父親，他們的顏值也是十分好的，生出來的甜馨肯定也不會差，現如今看起來已經成為大女孩的甜馨，性格各方面也都表現的很好，這也讓大家懸著的心徹底放下了，也希望她能夠繼續快樂成長下去，也希望父母的感情沒有影響到她的成長。

④ 楊冪身穿旗袍令人驚艷，她的身材有多好

楊冪身高很高但是她的體重卻很輕，一直保持運動健身還有腹肌，小腿很纖細修長，所以楊冪穿什麼衣服都可以凸顯出她的身材。

⑤ 是做衣服的一種絨布布料

做衣服的絨布布料，以前都用來做旗袍什麼的，還是挺好看，的挺有立體感的

⑥ 廣州什麼地方有旗袍面料買

中大布匹市場，江南西

⑦ 象旗袍一樣的裙子有點短,下面配什麼才好看

旗袍的話，下身的話，你如果想復古點么，下身就可以配個裙子，
你也可以弄的潮流些
，配條牛仔褲，那又是一種感覺，如果你個子夠的話
，你可以弄條闊腿褲來穿穿
，穿出來也是很有女人味的。
鞋子要配高跟鞋。但頭不可以很尖。最好是亞光的皮子，或者有綉花。我個人比較偏愛絨布面的高跟鞋。因為好打理，穿著起來又很舒適。而且和旗袍的感覺很襯。你不妨試試。或者古老的綉花鞋。但要選做工面料都好的。顏色圖案既不很素也不太俗的。

⑧ 論述中國旗袍的發展演變及各個時期的特點

歷史沿革:袍服自漢代被用於朝服,起始多為交領,直據,衣身寬博,衣長至附,袖較肥闊,在袖口處收縮緊小,臂肘處形成圓弧狀,稱為 "袂",或稱"牛胡",古有"張袂成蔭"之說.袍服式樣歷代有變制,漢代深衣制袍,唐代圓領襇袍,明代直身,都是典型的寬身長袍,穿著者多為知識分子及統 治階層,久而久之蔚成風尚.袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活.流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種服式多採用左衽,窄 袖,袍身比較適體.歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例.唐代的胡服也風行一時,胡服在唐 開元,天寶年間與胡妝,胡騎,胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的"舶來品".在遼,金,元及清朝等少數民族政權統 治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢.清代由於歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾.
順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一 全國.隨著政權的初步穩固,開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律 令之嚴性命攸關,有"留頭不留發,留發不留頭"之說.至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝 中.慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍,龍袍,蟒袍及常服袍等之分.從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女 日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍,蟒袍等習慣上己不歸為"旗袍"的范疇.清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和 穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治,嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束 的風氣之盛,可見一斑.至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的.滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏.
清 朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝."元寶領"用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領,袖,襟,據 都有多重寬闊的滾邊.至咸豐,同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至 整件衣服全用蕾絲鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料.旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登 峰造極的境地.此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微.帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門.為挽救危亡,清廷洋務派提出"中學為 體,西學為用"的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍.在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣,操帽與西式軍裝,軍帽.洋裝的輸 入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更.日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端.
1911 年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服 制上等級森嚴的種種桎橘.服裝走向平民化,國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔.由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚 少.西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處.舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成.
演變: 1.最早的旗袍是寬袍大袖的,中國婦女長期以來的束胸裹臂,300多年來都沒有改變過.
2.20年代時,青布旗袍是當時最受女學生歡迎的.之後成為全國新女性的代表服裝.
3.30~40年代的歌謠可知道旗袍已在當時的上海服裝界佔有重要的地位.是旗袍最光輝耀眼的年代.因當時開港通商,上海這個商業港口變出現了許多洋式的服裝及文化習俗,旗袍變開始有了新的面貌.慢慢的,崎跑不在寬松,而傾向以合身顯現出女子曼妙而玲瓏有致的身材.但其中的花色仍帶有中國文化,花鳥,圖騰,手工刺綉…等.旗袍儼然成為服裝上的藝術品!民間,婦女,學生,工人,政商名流的太太,無人不著旗袍.甚至一度成為了交際場合的標准服裝.
旗袍的種類和款式
有單旗袍,夾旗袍,棉旗袍,有長袖旗袍,短袖旗袍,無袖旗袍, 有高領旗袍,矮領旗袍,無領旗袍,有長旗袍,短旗袍,等等.另外還可以在旗袍外面套 毛衣,馬甲,西服上衣等,搭配靈活多樣.
旗袍的造型
有連袖,裝袖,對開襟,斜襟,大圓襟,琵琶襟等. 工藝形式上,常運用鋃,嵌,盤,滾等裝飾工藝,在胸襟常飾以彩綉,雕綉,亮片,圓珠,使旗袍外觀更華麗,悅目;面料上,織錦緞,絲絨,古香緞,金玉緞,香雲紗等均可製作旗袍.
補充說明
作為女性著裝的旗袍,與旗女有著密 切的關系.所謂旗女,是指旗人家庭中的女性成員;旗人,則是清代對被編入八旗的人的稱呼.清代八旗的成分以滿族為主體,融合了漢族與蒙古族等其他民族在 內.八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室,覺羅以外,還包括八旗滿洲,八旗蒙古和八旗漢軍.八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成.清初八旗漢軍有 26萬之眾,是八旗滿洲,八旗蒙古之和的3倍.因此,旗人不僅是滿族人,還可以是蒙古族或漢族人.這樣,把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了.滿 族是生活在北方的少數民族,擅長漁獵並四處游牧,他們所穿著的袍四面開權,有扣絆束腰帶,脫卸方便又保暖,非常適合他們的生活方式.後來歸附於他們的漢人 和蒙古人也採用了這種服式.明末清初八旗制度逐步確立,旗人的袍服有所變化發展,與滿洲早期的樣式也有所不同,這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的 前身, 到民國才成為現代意義上的旗袍,稱為新旗袍或新式旗袍.旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束,在清初有著明顯差異.
滿族 入關後成了統治者,曾強令漢人剃發易服,但是強制性的服飾同化政策非但沒有達到預期目的,反而激起漢人強烈的反抗.為了緩和矛盾,清政府不得不採納了明朝 遺臣金之俊的"十不從".其中有:"男從女不從","生從死不從","倡從優伶不從"."仕宦從而婚姻不從"等數條,才使漢族婦女得以繼續穿著顯示本民族 氣節的服飾,而戲裝,結婚禮服,死殮喪葬服也同時被允許保恃明代式樣.在清代前期一直沿續到中期,旗女著裝與漢女著裝呈現出涇渭分明的特色.
當 時區分旗女與漢女的裝扮主要有三點:
一,看發髻.旗女梳旗髻,即兩把頭,叉子頭或一字頭,因其中插入架子使之呈雙角扁平狀,故又稱"架子頭".這種假髻到咸 豐以後更為誇張高聳,演變成為"達拉翅",被漢人稱作"旗頭".漢女則梳平髻,喜戴黑絨布帽和遮眉勒,發型低矮而貼體,更顯其低眉順眼的含蓄氣質.
二,看著裙還是著袍.旗女穿袍,袍是她們最重要也最普遍的服飾.袍裡面穿褲,禮服袍還要加馬蹄袖和繁復的裝飾與附件.八旗婦女從不穿裙,即使把貴婦朝服中的朝 裙算作裙的話,也還是極少有機會穿著的.八旗婦女一般在隆重場合穿禮服袍,包括朝服,吉服和行服,而日常則穿便服袍,包括旗袍的原身--襯衣和氅衣.襯衣 圓領右衽,捻襟直身平袖,無開襟,有五個紐,衣長掩足.袖分有袖頭和無袖頭兩類,面料以絨綉,織花,平金為多,周身加以邊飾,常穿在裡面.夏季襯衣可單 穿,秋冬加有皮棉.氅衣穿在襯衣外面,與襯衣類同,只是左右開禊至腋下,開禊頂端飾以雲頭,且裝飾較為華麗考究.邊鑲和紋飾繁復精細,還綴有蕾絲,花絛 子,狗牙兒.氅衣多穿於正式場合.清代文康的《兒女英雄傳》中就有許多關於旗女這種袍裝打扮的文字描寫,如:"只見那太太穿一件魚白的百蝶襯衣兒,套一件 絛色二個五幅捧壽織就地景兒的氅衣兒,窄生生的領兒,細條條的身子,周身絕不是那大寬的織邊綉邊,又是甚麼豬牙絛子,狗牙絛子的,胡鑲滾作,都用三分寬的 石青片金窄邊兒,拓一道十三股里外拄金線的絛子,正卷著兩折袖兒;頭上梳著短短的兩把頭兒……."
而與旗女相反,漢 女穿裙,從不穿袍,她們仍沿襲舊時的上衣下裳制.上著衫祆下著裙或褲,上下衣不連屬.穿裙是漢族婦女的一大特點,清代漢族女裙種類繁多,如百褶裙,鳳尾 裙,月華裙,馬面裙,襇干裙等.裙前後有裙門,裙內穿褲,也有青樓女子或獨處家中時不穿裙只穿褲的.《兒女英雄傳》中寫道:"忽見旁邊兒又過來了個年輕的 小媳婦子,穿一件享肩貼背,鑲大如意兒,水紅里子,西湖色的濮縣綢的半大夾襖兒,並不穿裙子,露出半截子三鑲對靠青縐縐散腿褲兒褲子;腳下一雙過橋高底大 紅緞子小鞋兒;……"漢族女子婚嫁時穿紅喜裙,上配石青或大紅綉花襖褂,鳳冠霞帔,沿襲舊制.
三,看鞋.由於旗女無纏足陋習,她們穿寬大的高底旗鞋.木製高底位於鞋底中部,因形似花盆,馬蹄,又被稱為"花盆底","馬蹄底".而漢女則個個"三寸金蓮",著小巧精緻的綉花弓鞋,高底則位於鞋的後部.
旗袍與上襖下裙的裝式在總體風格上區別明顯.首先,旗女的旗袍上下一體,線條流暢,漢女的上襖下裙分割線多,富節奏感;旗袍緊窄合體顯露腰身,而上襖下裙卻 異常寬肥,竭力將女性曲線掩藏於寬衣大袖之下,集中反映了宋明理學"存天理滅人慾"的一面;旗袍更易使穿著者顯得長身玉立. 其次,旗袍的審美趣味中心在 上面,而襖裙的趣味就顯然在下面了.穿高底鞋加之袍長及地,將旗女腰線抬高,下肢拉長,重心也隨之上移;而肥大至膝的襖衫則將漢女腰線降低,拉長了上身, 重心隨之下移.基於民族文化的差異,旗人重頭而輕腳,假髻雖然誇張高聳,天足卻被掩蓋於袍擺之下.相反,漢文化傾心於"纖纖作細步","三寸金蓮"倒是無 論如何要露出裙擺的.簡約的小髻,肥大平直的衣裙更容易將觀者的注意力吸引到足下,這就是漢人的重腳而輕頭了.
旗袍 與襖裙在具體形制上也存在許多差異,例如旗袍有一字襟,缺襟等種種斜襟,禮服上還有馬蹄袖,襖裙卻多為對襟;襖衫上戴領抹,沿用本族的交領,而旗袍在最初 則無領,只戴領巾兌,直到清末才有旗袍立領,而且也非交領.在裝飾配伍方面,旗袍原本是相當簡朴的,入關後慢慢朝繁復的方向發展,甚至大大超過漢女的襖 裙,鑲,滾,嵌,綉,盪,貼,盤,釘樣樣俱全(這在漢女襖裙上也能見到),而且許多正式禮服袍均有接袖和箭袖,使整隻袖被分成數段,每一段的圖案風格,色 彩和面料都截然不同,這是漢裝所沒有的.
旗女與漢女著裝存在的差異,歸根結底反映了異族文化間的差異.內斂型的漢文 化造就了上襖下裙,而外向的八旗文化則產生了旗袍.在兩種服飾截然對立的時期,也是兩種文化撞擊的年比.然而,正如文化之間的沖突會逐漸磨合化解,旗漢服 飾的差異也並非不可調和.清王朝統治穩固後社會趨於安定富足,民族融合在不知不覺中進行.即使是禁令也禁不住旗袍變得寬身大袖,襖褂變得越來越長,類似於 袍.清中期時旗女與漢女著裝的界限已不再那麼明確,晚期更是互借互用.旗袍採用漢族的吉祥紋飾以及刺綉工藝,袖上也出現類似半臂的深色裝飾.有穿著長坎肩 的漢女,也有穿袍身極短露出雙腳的旗女.同一時期的旗漢服裝也會反映同樣的時興做法和裝飾手段.總之,旗女與漢女的著裝已由初期的對立走向了融匯交合.
頭.
在民國前的旗袍的確不開叉,與我們印象中的飄逸比較起來,
樣式很土,這姑且可以稱為舊式旗袍.特別的是,那時旗袍領子
很古怪,高高的立領,高到腮邊,像個桀驁不遜的豪傑.舊式旗袍
仍然是被桎梏在一種意識形態裏,似乎只是城裏人以及上層社會人的
專利.現在可以認定,這些服裝的保守策略,主要是為了約束婦女
的肢體運動, 使女人顯得更加端莊和賢淑.
20世紀初,歐風美雨浸淫之下,漢族人相對比較開化,把旗袍領子改低
了.特別具有創意的是把下擺開了叉,姑且可以稱之為改良旗袍,
這種服裝的革命贏得了男人們的普遍喝彩.改良旗袍始於20年代,喇叭管袖口縮小,袖子由長變短,衣領如荷花,改良旗袍越來越瘦,緊裹腰身,將人體的輪廓曲線勾劃出來,袍叉開到了大腿,露出同樣質料的長褲,
後來則連長褲都不穿了.魯迅先生見過夜晚倚門候客的妓女,穿的旗袍開叉高到"似乎高到了腰間".風塵女人最好是"美"的,也就是說,那時的"風情",與旗袍開叉的高度成正比,開叉到了腰間,那麼風情就"盈盈一握"了. 多數人認為旗袍要搭配凹凸有致的身材,更多人認為,旗袍端莊但不講究流行.多數人認為旗袍太正式,穿起來太拘束,最重要是不少人認為旗袍不走流行路線,這是對該傳統服裝的誤解,使得旗袍不受年輕女性的青睞.
清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其 是服裝文化,也是在進入中國後,保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝.乾隆帝 亦屬好大喜功,浮慕好名之君,但他能清楚意識到,是承襲一套己涵在衣冠制度 中的政沾理論,而不必是外觀形式,方能傳國長久.乾隆朝制定詳細的冠服制度, 並圖示說明,以後子孫也能「永守勿愆」.清代的衣服長袍馬褂,早先是富貴人 家才穿的服飾,到後來普遍了,變成全國的一般服飾,平日所戴的便帽就是瓜皮 小帽,顏色是外面黑,裡面紅.滿族婦女穿的旗袍,早期是寬寬大大的,後來才 變成了有腰身,在旗袍外面再加上一件「坎肩」〔背心〕.她們的鞋子也很特別, 是一種花盆式的高底鞋.至於漢族婦女的服飾,則和明代差不多.
長袍馬褂是清朝男子常穿的服飾.
馬褂是穿在長袍外面的短褂子,長度只到腰際,
本來是北方人在騎馬時穿的,滿人統一中國後,
不乘馬的人也穿起馬褂,漸漸流行起來
中國是一個多民族國家,由 56 個民族組成.每個民族都有自己悠久燦爛的文化.這一衣冠古國的服飾文化,是由各民族共同創造的.幾千年來,中國各民族相互學習,互相交融製造出許多精美絕倫的服飾.中國民族服飾以色彩鮮明,技藝精巧,風格獨特而著稱.各民族的服飾,風格款式迥然不同,反映了各個民族的審美情趣,這可以從人們日常的穿戴和習俗禁忌中表現出來.概括來說,漢族服飾細致中體現著傳統禮教;北方少數民族服飾表現出渾厚質朴,威武粗獷;西北少數民族卻奔放瀟灑,凝重簡約;西南少數民族則秀麗多姿,豐富多彩.每個民族的地理環境,風俗習慣,生產方式和藝術傳統等特點,無不體現在衣冠服飾上.縱觀五千年的中國服飾歷史,盡管千變萬化,但在款式,紋樣,色彩,面料等方面,都融入了民族的人文精神,衣冠服飾是記載中華民族文化的光輝篇章.
中國的服裝史,可分為三個階段:周代以前,為蔽體禦寒時代;周禮制定,以至清末,屬政治表徵時代;君主政體結束後,新的服裝文化特色,類屬模糊不清.中國服裝制度的大原則是「上得以兼下,下不得僭上」,故社會階級愈低的人,能選擇的服色就越小.故歷朝政府均以列舉式,規定不準使用的顏色,每一階層的人就在他能用的范圍之內發揮,雖然每一朝代均有禁用色之頌布,但隨著服裝文化的進步,政府的規定經常是跟在流行的背後,因此,有時禁用色也就意味著即流行色.一個時代之所以選擇某一顏色作為流行服色,事實上隱含著該時代的政治取向.傳統上,服裝是政治的一環,故智識份子重視,他們的好惡,向來影響時代文化取向.事實上,服裝文化與其他文化一樣,在傳統的長河中,沈甸了無數的寶藏,挖掘都來不及,向忍遺棄 但重拾它時,必探究其意義所在,琢磨出真正的精神,劣辨何不該揚棄,何不可遵循,建立我們現代的中國文化. 贊同0

⑨ 請問誰是知道是何人在何時對旗袍進行了改良

旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上，深衣與袍服頗有差異，前者上下分裁，效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義，後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服，起始多為交領、直據，衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊，在袖口處收縮緊小，臂肘處形成圓弧狀，稱為「袂」，或稱「牛胡」，古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。

流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。

順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。

清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至?整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成?為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

旗女與漢女的著裝

作為女性著裝的旗袍，與旗女有著密切的關系。所謂旗女，是指旗人家庭中的女性成員；旗人，則是清代對被編入八旗的人的稱呼。清代八旗的成分以滿族為主體，融合了漢族與蒙古族等其他民族在內。八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室、覺羅以外，還包括八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成。清初八旗漢軍有26萬之眾，是八旗滿洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不僅是滿族人，還可以是蒙古族或漢族人。這樣，把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了。滿族是生活在北方的少數民族，擅長漁獵並四處游牧，他們所穿著的袍四面開權，有扣絆束腰帶，脫卸方便又保暖，非常適合他們的生活方式。後來歸附於他們的漢人和蒙古人也採用了這種服式。明末清初八旗制度逐步確立，旗人的袍服有所變化發展，與滿洲早期的樣式也有所不同，這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的?前身，到民國才成為現代意義上的旗袍，稱為新旗袍或新式旗袍。旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束，在清初有著明顯差異。

滿族入關後成了統治者，曾強令漢人剃發易服，但是強制性的服飾同化政策非但沒有達到預期目的，反而激起漢人強烈的反抗。為了緩和矛盾，清政府不得不採納了明朝遺臣金之俊的「十不從」。其中有：「男從女不從」、「生從死不從」、「倡從優伶不從」。「仕宦從而婚姻不從」等數條，才使漢族婦女得以繼續穿著顯示本民族氣節的服飾，而戲裝、結婚禮服、死殮喪葬服也同時被允許保恃明代式樣。在清代前期一直沿續到中期，旗女著裝與漢女著裝呈現出涇渭分明的特色。

當時區分旗女與漢女的裝扮主要有三點：一看發髻。旗女梳旗髻，即兩把頭、叉子頭或一字頭，因其中插入架子使之呈雙角扁平狀，故又稱「架子頭」。這種假髻到咸豐以後更為誇張高聳，演變成為「達拉翅」，被漢人稱作「旗頭」。漢女則梳平髻，喜戴黑絨布帽和遮眉勒，發型低矮而貼體，更顯其低眉順眼的含蓄氣質。

二看著裙還是著袍。旗女穿袍，袍是她們最重要也最普遍的服飾。袍裡面穿褲，禮服袍還要加馬蹄袖和繁復的裝飾與附件。八旗婦女從不穿裙，即使把貴婦朝服中的朝裙算作裙的話，也還是極少有機會穿著的。八旗婦女一般在隆重場合穿禮服袍，包括朝服、吉服和行服，而日常則穿便服袍，包括旗袍的原身－－襯衣和氅衣。襯衣圓領右衽，捻襟直身平袖，無開襟，有五個紐，衣長掩足。袖分有袖頭和無袖頭兩類，面料以絨綉、織花、平金為多，周身加以邊飾，常穿在裡面。夏季襯衣可單穿，秋冬加有皮棉。氅衣穿在襯衣外面，與襯衣類同，只是左右開禊至腋下，開禊頂端飾以雲頭，且裝飾較為華麗考究。邊鑲和紋飾繁復精細，還綴有花邊、花絛子、狗牙兒。氅衣多穿於正式場合。清代文康的《兒女英雄傳》中就有許多關於旗女這種袍裝打扮的文字描寫，如：「只見那太太穿一件魚白的百蝶襯衣兒，套一件絛色二個五幅捧壽織就地景兒的氅衣兒，窄生生的領兒，細條條的身子，周身絕不是那大寬的織邊綉邊，又是甚麼豬牙絛子，狗牙絛子的，胡鑲滾作，都用三分寬的石青片金窄邊兒，拓一道十三股里外拄金線的絛子，正卷著兩折袖兒；頭上梳著短短的兩把頭兒……。」

而與旗女相反，漢女穿裙，從不穿袍，她們仍沿襲舊時的上衣下裳制。上著衫祆下著裙或褲，上下衣不連屬。穿裙是漢族婦女的一大特點，清代漢族女裙種類繁多，如百褶裙、鳳尾裙、月華裙、馬面裙、襇干裙等。裙前後有裙門，裙內穿褲，也有青樓女子或獨處家中時不穿裙只穿褲的。《兒女英雄傳》中寫道：「忽見旁邊兒又過來了個年輕的小媳婦子，穿一件享肩貼背，鑲大如意兒、水紅里子、西湖色的濮縣綢的半大夾襖兒，並不穿裙子，露出半截子三鑲對靠青縐縐散腿褲兒褲子；腳下一雙過橋高底大紅緞子小鞋兒；……」漢族女子婚嫁時穿紅喜裙，上配石青或大紅綉花襖褂，鳳冠霞帔，沿襲舊制。

三看鞋。由於旗女無纏足陋習，她們穿寬大的高底旗鞋。木製高底位於鞋底中部，因形似花盆、馬蹄，又被稱為「花盆底」、「馬蹄底」。而漢女則個個「三寸金蓮」，著小巧精緻的綉花弓鞋，高底則位於鞋的後部。

旗袍與上襖下裙的裝式在總體風格上區別明顯。首先，旗女的旗袍上下一體，線條流暢，漢女的上襖下裙分割線多，富節奏感；旗袍緊窄合體顯露腰身，而上襖下裙卻異常寬肥，竭力將女性曲線掩藏於寬衣大袖之下，集中反映了宋明理學「存天理滅人慾」的一面；旗袍更易使穿著者顯得長身玉立。?其次，旗袍的審美趣味中心在上面，而襖裙的趣味就顯然在下面了。穿高底鞋加之袍長及地，將旗女腰線抬高，下肢拉長，重心也隨之上移；而肥大至膝的襖衫則將漢女腰線降低，拉長了上身，重心隨之下移。基於民族文化的差異，旗人重頭而輕腳，假髻雖然誇張高聳，天足卻被掩蓋於袍擺之下。相反，漢文化傾心於「纖纖作細步」，「三寸金蓮」倒是無論如何要露出裙擺的。簡約的小髻，肥大平直的衣裙更容易將觀者的注意力吸引到足下，這就是漢人的重腳而輕頭了。

旗袍與襖裙在具體形制上也存在許多差異，例如旗袍有一字襟、缺襟等種種斜襟，禮服上還有馬蹄袖，襖裙卻多為對襟；襖衫上戴領抹，沿用本族的交領，而旗袍在最初則無領，只戴領巾兌，直到清末才有旗袍立領，而且也非交領。在裝飾配伍方面，旗袍原本是相當簡朴的，入關後慢慢朝繁復的方向發展，甚至大大超過漢女的襖裙，鑲、滾、嵌、綉、盪、貼、盤、釘樣樣俱全（這在漢女襖裙上也能見到），而且許多正式禮服袍均有接袖和箭袖，使整隻袖被分成數段，每一段的圖案風格、色彩和面料都截然不同，這是漢裝所沒有的。

旗女與漢女著裝存在的差異，歸根結底反映了異族文化間的差異。內斂型的漢文化造就了上襖下裙，而外向的八旗文化則產生了旗袍。在兩種服飾截然對立的時期，也是兩種文化撞擊的年比。然而，正如文化之間的沖突會逐漸磨合化解，旗漢服飾的差異也並非不可調和。清王朝統治穩固後社會趨於安定富足，民族融合在不知不覺中進行。即使是禁令也禁不住旗袍變得寬身大袖，襖褂變得越來越長，類似於袍。清中期時旗女與漢女著裝的界限已不再那麼明確，晚期更是互借互用。旗袍採用漢族的吉祥紋飾以及刺綉工藝，袖上也出現類似半臂的深色裝飾。有穿著長坎肩的漢女，也有穿袍身極短露出雙腳的旗女。同一時期的旗漢服裝也會反映同樣的時興做法和裝飾手段。總之，旗女與漢女的著裝已由初期的對立走向了融匯交合。

旗人之袍與旗袍

旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。旗袍的內涵要比旗人之袍或旗女之袍豐富得多。

清代的旗人之袍包括男袍和女袍，而旗袍卻僅指女袍。民國男子們所著袍衫即使仍帶清代遺風，也不算旗袍。旗人之袍中有冠服袍和一般日常穿的袍，冠服袍有龍袍、蟒袍、常服袍和行袍，按級別等差穿用。一般男子的袍，初期尚長，順治未減短至膝，不久又加長至腳踝。中後期流行寬松式，袖子有一尺余長的。甲午、庚子戰爭之後，受適身式西方服式的影響，男袍的款式也變得越來越緊瘦，長蓋腳面，袖僅容臂，形不掩臀。穿了這種袍，連蹲一蹲身子都會把衣服撐破。《京華竹枝詞》有「新式衣裳誇有根，極長極窄太難論，洋人著服圖靈便，幾見纏躬不可蹲」的描述，反映了清末男袍的時尚趨向。

清代旗女之袍與男袍差別不大，主要是服飾圖案上的差異。旗女之袍本身的發展可分為兩個階段。第一階段的旗女之袍較為瘦長緊窄，袖口亦小，裝飾簡單，原因是旗人重騎射，所著之袍要與生活方式相適應。第二階段的旗女之袍變得寬肥，裝飾卻繁褥到了極點，這主要是由於天下承平，旗人生活安定，趨於奢侈，旗女、漢女服飾之間的交流融合日多的緣故。

廣義地說，旗袍經歷了清代的旗女之袍、民國時期的新旗袍和當代時裝旗袍三個時期的發展，其中以民國時期的新旗袍最典型也最為重要。狹義地說，旗袍就是民國旗袍，當然還可以包括民國以後基本保持民國旗袍特徵的旗袍。旗袍這一稱謂雖然也偶見於清代文獻，但廣泛而頻繁地被使用也要到民國。

民國旗袍也經歷了經典旗袍(basic?style)和改良旗袍兩個階段。第一階段以傳統的直身平面裁剪為主，並開始引人西方的開省道等工藝，使旗袍更加合身。第二階段引人更多的西式裁製方法，如裝袖、裝墊肩和拉鏈等。

清代旗女之袍與民國新旗袍的主要差別有四點。第一是旗女之袍不顯露形體，特別是後期，寬大平直；民國旗袍開省收腰，表現體態。這與兩個時期的思想觀念有關。中國古代服裝，包括清代的旗人之袍，強調文本而漠視人本，重服飾圖案而不強調人體曲線。中國一貫不贊成太觸目的女人，對人體也持十分含蓄的態度。古代的美人，臉是主要的，削肩、平胸、細腰、窄臀、單薄的美人壓在層層的衣衫底下。與歷代中原服裝相比，旗人之袍就算是稱身適體的了，但它只是修長了旗女的身材，卻依然隱藏起她們的身體。民國旗袍受西方人本思想的影響很大，西方服飾充分表現甚至誇張人體線條，往往不惜採用極端的方法。在這里，要緊的是人，旗袍的作用不外乎烘雲托月忠實地將人體輪廓曲線勾出。

⑩ 旗袍的歷史及形制特點

一、旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，是民國20年代之後最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
二、50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為大會禮儀服裝。2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
三、它的形制特點豐富多彩：旗袍歷經百年的演進，隨著人們的生活方式和審美情趣的變化，演繹出多姿多彩的樣式，讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代，樣式變化多且非常豐富。旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣：襟有圓襟、方襟、長襟等；領有上海領、元寶領、低領等；袖子有長袖、短袖，有挽大袖、套花袖，還有喇叭形的倒大袖，在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣，十分別致；裙擺除了長短變化，還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。