寧波楊藝旗袍俱樂部

⑴ 有關寧波幫的小故事

虞洽卿、盛丕華、吳錦堂、王寬誠、包玉剛、邵逸夫、應昌期.童善長童涵春堂國葯號 黃楚九的「中法葯房」、史致富的「萬國葯房」、吳錦堂（1855～1926年），名作莫，浙江省寧波市慈溪市東山頭鄉西房村人，少時隨父耕作，及壯東渡日本，經商致富，名重中外，素以桑梓為重，先後捐銀數十萬兩，興修水利，創辦學校，澤被鄉里。又積極支持孫中山先生從事辛亥革命，是我國近代著名華僑。吳錦堂於清咸豐五年（1855年11月14日）出生於慈溪北鄉海濱小村東山頭（今慈溪市觀海衛鎮錦堂村）。據吳氏族人介紹，元末明初，江西、安徽一帶戰亂頻繁，長江中游一帶居民紛紛南遷，東山頭吳氏明初從江西遷來杭州灣南岸，開懇新漲塗地為生。傳到吳錦堂的父親吳麟初時，已是第12代。外地遷來海濱塗地的居民大都十分貧困，到吳錦堂祖父那一代，家境有所好轉，試圖通過對子女的教育，擺脫世代務農的現實。其父吳麟初，生育五子三女，吳錦堂是他的長子。吳家祖居坐落於東山頭西房村，因吳麟初排行第二，故稱「昂二房」，吳錦堂就出生在一樓靠西邊的正房裡。到其父吳麟初時，連年遭遇天災人禍，家境越來越差。吳錦堂不得不輟學務農，幫父親處理家事，成了主要幫手。不過，他父親並未放棄對他的文化教育，安排他在耕稼之餘跟從當私塾先生的伯父課讀。吳錦堂16歲那年，母親病故，父親又娶唐氏。他待繼母如同生母，村民們都說吳家老大將來定有出息。1880年，吳錦堂在寧波做磨豆腐的小工。在當年，「打鐵、撐船、磨豆腐」是有名的苦營生行業，地位十分卑下。但對於年輕的吳錦堂來說，兩年的起早摸黑、肩挑手推，受盡艱難人生的磨練，為日後在上海灘打拚乃至闖東瀛，奠定了思想、心理、體能上的准備。立足上海灘1882年，豆腐作坊的一位鄰居見吳錦堂能吃苦，又有文化，心氣也高，介紹他到上海紅廟前的萃豐油燭店當幫佣。吳錦堂興沖沖地從寧波回到老家東山頭與家人告別。時年28歲的吳錦堂，就這樣帶著父輩的期望，來到他一直嚮往的上海，一年後成了正式店員。吳錦堂在上海工作3年，習算學文，揣摩商賈經營之道，勤奮精明，深得店主的賞識，曾被派到蘇州等地代庖業務。油燭雖是小商品，但購買者各色人等都有，吳錦堂藉此認識了不少人，對他了解社會各界、積累經驗都很有幫助。特別是他在蘇州分店的經歷，更使他有獨當一面開展商務活動的鍛煉機會，顯露出從事貿易活動的驚人才能。滬上赴東洋1885年，即中法戰爭的第二年，31歲的吳錦堂對我國工商業在列強欺凌下造成的不景氣深有感觸，意識到努力向外求發展是改變目前狀況的一條重要途徑。於是，在友人資助下攜資銀千兩，毅然東渡日本長崎。到達長崎後，吳錦堂經縝密計劃，與人合夥從事物資運銷，業務活動就是代出口商在阪神地區采購物資並運送至長崎，又代進口商將進口貨物運送至阪神地區交給座商。這種營生投入少，資金流轉快，吳錦堂在短短的一年間，將資金擴大了5倍。就這樣，吳錦堂靠著「單幫」式的經營，積累了資本，還通過購銷環節建立了業務網路，為日後事業的輝煌打下了基礎。1887年，吳錦堂與人合夥在大阪設立「義生榮」商號，他終於有了自己開設的第一家商行。商界樹巨人這以後，他的業務范圍不斷擴大延伸：由收購向製造業延伸，如「義生榮號」曾涉足火柴生意；由為出口商購運向自營出口延伸，如將火柴、陽傘運銷中國；由代進口商運銷，轉向自己設行銷售。在經營中，吳錦堂那謹慎靈活、恪守信用和極富開拓性、前瞻性的經營作風逐漸成形，引起商界同仁的注意，稱贊：「他的先見之明、小心謹慎的態度以及隨機應變的經商才能正是他的獨到之處。」一位商界巨人的稚形初步顯現。1889年，吳錦堂在瀨戶內海邊的著名商港神戶設立了「怡生號」，開始定居神戶。此後，經過十多年的奮力開拓，業務不斷擴大，涉足廣泛的實業領域，成了大阪、神戶地區著名的產業資本家。日本作家黑部亨曾撰文，把吳錦堂和神戶紡織業奠基人武藤山治並稱「為神戶照亮前途的人」。同時，他也成了神戶華僑的領軍人物。1894年，吳錦堂被任命為「神戶旅駐大清商人公舉商董」，是神戶中華會館、神戶三江公所的總代。在《浙慈吳錦堂先生六旬榮壽錄》一書里，具名江義所寫的《壽言》中有這樣一段話：「以火柴為祖國日用品，創辦紅衣商標。以棉花為日本紡織品，購鍾淵股份，開設行號，兼營實業，握販運之權勢，遂獲資數百萬。」這正是對吳錦堂那個時期經營活動的最好概括。仁義奉公益，情懷系故鄉吳錦堂熱心公益事業，關愛旅日僑胞。他是一位深諳經營之道的企業家，也繼承和發揚了寧波幫商人相互提攜、協作共榮的傳統，在創建和發展華商組織、資助華僑公益事業、維護華僑權益方面作出了突出貢獻。萬國醫院、孤兒養育院、盲啞院、紅十字會、同仁會、掖濟會等，都曾得到過他的巨額捐贈。直至今天，在日本兵庫縣還有以吳錦堂命名的村莊和水池，還建立了吳錦堂顯彰碑。吳錦堂澤被鄉親，情系故鄉。當時，國內軍閥混戰，政治腐敗，民不聊生，吳錦堂常常為之輾轉反側，只要力所能及，常出巨款組織賑濟。一開始捐給政府，後來他自己組織賑濟機構，設法購米施賑或組織以工代賑，賑濟范圍北至東北，南至閩廣，甘霖所至救助了無數的災民，人們譽其為「萬家生佛」。不僅如此，他在國內的投資范圍涉及采礦、冶煉、紡織、鐵路建設、金融、農田水利和教育事業等各個方面，多與國計民生密切相關。「闖盪世界、造福桑梓」是寧波幫的重要特徵。吳錦堂將資金轉向國內，大規模投資國家建設的同時，開始捐資家鄉水利事業和教育事業，投資數額龐大。1905年動工修建的杜白兩湖水利工程，規模巨大，由四大核心項目構成：重建西界漾塘，遇汛期可藉以截姚北平原東注的洪水；加固兩湖大堤，以增加蓄水量；增設減水壩，用於控制水位；疏浚通海大浦，增設大小橋閘，以完善排灌系統。全工程「竭五六年心血，費七萬余金錢」才得以完成。更重要的是，他認為教育是國家爭生存、爭富強的必要途徑，投在創辦「錦堂學校」上的資金，累計達22萬銀元。因此，黃炎培主持的中華職業教育社，把吳錦堂與陳嘉庚、聶雲台並稱為「辦學三賢」。關心革命事，正義志不移吳錦堂非常關心國家和民族的興衰存亡，他在積極創業的同時，也熱心支持革命活動。早在戊戌變法時期，康梁的維新思想就在日本神戶華僑界引起反響。變法失敗後的1902年，梁啟超逃亡日本，在神戶登岸，吳錦堂隆重接待他，並與梁啟超攝影留念。自1899年起，吳錦堂就與孫中山的革命活動有著千絲萬縷的聯系。孫中山辛亥革命前曾11次到過神戶，辛亥革命後，成為中華革命黨神戶支部領導骨乾的王敬祥、吳錦堂和楊壽彭等與孫中山關系密切。辛亥革命爆發後，吳錦堂等阪神華僑成立了中華民國華僑統一聯合會，在之後的4個月中，開展了大規模的聲援辛亥革命的活動。中華民國南京臨時政府成立，孫中山就任臨時大總統後，吳錦堂更以鮮明的態度支持新生的共和政府，曾分別捐獻上海、寧波軍政府銀2.65萬元和1.64萬元，並出任浙江省軍政府財政水利顧問。1914年，吳錦堂迎來了他的六十大壽，這時離他初到日本正好是30個年頭。為了慶祝壽辰，吳錦堂在松海別墅旁動工建造三層洋樓，次年5月完工，取名「移情閣」，呈八角形，俗稱「八角堂」。從外部環境到建築外形，從布置陳設到室內裝飾，處處透露出中華文化的內涵。「移情閣」瀕臨大海，面對勁松，對出生在浙東海邊的主人，定能引出無限的回憶和美好的遐思……病逝於異域1926年1月14日，吳錦堂患急性肺炎，在日本神戶養和山莊與世長辭，享年72歲。彌留之際，他一再囑咐家人把他的遺體運歸祖國，葬在家鄉，還囑咐後代不要忘記自己是炎黃子孫，任何時候都不能做有損於祖國的事情。1929年，他的靈柩由吳家自備海船經上海運抵慈北。歸葬到家鄉吳公墓庄位於慈溪市鳴鶴鎮，此地山清水秀，景色宜人。有杜湖、白洋湖，既是游覽勝地，又是慈北蓄水寶庫。墓園石欄圍繞，松柏蔥翠，宏偉肅穆，系吳錦堂生前自建。陵墓面向白洋湖，墓碑由清代光緒年間狀元張謇提寫。碑旁一副醒目的對聯，為吳錦堂生前自擬，上聯為「為愛湖山堪埋骨」，下聯「不論風水只憑心」，寄託了他對祖國鄉土的深情眷戀。墓碑的上方鑲嵌著章太炎先生撰寫的墓表，篆體直書，約700餘字，記載著吳錦堂的生平事跡。當時，出席追悼會的國內外各界代表達數千人，慈北廣大群眾也自發前來致哀，人數多達萬余。這一天，白洋湖堤上人流不歇，從慈濟祠到錦堂墓地，萬頭攢動，水泄不通。家鄉人民敬獻的輓聯上，寫道「抱濟世熱忱，推食解衣，不愧萬家生佛；奮海外事業，含辛茹苦，允推當代人豪」，高度概括了他卓著的一生。

⑵ 寧波有哪些博物館

中國絲綢博物館位於杭州西子湖畔，是全國性的絲綢專業博物館，也是世界上最大的絲綢博物館，佔地五公頃，建築面積8000平方米，陳列面積3000平方米，於1992年2月26日正式對外開放。「弘揚古蠶絹文化，開拓新絲綢之路。」中國絲綢博物館展示了中國五千年的絲綢歷史及文化，其基本陳列包括序廳、歷史文物廳、蠶絲廳、染織廳、現代成就廳等五部分。

⑶ 寧波哪裡有做旗袍的旗袍店

旗袍定做孝文街最多，最專業了！
西河街也有！具體的你自己去看吧！

⑷ 寧波哪裡可以買到旗袍

天一廣場
寧波市海曙區開明街344號

城隍廟商城
寧波市海曙區葯行街43號
0574-87309099

新華聯商廈
寧波市海曙區中山東路

⑸ 電視劇<<旗袍>>中丁默群、關萍露和錢鵬飛的原型是誰

1、電視劇中的「丁默群」是根據汪偽政府特工總部主任丁默村、特工總部副主任李士群，及此二人於一人身的虛擬人物。

2、關萍露根據《色戒》中王佳芝原型鄭蘋如，和當年名盛一時的著名女作家、中共地下黨員關露真實故事改編。

3、錢鵬飛有錢壯飛、王炳南等革命先烈的影子。

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飾演者

1、李幼斌，1958年2月15日出生於中國吉林省長春市，國家一級演員， 現為全國勞動模範。2009年，根據紅色經典巨著《紅日》改編的同名電視劇開播，李幼斌在劇中出演國民黨高級將領張靈甫。2010年，在諜戰劇《旗袍》中飾演錢鵬飛，與馬蘇、王志文合作。

2、馬蘇，1981年2月17日出生於黑龍江省哈爾濱市，中國內地影視女演員，先後畢業於解放軍藝術學院舞蹈系、北京電影學院高職學院表演系。

2011年4月23日，與王志文、李幼斌合作主演的諜戰劇《旗袍》播出，這是馬蘇首次出演諜戰劇，其在劇中飾演的女主角關萍露，代號「旗袍」。

3、王志文，1966年6月26日生於上海市，祖籍浙江寧波奉化，中國內地男演員、歌手、主持人。1988年畢業於北京電影學院表演系，畢業後分配在中央戲劇學院研究所工作。2011年4月23日，與馬蘇、李幼斌合作主演的諜戰劇《旗袍》播出

⑹ 阿拉 在上海話里是什麼意思

阿拉在上海話里的意思是：我們和我的。示例：阿拉一道去白相，意思是我們一起去玩；阿拉姆媽，意思是我的媽媽。

除了阿拉，上海吳語常見的自稱方式還有我，音「ngu」。在民國時期上海有很多江北移民，由於受到自身母語江北話的影響，他們的上海話將「ngu」發成「wuu」。

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阿拉來源於吳語寧波方言。以寧波方言為例，寧波方言在表示多個人時常用「拉」作為結尾。清末及民國時期，大批寧波人進入上海，對上海方言造成了較大的影響。

明清之際，上海只是東南沿海一處中等規模的縣城，那時的上海話與蘇州話非常相近。1842年上海開埠，隨著大量外來人口的湧入，上海漸漸地成了華洋共居、五方雜處的移民城市。

「無寧不成市」，在上海的移民群體中尤以寧波人為最多，至清朝末年，旅居上海的寧波人已達40萬，約占當時上海居民總數的三分之一。

⑺ 婚期將近，給婆婆和媽媽一人做一件旗袍，讓她們美美的參加我們得婚禮，寧波哪有定製的

可以去專門定製旗袍的服裝店，你住的附近都有的，可以讓她們先去試穿一下樣品，什麼樣的好看。

⑻ 楊藝庇子廣場舞穿旗袍跳的

応子廣場舞旗袍賦
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応子廣場舞穿旗袍跳的舞蹈視頻，請點擊觀看。

⑼ 嚴幼韻112歲仍身穿旗袍，腳踩高跟鞋，她的生活態度是怎樣的呢

小塞涅卡曾經說過：「內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命」。

在這個世界上，所有的女人都希望自己能夠度過一個足夠完美的人生。但是從實際情況來看，能夠達成這一目的的女人少之又少。

嚴幼韻逝世的時候，已經有112歲高齡了。但據她身邊的親朋好友們介紹，即便她當時的年紀已經如此之大了，可她依然喜歡穿著高跟鞋和時髦的旗袍外出逛街，戴著精緻的耳環、塗著鮮艷亮麗的指甲，儼然跟個小姑娘一樣。

若是不熟悉她的人在外面遇到她，可能都無法想像的到她當時已經算是超高齡老人了。

由此可見，女人的完美人生還是要靠自己追求，在物質生活都有保障的今天，精神上的滿足才是最重要的。你覺得呢？