衙役戴的帽子

1. 古代衙役帽子上寫的字不知道怎麼讀，也有可能是個符，求解。

壽字

2. 智取威虎山裡楊子榮戴的叫什麼帽子

虎皮帽

1946年冬季，解放戰爭初期，東北牡丹江一帶。我軍某部團參謀長少劍波率領三十六人的追剿隊，在擊破奶頭山之後，乘勝進軍，准備消滅座山雕匪幫。偵察排長楊子榮得知座山雕逃回威虎山，向少劍波匯報。少劍波下令繼續向前方偵察，到黑龍溝會合。
《智取威虎山》
座山雕匪幫在回威虎山途中，一路洗劫，又來到夾皮溝燒殺搶掠，強擄青壯男女上山修築工事。李勇奇深受大害，兒子被匪徒摔死，妻子被座山雕槍殺。李勇奇極力反抗，但寡不敵眾，被匪擄走。
楊子榮等四人沿途偵察，訪問了躲藏在深山的常獵戶父女。常戶的女兒常寶聞知楊子榮是中國人民解放軍，進山剿匪，為民除害，她懷著深仇大恨，控訴了座山雕的滔天罪行。楊子榮在常獵戶父女的幫助下得悉威虎山的山路和土匪的野狼嗥的行蹤。楊子榮從一撮毛身上獲得了載有土匪秘密聯絡地點的「聯絡圖」，勝利歸來，並偵知此圖為座山雕垂涎已久。楊子榮又審訊了欒平，核實了「聯絡圖」的情況。由於威虎山工事復雜，不宜強攻，大家都認為只能智取。
楊子榮自請改扮土匪胡彪，假借獻圖，打入威虎山。楊子榮來到匪窟威虎廳，戰勝了座山雕的種種試探，並把「聯絡圖」獻給了座山雕，取得了初步信任。座山雕「封」楊子榮為威虎山的「老九」和「上校團副」。
夾皮溝群眾飢寒交迫。李勇奇冒死逃出匪窟，轉回家來，母子相逢，悲喜交集。少劍波率追剿隊進駐夾皮溝，當地人民因久遭匪患，不明真相，加以敵視。少劍波對李勇奇母子耐心宣傳黨的政策，解除疑慮，表示全力支援解放大軍，消滅座山雕匪幫。
毛澤東主席接見《智取威虎山》演職人員
座山雕對楊子榮深存戒心，滿腹狐疑，設下毒計，再一次進行試探。楊子榮深入敵人心臟，又一次戰勝了座山雕的試探，將搜集到的情報送下山岡。孫達得及時取回楊子榮的情報。這時押運犯人的小米車二道河被土匪炸毀，野狼嗥炸死，欒平逃走。少劍波考慮到欒平若逃往威虎山，將破壞整個殲敵大計，便下令急速出兵。追剿隊由李勇奇帶路，迎著風雪，翻山越嶺，滑雪疾進。
欒平突然逃到威虎山，他在座山雕面前指認楊子榮。楊子榮在這生死成敗關頭，發揮了革命軍人的大智大勇，戰勝了欒平，並把這個頑匪置於死地。在「百雞宴」上，楊子榮把匪徒灌醉，追剿隊及時趕到，全殲匪眾，無一漏網。

3. 為什麼清代的官服，衙役。使用的是錐形帽子

那你真問著我了。可能是因為那樣的僵屍酷

4. 清朝人戴的帽子

清朝人帶的小圓帽子叫瓜皮帽也叫六合同一帽。

清代的瓜皮帽是沿襲明代的六合一統帽而來，又名小帽、便帽、秋帽。

特點：瓜棱形圓頂，下有帽檐，紅絨結頂，有的內襯帽胎。帽胎有軟硬兩種，硬胎用馬尾、藤竹絲編成。帽檐用錦，頂後垂有紅縵。清中期還在帽上用捻金線施綉，加綴珠玉。瓜皮帽的款式也有微小變化，帽頂尖的叫做「盔襯」，毛皮做帽檐的叫做「困秋」，中淺而缺的叫做「兔窩」，胎軟而能折疊的名「軍機六折」。到清末，帽頂結子收小如豆大，結色用藍，帽檐作多層重疊，有的重疊至七八層之多。

樣式：

清代瓜皮帽的質料春冬用{緞，夏秋則多用實地紗，顏色以黑色見多，夾里用紅，富者用紅片金或石青錦緞緣其邊。講究點的人，也有在顏色和紋飾上與身上的袍褂配套穿的，正如當時《竹枝詞》所雲：「瓜皮小帽趁時新，金錦鑲邊窄又勻。」這種小帽式樣很多，到清朝初年，在款式上雖然仍以六瓣合縫為之，但有平頂、尖頂、硬胎、軟胎之別。

平頂大都做成硬胎，內用硬紙板為襯並絮以棉花。尖頂大都為軟胎，取其便利，不戴時可折之藏入衣袋之中，日之「軍機六折」。帽子又有「結子」，俗稱「算盤結」，都用紅色或黑色絲絨線編成，有喪則用黑色或白色。結子的大小也隨時而變，一度崇尚櫻桃般的小結，轉而又流行大結。清末有以珊瑚、水晶、料珠等代替結子的，其結子小如豆粒．又重藍色，戴時喜將帽子偏傾於前而半覆於額前。至宣統時，帽檐有重疊多至七八道者。

為區別帽子的反正，還要在帽緣正中靠下的地方，另綴一明顯的「標志」，如四方形裝飾物，此為「帽正」或「帽准」。帽正的質料取決於戴帽人的經濟條件和社會地位。貴族或有錢的人，可用珍珠、美玉、瑪瑙、翡翠、珊瑚、貓眼等各種名貴的寶石做帽正，更有用碧霞珠寶以炫其富貴與顯赫者。一般人也可用燒籃、料器(玻璃)、小銀片……等為帽正。當時的年輕人特別是那些八旗的紈絝子弟，為求美觀，往往還要在帽疙瘩上掛一縷一尺多長用紅絲繩做成的紅穗子，稱做「紅縵」。

清代小說《兒女英雄傳》第三十回「開菊宴雙美激新郎聆聽言一心攻舊業」中，作者寫安公子回到家裡，就是換上「一頂片金邊沿鬼子欄桿的寶藍滿平金的帽頭兒，腦袋後頭搭拉著大長的紅穗子」。可見這種帽子的式樣在當時還是比較盛行和普遍的。

5. 衙役帽子上的字是怎麼讀的，是什麼意思

cai吧!

6. 清朝各品級的官員都戴什麼樣子的帽子

清朝頂戴花翎
清代改冠制，替以禮帽。禮帽分二種，一為暖帽，圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布製成，多黑色，中有紅色帽緯、帽子最高處有頂珠，其材料多以寶石製成、有紅、藍、白、金。

按清禮儀，一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金。無頂珠者無官品；二為涼帽，無檐，喇叭式，初期扁而大，後期小而高，用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色，也有湖色、黃色，上綴紅纓頂珠。

清朝的禮帽，在頂珠下有翎管，質為白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分藍翎和花翎兩種。藍翎為鶡羽所做，花翎為孔雀羽所做。花翎在清朝是一種辨等威、昭品秩的標志，非一般官員所能戴用；其作用是昭明等級、賞賜軍功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能隨意不戴，如有違反則嚴行參處；一般降職或革職留任的官員，仍可按其本任品級穿朝服，而被罰拔去花翎則是非同一般的嚴重處罰。

花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊貴；所謂「眼」指的是孔雀翎上的眼狀的圓，一個圓圈就算做一眼。藍翎是與花翎性質相同的一種冠飾，，又稱為「染遏帷保

7. 古代周瑜都督戴的帽子叫什麼

根據蘇東坡的詞周瑜不戴帽子，羽扇綸巾么，所以說他只帶頭巾。你可以看看百家講壇易中天品三國的第一集，上面就說到了這一點。

8. 在包青天之中,衙役帽子上寫的是什麼字

公安局公安局公安局

9. 古代衙役帽子上的符號是什麼意思

古代衙役帽子上的符號是什麼意思？
這是「壽」字
這兩個字有些相似，都是表達古人象徵吉祥的意思，壽字一般用在衣服、帽子或棺木壽衣上，也有少數用在牆壁上。
在古代，很多織物和瓷器上都有這個「壽」字，是一種美術異體字，作用是保佑祈福，可以參見一些書法作品「百壽圖」里邊就有

10. 《神探狄仁傑》中，那個唐朝的帽子有兩個「揪兒揪兒」，叫什麼啊為什麼衙役的「揪兒揪兒」是朝上的

帽子後面的長條叫「帽翅」
衙役的向上翹是種制服標識，就像現在的警察的大蓋帽一樣