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鱷溫克族帽子

發布時間:2021-08-05 15:29:49

『壹』 有誰知道各少數民族的帽子,圖片和文字介紹,謝了

中國各少數民族日常生活以及節慶禮儀場合穿用的民族服裝。中國55個少數民族的著裝,由於地理環境、氣候、風俗習慣、經濟、文化等原因,經過長期的發展,從而形成不同風格,五彩繽紛,絢麗多姿,並具有鮮明的民族特徵。

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簡單解說我國少數民族服裝:

阿昌族 女子穿統裙,以青布包頭;未婚者穿長褲,盤辮簪花。男子著黑衣褲,背通帕(掛袋)、阿昌刀。阿昌刀屬長刀類,為滇緬邊境各民族所喜愛。

白族 女子穿白上衣、藍褲、黑紫絲絨背心,扎綉花圍腰,用花包頭、銀首飾,著百節鞋(翹頭綉花鞋)。男子為白衣褲、黑背心、白或藍布包頭,綉花掛包;高寒地區常穿羊皮披肩。

保安族 女穿高領大襟花短衣、鑲花邊長背心,罩蓋頭,穿雙梁鞋。蓋頭還是回、東鄉、撒拉等族的女子頭飾,通常披垂及腰,婚前用綠色、婚後黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮襖、春夏為白襯衫,黑背心,白布便帽,掛保安刀。保安刀掛於腰左邊,刀把疊嵌「十樣景」圖案。

布朗族 女穿黑色或紅綠紋相間的統裙,扎大包頭。男穿無領上衣、黑色寬大長褲,黑或白布包頭。

布依族 女穿大襟上衣、長褲、綉花圍腰,或蠟染百褶長裙;黔南地區穿傳統欄干服。欄干服是衣褲套裝,衣襟、領口、衣袖、褲腳均鑲花邊。男子為對襟衣或大襟長衫,藍或白地藍方格頭巾。

朝鮮族 尚素白,有「白衣民族」之稱。女子穿傳統的襦裙套裝,上襦稱則高利,為小燈籠袖斜襟短衣,以花結襻帶系合;下裙稱契瑪,是高腰長裙,少女為統裙式,婚後纏裙式;配穿鞋頭尖翹的船形鞋。男子穿無紐扣上衣、深色背心、燈籠褲(稱佩吉),戴漆紗圍檐圓頂高帽。

達斡爾族 女穿藍袍、綉花鞋、白布襪,胸佩銀飾。男子穿高領袍、皮靴(稱奇卡米)、白布包頭。節日多穿各色綢袍。

傣族 西雙版納地區女子為窄袖對襟短衣、統裙、銀腰帶;德宏地區女子婚前穿大襟短衫、長褲、小圍腰,婚後是對襟短衫,黑統裙;新平、元江一帶,女上衣的腰際處和裙腰處常綉花、飾銀泡銀穗,故有「花腰傣」之稱。男子一般為小袖短衫、長褲,白或青布包頭,冷天習慣披毛毯。

德昂族 女子上為對襟短衣,下著飾橫條圖案的長統裙,並裝飾藤腰箍。男子穿圓領大襟衣和肥短褲,打裹腿,男女均用白或黑布包頭、男子還飾絨球。

東鄉族 女子穿大襟衣、綉花背心、長褲,罩蓋頭。男子穿長袍,束帶,佩小刀等;或穿對襟衣、黑背心;戴黑或白色平頂軟帽。

侗族 女子為無袖上衣、寬腳褲或百褶統裙,佩帶銀飾。男子為無領短衣、統褲、侗帕(大頭帕)。多用自紡自織自染的侗布,喜青、紫、白、藍色。

獨龍族 穿用披毯:將麻布毯披於衣外,由腋下抄向胸前結角(男左結、女右結)。此外,女子用頭巾,男子佩砍刀和箭包。

俄羅斯族 女子穿布拉吉(連衣裙)或褶裙,戴艷麗的頭巾。男子穿西裝和白色綉花邊的套頭衫。

鄂倫春族 穿皮袍:大襟,開二衩或四衩,領、袖、襟處鑲異色皮邊,衩處補綉團花圖案。此外,女子戴氈頂皮帽;男子為狍頭皮帽、皮褲、皮靴。

鄂溫克族 女穿大翻領連衣裙,或大襟連衣裙式長袍。男為深藍長袍、圓錐形帽、皮靴。冬季習慣穿獸皮衣。

高山族 女子一般為對襟長袖上衣或大襟窄袖上衣,各式裙,黑或紅布包頭。男子通常上穿對襟長袖衫和長短不一的背心,下著纏腰裙或前裙。高山族在節日里注重裝飾,並穿貝珠衣(以貝殼、珍珠編織的貝衣、珠裙)。

仡佬族 女子穿套頭式無袖袍,前短後長並綉花;穿三段式統裙,中段為紅色羊毛織物,上下段為青白相間條紋圖案的麻織物;纏包頭,同時纏3條長帕,後垂6穗,飾海貝;穿勾尖鞋。男子為無領琵琶襟衣、長褲,青布包頭。

哈尼族 女子穿無領上衣、銀胸飾,著長褲或裙,系圍腰(以不同顏色標識未婚已婚),戴小帽,飾銀泡;節日穿綉花尖鞋。男子用黑或白布纏頭(節日插羽毛),系綉花腰帶。尚黑色,多用自織自染的棉、麻布。

哈薩克族 女子穿連衣裙、綉花背心、綉花套褲,戴吐麻克或白布蓋頭,並加大披巾。吐麻克是一種小圓帽,飾有貓頭鷹毛。男子穿不掛布面的翻領皮大衣,扎鑲花皮腰帶,佩小刀,戴三葉帽(夏天為三角布頭巾);春夏穿袷袢。袷袢是無領對襟袍,無紐扣而系腰纏(腰帶),維吾爾、柯爾克孜、塔吉克等民族也穿用。

赫哲族 習慣以魚、獸皮製衣,冬季穿套褲,傳統穿袍。女袍類似旗袍,採用鑲緄工藝,並綴貝、幣或銅鈴;男袍為右大襟、前開衩。此外,女子穿綉花鞋或皮靴,男子穿靰鞡。靰鞡為布靿、皮幫底的納褶防寒靴,內絮烏拉草。

回族 女子穿大襟短衣,戴蓋頭。男子穿白色對襟衫、黑背心,戴白或黑小圓帽。散居各地的回族穿漢族服裝。

基諾族 女子穿無領無扣短褂、鑲七色紋飾,佩綉花兜胸,著黑白相間的短裙,戴白底彩條尖頂風兜帽。男子為棉布上衣(無領、對襟、無扣、背後綉太陽花)、白棉布大褲,裹腿,藍布包頭。男女均戴耳環。

京族 女子為無領對襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大褲、旗袍式白色長外衣,戴斗笠。男子為及膝窄袖袒胸衣、大褲,束帶。

景頗族 女子穿黑色短上衣、棗紅色自織羊毛花圍裙,使用腰箍、護腿及各種銀飾物。男子為黑色衣褲或白衣黑褲,白布包頭上綉花並綴絨球,佩長腰刀,背掛包。

柯爾克孜族 女子穿連衣裙、黑背心,戴頭巾;青年戴紅絲絨圓頂小帽或大紅色水獺皮帽,綴羽毛或纓穗。男子穿袷袢、綉花圓領襯衫、燈芯絨大褲,束皮帶、左佩小刀,戴高頂卷檐氈帽或護耳式帽。

拉祜族 女子為高開衩長衣(鑲嵌彩色幾何紋布塊),黑布頭巾(長3m以上,中端垂及腰際)。男子為無領大襟衫、寬腳長褲、黑頭巾或分瓣小帽(綴彩布條)。

黎族 女子穿青色開襟上衣、及膝織綉花統裙,盛裝時佩帶大耳環等首飾。男子穿無領對襟衣,纏包頭、插雉尾,有的戴耳環。多用自紡自織自染的棉、麻布。

僳僳族 女子穿短衫、黑背心、多褶長裙,戴花包頭或歐勒(珠珠帽,以紅、白色珠或貝殼串成);青年女子佩拉白里底(佩帶於胸前的瑪瑙、海貝或銀幣串)。男子為長衫、及膝褲、黑包頭,佩砍刀、弓弩。

珞巴族 女子穿短上衣、毛呢及膝統裙,腰懸綴成球狀的白色貝殼(以數量標識財富);盛裝時披紅披肩,佩多串項珠。男子穿氆氌長袍、羊毛氈套頭背心,披野牛皮,戴藤條圓盔,套熊皮圈。

滿族 女子穿旗袍、高底花鞋(稱花盆底)。男子穿箭袖開衩袍褂,束腰帶。

毛南族 女子穿大襟上衣、緄邊褲,戴頂卡花。頂卡花是一種斗笠,以竹篾編織精緻圖案。男子穿藍、青色對襟衣、衣褲。

門巴族 傳統穿紅氆氌袍,佩砍刀。此外,女子穿白氆氌統裙,披犢皮,頸飾彩色串珠。男子扎赭色腰帶,戴拔耳甲。拔耳甲為山字形小帽,褐頂、橘黃邊,前檐留缺口。

蒙古族 男女老幼皆穿用蒙古袍,有紅、黃、紫、深藍等色,傳統式樣為身寬袖長、下擺不開衩、襟和擺採用鑲緄裝飾,束彩腰帶。此外,女子纏紅、藍頭巾,穿皮靴,盛裝時戴冠、綴銀飾;男子纏紅、黃頭巾或戴藍、黑、褐色帽,穿高靿皮靴。

苗族 女子穿大領對襟短衣、長短不同的百褶裙,打裹腿,或為大襟短衣、寬腳褲、圍腰,採用多姿多採的頭飾;節日盛裝,常採用刺綉、蠟染等工藝裝飾服裝,以及多種傳統銀飾,如項圈、手釧、銀衣(銀飾釘於衣上)。男子為短衣長褲,或穿對襟麻布長衫、披羊毛氈(上有幾何圖案)。

仫佬族 女子穿大襟上衣、長褲或統裙,束圍腰(上有幾何圖案)。男子穿無領琵琶襟衣或唐裝(類似漢族的衫、襖、褲)。尚青色。

納西族 女子穿黑、藍、白色大褂,背心,長褲,多褶圍裙,披七星羊皮披肩(上綉日月、下綴七星圖案,俗稱「披星戴月」,象徵勤勞),戴圓的紗頭帕或藍頭巾;寧蒗等地為短衫、百褶長裙,束腰帶,藍、黑布包頭。男子穿大襟長衫,圍羊皮兜腰,披羊皮披肩,打裹腿。

怒族 女子穿背心、多褶長裙,習慣以竹管穿耳,珊瑚、貝殼飾胸,藤環纏頭、腰、踝;貢山地區以麻布片為前後裙。男子穿長衣短褲,纏包頭,腰左佩砍刀、右肩背弓箭。

普米族 女子穿大襟衣、百褶長裙,束寬大的彩腰帶,披羊皮,纏大包頭,飾銀環耳墜。男子穿麻布短衣、大褲、白羊皮背心,打裹腿,佩腰刀。

羌族 傳統穿用皮褂褂,即罩於麻布長衫外的羊皮背心。此外,女子用綉花圍腰、頭帕及耳環、手鐲、銀牌等飾物,穿勾尖綉花鞋。男子纏包頭,束腰帶,裹腿。

撒拉族 女子穿對襟衣或大襟袍、花背心、綉花布鞋、布襪,罩蓋頭,飾長耳墜。男子為白色對襟衣、黑背心、白或黑色平頂圓帽;冬季穿皮襖或褐子(羊毛織成的衣服)。

畲族 女子穿大襟緄邊上衣、短褲,打裹腿,以紅絨線束頂髻,戴細篾斗笠;結婚時戴鳳冠銀簪。男子為對襟上衣(老年大襟)、長褲。習慣用青、藍色自織麻布。

水族 女子穿無領大襟半長衫、綉花圍兜,纏包頭(少女戴纏繞紅線的頭圈),佩銀首飾。男子為無領大襟寬袖長衫(青年對襟長衫)、青布包頭。尚青藍兩色。

塔吉克族 女子穿無領長袖衣和曳地長裙,或穿連衣裙,戴圓頂綉花帽(綴後簾)、加白黃紅色頭巾。男子穿袷袢,戴黑絨圓高帽。男女皆習慣穿野羊皮高靿靴和氈襪。

塔塔爾族 女子穿連衣裙、深色背心,戴鑲珠小花帽,披紗巾,著花靴(上綉動物圖案)。男子為綉花白襯衫、黑色背心或對襟長衫、黑褲,戴綉花或黑色小帽,著長靴。

土族 女子穿鑲花邊的大襟袍(配五色布拼成的袖套),鑲花邊的背心,束綉花寬腰帶,佩掛手帕、錢袋、荷包、小鈴。男子為小領大襟長袍、大襠褲、黑或紅色背心,上黑下白的裹腿,雲紋布鞋;冬季穿大領白板皮襖。男女都戴翻檐氈帽或禮帽。

土家族 女子傳統的服裝為左開襟大袖緄邊短衣、八幅羅裙,現一般為右開襟上衣、鑲邊統褲,青布包頭,綉花鞋,銀飾品。男子為對襟或琵琶襟短衫、長褲,青布包頭。多用溪布、峒布,即自織自紡青、藍色土布或麻布。

佤族 女子穿黑色無領短衣、黑紅條紋相間的統裙,頭、頸、腰、臂、脛用箍飾物。男子為無領對襟短衣,紅、黑、白布包頭,以黑、紅線穗作耳飾。

維吾爾族 女子穿艾得麗斯綢連衣裙、襯裙,深色綉花背心,系鮮艷的頭巾(老年白紗巾或大幅白蓋頭)。男子穿袷袢(以方巾束腰),套頭大襯衫。男女老少喜戴尕巴(四棱綉花小帽),著高靿靴(女子內著長統襪)、加套鞋。

烏孜別克族 女子穿魁納克(寬大多褶的連衣裙),戴各式小花帽,著綉花靴。男子穿托恩(對襟袍,類似袷袢,以方巾束腰),綉圖案的襯衫,戴小花帽,著皮靴、淺幫套鞋。

錫伯族 女子穿袍(青年的袍腰部打褶象連衣裙)、背心、肥褲(扎褲腳)。男子穿箭袖前開衩長袍,或短襖、長褲。東北地區錫伯族著當地漢族服裝。

瑤族 女子服裝注重綉花、蠟染,通常穿琵琶襟或大襟上衣、長褲、短百褶裙,打裹腿,採用多種樣式的頭巾、帽及銀飾。男子穿對襟無領短衫、長褲或過膝短褲;廣西南丹一帶沿用白色褲,褲腳綉花;廣西連南一帶纏紅布包頭,插雉尾。多用青、藍土布。

彝族 大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦(即披風),上織有花紋,有的下端密集長流蘇。擦爾瓦始用於漢、晉;白天御風雪,夜可作被。此外,女子穿大襟上衣(綉花或緄邊)、多節多色的曳地百褶裙或長褲、圍腰,著瓦式方頭帕或青布包頭;雲南少女戴雞冠帽、綴銀泡,在賽裝會、插花節上穿刺綉服裝。男子為大襟或對襟衣、多褶褲(褲腳寬窄不一,寬者1m),青或藍布帕包頭(右前方突出細長錐形「英雄結」),左耳戴大耳珠、綴絲穗;老年穿長袍,戴瓜皮帽。

裕固族 女子穿高領長袍,束紅、紫、綠色腰帶,戴喇叭形紅纓帽(未婚加一圈綠珠穗),掛頭面,戴胸飾「寄命鎖」,穿長靴。頭面是標識婦女已婚的帶形飾物,佩在發辮上,共3條,一條垂胸前、兩條垂背後,上鑲銀牌、珊瑚、瑪瑙、珠貝等。男子為高領左大襟箭袖袍,束紅、藍色腰帶,掛腰刀和煙袋,圓平頂翻檐白氈帽或禮帽,左耳飾大耳環,穿皮靴。

藏族 傳統穿用藏袍,是敞領口、右大襟、系腰帶的大袍,用氆氌、毛皮及其他面料製作;牧區羊皮袍不掛袍面,以腰帶系結底襟可作被袋用;農區婦女夏秋為無袖袍;男子穿袍時習慣褪右袖以便活動;女袍的內衣襟短袖長,前系邦單(又稱邦墊,為飾有橫彩條的氆氌圍裙);配穿靴,男子戴禮帽或皮帽。此外,西藏山南一帶女子穿背夏,是一種對襟無扣長背心,多用黑氆氌製作。

壯族 女子傳統裝束為大襟或斜襟上衣、褶裙或寬腳褲、綉花圍腰。男子著唐裝,包頭。三月三節,著節日盛裝。

『貳』 這時候,鄂溫克族姑娘們帶著尖尖的帽子,不但大方。又稍有點羞澀,來給客人們唱民歌。(修改病句)

錯用關聯詞語,可以改成 雖然大方,但又稍有點羞澀

『叄』 鄂溫克族春節有啥特殊習俗

春節。鄂溫克語稱春節為「阿涅」,是鄂溫克族最盛大的節日。從臘月二十三開始,就拉開了過年的序幕。這一天家家都要清掃房屋庭院,清洗衣物用具。為了讓灶王爺上天後說人們的好話,給灶王爺供麻糖以便甜蜜它的嘴。草原上的鄂溫克人這天晚上要祭火神,在院中用木條壘成架子點燃,火架上放用羊油包了的羊胸,五種顏色的布條分搭在火架中間和四周。火的正面放上供桌,擺上各種供物。在火的四周以面做成供盅,添油點燃。把各種供品投進火中,主祭人口念「呼日耶」、「呼日耶」,大家都向火叩頭。這一天也叫過小年,吃手把肉、炒菜或餃子。從這天以後,各家都准備過春節了,包餃子凍上,炸果子,蒸豆包,烤山丁子或稠李子餡的麵包,准備各種乳制食品,購買糖果、點心、酒類等過年用的物品。臘月二十七還要供北斗星。如臘月是小月,則在二十七那天,大月則在二十九或者三十那天,還要帶食品、酒類等到祖墳燒紙磕頭,向燒紙的火堆中投放供物。

「布通衣呢格」(除夕),清掃房屋庭院,在房門和倉庫門上貼門神,還要貼年畫、春聯等。傍晚,各家院門外燃起一堆篝火一直燒到初五。這時忌從院里往外拿東西,垃圾也不能扔出去,怕把一年的運氣、財富扔掉。吃罷年飯,家裡把各種神像擺開,放上各種供物,燃香磕頭。然後到院外跪拜篝火,向篝火投放食品,燃放鞭炮。

誰家的篝火最旺,預示這一年家境興旺。老年人還要看星系、銀河的亮度,預測來年的年景。回到屋內,向老人敬酒磕頭,老人以說或唱的方式祝晚輩們子孫滿堂,家業興旺,出門發財等。此後,還要到同村近親長輩家拜年,給老人敬酒磕頭。除夕午夜,全家走出大門,迎「瑪音」神(財神),放鞭炮吃餃子,這一夜講究守夜到天亮。

「阿涅」這一天,人們見面要互相問安,向長輩磕頭拜年,趁天沒亮在長者帶領下帶著酒到家族近親家拜年,認為在人們沒有出門拜年前趕到最為吉利。一般先到家族中輩份最大,年齡最大的人家。

每到一家,先給長輩屈膝問安,然後在盤中放兩盅酒,敬給長輩老人並磕頭拜年。這一天要把本村親屬家走完。對於來拜年的晚輩,老年人也要給一點禮品,如哈達、毛巾等,兒童還有壓歲錢,特別是要吃點糖果、點心、麵包等東西再走,對來拜年的年齡較大者,還要給倒酒。晚上,男女老幼集會在一個較大的房子里盡情歌舞。一般由老年人召集這種娛樂晚會,由婦女們開始跳和唱,接著大家都跳起舞來。

從初二開始,人們到鄰近村屯親友家拜年,對於拜年的親友,用肉湯餃子、手把肉和酒菜款待。

從正月初七到十六每天都有一個名稱,初七叫「貝衣呢格」(人日),這一天天氣好,認為這一年對人類有好處;初八叫「帖日乾衣呢格」(莊稼日)。

這一天如果天氣好,認為這一年莊稼要豐收,這天要用繩子把剪子綁住,怕動剪子會把莊稼剪掉;初九叫「圖布給衣呢格」(水果日),這一天天氣好,認為今年水果要豐收;初十叫「索勒給特衣呢格」(蔬菜日)。

這一天天氣好,今年蔬菜要豐收;十四叫「卡欽布通」(小年的初夕);十五叫「卡欽」(小年),家家戶戶都吃餃子,喝酒盡情玩樂;十六叫「霍衣呢格」(抹黑日),人們見面互相抹黑,傳說具有避邪消災的作用,並把給別人臉上抹黑當作一種游戲。

『肆』 鄂溫克族和蒙古族服飾穿著上的區別

鄂溫克族服飾的原料主要為獸皮。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大,束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖,是婚嫁或節日禮服。無論男女,衣邊、衣領等處都用布或羔皮製作的裝飾品鑲邊,穿用時束上腰帶。喜愛藍、黑色的衣服。皮套褲外面綉著各種花紋,天冷時穿在皮褲的外面。男子夏戴布制單帽,冬戴圓錐形皮帽,頂端綴有紅纓穗。鄂溫克族婦女普遍戴耳環、手鐲、戒指,或鑲飾珊瑚、瑪瑙。已婚婦女還要戴上套筒、銀牌、銀圈等 。

蒙古族傳統服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等,因地區不同在式樣上有所差異,尤其女子長袍的款式差異較大。除了青海以外,男子的服飾各地差別不大。蒙古族男裝多為藍、棕色,女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分。蒙古族靴子做工精細,分皮靴和布靴兩種。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣,男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物,各地區的帽子也有地方特色。另外蒙古族摔跤服也比較獨特。

『伍』 蒙族,回族,鄂倫春,鄂溫克,達斡爾,藏族的傳統服飾及食品

蒙古服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例,科爾沁、喀喇沁地區的蒙古族,有滿族特色,多穿寬大直筒到腳跟的長袍,兩側開叉,領口和袖口多用各色套花貼邊;錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍;布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍;鄂爾多斯的婦女袍子分三件,第一件為貼身衣,袖長至腕,第二件為外衣,袖長至肘,第三件無領對襟坎肩,釘有直排閃光鈕扣;而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏人的長袍較為相近。除了青海以外,男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍。蒙古人平時喜歡穿布料衣服,逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色,女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分,用長三四米的綢緞或棉布製成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種,蒙古靴做工精細,靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古人習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古人的帽子頂高邊平,里子用白氈製成,外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾,冬厚夏薄。帽頂綴纓子,帽帶為絲質,男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古,男帶披肩帽,女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古人的首飾富麗華貴。
蒙古族傳統服裝——蒙古袍蒙古男子穿長袍和圍腰,婦女衣袖上綉有花邊圖案,上衣高領,似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服,第一件為貼身衣,袖長至腕,第二件外衣,袖長至肘,第三件無領對襟坎肩,釘有直排閃光紐扣,格外醒目。
男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴,長到膝蓋。農民多穿布衣,有開衩長袍、棉衣等,冬季多氈靴烏拉,高筒靴少見,保留扎腰習俗。男子多戴藍、黑褐色帽,也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭,冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發從前方中間分開,紮上兩個發根,發根上面帶兩個大圓珠,發稍下垂,並用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古摔跤服是蒙古服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富,一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力,色彩對比強烈。內褲肥大,用10米大布特製而成。利於散熱,避免汗濕貼於體表;也適應摔跤角力運動特點,使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案,紋樣大方莊重,表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當,渾然一體,具有勇武的民族特色。

回族服飾有鮮明的民族特色,在回族聚居區中,回族群眾依然保持著中亞人的傳統穿衣打扮。最顯著的特徵便是:回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽,女子帶各種花色的頭巾。
回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。圓帽分兩種,一種是平頂的,另一種是六棱形的。講究的人,還在圓帽上刺上精美的圖案。回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究,老年婦女戴白色的,顯得潔白大方;中年婦女戴黑色的,顯得莊重高雅;婦女戴黑色的,顯得莊重高雅;未婚女子戴綠色的,顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。圓帽分兩種,一種是用白漂布製成的,一種是用白線或黑色絲線織成的,往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面,回族老漢愛穿白色襯衫,外套黑坎肩(老鄉稱「馬夾」)。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾,夏季則戴白紗巾,並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾,夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。

舊時鄂倫春人以狩獵為主,因而他們的衣服、鞋帽等都是用各種獸皮製作。鄂倫春皮袍做工精細,樣式講究。男皮袍「蘇恩」領口袖頭鑲異色皮毛;女皮袍面上綉精美花紋和「吉哈布頓」(項圈)。鄂倫春婦女的絕活,是給獵手製做「密塔哈」(狍頭帽子)主要起誘惑野獸的作用,具有實用功能。鄂倫春民族的皮靴,有用鹿、犴皮製做的「溫得」、用狍脖子皮作底而毛朝外的「其哈密」,它們的共同特點是既輕便又保暖,適於在林海雪原上穿。
隨著生產內容的轉變和生活水平的提高,現扎蘭屯市鄂倫春居民平素多著漢族服裝,但年長者仍願意穿傳統民族服飾。逢喜慶節日和重大場合,年輕者亦多穿著綢緞等面料的民族服裝

鄂溫克族的婚姻為一夫一妻制,尚保有氏族外婚及姑舅表婚的特點,婚姻只能在不同氏族之間進行,同一氏族內禁止通婚。他們也與蒙古、鄂倫春、達斡爾等族通婚。在陳巴爾虎旗的鄂溫克人中尚保有「逃婚」習俗,互戀的青年男女決定結婚日期後,女方乘黑夜逃至男方所塔的「撮羅子」里,由候在此處的老婦把姑娘八根小辮改梳成兩根,即成為合法的婚姻。人死後,以前曾行天葬(即風葬),後因受鄰近兄弟民族的影響,多改土葬。
鄂溫克族的生產生活方式有兩種——一種是草原游牧方式,一種是森林狩獵方式。鄂溫克族在草原游牧的一部風俗習慣已與蒙古族沒什麼差別。林區居住的鄂溫克族的日常生活中,樺皮佔有一定的位置,可稱之為「樺皮文化」。其打獵、捕魚、擠奶用的製品很多都是用樺皮製作的。餐具、釀酒具、容器、住房「撮羅子」、籬笆、皮般。甚至人死後裹屍都用樺皮製作。除此外,鄂溫克族許多服飾也是用樺皮做的。象樺樹皮帽、樺樹皮鞋等十分廣泛。各種樺樹皮製品,尤其是樺樹皮容器,除了輕便實用外,還配有花紋圖案裝飾。一般婦女從七八歲開始學習世代相傳的雕刻、壓印、繪畫、拼貼等手藝,逐步產生了鑽研技藝的熱情,對器皿用具進行美術創作。圖樣多源於生產、生活之中,有花草、樹木、山峰、蟲魚、石崖等模仿自然構圖,具有獨特的民族風格。
鄂溫克族人不但勤勞、勇敢、純朴、爽快,而且具有誠實的美德。在鄂溫克族獵人和牧人中,不知道什麼叫偷竊。獵人和牧民在森林和草原上設有倉庫,存食品、衣物、工具等,從不上鎖,如果有人途中斷糧、缺衣,可以到任何一個倉庫去取。鄂溫克族講究禮節,非常好客。年輕人見到長輩,要施禮問安和敬煙。最通常的禮節是屈膝、側身、拱手作揖。家中來了客人被認為是喜事,牧區對客人敬以奶茶,獵區則以鹿或犴的胸口肉以及馴鹿奶待客。節日主要有祭敖包、陰歷年和「米闊勒」節等。祭敖包時要宰牛、羊作祭品,祈求人畜平安。每次敖包會上還要舉行賽馬、摔跤等活動。「米闊勒」節是生產節日,每年夏歷五月二十二日舉行,這一天要給馬烙印、剪鬃、去勢、除壞牙,給羊剪耳記號等,並舉行宴會。

藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。男裝雄健豪放;女裝典雅瀟灑,尤以珠寶金玉做為佩飾,形成高原婦女特有的風格。
藏族服飾的基本特徵是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。穿用這種結構肥大的服裝夜間和衣而眠可以當作棉被抵禦風寒;袍袖寬敞,臂膀伸縮自如,白天氣溫上升更可脫出一個臂膀,方便散熱,調節體溫。所以,脫掉一隻袖子的裝束便形成了藏族服裝特有的風格[19] 。
藏族服飾多姿多彩,其特點還突出地表現在色彩的搭配和構圖上。文藝表演和節慶活動時,各式色彩明艷的藏族服飾都會成為焦點;而藏族民眾日常的服裝則以藍色、白色為主,配之以艷麗的腰帶或花邊。在牧區,藏服的花邊常用藍、綠、紫、青、黃、米等色塊,依次組成五彩色帶。女皮袍常用十字紋樣的花領袍,給人以「慈善」、「愛撫」的聯想。此外,藏族服飾還大膽地運用紅與綠、白與黑、赤與藍、黃與紫等對比強烈的顏色,配色大膽而精巧[19] 。
藏族服飾
藏族同胞特別重視「哈達」,把它看作是最珍貴的禮物。「哈達」是雪白的織品,一般寬約二三十厘米、長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。
婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。
藏帽式樣繁多,質地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種.藏靴是藏族服飾的重要特徵之一,常見的有「松巴拉木」花靴,靴底是棉線皮革做的。
藏族男女特別講究飾物,飾品的質地有銀、金、珍珠、瑪瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀等等,廣泛運用於頭飾、發飾、耳環、項鏈、腰飾和戒指。
佩飾以腰部的佩褂最有特色,飾品多與古代生息生產有關,還講究的鑲以金銀珠寶。頭飾的質地有銅、銀、金質雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶[20] 。造型美觀,多為自然形狀,可以說是藏族服飾中的點睛之筆。

『陸』 鄂溫克族的服裝(圖片大全男生衣服和帽子

男生

男生穿深色外套夾克或者羽絨,裡面衛衣或者線衣..皮帶就買深棕色的...其實便西也很OK...

下面就穿比較休閑的深蘭色牛仔或者黑色也很OK..還有鞋子就白色的NIKE或者匡威...

圍巾男生就帶黑色 灰色 棕色的,比較陽光,比較清楚..餓..帽子米什麼研究

『柒』 鄂溫克姑娘戴著尖尖的帽子,不但大方,而且稍有點羞澀.改病句怎麼

鄂溫克姑娘戴著尖尖的帽子,不但大方,而且稍有點羞澀
大方和羞澀是兩個反義詞,一個人怎麼可能又大方又羞澀
所以把其中一個詞語改掉就可以了!
建議把羞澀改成活潑!

『捌』 狗皮帽子指的哪個民族

據說滿族人不僅不戴狗皮帽子,而且嚴禁殺狗、吃狗肉以及使用各種狗皮製品。相傳明將李成梁放火燒殺努爾哈赤的時候,一條狗救了努爾哈赤的命。為了報答狗的恩德,努爾哈赤制定了許多與狗有關的禁忌令。滿族人不僅自己遵守,而且也忌諱來訪的客人戴狗皮帽子和狗皮套袖。赫哲族人也不許戴狗皮帽子,他們也有一個義犬救命的傳說。因此,赫哲族人把狗看成是與自己同等的一種生命。鄂溫克族人也不戴狗皮帽子。西清在《黑龍江外記》中對鄂溫克族人的服飾做過這樣的描述:「以狍頭為帽,雙耳挺然,如人生角。」鄂倫春族人只戴狍頭帽子,因為它既能保暖,又有偽裝的作用。由此似乎可以得出結論,後來流行東北各地的狗皮帽子很可能是闖關東的山東人或者河北人發明的。我在一家博物館里看過一張拍攝於清末民初的照片,四個衣衫襤褸的漢族人牽著狗走在闖關東的路上,牽狗上路可能只是為了防身,當嚴冬降臨的時候,有的狗死了,天氣又那麼冷,漢族人因為不擅打獵不能獲取其他動物的皮毛,所以將狗皮做成狗皮帽子也就在情理之中了。

『玖』 鄂溫克族和蒙古族究竟有何區別

蒙古族,是主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族,是中國的少數民族之一,同時也是蒙古國的主體民族。此外,蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布,鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支。蒙古族始源於古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。十三世紀初,以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部,逐漸形成了一個新的民族共同體。蒙古族人民世居草原,以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活,盡管這種生存方式在現代社會被弱化,但仍然被視作蒙古族的標志。蒙古族在科學文化事業上比較發達,而且音樂、舞蹈也在藝術上居於相對顯赫的地位。

蒙古族傳統服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等,因地區不同在式樣上有所差異,尤其女子長袍的款式差異較大。除了青海以外,男子的服飾各地差別不大。蒙古族男裝多為藍、棕色,女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分。蒙古族靴子做工精細,分皮靴和布靴兩種。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣,男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物,各地區的帽子也有地方特色。另外蒙古族摔跤服也比較獨特。

鄂溫克族是東北亞地區的一個民族,主要居住於俄羅斯西伯利亞以及中國內蒙古和黑龍江兩省區,蒙古國也有少量分布。鄂溫克是鄂溫克族的民族自稱,其意思是「住在大山林中的人們」。

鄂溫克民族的語言文化具有獨特性,屬阿爾泰語系之通古斯語族北語支,在日常生活中,鄂溫克人多數使用本民族語言,沒有本民族的文字。鄂溫克牧民大多使用蒙古文,農民則廣泛使用漢文。鄂溫克人是從游牧發展到定居的,從事畜牧業生產方式的人群。他們的傳統文化具有極大的豐富性,最為突出的是服飾文化知飲食文化。

鄂溫克族服飾的原料主要為獸皮。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大,束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖,是婚嫁或節日禮服。無論男女,衣邊、衣領等處都用布或羔皮製作的裝飾品鑲邊,穿用時束上腰帶。喜愛藍、黑色的衣服。皮套褲外面綉著各種花紋,天冷時穿在皮褲的外面。男子夏戴布制單帽,冬戴圓錐形皮帽,頂端綴有紅纓穗。鄂溫克族婦女普遍戴耳環、手鐲、戒指,或鑲飾珊瑚、瑪瑙。已婚婦女還要戴上套筒、銀牌、銀圈等。

『拾』 鄂溫克族節日習俗

鄂溫克族的傳統節日
1.正月十五
供「托博如坎」(即火神)和「吉雅奇」(畜神),主要以奶粥和乳製品為供物。人們串門相聚,舉行娛樂活動。正月十六這天,人們清早起來,爭相為別人臉上抹鍋灰,認為是吉祥的表現。

2.清明節
鄂溫克語叫「漢西」,這天主要是祭奠死去的先人,備菜、酒和乳肉食物,向墳地扔酒,並用金銀箔紙製成元寶和日、月燒掉。傳說死人的靈魂在這天要還鄉探親,行祭是讓死去的老人有吃、有穿、有錢花。

3.瑟賓節
「瑟賓」是鄂溫克語,意為「歡樂祥和」,每年的6月18日舉行。瑟賓節是鄂溫克族傳統節目。節日活動中,通常表演舞蹈,還有賽馬、摔跤、勁力、拉棍、拔河、跳棋等競賽。

4.奧米那仁
過去阿榮旗鄂溫克族每年四月初三開始舉行的薩滿教宗教集會。俗稱四月會。少則四五天,多則七八天。在此期間薩滿天天跳神,人們日夜歌舞,儀式隆重。但集會日期各地不一。會場一般設在薩滿家裡,院內立一棵樺樹,屋內立一棵楊樹或柳樹,兩樹間系一麻繩,樹枝和麻繩上掛許多由參加者獻的五色布條。全氏族成員及曾請薩滿跳神「治」過病的人都來參加。主要活動內容由老薩滿領教新薩滿,檢查人口增減和為全莫昆祈求幸福等。會上由一名本氏族薩滿和一名從外氏族請來的薩滿共同跳神。後來活動的性質、內容、形式逐漸變化,增加了賽馬、射箭、摔跤和歌舞等文體活動。新中國成立後不再舉行奧米那仁集會。

5.帕斯克節
居住於陳巴爾虎旗的莫爾格勒、白音哈達蘇木及鄂溫克族自治旗西尼河東蘇木,過去被稱為通古斯的鄂溫克人的節日。鄂溫克人一般稱此節日為基利斯多夫(俄語)。時間是4月13日。節前,從4月7日開始,人們便陸續到教堂禮拜,喝酒,吃美食,到4月13日,都用整雞或把雞蛋染成紅色供神。

6.阿涅

鄂溫克語,春節之意。陰歷正月一日是鄂溫克人最重要的節日之一。往日,鄂溫克人在舊歷年三十要把所供的佛像都擺開,擺上羊、各種乳食品、糖果、點心等供物.供完以後,把羊撤來大家一起吃。從除夕至初三,早晚都要給佛點燈。初一要先給佛叩頭,再給老人叩頭。然後到各親戚家拜年(鄂溫克語叫阿涅仁)。對於拜年的晚輩,老年人也要給小禮物並祝福他們長壽。現在鄂溫克人的過年禮節已經簡化。初一隻給老人和親戚拜年。初一晚上,男女老幼聚集在一起,盡情地歡樂、跳舞、唱歌,直到深夜。

7.米闊魯節

「米闊魯」是鄂溫克語的譯音,慶豐收之意。米闊魯節是內蒙古自治區呼倫貝爾市陳巴爾虎旗等地的鄂溫克牧民歡慶豐收的節日,農歷五月下旬擇日舉行,為期一天。聚居在陳巴爾虎旗的鄂溫克人,主要從事牧業,住蒙古包,隨季節逐水草而遷徙。他們有豐富的畜牧經驗,有很強的適應性,在高山之巔,脫下帽子可知風的強度,觀天象可知暴風雪的即將來臨,從小在馬背上長大的鄂溫克牧民,從孩提時就受到了環境的熏陶,七歲男孩開始學騎馬,以後逐漸參加賽馬,學習套馬、馴馬的本領。
五月下旬,春光明媚的牧場,花紅草綠,水草豐盛,接羔工作緊張而又忙碌。碧綠如茵的草原上(www.yw11.com起名網),到處可見白雲般的羊群和飛奔的馬群,充滿無限生機。鄂溫克人每年於此時歡慶豐收的節日期間,人們身著鮮艷的節日盛裝,親朋好友互相幫助,給牲畜拔壞牙,打烙印,剪鬃和打耳記。穿著羔皮筒裙的姑娘們,雙手忙著抓羊羔,抱在懷里撫摸著,沉浸在豐收的喜悅之中。驃悍的小夥子矯健地跨上最好的「桿馬」,揮舞著長長的套馬桿追套烈馬,草原上騰起陣陣塵煙。每當套住烈馬時,強壯的騎手們便一擁而上,跳上馬背,拉住馬尾,握緊馬耳,剎那間將馬摔倒在地,開始剪馬鬃、馬尾。若是四歲馬,還要在臀部打上烙印作為標志。整個過程非常緊張而有趣,這是牧民們大顯身手的好機會。入夜,青年男女環繞篝火,手拉手自左向右轉動,一人領唱,眾人相合,載歌載舞。舞步剛健有力,節奏感強,具有草原的獨特風格,熱情好客的鄂溫克人,待人誠摯,節日期間總要准備下豐盛的手扒肉、美酒和其它食品,宴請所有參加生產活動的客人。大家逐家吃喝,熱鬧非凡。

8 祭敖包

祭敖包是祭祀活動,也是重要的節日。敖包是在野外高坡處人工堆起的石頭堆,祭敖包就是祭山神、河神,祈求風調雨順、四季平安、人旺年豐。祭敖包每年農歷五月間舉行,眾人集會為敖包添石塊、插新柳枝、系綵綢帶,殺牛宰羊獻祭,舉行賽馬、摔跤活動

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