⑴ 《黃子華康熙字典》對「朋友」的定義是什麼
《康熙字典》第504頁,第29字「朋」:凡言朋者,非惟人為其黨,性行相同,亦為其黨。
⑵ 孩字去掉子 加什麼部首有字
"駭然"的"駭"字//
⑶ 孩子的孩的部首是什麼
孩子的孩的偏旁部首是子,孩是左右結構,孩只有一個讀音,拼音是
hái。
基本釋義:
一、〈動〉
1、形聲。從子,亥聲。本義:小兒笑。
2、同本義。同「咳」
咳,小兒笑也。——《說文》。古文咳從子。內則,孟子則作此字。
3、當作嬰兒看待
聖人在天下,歙歙為天下渾其心,百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。——《老子》
4、撫愛
伏惟陛下,昧旦坐朝,留心政術,明罰以糾諸侯,申恩以孩百姓。——《北齊書》
二、〈形〉
幼小;幼稚。
孩,少也。——《廣雅》
三、〈名〉
1、幼兒
孩,始生小兒。——《廣韻》
2、未成年的人;孩子。
紂為孩子時,
微子諸其不善之性。——《論衡·本性》
3、胎兒
。
如:她幾個月沒來月經了,看來有孩兒了。
(3)裙子上衣圖片大全第504頁擴展閱讀
相關組詞:
孩兒
孩奴
孩名
孩乳
孩農
男孩 孩子 女孩 小孩 孩提
孩童 嬰孩 毛孩
一、孩兒
[hái
ér]
父母稱呼兒女或兒女對父母的自稱(多見於早期白話)。
二、孩奴
[hái
nú]
概括形容父母一生,都在為子女打拚,為子女忙碌,為子女掙錢,而失去了自我價值體現的生活狀態。
三、孩名
[hái
míng]
為嬰兒命名。引申為嬰兒時期。語出《禮記·內則》:「子生三月,父執子之右手,咳而名之。」
四、孩乳
[hái
rǔ]
謂幼小。《後漢書·虞延傳》:「延 從女弟,年在孩乳,其母不能活之,棄於溝中。」
五、孩農
[hái
nóng]
就是把孩子好比農作物,家長要知道何時澆灌,何時放養,防止滋生孩子的惰性,培養孩子的責任意識、自主能力。
⑷ 骨頭的骨加個孩子的孩去掉子字
據第6版《現代漢語詞典》,【孩】字的部首是三畫【子】部,《部首檢字表》第32頁六畫處可查到詞典第504頁。
⑸ C++ Primer 第504頁 15.8節問題
結構體只能用來定義變數,不能用來定義函數,只有類裡面才可以定義函數和方法。
不信你把cout<<obj.price(1)<<endl;改成cout<<obj.price<<endl;試試,錯誤就少了一個。
雖然不是你預想的樣子,不過這里有一個正確的程序
#include <iostream>
using namespace std;
class Item_base{
public:
Item_base(){}
Item_base(double a){} //如果你要用參數表初始化構造函數,就必須要先繼承一個 //prince類
void display(){}
private:
double price;
};
void getprice(Item_base obj, Item_base *p, Item_base &re)
{
obj.display();
p->display();
re.display();
}
int main()
{
Item_base a1;
Item_base *p=&a1;
Item_base &re=a1;
getprice(a1,p,re);
return 0;
}
⑹ 孩字的部首
一、孩字的部首是子,是左右結構。
二、孩字的基本釋義:
1、幼童。
2、子女。
三、孩字的筆順是橫撇/橫鉤, 豎鉤, 提, 點, 橫, 撇折, 撇, 撇, 點。
相關組詞有女孩、孩子、小孩、男孩、嬰孩、孩兒、孩提、毛孩、孩童、童孩、孩來、桃孩、孩笑、孩乳等。
一、女孩
[nǚ hái]
小姑娘。賣火柴的小女孩真可憐,在大年夜被活活凍死了。
二、小孩
[xiǎo hái]
亦作「小孩子」。兒童;幼兒。他不把那乳臭未乾的小孩放在眼裡。
三、孩兒
[hái ér]
父母稱呼兒女或兒女對父母的自稱(多見於早期白話)。短的幾句話就勾勒出了一個可愛小女孩兒的模樣。
四、孩提
[hái tí]
指幼兒時期。我多麼想跨出這禁地,奔向那回家之路。是多麼想回到孩提時代,無憂無慮地生活,將那些令人討厭的煩惱統統拋之腦後。
五、胎孩
[tāi hái]
板起面孔,表示庄嚴的樣子。引申為威嚴,有氣概。
⑺ 他們 它們 她們 的用法
第三人稱復數中,全是物的,用「它們」,全是女系,用「她們」,全是男系,或者各系夾雜,均用「他們」.
「其它」一般對物,沒有「其她」,「其他」對人對物均可.
呵呵,那我再補充一下.
以下載自中華在線詞典.
它們 :
tā mén
1.代詞。稱不止一個的事物。
他們 :
tā mén
1.代詞。稱自己和對方以外的若幹人。
她們 :
tā mén
1.代詞。稱自己和對方以外的若乾女性。
(事實上,這些詞都是存在的,而且合乎規范)
其他 :
qí tā
1.亦作"其它"。 2.別的。
其它 :
qí tā
1.其他。
以下載自某報評論.
在講本冊書《迷人的張家界》中一名學生對第三自然中"金鞭岩高出峰林之上,與其他山峰不同,從山腳到山頂,像斧砍刀劈似的,只在它的頂上長著幾株蒼翠的松樹"這句話中的"其他"一詞提出了問題:這句話為何用"其他"而不用"其它"?學生通過查詞典,在結合課文中的語言環境,學生已明確,"其他"在本文中的意思是指"別的","其他山峰"是指"別的山峰"。那麼,在這句話中能否將"其他"換成"其它"?如果不能換用的話,則在什麼情況下有"其它"呢?近20年來新編或重版的字典、詞典,除了《現代漢語詞典》修訂本兼收"其他"和"其它"外。別的如《新華字典》(重編本)《現代漢語小詞典》《四角號碼詞典》《常用構字典》《3500常用字字典》等等,都只收"其他",不收"其它"。也就是說,"其它"一詞正在淘汰過程中。1998年出版的《現代漢語規範字典》第504頁上說:"'其他'的'他'通常寫作'他',不作'它'。這是代表了國家語委的指導性意見,"其它"一詞消滅已成定局。
⑻ "惟"和"唯"有什麼區別..特別是在古文中的解釋..
與「唯
」「惟」相關的異形詞語
唯,
讀
wéi,是形聲字。《說文·口部》「唯,諾也。從口,隹聲。」本義為恭敬的應答聲,表示應允,如「唯唯諾諾」。惟,
讀
wéi,也是形聲字。《說文》:「惟,凡思也。從心,佳聲。」本義為「思考」,如「思維」本寫作「思惟」。唯、惟,假借為副詞、助詞,都與各自的本義無關。
唯,假借為范圍副詞,
讀
wéi,
用來限定事物或動作的范圍,相當於「只」「只有」。如「唯獨」「唯恐」「唯利是圖」「唯命是從」「唯命是聽」「唯我獨尊」
「唯一」「唯有」等。此義也可用「惟」,以上詞語中的「唯」均可用「惟」。例如:「這篇一發表,我的剪存材料,可以廢去不少,唯有一篇,不忍聽其湮沒……」(《魯迅全集》第
4
卷,第
504
頁)「我們的勞苦大眾歷來只被最劇烈的壓迫和榨取,連識字教育的布施也得不到,惟有默默地身受著宰割和滅亡。」(《魯迅全集》第
4卷,第
221
頁)
但是,在此義上,與「唯物」「唯心」相關的詞語只能用「唯」,如「唯物論」「唯心主義」「唯心史觀」「唯物辯證法」等。這是因為它們作為表示哲學概念並曾高度政治化的強勢詞語,長期高頻度使用,其詞形、語形早已在社會語用中定型。
唯、惟,又假借為語氣助詞,表示肯定、強調,也可起調整音節的作用。如「唯其」「人心唯危」,也寫作「惟其」「人心惟危」。惟妙惟肖,最初寫作「維妙維肖」。「維妙維肖」的「維」,是語氣助詞,用法與「唯其」的「唯」近同。例如,清代馮鎮巒《讀<聊齋>雜說》:「《聊齋》中間用字法,不過一二字,偶露句中,遂已絕妙,形容維妙維肖,彷彿《水經注》造語。」維妙維肖,後來也寫作「惟妙惟肖」「唯妙唯肖」,這是因為「維」「惟」「唯」在語氣助詞這一用法上往往可通用。