古時候有褲子嗎

❶ 古時候開襠褲叫什麼

在中國古代，下身所穿的衣物被稱為裳，它類似於現代的裙子。隨著時間的推移，古代的褲子形式逐漸發展。起初，褲子只有兩條褲腿，沒有腰和襠，這種褲子被稱為脛衣、絝或袴，主要目的是為了保暖。到了春秋戰國時期，這種褲子仍然只是套在小腿上的。
秦漢時期，為了更好地保暖，出現了包裹整個腿部的褲子，但仍然沒有襠和褲腰，這種褲子被稱為開襠褲。《漢書·上官皇後傳》中提到的「窮褲」，指的就是開襠褲。這種設計方便大小便，因此古書上有時也稱它為「溺袴」。在那個時期，人們並不穿內褲。
與此同時，有襠褲也在一些少數民族中流行，特別是北方以騎馬狩獵為生的民族。戰國時期，趙武靈王推行「胡服騎射」，滿襠褲開始進入漢族地區。到了漢代，滿襠褲已經被漢族百姓廣泛接受，並被稱為褌。
褲子的款式在歷史上經歷了多次變化。唐代時，流行穿著合身的胡服，褲管已經明顯收束。宋代，褲子又回到了開襠的形式，但與先秦時期的脛衣不同，這種開襠褲是穿在有襠褲外面的。明清時期，褲子形式變為「大襠褲」，襠深增大，褲管寬肥。直到近現代，褲子樣式通過吸收西方設計，形成了現代的版式。

❷ 古時候男子為什麼不穿褲子，和女生一樣都穿裙子

中國古代漢武帝之前，是沒有褲子這種東東的！所以不光女人不穿褲子穿，男人也一樣！

穿裙子而不穿褲子和古代的禮儀有很大關系。那時候的人們在正式場合下，都是採用跪的姿勢來坐，臀部放在兩腳的腳跟上，這也是對別的一種尊重，如果穿褲子長時間跪著會很累，會有束縛，而且是對別人的不尊重。

《易經》中記載：「黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治」，也就是說那個時候的人們只穿長裙，還沒有褲子一說。在中國古代，人們在正式場合下，都採用跪的姿勢來坐，臀部放在兩腳的腳跟上。直到魏晉南北朝末期，人們在正式場合仍然跪坐。如果是兩腿伸向前坐著，叫做箕坐，是個很不禮貌的坐法，而兩腿盤起來坐也是不合適的。

在三國、晉朝及稍晚一些時候這種坐姿仍是在正式場合所必須採用的。在一些比較嚴肅的古代影視作品，如《三國演義》中，是可以看到在上流社會正式場合，特別是對其他在座的人尊敬的話，一定要採用跪姿坐。這種跪姿坐，是不夠舒服的(不信你試試)，而且很不科學的，青年少經常這樣坐，會妨礙腿的發育的。

其實在春秋戰國時期就已經有了關於褲子的記載，但那時的褲子只有兩個褲腿，襠是不縫合在一起，是廣義上的開襠褲，穿那樣的褲子的目的也是為了保暖。

那個時候的人們把女人是不是穿褲子和道德綁定在一起，如果女人穿褲子就意味著會分腿而立，是有違婦德的，女子們當然不敢穿，這種觀點延續了數千年。使得女人一直穿裙子。

直到漢昭帝，人們才把形式上的褲子真正的稱之為「褲」。古褲有二：一為褲；一為惲（?）。《說文》曰：「絝，脛衣也」。又曰：「惲，重厚也」。《釋名》曰：「?，跨也，兩股各跨別也。」也就是說那時的褲子都只有兩只褲管，其形制和後世的套褲相似，無腰無襠，穿時套在脛上，即膝蓋以下的小腿部分，因此這種褲子又被稱為「脛衣」。

❸ 為什麼古代人不論男女都穿開襠褲

春秋戰國時，人們就已穿褲子，它在古代寫作「紈」，那時的褲子不分男女，只有兩只褲腿，類似「開襠褲」。穿這樣的褲子，外面不遮掩的話，很容易走光。褲子真正成為常服，要等到宋朝。所以，古人在「開襠褲」的外面，往往穿一件服飾，這就是「裳」。

窮人則完全不穿「開襠褲」。《三國志》記載，曹丕時任豫州刺史，曾修水利的賈逵，年輕時因貧窮，寒冬臘月都不穿「開襠褲」，夏天就更不用說了。富貴之家的「開襠褲」皆用絲製成，我們今天稱衣著華麗、不學無術的年輕人為「紈褲子弟」，就由此而來。

在中國古代，因為「開襠褲」的緣故，人們在正式場合下，應採用跪的姿勢來坐，臀部放在兩腳的腳跟上。如果是兩腿伸向前坐著，叫作箕坐，是個很不禮貌的坐法，兩腿盤起來坐也是不合適的。

在三國、晉朝及稍晚一些時候這種坐姿仍是在正式場合所必須採用的。在一些比較嚴肅的古代影視作品，如《三國演義》中，是可以看到在上流社會正式場合，特別是對其它在座的人尊敬的話，一定要採用跪姿坐。

(3)古時候有褲子嗎擴展閱讀：

上衣下裙，也就是古代所說的「上衣下裳」。衣，依也，人依以庇寒暑；裳，障也，人依以自障蔽。這是中國人上古時期的常服，不論男女。

事實上中國人穿褲子的歷史並不久，中原地區的人一直到趙武靈王的「胡服騎射」才開始穿褲子，而事實上，那還不能完全叫褲子，那叫「脛衣」，其實就是兩只褲管，往小腿上一套，用帶子系於腰間。

很顯然要害地方沒東西遮擋，就跟現在娃娃們穿的開襠褲似的，其目的是便於私溺。所以還得在外面穿條裙子，這樣才不會走光。

東晉的《拾遺記》曾經有這樣一個故事，說戰國時的張儀和蘇秦「同志好學」，外出時看到什麼典故，就馬上記下來。當時紙還沒發明，他倆手邊也沒有木簡，所以在手掌上和大腿上記錄，回到家裡後就將這些字抄寫下來。

到了夏天，穿絝就太熱了，人們就只穿衣裳。不過，對於有錢人來說，絝可以不用粗陋的麻布做，完全可以用輕柔的絲織品啊，這才出現了「紈絝」，在當時社會上被公認為奢靡之服。

我們今天稱衣著華麗、不學無術的年輕人為「紈絝子弟」，就由此而來。這種「脛衣」一直到了漢朝才有了襠，這才算有了真正意義上「褲子」的概念。

❹ 古代有沒有褲子，古人是如何為腿部禦寒的呢

看古裝劇的朋友會發現一個問題，古代人的服裝大多都為裙袍，這就不僅讓人感到疑惑，也會產生一個疑問：古人究竟有沒有褲子，如果沒有，古人裙袍下面又穿著什麼呢？

眾所周知，中國處於溫帶地區，四季分明。如若夏天不穿褲子，那倒還有幾分涼爽。但是到了冬天，如果古代人依舊只穿裙袍，他們又是依靠什麼來禦寒的呢？當冬日的寒流來襲之時，當代人都有棉衣、羽絨服來取暖，古代百姓到底是依靠什麼衣物來禦寒呢？

不過用狐裘、貂皮動物皮毛所製成的這些褲子，可謂是千金難求，也只有貴族富人穿的起。很多時候窮苦人家穿的都是用粗麻製成的褲子，保暖性確實很差。

到了唐宋年間，隨著棉花種植的普及，人們開始將棉花填充到褲子中進行保暖，其實這就是棉褲的雛形。其實現代人所穿的衣物，是古人幾千年智慧的結晶，古代並不是沒有褲子，只是各個時期叫法不同罷了。

❺ 中國古代女人為什麼不穿褲子

中國古代女人不穿褲子主要是受到當時社會道德觀念和服飾文化的影響。

1. 道德觀念束縛：在中國古代，道德家們對女性的著裝有著嚴格的規范。他們認為女性穿上褲子，兩條腿分立，是不符合禮教和道德規范的，可能會被視為不成體統，影響社會風氣。這種觀念在很大程度上限制了女性穿著的自由。

2. 服飾文化傳統：中國古代的服飾文化有著悠久的歷史和傳統。《易經》中提到「黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治」，這反映了古代人們上衣下裳的穿著習慣。對於女性來說，她們通常穿著長袍，這種服飾設計並不包含褲子。

3. 脛衣的存在：雖然古代女性不穿現代意義上的褲子，但存在一種只能護住腿部的「脛衣」。這種服飾在一定程度上起到了保護腿部的作用，但並未完全取代褲子。

4. 社會變遷與影響：隨著時間的推移，社會的觀念和文化也在不斷變化。到了近現代，女性穿著褲子的現象逐漸增多，這反映了社會觀念的開放和服飾文化的多元化。然而，在古代，由於上述道德觀念和服飾文化傳統的影響，女性通常不穿褲子。

❻ 古代人都是只穿裙子，她們為什麼不愛穿褲子

第一、清朝末期，穿裙子和穿褲子是身份和地位的象徵。

在古代，普通有錢有勢人家的太太、小姐們，穿裙子，裙子裡面穿褲子。姨奶奶和丫頭們則穿著褲子。

《京華煙雲》里，從清朝末年八國聯軍進北京開始，故事中的事實，也反映了清朝末期的生活，以及規矩禮儀。書中有這樣一段話：

清朝中期以前的古代女人不穿裙子，是不符合禮儀規矩的，女人不穿裙子是不守婦道。

那時候，無論是貴婦，還是村姑一律穿裙子。

白骨精變的村姑邁著三寸金蓮，穿著湘裙去給丈夫送飯，「翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮」。那時候的人們無論貴賤都必須穿裙子。

《搗練圖》里的女子在勞動時也穿著裙子。

當然了，隨著時代的發展，封建禮教的逐漸加強，穿裙子，成了貴婦和貴小姐的專利。妾室是沒資格穿裙子的。這也是《京華煙雲》里，貴姐不穿裙子，穿褲子的原因。

時代的車輪滾滾向前，發展到現代社會，對於女人的服裝已經沒有規定和限制了，自己喜歡穿裙子就穿裙子，喜歡穿褲子就穿褲子。沒有那麼多的條條框框的要求了。