去的時候不要穿裙子

㈠ 女生去玻璃棧道遊玩的時候可以穿裙子嗎

盡量不要穿。雖然那些變態和無聊的人是少數的，但防人之心不可無，自己要注意保護好自己的隱私，不給那些壞人機會。

㈡ 為什麼女生去走玻璃橋的時候不建議穿裙子

旅遊熱度的高漲，自然就帶動著國內景區的建設，很少人知道，旅遊業其實是石油後最大的經濟部門，它能夠帶動一個地區的經濟發展，從餐館到旅館，在輻射到周邊地區，帶來的經濟收益十分可觀，所以現在很多地區都在抓緊建設景區，就是為了在旅遊業發展蓬勃的年代中拉動經濟發展。不過旅遊景區類型那麼多，建設什麼景區最能吸引遊客前來呢？

其次的話，不僅僅要地方橋下的人偷窺，在橋上的人也需要地方，玻璃橋雖然全透明，但不同的折射角的緣故，其實有可能會出現反光的情況，因此可能就會被後面的遊客看得一清二楚。因此很多人都建議女生走玻璃橋最好不要穿裙子，不然就得穿一條安全褲，畢竟這樣的景區無法限制遊客攜帶攝像照片，最好還是自己注意一點比較好。

㈢ 進寺廟是不是不能穿裙子

盡量不穿裙子。

寺院是一個神聖且庄嚴的地方，人們去寺廟之前都會比較注重自己的著裝與打扮是否得體，因為去寺院應著裝整潔、嚴謹，不要穿光鮮華麗花俏的衣服，尤其是到了夏天，天氣炎熱，女性穿著更要謹慎，不可太『清涼』，更不可穿短裙、短褲、背心等，切忌奇裝異服、坦胸露肉。

更多寺院著裝規矩

平時去寺院，不要戴過於鮮艷的飾品。去寺院禮佛，衣服整潔即可，衣服最好是植物纖維做的，鞋穿布鞋為好，不要塗脂抹粉。參加法會或早晚殿課誦時要穿海青，受過戒的居士盡量搭縵衣。著衣先凈手，不凈手不得觸海青或縵衣。

穿好海青搭上衣，兩手不可下垂前後擺動，應該將兩手疊掌，放在胸前。穿著縵衣要坐下時，先要撩起縵衣，不可坐縵衣於臀下。穿海青時上樓撩前片、下樓撩後片，以免衣拖地或被踩到。

跪拜時雙手同撩前片，長跪時先將左腳向前彎曲，雙手按在左膝上，直身而立左腳收回。靜坐時，將蓋布巾置於海青內。

㈣ 去寺廟可以穿裙子嗎

最好別穿，不是長短的問題，而是顯露身材！寧攪千江水，不動道人心。

㈤ 女孩子去走玻璃橋怎麼都不建議穿裙子

旅遊熱度的高漲，自然就帶動著國內景區的建設，很少人知道，旅遊業其實是石油後最大的經濟部門，它能夠帶動一個地區的經濟發展，從餐館到旅館，在輻射到周邊地區，帶來的經濟收益十分可觀，所以現在很多地區都在抓緊建設景區，就是為了在旅遊業發展蓬勃的年代中拉動經濟發展。不過旅遊景區類型那麼多，建設什麼景區最能吸引遊客前來呢？

其次的話，不僅僅要地方橋下的人偷窺，在橋上的人也需要地方，玻璃橋雖然全透明，但不同的折射角的緣故，其實有可能會出現反光的情況，因此可能就會被後面的遊客看得一清二楚。因此很多人都建議女生走玻璃橋最好不要穿裙子，不然就得穿一條安全褲，畢竟這樣的景區無法限制遊客攜帶攝像照片，最好還是自己注意一點比較好。

㈥ 去拜佛不能穿短裙么為什麼

這是我昨天寫的再加一點
（（（沒有
心誠即是最大的戒律，一切都在於自己恭敬，穿裙子確實沒有穿長衣長褲這么恭敬，所以最好能夠做到最好。另外，佛沒有分別心，但人有分別心，可能會影響到視力還行的一些善男信女的心念和覺識，穿長裙子在西藏是恭敬的.但是都不希望看到穿短裙的來拜，原因顯而易見，，，金剛經上說：「須菩提！於意雲何？可以身相見如來不？」「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」「須菩提！於意雲何？可以三十二相觀如來不？」須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王則是如來。」須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」
至於生理期間，印光法師開示過可以念佛誦經拜佛，沒有妨礙。
聖嚴法師開示
在家的女信徒，在生理期間，不敢進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血污，所以，容易見血發嗔。鬼神嗜血食，見血起貪，可是生理的經血，不是鮮血，因此而有被侮辱和作弄的反應；所以，生理期的女性，進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的後果。至於佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活於寺院，每天與經像、法物為伴的女性修行人，從未由於生理期間，發生所謂沖克的問題而帶來災難的。
至於懷孕以後婚禮，葬禮，廟宇就最好都不去了，從科學非科學的角度都站不住腳 ）））