❶ 古代服裝的稱呼
1、「冠」指帽子,古代帽子的另一個稱呼叫元服,夏朝時的冠稱為「弁」,又指緇布冠,商朝時稱為「冔」,而周朝則叫做「冕」。「簪」指插在發髻或頭冠上的長針,「簪纓」是結冠的帶子。
2、上身的服裝是「衣」,下身的服裝叫「裳」;衣服的前面叫「襟」,後幅稱「裾」;「縫掖」指寬袖單衣。破爛的衣服叫「襤褸」,華麗的服飾稱「華裾」。
3、「襁褓」指小孩穿的衣服,是背負小兒的背帶和布兜;「弁髦」是保護嬰兒前額的一種頭發的裝飾。
4、「左衽」指小襟在左邊的衣服,東夷和北狄人的服飾就是這個樣子;武夫的服式是前長後短的,「短後」便成為武夫衣服的名稱了。
5、「布衣」指還沒獲取功名的讀書人所穿的衣服,後又泛指百姓;「青衿」指青色的衣服,古時也是對讀書人的一種稱呼。縉紳和簪纓都是對仕宦人家的稱呼,章甫和縫掖是對儒生的稱呼。
6、在古代,黃色的衣服是貴人的服裝,綠色的衣服是下等人穿的,如果用綠色的面料做衣,而里子卻是黃色的,則被人們認為是顛倒了貴賤的倫序了。
7、中國古代流行時間最長的婦女服裝款式是襦裙,其特徵為上衣下裳,就是短小的上衣配長裙。歷代襦裙的基本款式不變,主要是下身裙長有變化。
襦裙作為中國古代常服,非常普及,貴族和平民都穿著,主要的區別在製作襦裙的面料和工藝。從戰國時期開始就有襦裙,到唐代最為流行,一直到明末才逐漸消失,前後近 2,000年。盡管襦裙長短寬窄有變化,但歷代始終保持最初的款式。
漢代著衣有七個特點:
1.穿外衣時,由於領大而且彎曲,穿衣時必需暴露中衣的領型;
2.穿衣必用白色面料做里;
3.袖寬為一尺二寸;
4.衫無袖;
5.穿皮毛服裝時裘毛朝外;
6.腰帶極為考究,所用帶鉤以金製成各種獸形,如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平,較比西周和戰國時期,在設計和製作方面都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛,佩戴者很多;
7.男子保持佩刀習俗,但所佩之刀有形無刃,因此失去了實際價值,主要是顯示儀容。
❷ 古代服裝的名稱有哪些
漢服的基本特點是交領、右衽,用繩帶系結,也兼用帶鉤等,又以盤領、直領等為其有益補充。結構上,漢服分為十個部分:領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
一套完整的漢服通常有三層:小衣(內衣)、中衣、大衣。
大衣: 深衣、襜褕、圓領袍、衣裳、袿衣、袴褶、裲襠、半臂、褙子 外出、禮衣
中衣: 襦褲、裙襦、反閉、中單、曲領 襯托、保暖
小衣 : 汗衣(汗衫)、褌、犢鼻褌、肚兜 貼身衣服
從形制上看,大衣主要有「上衣下裳」制(裳在古代指袴)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)、袴褶,「通裁」制(長衫、外披)等類型。
其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服。
袍服(深衣)為百官及士人常服。
襦裙則為婦女喜愛的穿著。
普通勞動人民一般著裋褐(上短衣,下長袴)。
漢服是通過夏商周最古老的衣裳變化而來的,連裳或者深衣本來是公卿諸侯燕居的穿法,自漢朝以來作為第一禮裝。
【服飾】
式樣可以是花卉,如:金芍葯,黃鶴翎,金孔雀,側金盞,鶯羽黃;月下白,玉牡丹,玉寶相,玉玲瓏,一團雪,貂蟬拜月,太液蓮。碧江霞,雙飛燕,剪霞綃,瑙盤,紫羅繖。美人紅,海雲紅,綉芙蓉,胭脂香,錦荔枝,鶴頂紅。淡紅色的有佛見笑,紅粉團,桃花菊,西施粉,玉樓春。
皇帝:明黃色
皇後:明黃色 正紅色 可戴鳳鈿/鳳冠
正一品:正紫色,可戴側鳳簪釵
各宮主位:寶藍色,可戴側鳳珠釵
從三品以上:可穿紅色(紅色必須為偏色,如橙紅、海棠紅),可佩戴金步搖,可佩帶垂至耳垂流蘇)
從四品以上:可穿紫色(紫色必須為偏色,如淺紫,紫羅蘭),可佩戴銀步搖,可佩帶短流蘇)
從五品以上:可穿藍色(藍色必須為偏色,如寶石藍,靛藍),可佩戴寶石翡翠為材質製成的首飾)
從七品以上:可穿除了黃色,紅色,紫色,藍色之外的所有顏色,顏色可為正色。可佩戴珊瑚象牙為材質製成的首飾
從九品以上:可穿除了黃色,紅色,紫色,藍色之外的所有顏色,顏色必須為偏色。可佩戴金銀為材質製成的首飾
秀女:統一穿粉紅色/淺綠色宮服。只可帶頭花
{灰色為國喪時所穿,其餘時候不得穿之。}
飛龍圖騰為皇帝之用
鳳凰牡丹為皇後之用
孔雀為正二品妃之用
正三品方可佩戴護甲
貴人才能飾一側絲質流蘇
婉儀飾兩側絲質流蘇
貴嬪以上方能飾步搖、兩側玉石瑪瑙流蘇
僅皇後和貴妃可飾鳳樣頭飾,皇後九鳳,貴妃六鳳
顏色:茜素青色,水藍色,月白色,鵝黃,深蘭色,妃色,硃色,藕荷色,芙蓉色,煙羅紫,石榴紅;絳紫色;水綠色;湖藍色;冰藍色;品竹色;蔥綠色;乳白色;象牙白色;澹澹色;蓮青色;煙霞色;赭紅;玉渦色;櫻紅;湖碧;羽藍色;蜜合色;月藍色
【常見服飾材料 】
中國各省的場館也都拿出了看家的紡織瑰寶––廣西館的「壯錦」、貴州館的「苗綉」和「馬尾綉」、江蘇館的「亂針 雙層綉」和「南京雲錦」、上海的「絨綉」、西藏的「唐卡」等等。
強明娟 滾雪細紗;南天XX色蘇綉;蜀錦;煙紗散花裙;金絲軟煙羅;滾雪細紗;織錦,羅綢;銀霓紅細雲錦廣綾合歡上衣;散花水霧綠草百褶裙;宮絛;八幅鑼裙;迷離繁花絲錦;曳地望仙裙;裙上用細如胎發的金銀絲線綉成攢枝千葉海棠和棲枝飛鶯,刺綉處綴上千萬顆真珠,與金銀絲線相映生輝、貴不可言.;廣袖上衣綉五翟凌雲花紋,紗衣上面的花紋乃是暗金線織就,點綴在每羽翟鳳毛上的是細小而渾圓的薔薇晶石與虎睛石,碎珠流蘇如星光閃爍,光艷如流霞,透著繁迷的皇家貴氣。臂上挽迤著丈許來長的煙羅紫輕綃,用金鑲玉跳脫牢牢固住;曳地望仙裙;素雪絹雲形千水裙;霞影紗;撒花軟煙羅裙;逶迤白梅蟬翼紗; 孔雀氅是去年上元節時欽賜的海外貢物。說是氅,實則尚有衣裙。據聞,一套皆是以孔雀初生細羽捻入天蠶冰絲織成,間又雜以極細赤金絲。疊領,廣袖,裙擺有十幅寬,後拖一襲曳地大氅。織綉精妙,幾殆鬼工。色澤肌理,皆與真正的孔雀羽毛別無二致。光線下角度轉側,有不同光彩。衣上罥以銀泥,飾以明璫,綴以七寶。腰間束以四指寬的辟塵蒼佩流蘇絛。大氅展開,便是完整的一副雀尾屏;蜀錦向來被贊譽「貝錦斐成,濯色江波」,更何況是金錯綉縐的蜀錦,蜀中女子百人綉三年方得一匹,那樣奢華珍貴,一寸之價可以一斗金比之。;雲霏妝花緞織的海棠錦衣;煙蘿紗衣;銀紋蟬紗絲衣;青煙紫綉游鱗拖地長裙;
頭飾:碧玉瓚鳳釵,羊脂色茉莉小簪,紅梅金絲鏤空珠花;鏤空蘭花珠釵;碧玉玲瓏簪;鑲嵌珍珠碧玉步搖;乳白珍珠瓔珞;海棠滴翠珠子碧玉簪;空雕花的芙蓉玉環;垂珠卻月釵;紅翡滴珠鳳頭金步搖;紅珊瑚番蓮花釵;點翠嵌珍珠歲寒三友頭花簪;金鎦銀鑲黑曜石蜻蜓草蟲頭
【常有】
1、笄簪釵
笄:骨笄,玉笄
簪:玉簪
玉搔頭
玉蔥蘢,玉蘢蔥。簡稱「瓏王忽」
象帝
金簪
金鳳簪:清。作展翅鳳凰形,細部用盤絲,壘絲工藝製作,鳳簪稍有搖動,其羽翅便隨之顫動。
蜂戀花金頂簪:明。頂花以白玉作花瓣,大紅寶石做花蕊,傍有金蝶蝶須嵌珍珠兩顆,花四周飾紅、藍寶石,簪柄彎處托以「古線」紋。
珠簪
通簪:氣筒。一種空心簪,以鹿角或竹木製成,兩端通氣,四周有孔,插入發髻間,是髻心通氣。
犀簪:用於簪發,塵埃不著於發。
玳瑁簪
蝦簪:以蝦須製成。
釵:古稱「蓖」。一股為「笄」,兩股為「釵」。
玉釵
玉鴉釵:「玉丫釵」。形似鴉翅。
玉燕釵:「燕釵」,燕形。
玉蟬釵:蟬形。
金釵
金雀
金蟬
壘絲金鳳釵:鳳釵為一對,一俯一仰,鳳頭用金葉製成,頸、胸、腹、腿等全用細如發絲的金線製成長鱗狀的羽毛,整齊排列。背上兩翅如刀形,上長下短,尾羽從體後迴旋向上,及於諷首。腳脛用蛇狀金絲纏繞而成,腳趾抓於雲體之上,雲體尾尖向後,用大小金絲編組而成,雲體下端為釵股,股上端之粗圓形金絲,自雲體穿入其內。
玳瑁釵
銀釵
花釵:鏤金、銀花
鳳釵
翠雲釵:形如翠雲
鴛釵:鴛鴦形
鸞釵:鸞形
靈釵:用大龜殼之緣製成
玉制之釵腳,亦稱「玉股」。
釵之頭部飾物,作蟲形,「玉蟲」。
釵上的花狀,「釵朵」。
「鑷」,「念」:綴附於簪釵端的垂裝飾物。
鈿:金翠珠寶製成。
花鈿:「鈿朵」,花形。
金鈿
碧鈿:碧玉質或碧綠色之鈿。
翠鈿:翠玉製成或鑲嵌而成。
寶鈿
翹:狀若翹起之鳥尾。
翡翠翹:翠鳥之長尾。
鳳翹
雙翅;尾成雙。
勝:編織或剪裁之首飾。
人勝:人形之采勝。
方勝:方形勝。
玉勝
花勝
金勝
采勝:多用於節日佩帶
幡勝:立春時佩帶,用剪紙或綢絹製成旗幡形。
寶勝
闔采:插的花朵及發髻上的飾物。
步搖:上有垂珠,步則搖。(金鑲玉步搖,四蝶銀步搖)
金步搖
九枝花
五兵佩:晉,兵器狀。
六珈
雙簞
曼
玉螺:踴玉做成的螺貝形
吊朵:懸於發上。
金九鳳墊根兒:九雙鳳凰為襯
金支:「金枝」
草蟲頭:金玉製成的草蟲形
草裹金:以草蟲果以金屬飾物
雪柳:用絹花裝簇的花枝。宋,元宵
柳葉形金飾:唐
魚須滴:漢
啄針兒
珠花
鈿針:以金花為飾之針形首飾
銀牌兒
鬧蛾兒:「蛾兒」,「鬧嚷嚷」。用烏金紙剪作飛蛾,縛於針上
2、裹束
紺繒幗:用黑中透紅絲織品製成頭巾或頭飾。
翦氂幗:細長馬尾製成。
鳳環:鳳狀花紋
簪圈;束發頭飾,銀、金
儷:包發的絲綿
4、梳與篦
櫛
玉櫛
銀:「蓬沓」
骨梳
玳瑁梳
龍鳳象牙梳
雙鳳牙梳
鶴頂梳
洛成:別稱
八字牙梳
篦
銀篦
比余:「梳比」,黃金制
銀掠兒
鸞篦
鑷:拔除毛發,夾取小東西。
鬢棗:分發具
郎當:清除梳子,篦子齒中污垢的用具
刷:理發或櫛沐之具
抿子:使頭發光澤帖服的刷子
豪犀:刷鬢毛的器具
梳頭匣子:
咸妝:「揀妝」,梳妝匣,盛鏡、粉及梳具,飾物。
鈿合:首飾盒,裝鈿釵。
梳:「躑躅」
詳細就去看看「漢服吧」「宮斗吧」之類的吧,裡面很多的。
❸ 古代男子的服飾名稱,越多越好,注意:是男子的
男子衣服
1。頭衣頭衣又稱元服。元本義既是頭。加元服就是行冠禮。古代貴族與平民的頭衣有很大的區別。貴族戴冠、弁、冕,平民戴幘(zé)。
冠:貴族男子所戴的普通帽子。古代男子二十而冠。冠是成人的標志,是貴族男子的常服。該戴冠而不戴的,是不合禮的。有人為了合乎禮,甚至獻出生命。《左傳·哀公十五年》記載衛國內亂,子路用以系冠的纓被人砍斷,他放下武器結纓,並說:「君子死,冠不免。」結果被人砍死。古人又有免冠謝罪之說,摘去冠,表示自己有過錯,情同罪犯,自降身份。冠是貴族成年所必戴,所以也就成了達官貴人的代稱。李白《古風》:「路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。」與童子對舉,則冠強調的是成年人。《論語·先進》:「冠者五、六人,童子六、七人。」而弱冠一詞,則指剛剛進入成年。冠的作用主要是被頭發束住,同時也是一種裝飾。冠圈的兩旁有絲繩,用來在下巴上打結,將冠固定在頭頂上,這兩根絲繩就是纓。戴冠前要將頭發盤在頭頂上打成髻,用纚(xǐ,或寫作縰,是一塊黑色的帛)把發髻包住,然後再戴冠。戴上冠後,還要用笄(jī,先秦叫笄,漢代以後叫簪)左右橫穿過冠圈和發髻再加以固定。女子不戴冠,只用笄或簪固定發髻。後來固定冠冕的叫衡笄,只固定頭發的叫發髻。杜甫《春望》:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」發笄尖的一端分作兩股,形狀像叉子,叫做釵。古代不戴冠的有四種人:小孩、平民、罪犯、異族。
冕:天子、諸侯、大夫的祭服。《說文》:「冕,大夫以上冠也。」漢代以後只有皇帝才能戴冕有旒,冕旒一詞是皇帝的代稱。王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》:「九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。」
弁:有皮弁、爵弁之分,是貴族戴的比較尊貴的帽子。皮弁有白鹿皮製作,由幾塊拼接而成,樣子類似現在的瓜皮帽。爵弁是紅中帶黑的弁,因其顏色與雀頭相似而得名,其樣子大致與皮弁差不多。
胄:打仗時用的帽子,加在冠上,秦漢以後叫做兜鍪,再後來叫做盔。杜甫《垂老別》:「男兒既介胄,長揖別上官。」辛棄疾《南鄉子》:「年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。」指孫權年紀很輕就統率大軍。古時戴著兜鍪見尊長跟戴著冠一樣,是不恭敬的表現,因此見尊長要免胄。
幘:平民所戴,在發上復以巾,一直蓋到前額。《漢書·東方朔傳》中說,有一公主的情夫名叫董偃,由公主引薦給漢武帝,董偃頭戴綠幘。顏師古注道:綠幘,賤人之服也。董偃的打扮表明自己是奴僕的身份。後來李白在《古風》中用「綠幘誰家子,賣珠輕薄兒」來借指靠不正當手段致富並且驕橫的人。
陌頭:俗人的帽子,又稱帞頭、絡頭、繰頭、綃頭等。其形制類似現在陝北農民用羊肚手巾包頭的方法,從後而前,在頭前額上打結。《陌上桑》:「少年見羅敷,脫帽著帩(qìao)頭。」陌頭後代音轉稱為襆(fú)頭。後來襆頭又在腦後紮成兩腳,自然下垂,再往後取消了前邊的結,將後面的腳用金屬絲紮起,襯以木片,稱為展腳襆頭,為文官所戴;後面的腳向上在腦後相交,稱為交腳襆頭,為武官所戴。襆頭通常用青黑色的紗製成,所以也叫烏紗,後代俗稱烏紗帽。
留全發、戴冠、巾,是中原地區的正常裝束,非中原地區則以披發為常。《論語·憲問》:「微管仲,吾其被發左衽矣。」《穀梁傳·哀公十三年》:「吳,夷狄之國也,祝發文身。」吳越地區的祝發文身觀念和中原地區「肌膚毛發受之父母」的觀念不同。
2。體衣衣的狹義是上衣,裳是下衣。《詩經·東方未明》:「東方未明,顛倒衣裳。」
襦:短上衣。《孔雀東南飛》:「妾有綉腰襦,葳蕤(盛貌,形容刺綉之美)自生光。」
襌:單衣。
袷(qìa)、復:夾衣。夾衣里可以加絮。《孤兒行》:「冬無復襦,夏無單衣。」復襦指有絮的襦。
褻衣、澤、衷衣:貼身穿的衣服。司馬相如《美人賦》:「女乃弛其上服,表(露)其褻衣。」《詩經·無衣》:「豈曰無衣,與子同澤。」鄭玄註:「澤,褻衣,近污垢。」澤相當於現在的汗衫。《說文》:「衷,里褻衣。」後來也寫作中衣。
裘:皮衣,毛向外。
袍:絮了亂麻或舊絲棉的長衣。《詩經·無衣》:「豈曰無衣,與子同袍。」
襺(jián):絮新絲棉的長衣。
古代上衣的領子有兩種:一種是交領,衣領直接連著左右襟,衣襟在胸前相交,左襟壓右襟,在右腋下挽結。另一種是直領,領子從頸後沿左右繞到胸前,平行地下垂。
衽(rèn):衣襟。襟要右掩,所以「左衽」就是異服了。
裾(jù):衣服身後的下擺。裾在身後,可以長垂至地。曹植《神女賦》:「踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。」
袖(xiù):同袖。又稱袂(mèi)。如連衽成帷,舉袂成幕。
祛:袖口、袖子。
紳:古人長衣外要系帶,帶子在腹前打結,餘下的下垂部分就是紳。《論語·衛靈公》:「子張問『行』。子曰:『言忠信,行篤敬……』子張書諸紳。」紳下垂,可以臨時提起來當作記錄本。古時有「縉紳」一詞。縉又可寫作搢,義為插,指插笏(hù,手板)於帶,在君臣相見時作為記事或指畫時用,所以縉紳成為高官的代稱。
帛:絲織品的統稱。
褐(hè):麻、毛織品。布和褐是同類的東西,區別是布細褐粗。讀書人未做官時穿的常服用布製成,所以布衣就成了未做官的讀書人的代稱。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》:「杜陵有布衣,老大意轉拙。」布衣指杜甫自己未出仕時。
裳:裙。古代男子也穿裙。
絝:也寫作袴,褲子。古代的褲子只有兩個褲筒,沒有前後襠。紈絝是有錢人穿的,紈是織造得較為細致的生絹,由來紈絝專指富貴而又不務正業者。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:「紈絝不餓死,儒冠多誤身。」與現在相似的褲子古代叫做窮絝。窮絝的通行名為褌(kūn)。《世說新語·任誕》:「劉伶曰:我以天地為棟宇,屋宇為褌衣。諸君何為入我褌中?」還有一種名叫犢鼻褌的,就是後代的短褲、褲衩。《史記·司馬相如列傳》:「乃令文君當爐,相如身自著犢鼻褌,滌器於市中。」相如在市場上穿犢鼻褌,是為了出其丈人卓王孫的丑。
蔽膝:遮住大腿到膝部的服飾,又稱褘(yī)、韍(fù,芾)。類似今之圍裙。
邪幅:綁腿。
❹ 古代衣服名稱有哪些
1、馬褂
馬褂是一種穿於袍服外的短衣,衣長至臍,袖僅遮肘,滿語叫「鄂多赫」,因著之便於騎馬而得名,亦稱 「短褂」 或 「馬墩子」,流行於清代及民國時期。
清代初期,馬褂為一般士兵穿著,至康熙時期富貴之家也有穿者。雍正後,馬褂已甚為流行。並發展成單、夾、紗、皮、棉等服裝,成為男式便衣,士庶都可穿著。
之後更逐漸演變為一種禮儀性的服裝,不論身份,都以馬褂套在長袍之外,顯得文雅大方。
是明代錦衣衛、大內太監朝日、夕月、耕耤、視牲所穿賜服,由雲錦中的妝花羅、妝花紗、妝花絹製成,佩綉春刀,除此之外只有蒙皇帝恩賜,才可穿著,是明代僅次於蟒服的一種二品賜服。
❺ 古代穿的衣服叫什麼
不同朝代,不同時期有著不同的稱呼。
商代服飾不論尊卑和男女都是採用上下兩段的形制,上著衣,下穿裳,後世稱服裝為「衣裳」,便是源自於此。
如今流行的古代服裝有「漢服」、「唐裝」、旗袍等。
(5)古代衣服褲子叫什麼名字大全擴展閱讀
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝 ,被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代,有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後,旗袍在大陸漸漸被冷落,尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視,以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響,旗袍不僅逐漸在大陸地區復興,還遍及世界各個時尚之地。
❻ 古代穿在最里邊的褲子叫什麼褲
褻褲就是內褲或稱底褲
其實褻褲確切的指古人裡面穿的小褲,那時候可沒有現在這樣的內褲
❼ 古代男子服飾各個部分都叫什麼名字
衣有廣狹二義。廣義的衣指一切蔽體的織品,包括頭衣、脛衣、足衣等。狹義的衣指身上所穿的。
上古的頭衣主要有冠冕弁三種。冠是貴族男子所戴的「帽子」,但是它的樣式和用途與後世所謂的帽子不同。據說早先的冠只有冠梁,冠梁不是很寬,有褶子,兩端連在冠圈上,戴起來冠梁像一根弧形的帶子,從前到後覆在頭發上。由此可見,上古的冠並不像後世的帽子那樣把頭全部蓋住。冕,是一種最尊貴的禮冠。最初天子諸侯大夫在祭祀時都戴冕,所以後來有「冠冕堂皇」這個成語。「冠冕」又可以用作仕宦的代稱,它又被用來比喻「居於首位」。弁也是一種比較尊貴的冠,有爵弁,有皮弁。爵弁據說就是沒有旒的冕。皮弁是用白鹿皮做的,尖頂,類似後世的瓜皮帽。
帽,據說是沒有冠冕以前的頭衣,《荀子·哀公》:「哀公問舜冠於孔子」,孔子對曰:「古之王者有務而居領者矣」,楊倞注「務讀為冒」,意思是說務就是帽。後來帽成為正式的頭衣,杜甫《飲中八仙歌》說,張旭「脫帽露頂王公前」,脫帽沒有禮貌,可見戴帽就有禮貌了。
古代衣裳並舉時,衣只指上衣。下衣叫做裳。《詩經·邶風》說:「綠衣黃裳。」《詩經·齊風》說:「顛倒衣裳。」但是裳並不是褲而是裙。《說文》說:「常(裳),下裙也。」連在一起的叫做深衣。古人衣襟向右掩(右衽)用絛系結,然後在腰間束帶。《論語·憲問》:「微管仲,吾其被發左衽矣。」可見左衽不是中原的習俗。帶有兩種:一種是絲織的大帶,一種是皮做的革帶。大帶是用來束衣的,叫做紳,古人常說「縉紳」意思是把上朝時所執的手版插在帶間,而縉紳就成了仕宦的代稱,「紳士」的意義也就此發展而來。革帶是用來懸佩玉飾等物的。古人非常珍視玉。《禮記·玉藻》說:「古之君子必佩玉。」又說:「君子無故,玉不去身。」
裘和袍是禦寒的衣服。《詩經·檜風》說:「羔裘如膏,日出有曜。」《詩經·小雅》說:「彼都人士,孤裘黃黃。」可見古人穿裘,毛是向外的,否則不容易看見裘毛的色澤。袍是長襖,據說裡面鋪的是乳麻。一般來說,窮到穿不起裘的人才穿袍。《論語·子罕》:「衣敝緼袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?」可見穿袍穿裘有貧富的差別。漢以後有絳紗袍、皂紗袍,袍成了朝服了。
上古時代還不懂得種棉花。所謂「絮」、「綿」,都只是絲棉。因此,上古的布並不是棉織品,而是麻織品或葛織品。帛則是絲織的總稱。布與帛也形成了低級衣服與高級衣服的對比,貧賤的人穿不起絲織品,只能穿麻織品,所以「布衣」成了庶人的代稱。
上古時代,男女服裝的差別不是很大。直到中古,男女服裝也還不是嚴格分開的。唐宋以後,婦女著裙之風大盛,男子才以袍為常服,女以裙為常服。上古有裳無褲。但上古所說的褲,並不等今天所謂的褲。《說文》:「絝,脛衣也。」可見當時所說的,很像今天的套褲,所不同者,它不是套在褲子外面的。有襠的褲子叫褲,《釋名·釋衣服》說「褲,貫也,貫兩腳,上系腰中也。」此外有一種,類似後世的短褲叉,形似犢鼻,叫犢鼻褲,穿起來便於勞動操作。《史記》說,司馬相如「身自著犢鼻褲」,和奴婢們一起洗滌食具。
上古的鞋叫履,有麻履、葛履等。據說葛履是夏天穿的,冬天穿皮履。一般的履是用麻繩編織成的。編時要邊編邊砸,使之結實,所以《孟子》說「捆履織席」。
❽ 求,古代服裝名稱大全
古代服裝名稱大全:領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
絹紗金絲綉花長裙、絲綢罩、衣菊紋上裳、流彩暗花雲錦裙、翠紋織錦羽緞斗篷、縷金挑線紗裙、銀紋綉百蝶度花裙、撒花煙羅衫、百花曳地裙、雲紋縐紗袍、藕絲琵琶衿上裳、紫綃翠紋裙、軟毛織錦披風、織錦鑲毛斗篷、素絨綉花襖、縷金百蝶穿花雲緞裙、素雪絹裙。
緙絲泥金銀如意雲紋緞裳、雲雁細錦衣、彈花暗紋錦服、羽紗衣裳、雲霏妝花緞織彩百花飛蝶錦衣、碧霞雲紋聯珠對孔、紋錦衣、鏤金絲鈕牡丹花紋蜀錦衣、暗花細絲褶緞裙、金絲織錦服、煙雲蝴蝶裙、撒花純面百褶裙、蘇綉月華錦衫、挑絲雙窠雲雁裝、翡翠撒花洋縐裙、鏤金百蝶穿花雲錦襖等。
服裝穿於人體起保護和裝飾作用的製品,其同義詞有"衣服"和"衣裳"。中國古代稱"上衣下裳"。
服裝的效果取決於穿著對象、服裝造型與穿著環境三大方面的因素。
服裝既作為人類文明與進步的象徵,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分。
❾ 衣服在古代叫什麼
1、鶴氅
鶴氅是漢服中的一種,又叫「神仙道士衣」,就是斗篷、披風之類的禦寒長外衣。最初的鶴氅是一塊用仙鶴羽毛做的披肩。後來的鶴氅, 表現為大袖 ,兩側開衩的直領罩衫,不緣邊,中間以帶子相系 。明代的鶴氅,和披風形制差不多 ,只不過有緣邊多些,領子相合一些 ,比之褙子,袖子應更加寬大。
漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝,是四書五經中的冠服系統,以儒家經典《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《易經》、《春秋》,大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎繼承下來的禮儀文化的必要組成。
在中國古代的宗法文化背景下,服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用,為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。除去國家大事的禮儀,普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。