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希圖裙子

發布時間:2022-05-06 05:31:11

『壹』 《祝福》全文!! 急

魯迅:《祝福》

舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經散滿了幽微的火葯香。我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。雖說故鄉,然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺的宅子里。他是我的本家,比我長一輩,應該稱之曰「四叔」,是一個講理學的老監生。他比先前並沒有什麼大改變,單是老了些,但也還末留鬍子,一見面是寒暄,寒暄之後說我「胖了」,說我「胖了」之後即大罵其新黨。但我知道,這並非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的了,於是不多久,我便一個人剩在書房裡。

第二天我起得很遲,午飯之後,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什麼大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在准備著「祝福」。這是魯鎮年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水裡浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之後,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為「福禮」了,五更天陳列起來,並且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限於男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那麼大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮亂成一團糟。我回到四叔的書房裡時,瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大「壽」字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯已經脫落,鬆鬆的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是「事理通達心氣和平」。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何、我明天決計要走了。

況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮所見的人們中,改變之大,可以說無過於她的了:五年前的花白的頭發,即今已經全白,會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,彷彿是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手技著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經純乎是一個乞丐了。

我就站住,豫備她來討錢。

「你回來了?」她先這樣問。

「是的。」

「這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事——」她那沒有精採的眼睛忽然發光了。

我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。

「就是——」她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的切切的說,「一個人死了之後,究竟有沒有魂靈的?」

我很悚然,一見她的眼釘著我的,背上也就遭了芒刺一般,比在學校里遇到不及豫防的臨時考,教師又偏是站在身旁的時候,惶急得多了。對於魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短期的躊躇中,想,這里的人照例相信鬼,「然而她,卻疑惑了,——或者不如說希望:希望其有,又希望其無……,人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

「也許有罷,——我想。」我於是吞吞吐虹的說。

「那麼,也就有地獄了?」

「啊!地獄?」我很吃驚,只得支吾者,「地獄?——論理,就該也有。——然而也未必,……誰來管這等事……。」

「那麼,死掉的一家的人,都能見面的?」

「唉唉,見面不見面呢?……」這時我已知道自己也還是完全一個愚人,什麼躊躇,什麼計畫,都擋不住三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,「那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有魂靈,我也說不清。」

我乘她不再緊接的問,邁開步便走,勿勿的逃回四叔的家中,心裡很覺得不安逸。自己想,我這答話怕於她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什麼意思的呢?——或者是有了什麼豫感了?倘有別的意思,又因此發生別的事,則我的答活委實該負若乾的責任……。但隨後也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什麼深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是生著神經病;而況明明說過「說不清」,已經推翻了答話的全局,即使發生什麼事,於我也毫無關系了。

「說不清」是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年,往往敢於給人解決疑問,選定醫生,萬一結果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使和討飯的女人說話,也是萬不可省的。

但是我總覺得不安,過了一夜,也仍然時時記憶起來,彷彿懷著什麼不祥的豫感,在陰沉的雪天里,在無聊的書房裡,這不安愈加強烈了。不如走罷,明天進城去。福興樓的請墩魚翅,一元一大盤,價廉物美,現在不知增價了否?往日同游的朋友,雖然已經雲散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……。無論如何,我明天決計要走了。

我因為常見些但願不如所料,以為未畢竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室里談話,彷彿議論什麼事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說:

「不早不遲,偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種!」

我先是詫異,接著是很不安,似乎這話於我有關系。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。

「剛才,四老爺和誰生氣呢?」我問。

「還不是和樣林嫂?」那短工簡捷的說。

「祥林嫂?怎麼了?」我又趕緊的問。

「老了。」

「死了?」我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺。我也就鎮定了自己,接著問:

「什麼時候死的?」

「什麼時候?——昨天夜裡,或者就是今天罷。——我說不清。」

「怎麼死的?」

「怎麼死的?——還不是窮死的?」他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經過去,並不必仰仗我自己的「說不清」和他之所謂「窮死的」的寬慰,心地已經漸漸輕松;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關於祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過「鬼神者二氣之良能也」,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終於中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮,進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。

冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨坐在發出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現在總算被無常打掃得於干凈凈了。魂靈的有無,我不知道;然而在現世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。

然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯成一片了。

她不是魯鎮人。有一年的冬初,四叔家裡要換女工,做中人的衛老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著限,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什麼,但中人是衛家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之後,這才陸續的知道她家裡還有嚴厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就只是這一點。

日子很快的過去了,她的做工卻毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家裡雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

新年才過,她從河邊掏米回來時,忽而失了色,說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在尋她而來的。四嬸很驚疑,打聽底細,她又不說。四叔一知道,就皺一皺眉,道:

「這不好。恐怕她是逃出來的。」

她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。

此後大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛老婆子忽而帶了一個三十多歲的女人進來了,說那是詳林嫂的婆婆。那女人雖是山裡人模樣,然而應酬很從容,說話也能幹,寒暄之後,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。

「既是她的婆婆要她回去,那有什麼話可說呢。」四叔說。

於是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時已經是正午。

「阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……」好一會,四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。

於是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,後到卧房,全不見掏籮的影子。四叔踱出門外,也不見,一直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。

看見的人報告說,河裡面上午就泊了一隻白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什麼人在裡面,但事前也沒有人去理會他。待到祥林嫂出來掏米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個男人來,像是山裡人,一個抱住她,一個幫著,拖進船去了。樣林嫂還哭喊了幾聲,此後便再沒有什麼聲息,大約給用什麼堵住了罷。接著就走上兩個女人來,一個不認識,一個就是衛婆於。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

「可惡!然而……。」四叔說。

這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。

午飯之後,衛老婆子又來了。

「可惡!」四叔說。

「你是什麼意思?虧你還會再來見我們。」四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,「你自己薦她來,又合夥劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什麼樣子?你拿我們家裡開玩笑么?」

「阿呀阿呀,我真上當。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那裡料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太。總是我老發昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬洪大量,不肯和小人計較的。這回我一定薦一個好的來折罪……。」

「然而……。」四叔說。

於是祥林嫂事件便告終結,不久也就忘卻了。

只有四嫂,因為後來僱用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當這些時候,她往往自言自語的說,「她現在不知道怎麼佯了?」意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕瞭望。

新正將盡,衛老婆子來拜年了,已經喝得醉醺醺的,自說因為回了一趟衛家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。

「她么?」衛若婆子高興的說,「現在是交了好運了。她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家坳的貿老六的,所以回家之後不幾天,也就裝在花轎里抬去了。」

「阿呀,這樣的婆婆!……」四嬸驚奇的說。

「阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山裡人,小戶人家,這算得什麼?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?他的婆婆倒是精明強乾的女人呵,很有打算,所以就將地嫁到里山去。倘許給本村人,財禮就不多;惟獨肯嫁進深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千。現在第二個兒子的媳婦也娶進了,財禮花了五十,除去辦喜事的費用,還剩十多千。嚇,你看,這多麼好打算?……」

「祥林嫂竟肯依?……」

「這有什麼依不依。——鬧是誰也總要鬧一鬧的,只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關上房門,就完事了。可是詳林嫂真出格,聽說那時實在鬧得利害,大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了:回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。樣林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家坳,喉嚨已經全啞了。拉出轎來,兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成夭地。他們一不小心,一鬆手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房裡,還是罵,阿呀呀,這真是……。」她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。

「後來怎麼樣呢?」四婢還問。

「聽說第二天也沒有起來。」她抬起眼來說。

「後來呢?」

「後來?——起來了。她到年底就生了一個孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好運了。」

從此之後,四嬸也就不再提起祥林嫂。

但有一年的秋季,大約是得到祥林嫂好運的消息之後的又過了兩個新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺式的圓籃,檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛老婆子領著,顯出慈悲模樣,絮絮的對四嬸說:

「……這實在是叫作『天有不測風雲』,她的男人是堅實人,誰知道年紀青青,就會斷送在傷寒上?本來已經好了的,吃了一碗冷飯,復發了。幸虧有兒子;她又能做,打柴摘茶養蠶都來得,本來還可以守著,誰知道那孩子又會給狼銜去的呢?春天快完了,村上倒反來了狼,誰料到?現在她只剩了一個光身了。大伯來收屋,又趕她。她真是走投無路了,只好來求老主人。好在她現在已經再沒有什麼牽掛,太太家裡又凄巧要換人,所以我就領她來。——我想,熟門熟路,比生手實在好得多……。」

「我真傻,真的,」祥林嫂抬起她沒有神採的眼睛來,接著說。「我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃,會到村裡來;我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的,我的話句句聽;他出去了。我就在屋後劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應,出去口看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一隻他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進去;他果然躺在草窠里,肚裡的五臟已經都給吃空了,手上還緊緊的捏著那隻小籃呢。……」她接著但是嗚咽,說不出成句的話來。

四嬸起刻還躊躊,待到聽完她自己的話,眼圈就有些紅了。她想了一想,便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛老婆子彷彿卸了一肩重相似的噓一口氣,祥林嫂比初來時候神氣舒暢些,不待指引,自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮做女工了。
大家仍然叫她祥林嫂。

然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之後的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活,記性也壞得多,死屍似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上,已頗有些不滿了。當她初到的時候,四叔雖然照例皺過眉,但鑒於向來僱用女工之難,也就並不大反對,只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不幹不凈,祖宗是不吃的。

四叔家裡最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,繫上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。

「祥林嫂,你放著罷!我來擺。」四嬸慌忙的說。

她訕訕的縮了手,又去取燭台。

「祥林嫂,你放著罷!我來拿。」四嬸又慌忙的說。

她轉了幾個圓圈,終於沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。

鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事:

「我真傻,真的,」她說,「我單知道雪天是野獸在深山裡沒有食吃,會到村裡來;我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽;他就出去了。我就在屋後劈柴,淘米,米下了鍋,打算蒸豆。我叫,『阿毛!』沒有應。出去一看,只見豆撒得滿地,沒有我們的阿毛了。各處去一向,都沒有。我急了,央人去尋去。直到下半天,幾個人尋到山坳里,看見刺柴上掛著一隻他的小鞋。大家都說,完了,怕是遭了狼了;再進去;果然,他躺在草窠里,肚裡的五臟已經都給吃空了,可憐他手裡還緊緊的捏著那隻小籃呢。……」她於是淌下眼淚來,聲音也嗚咽了。

這故事倒頗有效,男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣的走了開去;女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評論著。

她就只是反復的向人說她悲慘的故事,常常引住了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼裡也再不見有一點淚的痕跡。後來全鎮的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛。

「我真傻,真的,」她開首說。

「是的,你是單知道雪天野獸在深山裡沒有食吃,才會到村裡來的。」他們立即打斷她的話,走開去了。

她張著口怔怔的站著,直著眼睛看他們,接著也就走了,似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想,希圖從別的事,如小籃,豆,別人的孩子上,引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子,她就說:

「唉唉,我們的阿毛如果還在,也就有這么大了……」

孩子看見她的眼光就吃驚,牽著母親的衣襟催她走。於是又只剩下她一個,終於沒趣的也走了,後來大家又都知道了她的脾氣,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問她,道:

「祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?」

她未必知道她的悲哀經大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上,也彷彿覺得這又冷又尖,自己再沒有開口的必要了。她單是一瞥他們,並不回答一句話。

魯鎮永遠是過新年,臘月二十以後就火起來了。四叔家裡這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。

「唉唉,我真傻,」祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。

「祥林嫂,你又來了。」柳媽不耐煩的看著她的臉,說。「我問你:你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?」

「晤晤。」她含胡的回答。

「我問你:你那時怎麼後來竟依了呢?」

「我么?……」,

「你呀。我想:這總是你自己願意了,不然……。」

「阿阿,你不知道他力氣多麼大呀。」

「我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你後來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。」

「阿阿,你……你倒自己試試著。」她笑了。

柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃,乾枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。

「祥林嫂,你實在不合算。」柳媽詭秘的說。「再一強,或者索性撞一個死,就好了。現在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……」

她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村裡所未曾知道的。

「我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。」

她當時並不回答什麼話,但大約非常苦悶了,第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之後,她便到鎮的西頭的土地廟里去求捐門檻,廟祝起初執意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。價目是大錢十二千。她久已不和人們交口,因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的;但自從和柳媽談了天,似乎又即傳揚開去,許多人都發生了新趣味,又來逗她說話了。至於題目,那自然是換了一個新樣,專在她額上的傷疤。

「祥林嫂,我問你:你那時怎麼竟肯了?」一個說。

「唉,可惜,白撞了這-下。」一個看著她的疤,應和道。

她大約從他們的笑容和聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,後來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗萊,淘米。快夠一年,她才從四嬸手裡支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮的西頭去。但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經在土地廟捐了門檻了。

冬至的祭祖時節,她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

「你放著罷,祥林嫂!」四嬸慌忙大聲說。

她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭台,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴遊行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭發也花白起來了,記性尤其壞,甚而至於常常忘卻了去掏米。

「祥林嫂怎麼這樣了?倒不如那時不留她。」四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

然而她總如此,全不見有伶俐起來的希望。他們於是想打發她走了,教她回到衛老婆於那裡去。但當我還在魯鎮的時候,不過單是這樣說;看現在的情狀,可見後來終於實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛老婆子家然後再成乞丐的呢?那我可不知道。

我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在「祝福」了;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷,似乎合成一天音響的濃雲,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地聖眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。

一九二四年二月七日

(原刊1924年3月25日《東方雜志》第21卷第6號)

『貳』 我想寫一篇關於清朝官員政績考核的論文,官員處罰和官員虛銜方面的書有哪些

《清史稿》 《朝鮮李朝實錄》 《國榷》
《崇陵傳信錄》 《清稗類抄》《清實錄》、起居注
《清朝文獻通考》原名《皇朝文獻通考》,《清朝通志》
《四宜堂集》《國朝宮史》《樂善堂詩集
御史的「專業」揭參
御史即監察御史,廣義講還有左、右都御史和左、右副都御史及諸道監察御史等,隸屬於都察院。御史的主要任務是「察官」,而「察官」主要就是糾舉貪官。順治九年上諭「都察院為朝廷耳目之官……如滿漢各官,有賢有否,督、撫、按各官有廉有貪……皆令分別察奏。」都察院《憲綱》開篇中有「凡有政事背謬,及貝勒大臣有驕肆慢上、貪酷不法、無禮妄行者,許都察院直言無隱,即所奏涉虛,亦不坐罪。」可見,揭參貪官污吏是御史的本職、「專業」。www.findart.com.cn
湖北巡撫張汧系大學士明珠的私黨。仗明珠之勢,張汧為所欲為、有恃無恐,在其任福建布政使期間造成公庫虧空。康熙二十六年,借口彌補這個虧空,張汧公開向下級官員勒索、向鹽商派收。按當時規定,造成虧空是要當政者自己彌補的;但如確是因公虧空,是可以獲准免賠的,甚至可以「拖黃」。所以,張汧其實是以彌補虧空之名、行貪污之實。經查實,張汧共勒索、派收得銀9萬余兩,貪污入己。對張汧所為「言路莫敢摘發」,但他碰上了御史陳紫芝。經過調查,陳紫芝向朝廷告發了張汧的所作所為,並言「當日保舉之人,必有賄囑情弊,請一並敕部論罪」,矛頭顯然有所指。張汧難逃其糾,被判絞監候;明珠沒受牽連,保舉張汧為巡撫的戶部侍郎王遵訓、內閣學士盧琦、大理寺丞任辰旦撤銷職務;保舉提拔張汧為布政使的大學士梁清標、尚書熊一瀟開恩免於撤職、降三級留任;陳紫芝升任大理寺少卿。陳紫芝「以峭直受上知」,但「同朝多側目」,其中可能尤為明珠所不容;陳紫芝無病而卒,卒前只是在明珠那喝了一杯茶。由此可見,御史乃殺機暗伏的險途。www.findart.com.cn
乾隆六年,左都御史劉吳龍奏劾浙江巡撫盧焯受賄營私,主要問題有三:一是在嘉興府桐鄉縣汪姓分家一案中,經嘉興府知府楊景震收汪家賄賂5萬兩銀子(楊另收3萬兩);二是收嘉興縣知縣閻沛年賄賂銀2000兩,將閻提補漕運判官一缺;三是在委任州縣官過程中大肆收受賄賂,按官職大小決定銀兩多少。上述問題查實後,盧焯被處絞監候。到乾隆八年,盧焯還在「候」著。「在候」這一年多時間里,盧焯將受賄銀兩全部退出;鑒於此,朝廷決定不絞了,改發軍台服苦役。服到第八年時,盧焯被召回京師為民——乾隆南巡到海塘時忽念起盧焯的修海塘之功遂做出了「召回」的決定。乾隆二十年,在京閑呆了四年的盧焯被起用為鴻臚寺少卿兼西安巡撫,一年後又任湖北巡撫。此案後,劉吳龍升任刑部尚書。此案中的楊景震絞刑如擬。同案還查出已升任山西布政使的原嘉湖道呂守曾貪贓逾萬;在押解到浙江審理的過程中,呂畏罪或畏刑訊自縊於獄中;呂不用執行絞刑了,但家屬要退贓入官。其實盧、呂均是頗有才能和政績的——盧案發後「杭州數百民為焯訟冤」甚至「毀副都統衙前鼓亭」,二人怎麼就動了雜念圖謀私利了呢?結果受苦的受苦、自殺的自殺。此案因惹發民怨、濫用大刑、案犯自縊獄中等諸多疏漏而被乾隆責為「辦理不妥」。www.findart.com.cn
與盧焯案同時的鄂善案是陝西道監察御史仲永檀密報的。鄂善乃步軍統領,在俞君弼(工部鑿匠、有財無子)其親戚許秉義爭其財一案中收俞家銀1萬兩。這就是仲永檀所報案情,比較簡單。就是這1萬兩銀子毀了「九門提督」鄂善。鄂善是乾隆非常信任的一員干將。對仲永檀的密報,乾隆非常重視,命親王、大學士、尚書共7人秉公查處,並每日報告一次調查情況。7人五、六天的調查結果是:鄂善受賄事實確鑿。乾隆把這7人和鄂善找到一起,當面詢問鄂善,鄂善沉默一會兒後從實招了。乾隆唯恐其中有冤,又命復審詳議,復議結果如諭令:依律當絞立決,法外開恩,容自盡,使有全屍。一聽「要死」,鄂善突然翻供。本來乾隆想盡量縮小此案的影響,以賜自盡了事,不想這鄂善圖苟延活命竟翻供抵賴。對鄂善的欺罔之舉,乾隆非常憤怒,諭令將鄂善撤職嚴審。結果「恩」沒了,絞立決,雖同樣是死,此狀頗慘:派新柱、五十七將鄂善押回家中自盡,並查抄家產、追繳1萬兩贓銀。事後,仲永檀得升僉都御史(在副都御史下,乾隆十三年裁,相當於副部級監察官)。www.findart.com.cn
乾隆四十七年,江南道御史錢灃疏劾山東巡撫國泰、布政使於易簡貪縱營私、吏治廢馳。對國泰的劣跡,乾隆早有耳聞,但未盡深信,此前兩年軍機大臣阿桂、福隆安就曾密奏皇帝將國泰調進京以免捅出更大亂子;與國泰交接甚密的兵部尚書和珅也主張將其調任京官,怕其「聲名狼藉」下去株連自己。但在督撫大員的任調上,乾隆更喜歡「聖斷」。乾隆問國泰優劣於於易簡(於任布政使大得國泰保舉),於則說了一大堆好話。乾隆不知這於易簡為人逢迎、懦弱無能、只會阿從,雖然他是大學士於敏中的弟弟;正是憑的這層關系,乾隆才信得他,希望得點實情,但於易簡顯然沒有說實情。乾隆讓軍機大臣問過錢灃得到肯定回答後,派和珅和左都御史劉墉並錢灃一道往山東查國泰案,和珅任「組長」(這是讓大貪官主查小貪官);乾隆並不想把事情搞大,而和珅最能領會乾隆的意圖。這國泰確不是一個省油的燈,其父為四川總督,少便驕橫無禮,紈絝異常,為官也是貪縱刻薄,對手下(包括其父的手下)動輒呵斥;經查實其在年節及調任官吏等時機收受州縣官吏大量金銀及物品,銀即8萬余兩。查於易簡並無貪贓受賄,因其為布政使「諸事不能主持,一味迎合巡撫」而為人所鄙視,所以並無人送以重禮。即便如此,於易簡也沒能逃脫干係,以不但知情不舉反而曲意掩飾,諭令與國泰同刑:加恩賜令自盡,地點刑部大牢,監刑官侍郎諾穆親。錢灃升任通政司參議(相當於國務院辦公廳副主任級主管)。錢灃敢於言事任事,乾隆「凡遇勞苦事多委之」;他為官清貧,甚至禦寒的衣服都缺,終至積勞成疾,乾隆六十年卒,年五十六歲。一說錢灃是和珅用毒酒毒死的,和珅素惡錢灃,聞錢灃欲劾自己,便尋機先下了毒手。www.findart.com.cn
上級對下級的揭參
清朝對於官員的監察主要有兩個方面,一個是前面講過的來自監察機構的「專業」監察;另一個就是行政機構內部的監察。這種內部監察主要表現為上級對下級、長官對屬員的監督;特別是在總督和巡撫之間,要互相糾參,否則一旦一方「出事」,另一方必受株連,當然,實際「操作」中,還是總督「敢於」監督巡撫。可見,上級對下級貪腐行為的揭參也是清朝官員貪腐案發現、揭發和參奏的「主渠道」。
康熙五十四年,山西巡撫蘇克濟參奏太原府知府趙鳳詔:貪贓枉法,巧立稅規,勒索商民,收受贓銀30餘萬兩。這趙鳳詔是很有點來頭的,其父是深得皇帝信重的、很有清廉名的當朝戶部尚書趙申喬(《清史稿》評其:清介絕流輩,慷慨足以任國家之重)。看來這蘇克濟也是很有些膽量的。皇帝一面派人往山西查處此案,一面讓都察院將有關情況轉告趙尚書,趙尚書當即氣得昏死過去,醒後立即上書皇帝請求撤職。康熙責其辭呈言辭忿激,非大臣體,命任事如故。康熙在其辭呈上批示說:我到山西龍泉關巡視,鳳詔入謁,問巡撫噶禮賢否,鳳詔言噶禮為山西清廉第一,我因鳳詔是你的兒子而信之,提噶禮為江南總督,結果去年噶禮以貪敗;我問張鵬翮(吏部尚書)鳳詔如何,鵬翮言其貪,果然。最後查實趙鳳詔收受贓銀174600兩,辦案人員以其受皇恩深重議從輕判斬監候。皇帝令九卿討論,九卿意見斬立決。康熙同意了這個意見(並令追贓),但擱了一年(康熙的意思)以後才執行。廉父貪子,問題出在哪兒呢?www.findart.com.cn
雲貴總督碩色是雲南巡撫圖爾炳阿(曾代理過雲貴總督,可能在碩色之前,那要算碩色的前任了)的上級。乾隆十五年,碩色對圖爾炳阿的一紙參奏讓其得了個斬監候,後因其「贓未入己」獲得釋放。事情源於雲南永善縣的國庫虧空。知縣楊茂向知府金文宗報告說,欽差大臣舒赫德等一行人到本地閱兵,在本縣吃住,曠日持久,開支很大,造成本縣虧空7000兩之多,請求上級幫助彌補。金文宗亦曾陪同舒欽差閱兵,對楊茂所報比較清楚,於是他又向雲南布政使宮爾勸報告,宮表示同意並報巡撫圖爾炳阿;圖爾炳阿批准了知縣、知府、布政使的由省財政撥款代永善縣彌補虧空的請求。碩色認為,這是上下共同舞弊,於是向朝廷參奏了圖爾炳阿。乾隆也這樣認為,舒赫德閱兵途經多縣,其它縣無任何反響,為什麼唯獨永善縣如此;這是貪官污吏侵貪錢糧的一種慣用借口,布政使、巡撫不能發覺貪行,反而用庫銀彌補,一律革職調查。乾隆主觀認定其中必有貪污行為。刑部調查、審理後認為,虧空屬實,圖負有領導責任,但圖並沒有貪污,判圖流放吧。刑部隱下了欽差逗留該縣日久、消費頗多這一實情。刑部的意見到了乾隆那裡,乾隆大筆一揮「斬監候」,並嚴厲申斥了刑部。楊茂、金文宗、宮爾勸自然躲不了處罰,官是做不成了。實際上包括圖爾炳阿在內,他們4人可能都被冤枉了,受處分的很可能是舒欽差,這是題外話。圖被釋放後,又被起用為多省布政使或巡撫。www.findart.com.cn
繼任對前任的揭參
乾隆二十二年十月,塔永寧接替蔣洲任山西巡撫,剛由山西布政使升任山西巡撫不久的蔣洲則調任山東巡撫。塔永寧到任不久即參奏蔣洲貪縱,造成山西國庫嚴重虧空;同折還點名參奏了山西按察使楊龍文。塔永寧是那種「自己不貪財戀色,還容不得別人不幹不凈」的人。蔣洲是大學士蔣錫廷之子,嬌生慣養,紈絝成性,吃喝嫖賭,無所不為,仗勢平步青雲,在山西由按察使而布政使而巡撫,一路飆升。楊龍文原為冀寧道道員,為人狡詐,善於逢迎,故被歷任上司引為心腹。正在京「面聖」「陛辭」的蔣洲得知塔永寧的舉動後,馬上安排楊龍文和太原府知府七賚組織各州縣拿銀子彌補虧空。後查實蔣洲共造成虧空17000餘兩,主要用來「逢迎結納」了。楊龍文除了幫蔣洲補虧外,還有私自動用庫銀、侵扣虧缺官銀等罪。乾隆最後認定,蔣洲、楊龍文依擬斬立決;七賚助紂為虐,著斬監候。此案中除了塔永寧的作為可贊外,還有一人的作為可贊,就是河東道道員喬光烈,山西全省只有喬光烈所屬的浦州府沒有如楊龍文所派出銀子,喬還奉命捉拿楊龍文並兼理冀寧道、專審楊龍文一案。www.findart.com.cn
乾隆四十六年,朝廷「舉一反三」、吸取「甘肅米案」(王亶望案,後有述)的教訓,決定在全國開展「開倉查虧」運動。烏魯木齊都統明亮奉命對本地倉庫進行了核查,結果查出了其前任、已調任盛京將軍的索諾木策凌虛報糧價、進行貪污的問題,遂向朝廷做了奏報。經過半年多時間的調查,查實了索諾木策凌與部分州縣官上下一氣、共同貪污的問題:索收受州縣官送的銀子計2萬余兩、物品若干,之後便聽任這些州縣官虛報糧價、實施貪污,多的貪污達33000餘兩銀子,同時還造成官庫虧空。九卿、大學士擬定索諾木策凌斬立決,乾隆諭令斬監候,後又照山東國泰案賜令索自盡;另有2名知縣斬立決、3名知州斬監候、6名州縣官(有的已退休)充邊且遇赦不得省釋。事情往往是這樣,上官得(貪)「一點」,下官(在當今包括一些奸商)可能得(貪)「兩點」,國家(朝廷)則會失「萬點」;上官的官職越高,國家「失」的會越多(且不說「下官」了)。www.findart.com.cn
同謀「先下手」的
乾隆二十二年,雲南巡撫郭一裕奏摺揭發雲貴總督恆文(郭的頂頭上司)五罪:1、向屬下派購黃金,且不按市價給付銀兩;2、查閱營伍時,索要人參和繭綢;3、在接待進見的屬員時,其家人亂講話並收受「朝廷命官」的「門包銀」;4、巡查州縣期間住過180餘處,隨從家人跟其一路搜刮;5、在軍隊任職的侄孫向雲南府知府勒借銀兩。
初看這似乎是來自下級的揭參,實際上是「同謀『先下手』」型的。郭一裕列舉恆文「五罪」之首罪就是出自郭的主意,且一同操作的。郭一裕與恆文一同到任雲南,恆為上級;在與郭商量購些土特產進貢一事時,郭說雲南別無佳產,唯有金子尚屬貴重,何不打造金手爐進貢,並出示了爐樣;恆認可了郭的主意。於是郭、恆分頭向州縣官派購黃金,州縣官又向商戶派購;市價1兩黃金換14兩銀子,而恆只給付7-10兩不等,鬧得怨聲載道。郭一裕一看不妙,恆這樣蠻縱張揚、頤指氣使,早晚得出事,乾脆先下手為強吧,免得一齊栽下去,便趕緊歪歪扭扭地(郭的字寫得很不好)寫了奏摺……經劉統勛查實,郭所奏諸項基本屬實,恆一面進貢一面借機斂財,查抄家產財物共合銀子37466兩8錢7分7厘,擬斬監候,乾隆令就途自盡;得令時恆文正被押解到湖北荊門……「庸鄙」(乾隆語)的郭一裕雖「不至如恆文之狼藉」,但巧誘同官、些有不法,又先發制人、希圖卸罪,擬「杖一百,流三千里」,乾隆令「發軍台效力」。www.findart.com.cn
要說這郭一裕也夠「庸鄙」的,恆文固然不是,但郭所為也太不君子,出了「餿主意」又私下密告,實有失官道正直,結果害得恆上級一碗「歸天酒」歸了天,自己到有機會「輸金贖罪」,閑呆了幾年後,還當上了河南布政使。郭太會媚上、自保了,劉統勛盡管懷疑他十六、七個姨太太怎麼養了,卻沒能查出他有其它罪過;做山東巡撫時,曾因請進貢養廉余銀1萬兩而被乾隆面責,乾隆由此定語其「庸鄙」。而現實是,在官場,「庸鄙」者往往更有市場,此案中郭就得到了乾隆的寬護,後來還准其「納贖」,又起用其為三品按察使(河南);乾隆對郭的好感可能就來自於他的「敢送」。www.findart.com.cn
乾隆三十四年,貴州巡撫良卿向朝廷奏報所屬的威寧州知州劉標在承辦銅鉛開采、冶煉、運輸事務中有不法行為:100萬斤鉛的運費領出了,鉛卻不知運哪兒去了;銅礦一直不能投產,空耗費用,其中顯有貪污、隱瞞行為。與前述郭、恆案相反,看上去這似乎是「上級對下級的揭參」,實際上這也是一起「同謀『先下手』」型的。得良卿奏報,朝廷令解劉標職由良卿審理,同時責良卿不實力督辦銅鉛事宜,朝廷一再追查才將劉標參奏,要求其不得袒護劉標,否則從重治罪。這讓良卿有些為難,於是他復奏朝廷,檢討了自己的責任,繼續揭參了劉標,同時又揭參了有徇私舞弊之嫌的糧驛道永泰、大定府知府馬元烈,並請朝廷派大臣到省同審。根據良卿的參奏,劉標、永泰、馬元烈三人是革職的革職、抄家的抄家、拿問的拿問。這三人本來與良卿的關系都非常好,是良卿覺得問題有點嚴重便先下手為強揭參了這幾位曾同流合污的手下。得知良卿「不仁」,永泰、劉標也只能「不義」了,他倆分別向朝廷呈文,將良卿及前任貴州巡撫、現任湖南巡撫方世俊和貴州按察使、代理布政使高積諸事一一告發。最後查明,良卿的主要罪過是對劉標造成的虧空不但不及時參報反而蓄謀掩飾,另外還收了劉標送的一些物品;高積則為官作商,竟在官衙倒賣水銀、燕窩、綢緞;方世俊在有關銅礦事宜中收劉標銀1000兩及酒、玉器等物品。最後經乾隆審定,良卿於貴州省城就地正法,二子發伊犁與厄魯特為奴;方世俊、高積絞監候;劉標斬立決;永泰斬監候;馬元烈革職、賠虧。這良卿比郭一裕更「庸鄙」,身為布政使、巡撫,該管(人、事)的時候不管,管不了的時候又推責於屬下、遞出了

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『叄』 我想要一些,關於花的故事,恩恩 比如、、曇花一現,只為韋陀、、曇花與韋陀的故事 還有其他的這一類的么

水仙花
1.相傳有一位靚麗而性恪堅強的姑娘,東海龍王要娶她為妄,她至死不從,龍王便將她囚禁於蓮花叢中,只留一泓清水,久而久之,她終於變成了一株婀娜多姿的水仙花。由此傳說,世人便稱水仙花為「凌波仙子」。
2.傳說古希臘的美少年那斯索斯,因為迷戀自己的容貌,拒絕了女神們的求愛。於是愛神阿佛洛狄為了懲罰他,讓他對水中的倒像一見鍾情。從此,這個驕傲的少年就留戀於水畔,因愛憔悴,最終投水而亡,使身軀靈魂和心中所愛一起化為美麗的水仙花。
3.姚女花來源一個這樣的故事。一對姓姚的夫婦,生養了一個漂亮乖巧的女兒。女兒長大了,卻被土豪看中,要強占為妻。倔強的女孩不肯受辱,就投河自盡。上天可憐她的貞烈,就把她的魂魄化為水仙。
鬱金香--頭巾花
古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里。有三位勇士同時愛上了她,一個送她一頂皇冠,一個送一把寶劍,一個送一塊金堆。但她對誰都不於鍾情,只好向花神禱告,花神深感愛情不能勉強,遂把皇冠變成鮮花,寶劍變成綠葉,金堆變成球根,這合起來便成了鬱金香了。 鬱金香有白天開花夜間閉這一特徵。在500多年前因中亞地區的人所戴的頭巾與鬱金香花形相似,其原名Tulipa就是土耳其語「頭巾」之意。
書生與牡丹
古代,洛陽書生常大用,愛上了一位名叫葛巾的姑娘,日夜在她家附近彷徨。寫詩百餘首,傾吐了他對葛巾無限忠貞的愛情。有人勸葛巾說:「純潔真誠的愛情,是可以接受的,也應該接受。」後來葛巾便與常大用結了婚,並把堂妹玉版介紹給大用的弟弟大器,他倆也成了親。大家生活很美滿,可是婚後,常氏兄弟變了樣,無心讀書,並懷疑葛巾、玉版的來歷,愛情日益淡薄。葛巾、玉版見他們一無真誠愛情、二無事業理想,決心走了。常氏兄弟見她們離開,懊悔不已,仰天大哭。她們從天上丟下兩個孩子。孩子落地,變成兩株牡丹,一株是葛巾紫,一株是玉版白,讓這兩株牡丹啟示人們,要懂得愛情真諦,才有真正幸福。
還有一個書生謝翱,很有學間,陳郡人,到長安,居升道里,准備應考。那裡牡丹特多,一次,他外出賞花,看見一位美麗的姑娘,他一往情深,夢索魂纏,無心學習。一天深夜,他伏案入睡,恍惚中見那位朝思暮想的姑娘翻然而至。對他說她叫牡丹,感謝她的厚愛,但愛情不可勉強,不可一廂情願,人生應把事業放在第一位。臨別時姑娘請書生賦詩,書生寫道:
陽台後會已無期,碧樹煙深玉漏遲;
半夜香風滿庭月,花前竟發楚王悲。
姑娘也以憐惜之情和了一首詩:
相思無路莫相思,風里花開只片時;
惆悵金閨卻歸處,曉鶯啼斷綠楊枝。
後來謝翱治學成名,而這個擺脫沉溺於愛情的故事,也隨著他的成功而為人所樂道。
日本國的櫻花的傳說:
日本的國花櫻花(Cherry blossom)就源於一個美麗動人的神話故事。據說,在很久以前,有一個聰明美麗的姑娘、名叫木花開耶姬。木花開耶姬即櫻花的意思。有一年年底,她從日本沖繩出發,途經九洲,關西、關東,於第二年五,六月間到達北海道,沿途中,她把一朵朵櫻花撒遍日本各地。從此,櫻花在日本盛開千載。且年年燦若雲霞。日本人民非常喜愛櫻花。日本人民之所以將櫻花定為國花,除了它的純潔、雅麗、崇高外,還為了紀念那勤勞、善良的木花開耶姬姑娘、並以此象徵勤勞、智慧、勇敢的日本人民
關於牽牛花的傳說
相傳古時河南金牛山有一對攣生姐妹,她們在刨地時刨出一個白光閃閃的銀喇叭。神仙告訴她們說:「金牛山裡有一百頭金牛,這個喇叭就是開金牛山的鑰匙。打開山門以後,你們進去抱回一頭金牛,可吃喝一輩子了。但有一條,不能用嘴吹,一吹,金牛就會變成活牛跑出來。
姐妹倆想了半天,最後決定把金牛變成活牛,分給窮苦的鄉親們。於是,姐妹倆所這件事告訴了鄉親們,並找開了山門。進去一看,果然有一百多頭金牛。二姐妹拿起喇叭就吹,隨著喇叭的聲響,金牛變成了活牛,順著山洞向外沖,到最後一頭牛的時候,卻被卡在山洞口。姐妹倆怕金牛卡在山洞裡,又跑了回去,用力把牛推了出來。她倆剛准備出門,可山門已經閉合,姐妹倆被太陽一照,變成了一朵喇叭花。人們為紀念這兩姐妹,就把這朵喇叭花稱為牽牛花。
玉蘭花
報恩。玉蘭經常在一片綠意盎然中開出大輪的白色花朵,隨著那芳郁的香味令人感受到一股難以言喻的氣質,委實清新可人。因其株禾高大,開花位置較高,迎風搖曳,神采奕奕,宛若天女散花,非常可愛。新詩已舊不堪聞,江南荒館隔秋雲。多情不改年年色,千古芳心持增君。
關於玉蘭花的傳說,其中貫穿著中國傳統的民間故事色彩。故事講的是很久以前在一處深山裡住著三個姐妹,大姐叫紅玉蘭,二姐叫白玉蘭,三姐叫黃玉蘭。一天她們下山遊玩卻發現村子裡冷水秋煙,一片死寂,三姐妹十分驚異,向村子裡的人問訊後得知,原來秦始皇趕山填海,殺死了龍蝦公主,從此,龍王爺就跟張家界成了仇家,龍王鎖了鹽庫,不讓張家界人吃鹽,終於導致了瘟疫發生,死了好多人。三姐妹十分同情他們,於是決定幫大家討鹽。然而這又何等容易?在遭到龍王多次拒絕以後,三姐妹只得從看守鹽倉的蟹將軍入手,用自己釀制的花香迷倒了蟹將軍,趁機將鹽倉鑿穿,把所有的鹽都浸入海水中。村子裡的人得救了,三姐妹卻被龍王變作花樹。後來人們為了紀念她們就將那種花樹稱作「玉蘭花」,而她們釀造的花香也變成了她們自己的香味。故事很簡單,也很唯美,卻也反映了人們對美好事物的追求、對完美的嚮往。
彼岸花
傳說中,
彼岸花是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花。
有花無葉。
當靈魂度過忘川便忘卻生前的種種,
曾經的一切留在了彼岸,
開成妖艷的花。
從前從前,一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘,可正因為他丑,姑娘並不愛他,出於愛戀,他只有把姑娘囚禁起來,後來,來了一個武士,他救出了姑娘並與她相愛,而同時,武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中,一種紅黑相間的花從此便在那裡絢麗地綻放開來,這種花的名字叫做「彼岸花」,從那以後,彼岸花便開在了地獄中叫「忘川」 的地方,那裡是死去的人忘卻今生情緣,轉身投胎來世的地方……
愛情,大概也是如此,只因為彼此愛得不同,就要葬送很多很多,也要忘卻很多很多。於是,彼岸花成了來自黑暗的愛情使者,因為它見證了一段黑色的死亡。
也有這樣的傳說:
傳說,很久很久以前,一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華,也就是彼岸花,它的花香有一種魔力,可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精,一個是花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。
他們守侯了幾千年的彼岸花,可是從來沒有見過面,因為開花的時候,就沒有葉子,有葉子的時候就沒有。他們瘋狂地想念著彼此,並被這種痛苦折磨著。終於有一天,他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著,開得格外妖冶美麗。
神怪罪下來,這也是意料之中的。
曼珠和沙華被打入輪回,並被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人世間受到磨難。從那以後,曼珠沙華也叫彼岸花,意思是開放在天國的花,花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌,可是在也沒有在這個城市出現過。
這種花是開在黃泉路上的,曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然後發誓不分開,在下一次再次跌入詛咒的輪回。
泣血玫瑰
傳說在雪國的玫瑰一開始都是純白無暇的,只到西亞和雷諾的出現才有了紅玫瑰的。
雷諾和西亞是非常相愛的一對年輕人,卻是因為家族的對立而不能在一起,後來雙雙約定一起去私奔。就在西亞感到約定的地點是才發覺原來自己是多麼的傻,雷諾是不可能和自己走的。當西亞讓雷諾在她和那的女孩子之間選擇的時候雷諾猶豫了一下還是回到了西亞的身邊。正當西亞覺得雷諾還是愛的自己的時候,雷諾從袖子里抽出一把匕首向西亞捅去,西亞向風箏一樣慢慢的倒在地上,血染紅了那純潔美麗的白色玫瑰。
由於西亞靈魂的怨氣太重始終不肯散去剛好就依附到了那染血的玫瑰上。染了血的玫瑰開得格外的好,顏色也格外的艷就像快滴出血一樣。當花之女神路過的時候遇見她就把她依附的那株玫瑰用來煉成了一件法器。那就是傳說中的泣血玫瑰。當花只女神死了以後泣血玫瑰就會化身為人尋找花之女神的轉世
有人說那個叫西亞是女子的個很難控制的那樣的一個靈魂,除非性格特別純潔的人才能控制就像阿斐爾那樣的女神能控制,如果不是那就會被西亞給控制。
玫瑰
在羅馬帝國時代,有一個名叫羅丹斯的美麗絕倫的少女。她的麗姿引來了無數狂熱的求婚者鍥而不舍地追求她。羅丹斯實在招架不住了,不得不到朋友黛安娜的神廟里躲避她的求婚者。不幸的是,黛安娜產生了嫉妒之心。當求婚者沖進了神廟的大門,要接近他們所愛戀著的羅丹斯時,黛安娜一怒之下將羅丹斯變成了一枝玫瑰花,將她的求婚者變成了花刺。
在希臘傳說中,玫瑰是希臘花神克羅斯創造的。當初玫瑰只是林中一個仙女的尚無生命的一粒種子。一天,花神克羅斯偶然在森林的一塊空地上發現了它。克羅斯請求愛神阿佛洛狄特賦予了它美麗的容貌;讓酒神狄俄尼索斯澆灑了神酒,使它擁有了芬芳的氣味。又有美惠三女神將魅力、聰穎和歡樂賜予了它。隨後,西風之神吹散了雲朵,太陽神阿波羅得以照耀它並使它開花。玫瑰就這樣誕生了,並立即被封為花中之皇後。
這是個發生在距今三千說百四十四年前的古老東方國度中國的一個故事,佛祖的眾多徒弟中有著這樣的一對男女。。。。。。。。。。。。
男的性格熱情;正如名字一樣:愛人!
女的性格溫柔,也如名字一般:情人!
一天,他們一起研究佛理的時候;在一個小山中發現了兩朵含苞待放的鮮花,因為從來沒見過這樣的花也不知道它叫什麼名字;他們都很好奇。。。。。。。。
男的想去摘來看看,一小小心被鮮花的刺刺到了,鮮紅的血既刻流了出來;女的見了很心痛的拿起他的手,不經意的流下一滴眼淚,卻從時男的手上的那一滴血同時掉下,分別掉在那兩奪鮮花中。。。。。。
他們都是佛教徒;他們不可能在一起所以他們微笑和分開了;男的走向天上;女的走下地底!
再回來她和她都有了更好的名字。。。。。。。
男的把名字變為:月老!
他希望女的不要記得他,他的工作卻是讓一對對人們記得彼此;用他手中的那一條小小的紅線;可是又有多少人知道那一條條小小的紅線其實是他的的一滴滴鮮紅的血。。。。。。。
女的把名字變為:孟婆!
她希望男的忘記她,而她的工作比較幸運是熬湯,就是俗稱的「孟婆湯「用她的一碗碗我的「孟婆湯」讓一對對的的人忘記彼此,可是又有多少人知道那一碗碗「孟婆湯「其實是她的一滴滴的眼淚。。。。。。。。。。
當愛人和情人在一起時,造就了什麼?——愛情
愛情一定要有鮮花,所以那兩朵花都是,雖然他們離開後開出來花的花一朵是紅色一朵是白色,紅顏代表熱情的愛人,白色代表溫柔的情人;但它們有一個一樣的名字——玫瑰花
愛情之花就是這樣來的。。。。。。。。。。。。。。。
梅花
早年間,杭州有個心靈手巧的老石匠。這老石匠鑿了一輩子的石頭,雕了一輩子石頭,胡須頭發都白啦。別的什麼也沒有,只落下一身好手藝,在杭、嘉、湖三府出了名。
老石匠年紀老了,背駝啦,眼也花啦,但他仍舊天天上山。有一天,老石匠在南山腳下發現一塊白花花的石頭,那石頭彷彿映著一株樹影子,老石匠疑心自己眼花,揉揉眼睛再仔細看看,可不是!清清楚楚地映著一株梅花影子,就象長在石頭一般。老石匠伸手在石頭上摸摸,平平的,光光的,那石頭好比姑娘媳婦剌綉的白綾,才描上花樣兒還沒動手綉呢。老石匠越看越喜愛,越看越捨不得離開,便使出全身力氣,把那塊石頭挖起,一步一踉蹌地背回家來。老石匠對著石頭看石頭,看三個月,摸了三個月,又想了三個月,才動手在石頭上雕刻起來。這石頭好堅硬呀!一鑿下去只崩起一粉末,一錘下去只冒出幾顆火星。但是老石匠不灰心,沒餒氣,只管一錘一鑿地雕下去。錘呀鑿呀,十日雕個瓣,百日刻朵花,過了一月又一月,過了一年又一年,老石匠一天不停地雕,白日黑夜地刻,終於把那株梅花雕在石頭上了。
梅花雕成了。多美的梅花啊,迎著春風,向著朝霞,白玉似地開滿一樹。老石匠的心血嘔盡了,老石匠死在梅花邊。
老石匠沒有兒女,也沒有產業,大家都敬重他,便把他埋在一塊公地里,將他最後雕成的這塊梅花碑豎在墳頂。
年代過得久了,奇怪的事情也就出現啦!石碑上的梅花變得會開會謝,每年春天,別的樹上梅花才含苞,石碑上的梅花卻已經盛開;夏天,別的樹兒剛發青,石碑上梅樹早已一片蔥郁;秋天,別的樹上葉兒落得一片不剩的時候,石碑上的梅樹才開始落葉;冬天,西北風把別的梅樹吹得七歪八斜,只有石碑上的梅樹挺立在那裡一動不動。
這塊石碑還能預報天氣:天要晴時,石碑上明晃晃、亮光光的;天將陰時,石碑上灰霧霧、潮鹵鹵的;天快要下雨時,石碑上陰沉沉、濕漉漉的。人們從這塊石碑上就可以知道時令節氣,天睛落雨。有了這塊石碑,農家犁地下種就不會錯安排;出門人該歇該行心裡有定準。大家都很喜愛這塊石碑,把它當做寶貝。
有一年春天,杭州來了一個大官。大官早聽說過這塊奇妙的石碑。他到杭州不久,便帶著一群手下人,到了老石匠的墳地,一看,雕在石碑上的梅花果然盛開著。他高興極啦,回去和狗頭師爺一商量,就在老石匠墳地旁邊造了一座衙門,築起一堵圍牆,把那塊石碑圍進後花園里,還堂而皇之地貼出布告說:這是一塊公地,公地官有,庶民不得進入。
說奇怪也真奇怪,這塊石碑被圍進大官的花園里,不到兩天,碑上的梅花便漸漸隱謝了。以後,不論天睛落雨,石碑上始終是陰沉沉、濕漉漉的。慢慢地,石碑上爬滿了青苔,不但沒有一絲光彩,而且變得難看極了。為了這事,大官悶得飯不想吃,急得覺睡不著,整天在石碑前後打轉轉。狗頭師爺見了,便過來獻計:「老爺,我看這是地氣潮濕的緣故,不如在石碑腳下架起火來烘一烘,烘乾潮氣便會好了。」大官聽聽有道理,邊忙叫人搬來乾柴木炭。在老石匠墳地頂上燒起來。
火苗一舐到石碑,轟的一聲,便爆裂開來,熊熊的火焰噴射得好遠好遠;一霎工夫,衙門和花園都燒了起來。大官和師爺想逃也逃不及,便燒死在裡面。大火燒了三天三夜,把衙門燒成一片瓦礫,只在大門前面剩下半截焦爛的旗桿。
這塊奇妙的石碑就是這樣毀掉的!如今,在杭州東城還留下兩處地名:一處叫「梅花碑」;另一處叫「焦旗桿」。
林逋,字君復,杭州錢塘人,是宋代著名的隱士。他從小失去父母,家境貧寒,有時連飯都吃不上。但他發憤讀書,好學上進。林逋性情恬淡好古,不趨榮利。初游歷於江、淮之間,而後歸居杭州,在西湖孤山結廬隱居,二十多年沒有進城。真宗皇帝聞其名,賜他粟帛,詔命地方長官須「歲時勞問」。林逋閑居無事時,嘗在茅草屋旁自築墓穴。臨終之前,曾遺詩後人,其中有「茂陵他日求遺稿,猶喜曾不封禪書」之句。自喜一生不為天命君權所苦,隱居生活飄逸自樂。
林逋討厭世人阿諛奉承、追逐名利的陋習。他能書善文,尤長於詩賦,其詞澄浹峭特,跌宕回環,常不待思索,揮毫而就。但他每次寫完,略一吟詠,即隨手撕掉。有人問他:「何不抄錄下來,留給後人呢?」林逋說道:「我在山林壑谷中隱居,現在尚且不想以詩出名,哪還希圖名揚後世呢?」
林逋脾氣很怪,既不娶妻,更不要子,但卻酷愛梅花、仙鶴。他常常四處尋訪,但遇佳奇品種,便用重金購來,置於住所四周。閑暇之際,一人賞梅玩鶴。相傳林逋在孤山隱居時,繞屋種梅三百株。「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。」就是他的詠梅名句。他有隻仙鶴,取名「鳴皋」。每逢客人來訪,林逋不在,童子便開籠放「鳴皋」翔雲報信。詩人見鶴,即回家會客。因此,人們說他「梅妻鶴子」(以梅為妻,以鶴為子)。看來這並非誇大。後來,他的這個名聲傳播出去,成為傳世趣聞。他死後,真宗皇帝還賜號「和靖先生」。
至今,在孤山北麓,仍立一小亭,人稱「放鶴亭」。這是元朝人為紀念林逋而修造的。亭內置有清朝康熙皇帝臨明朝書法家董其昌寫的《舞鶴賦》。冬末春初,登亭遠眺,各色梅花爭奇斗艷,競相怒放,蔚然可觀。鑒賞家們認為,孤山放鶴亭一帶,是西湖賞梅勝地,梅花盛世歷千年而不衰,也許是托福於林逋對待「梅妻」的深厚情意吧。

愛不完的兒女情長,訴不盡的陳塵舊事,一段生死相許驚濤駭浪的凄美愛情……瓊瑤傳世經典之作讓愛恨難離。
問世間情為何物?直教人生死相許。
看人間多少故事,最銷魂梅花三弄!
梅花一弄斷人腸,梅花二弄費思量。
梅花三弄風波起,雲煙深處水茫茫!
紅塵自有痴情者,莫笑痴情太痴狂!
若非一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香!
碩親王府的福晉雪如為了能在側福晉之前生下一個兒子,為了保住自己的地位,偷龍轉鳳,把自己的女兒送走,為了日後可以相認,雪如用王爺送他的梅花簪在女嬰的右肩上烙下了一個梅花印記。
換來的兒子皓禎帶給雪如的是幸福,是榮譽。十二歲時就和皇上一臣狩獵時活捉了一隻白狐,只割了一叢狐毛就放了它,這只通靈的白狐三回首後才離開。
皓禎帶著一文一武兩個心腹小寇子和阿克丹偷偷跑出王府去龍源樓喝茶聽曲,遇見了一個可憐的賣唱女吟霜,被她的清秀和聰慧打動了,在白老爹死後租了個四合院給吟霜住,又找了一個小丫頭香綺來陪伴吟霜。但他卻不能把吟霜接進王府去,因為皇上已經賜婚蘭公主給他做妻子,而他竟然新婚五天都沒有圓房。雪知道了兒子的心事,冒險把吟霜和香綺接進王府做了丫頭,不料卻被公主知道了,把吟霜討了去,日日折磨。一切都因吟霜有了身孕而改變,吟霜得到了全府人的承認,做了白姨太。這讓公主更加由妒生恨,設計摔倒吟霜,吟霜流產了,雪如看到了那個梅花烙印,二十一年前失去的女兒又回來了。
公主為了趕走吟霜,說她是九年前被放走的白狐變身,為了證明吟霜不是白狐現而是人,二十一年前偷龍轉鳳一事被翻了出來。這給碩親王府帶來了來滅頂之災,皓禎和王爺、福晉將被處以極刑。
吟霜認定了「生相從,死相隨,午時鍾響,魂魄與你相會,天上人間,必時相聚」然而在她香魂歸去之時,公主向皇上求情特赦了碩親王府。等皓禎回來時已經太遲了。
曇花
相傳曇花原是天上一個小花仙,後來凡心私動喜歡上一個叫做韋陀的小神.玉帝得知後大怒,把曇花變做一朵小花,讓她在每天里只有一個時辰的開花期.曇花非常痴情,她算好韋陀每天晚飯後下山挑水的時間,並選在此時盛開,只希望能藉此見心上人一面,於是就有了「曇花一現,只為韋陀」的傳說.
感情不管是一生一世還是瞬間,重要的是,是否是真感情.能一生一世固然好,可有時無法做到一生一世,那麼瞬間的真情或許也會讓一個人溫暖一輩子…
曇花的傳說2
曇花又叫韋馱花。韋馱花很特別,總是選在黎明時分朝露初凝的那一刻才綻放,相傳曇花和佛祖座下的韋馱尊者有一段哀怨纏綿的故事,所以曇花又叫韋馱花。傳說曇花是一個花神,她每天都開花,四季都很燦爛,她愛上了一個每天為她鋤草的小夥子,後來玉帝知道了這件事情,就大發雷霆,要拆散鴛鴦。玉帝把花神貶為一生只能開一瞬間的花,不讓她再和情郎相見,還把那個小夥子送去靈柩山出家,賜名韋馱,讓他忘記前塵,忘記花神。可是花神卻忘不了那個年輕的小夥子,她知道每年暮春時分,韋駝尊者都會上山采春露,為佛祖煎茶,就選在那個時候開花!希望能見韋馱尊者一面,就一次,一次就夠了!遺憾的是,春去春來,花開花謝,韋馱還是不認得她!
曇花一現只為韋馱
曇花的傳說3
很久很久以前,在美麗的百花園里,花神的庇佑下住著各種可愛的花兒,曇花就是其中之一。嬌小的曇花沒有其他姐妹們艷麗的衣裙,華美的裝飾,默默無聞,孤零零的,獨自待在園子的角落裡。時間一點一點的過去,來來往往的遊人孜孜不倦的驚嘆牡丹的華貴,蘭草的高潔,始終沒有人將目光認認真真的投向平凡不起眼的曇花。直到有一天,他出現了。
他是一個藝術家,當他第一次走進這個園子里時,她就被他吸引了。修長的身影,清癯的面龐,炯炯的目光,溫柔的笑容,彷彿慈祥的父親,又如親密的兄長。他慢慢的走過來,細細欣賞著這些可人的花兒-大自然的藝術品,當他的目光終於轉向曇花時,她臉紅了。誰也沒有見過一朵花兒臉紅的模樣,但是她就是臉紅了。她從他的注視中逃脫出來,羞澀的垂下眼簾。而他,彷彿讀懂了她小小的心思,輕輕的伸出手,溫柔的安撫著她顫動不安的花瓣,恍如安撫著她輕輕綻放的心。以後每到這個時候,他都會帶著春天般溫暖的笑容,走進這個花園,走進曇花的世界,他細細的端詳她,輕輕撫著她如嬰唇般嬌嫩的花瓣,掬起她的淡淡芬芳,長留心際,而她,每次都會若有期待的等著他的到來,為他釋放早晨第一滴露水的清涼,傍晚最後一縷花香的恬淡。
可是為什麼,他每一次的到來,眉間眼底都會不經意的流露淡淡的哀傷,他若有若無的嘆息是那樣綿遠沉重,他的心裡有一片陰雲,好濃密好濃密的陰雲,她看不見也撥不開,他的眉頭日復一日的緊鎖,他的臉色也慢慢的變得憔悴,嘴角長掛的那串微笑也找不到了,微微閉著,無言的愁苦便從那兒點點的釋放出來。
「花神爺爺,請您告訴我,他……他到底怎麼了?我知道他有難言的苦楚,萬能的爺爺,請您告訴我,他遭遇了什麼不幸?我又要怎麼做,才能夠幫到他?」夜深人靜的時候,小小的曇花蜷在花神的腳下,一聲聲的祈求,「孩子,他……」「爺爺,爺爺!請您告訴我!求您了!」可憐的曇花,淚水浸透了花神的膝頭,「孩子,你……你真的很想幫他嗎?」「是的,爺爺!」曇花認真的點頭,堅定的雙眸在黑夜裡閃閃發亮,燦若寒星。「孩子,他是這個王國里最好的畫師,刁蠻的王後下令讓他畫出她從沒見過的、世界上最美最美的花兒,如果他辦不到,就會在城門那裡將他處死,明天……明天就是最後的期限了」「如果……如果他辦到呢?牡丹姐姐不是最美的嗎?」「王後天姿國色,她要求花兒比她還美……即使牡丹也做不到」「這樣……」曇花的眼神黯淡下來,「那……那他,後天就要被處死了嗎?不要……」曇花傷心的哭著,「爺爺,萬能的爺爺,您一定有辦法的,對不對?求您了,救救他,救救他吧!」「唉,孩子」,花神重重嘆了口氣,「即使我們有最美的花兒,王後妒忌心重,看不慣世界上任何事物比自己美貌,她……她一定會毀了花兒的……」「我願意!」曇花急急的,「爺爺,我願意以花的精靈起誓!請您,賦予我美麗吧!」「孩子,你要想清楚了!花的精靈可以給你最美的容顏,但你的美麗只能綻放一次,在那夜深人靜的一瞬間,如夏夜劃過天際的流星,一閃即逝,此後,你將會陷入無休止的黑暗、醜陋和孤獨里……」「我……我願意!」曇花吟著淚,快樂的笑了。她穿上了自己最美的衣衫,白雲做成的裙擺,露珠做成的耳墜,細心的弄好裙子的每一個皺褶,讓每一個蕾絲都如夢幻的精靈,優雅美麗。對著鏡子,她踮起腳尖,輕輕的舞著,她彷彿看見自己嬌弱的生命在一點點的聚集,凝成晶瑩的一滴,柔柔的躺在心際,含苞放,等待著那最燦爛的一刻的來臨。
晚上他又來看她了,這一次他的眼裡沒有了哀傷,他的神情是那麼專注,他憐愛的撫著她的瓣、蕊,如同撫著他心愛的姑娘,他整夜整夜的不肯離開她半步,彷佛離開了就再也看不到了,他要把她一點點牢牢的記在心裡,永生永世都不要忘掉.「他知道自己快要死了」,曇花傷心的想,「但是,我不會讓他死的,我要讓他活著,快樂的活著,我不要他的眼裡再有憂郁,不要……」想到這里,曇花笑了,清麗凄美的笑容,綻放在寒冷的夜裡,恬淡絕塵,足以令百花黯然凋零。可是她的根也在那一刻緩緩死去,她看見他的眼裡閃耀著喜悅的光芒,看見夜空劃過的最後一顆流星,她看見他的嘴角重新吟著笑,看見流星過處一抹璀璨的美麗,然後,她就什麼也看不見了,深不見底的黑暗把她包圍,她感到從未有過的孤苦無依,伸出手,試圖抓住什麼,才發現身畔縈繞的,只有虛無和空氣,她就一頭栽進去,從此再也沒有言語,沒有思想,似乎天地萬物都在那一刻消失,冥冥中,真情卻在天地間永恆,「曇花一現」的傳說如同不老的絕唱,從古至今,吟誦不息。

『肆』 西方芭蕾舞蹈史

芭蕾是法語Ballet的音譯,來源於古拉丁語Ballo,最初的意思為「跳躍」,但專指跳舞,意思是在晚會里表演舞蹈或當眾表演舞蹈,並不具有劇場演出的意思。狹義上的芭蕾是指古典芭蕾,專指15世紀出現的,歷經300年發展而成,有嚴格的審美標准與技術規范的古典舞種。廣義上的芭蕾,歷史上曾泛指所有的舞蹈,既包括歐洲特有的古典舞蹈,又包括多種多樣的表演性舞蹈,如歌舞劇中的舞蹈場面、話劇的插舞以及歌舞朗誦結合在一起的情節舞蹈等。
有了正確意義上的芭蕾概念,我們就可以從時間上分析芭蕾這種舞蹈形式的產生過程。任何一種新生事物的產生除具有其歷史背景、地理背景和文化背景外,還要有一些關鍵性的人物對其起到重大的激發和推進作用,芭蕾也不例外。
芭蕾舞產生於15世紀文藝復興時期的義大利,這種藝術形式誕生於此時是有著深刻歷史原因的。文藝復興時期,在人文主義思潮的影響下,人們開始重視人體本身的價值和作用,社會經濟迅速發展,為人們在衣食豐足之餘開始追求自身的價值和藝術的和諧美感創造了條件。而科學與文化的普及,使人們從蒙昧中掙脫出來,開始追求至真至美的藝術體驗。在社會上層,王公貴族競相把藝術作為炫耀自己權勢的工具,希圖藉助藝術來擴大政治影響,因此不惜巨資來攀比競爭。文化藝術在這一時期得到了空前發展,在古樸的民間舞蹈基礎上,一種新興的、帶有固定風格和基礎技巧的藝術形式——早期宮廷芭蕾誕生了。歷史上第一部大型芭蕾舞劇《王後喜劇芭蕾》上演於1581年,這是第一部較為完整的芭蕾舞劇,是為了法國王後路易絲·瑪格麗特與姚幼斯公爵的婚禮而准備的。該劇衣飾奢華,演出陣容龐大,演出長達5個多小時,可以說是芭蕾藝術的開山之作。該劇作者系義大利音樂家、舞蹈家博洛耶,他所創作的舞劇,並非為了表達故事或情節,而僅僅是為宮廷服務,為表現皇宮貴族的權勢、氣派和尊貴身份而服務。如在皇後潔白的長裙上綴飾一顆閃亮的寶石,足以表明皇宮貴族的奢華程度。這可視為芭蕾的濫觴。
任何一種藝術形式,在產生之後都要進一步完善與發展,這樣才能擁有頑強的生命力,才能永葆藝術青春。在時間的洪流中,只有不斷結合新的時代特色,藝術才能起到「高台教化」的作用,芭蕾也是如此。
產生於文藝復興時期的歐洲芭蕾,17世紀末逐漸沒落,因為其存在的物質基礎——歐洲封建主義日漸敗落,作為上層建築藝術形式的芭蕾舞自然也開始頹敗。到了18世紀,因為工業化生產而崛起的英國新興資產階級逐漸邁上歷史舞台,於是芭蕾藝術復興了,並在18世紀後半葉作為一門獨立的藝術形式而存在。芭蕾藝術發展至今基本可以用三個階段來劃分:古典主義芭蕾時期、浪漫主義芭蕾時期、現當代芭蕾時期。
古典芭蕾舞
古典芭蕾是以古希臘、古羅馬民間的家族式舞蹈為基礎而萌發的,具有自然純朴的表演風格,而野外露天起舞則是其最明顯的特徵。
19世紀後半葉,古典芭蕾舞藝術在俄羅斯達到了鼎盛時期,取代法國成為世界芭蕾的中心。鼎盛時期,俄羅斯有以《睡美人》(1890)、《胡桃夾子》(1892)和《天鵝湖》(1895)三大舞劇為代表的一大批經典劇目,音樂作者均為俄羅斯樂壇不朽大師柴可夫斯基。被譽為「古典芭蕾之父」的法國芭蕾大師馬里斯·佩蒂帕從法國移居俄羅斯,對俄羅斯芭蕾藝術的發展可謂功不可沒。他先後創作了54部完整的芭蕾舞劇,復排了17部傳統芭蕾舞劇。除以上三部驚世之作外,他還排有《唐·吉珂德》《舞娘》等劇目。此外,佩蒂帕還創立了雙人舞和性格舞兩大舞蹈形式。
俄羅斯的古典主義芭蕾,以其日漸強大的政治經濟為背景,一改法國貴族的嬌貴習氣,雄渾剛勁,力量逼人,更添加了俄羅斯人的個性特徵,一度代表了世界芭蕾的頂級水平。如果說浪漫主義芭蕾以柔美見長,那麼古典主義芭蕾則是以力量和劇情取勝。
浪漫芭蕾舞
19世紀初期,舞劇多以描繪仙女及超自然靈體為主導方式,後來演變為突顯各種靈體的專門藝術,這一階段產生的舞劇情節浪漫,亦幻亦真,因此這一階段被稱為浪漫主義階段。
巴黎作為芭蕾的活動中心,先後出現了以《仙女》(1832)、《吉賽爾》(1841)和《葛蓓莉婭》(1870)為代表的一大批傳世經典。這個時期芭蕾在舞劇題材上創造的童話取向,在審美觀念上奠定的「輕盈飄逸」感覺,在動作上確定的「垂直挺拔」姿態,對以後的芭蕾創作、訓練、表演與欣賞,都有著重大而深遠的影響。上演於1832年的經典芭蕾舞劇《仙女》,女主角塔里奧妮開創性地使用特製舞鞋,並使用腳尖跳舞,成為傳世典範。此時的芭蕾,早已從宮廷轉至民間,上演於各大劇場,優秀的女演員更是層出不窮。裙子日漸短小、姿態日漸輕盈等逐漸成為浪漫芭蕾的標志。浪漫主義芭蕾藝術堪稱芭蕾發展史中最重要的階段。
現當代芭蕾
到了20世紀中期,芭蕾舞傳統模式和技巧逐漸被打破,動作日趨多元化,舞劇也脫離了劇情的限制,成為情感表達的工具,這種糅合了多種現當代元素的舞蹈形式被稱為現代芭蕾。
芭蕾自15世紀發端,先後走過了樸素的席間芭蕾、華美的象徵主義芭蕾(浪漫主義芭蕾)、莊重的古典芭蕾、新鮮而充滿活力的現當代芭蕾這些歷程。然而,這種線形遞進式的發展,並不是每一階段都徹底停滯死亡才發展到下一階段,而是一個歷史階段逐漸覆蓋、逐漸替代下一個歷史階段,循序漸進地進步。
芭蕾形態則籍此逐步演進、升級而日臻完善。20世紀芭蕾的發展進入多元化時代,出現了風格多樣而互動、流派爭妍且融通的態勢,用圖標表現則呈傘型焦點輻射狀。現代探索型新作魅力四射,19世紀經典舞劇依舊風光,交響芭蕾與戲劇芭蕾並行不悖,長篇巨著和精緻小品相映成趣,各民族文化的注入使得芭蕾愈加異彩紛呈。
芭蕾藝術不斷地發展,一次次衰敗又一次次興盛,經過歷代藝術家結合時代特色對其進行改革,至今依然具有頑強的生命力,這說明芭蕾長時期以來建立的科學、完整的訓練體系確有其獨到之處。同時,芭蕾的改革也說明了其具有廣闊的包容性和吸納能力。包括芭蕾在內的任何一種藝術形式,在生存為第一要務的指引下,必須不斷發展、創新、適應新時期的需要,適應受眾的感官需要,在進一步提升自己的同時,起到引導藝術欣賞品位的作用。只有這樣,芭蕾才可以長盛不衰。可以設想,芭蕾今後的發展,必然要進一步吸收時代精神和接受文化滋養,也只有如此,芭蕾這一藝術形式才能恆久地發揮其藝術魅力。建議你看一本書 【芭蕾的審美取向與價值】 我的回答還滿意么

『伍』 關於李白的故事

一、
李白求師
李白晚年,政治上很不得志,他懷著愁悶的心情往返於宣城、南陵、歙縣(在安徽省)、採石等地,寫詩飲酒、漫遊名山大川。
一天清晨,李白象往日一樣,在歙縣城街頭的一家酒店買酒,忽聽隔壁的柴草行里有人在問話:「老人家,你這么一大把年紀,怎麼能挑這么多柴草,你家住哪?」
回答的是一陣爽朗的大笑聲。接著,便聽見有人在高聲吟詩:
「負薪朝出賣,沽酒日西歸。
借問家何處?穿雲入翠微!」
李白聽了,不覺一驚。這是誰?竟隨口吟出這樣動人的詩句!他問酒保,酒保告訴他:這是一位叫許宣平的老翁,他恨透了官府,看穿了世俗,隱居深山,但誰也不知道他住在哪座山裡。最近,他常到這一帶來游歷,每天天一亮,就見他挑柴進鎮,柴擔上掛著花瓢和曲竹杖。賣掉柴就打酒喝,喝醉了就吟詩,一路走一路吟,過路的人還以為他是瘋子哩。
李白暗想:這不是和自己一樣的「詩狂」嗎?他馬上轉身出門,只見那老翁上了街頭的小橋,雖然步履艱難,但李白無論怎麼趕也趕不上。
追上小橋,穿過竹林,繞過江汊(河流的分岔),李白累得氣喘吁吁,腰酸腿痛,定神一看,老翁早已無影無蹤了。李白頓足長嘆,「莫不是我真的遇上了仙人!」
他撩起袍子又趕了一程,還是不見老翁,只好失望地回來。
那天夜裡,李白怎麼也睡不著,回想起自己大半輩子除了杜甫之外,還沒結識到幾個真正的詩友。沒想到今天竟遇上這樣一個詩仙,可不能錯過機會,一定要找到他!
第二天,李白在柴草行門口一直等到日落西山,也不見老翁蹤跡。
第三天,第四天,天天落空。
第五天一早,李白背起酒壺,帶著干糧上路了。他下了最大的決心,找不到老翁,就是死也要死在這兒的山林里。
翻過座座開滿野花的山岡,趟過道道湍急的溪流,撥開叢叢荊棘,整整一個多月,還是沒見老翁的影子。李白有點泄氣了。正在這時候,他回想起少年時碰到的那位用鐵杵磨針的婆婆,婆婆說得好:「只要有決心,鐵杵磨成針。」要想找到老翁,就看自己有沒有毅力啦。想到這里,李白緊緊腰帶,咬咬牙,又往前走。累了,趴在岩石上睡一會;餓了,摘一把野果充飢;酒癮上來,就捧著酒壺美美地喝上一口。
這天黃昏,晚霞把天空染得通紅通紅,清泉與翠竹互為襯托,顯得分外秀麗。李白一心惦念著老翁,哪顧得欣賞景色。他拖著疲憊的身子,一瘸一拐地來到黃山附近的紫陽山下。轉過山口,只見前面立著一塊巨石,上面似乎還刻著字。李白忘記了疲勞,一頭撲上去,仔細辨認起來,哦,原來是一首詩:
「隱居三十載,築室南山巔。
靜夜玩明月,閑朝飲碧泉。
樵夫歌壟上,谷鳥戲岩前。
樂矣不知老,都忘甲子年。」
連讀三遍,李白失聲叫道:「妙哉!妙哉!真是仙人之聲哪!」心想:見到老翁,一定得拜他三拜,好好請教請教。雖說自己也跟詩打了幾十年交道,但這散發著野花香味的詩還真是頭回領略哩。
他回轉身,看見崖石邊的平地上攤著一堆稻穀,看來,準是許宣平老翁曬的。李白索性往邊上一蹲,一邊欣賞山中的景緻,一邊等老翁來收谷。
天黑了,李白忽聽到山下傳來陣陣擊水聲,循聲望去,只見山下的小河對岸劃來一隻小船,一位須發飄飄的老人立在船頭弄槳。李白上前詢問道:「老人家,請問,許宣平老翁家在何處?」
原來這老人正是李白要找的許宣平老翁,上次他見李白身穿御賜錦袍,以為又是官家派來找他去做官的,所以再也不願去歙縣城了。沒料到,此人竟跟蹤而來。這時,老人瞟了李白一眼,隨手指指船籬,漫不經心地答道:「門口一桿竹,便是許翁家!」
李白抬眼望瞭望鬱郁蔥蔥的山巒,又問:「處處皆青竹,何處去找尋?」
老人重新打量著這位風塵僕僕、滿臉汗水的客人,反問道:「你是……」
「我是李白。」說著,深深地一揖。
老人愣住了:「你是李白?李白就是你?」
李白連忙說明了自己的來意。
老人一聽,雙手一拱:「哎呀,你是當今的詩仙!我算什麼,不過是詩海里的一滴水罷了。你這大海怎麼來向一滴水求教,實在不敢當,不敢當!」說完,撐起船就要往回走。
李白一把拉住老翁的衣袖,苦苦哀求道:「老人家,三個月了,我風風雨雨到處找你,好不容易見到了老師,難道就這樣打發我回去不成!」
李白真摯的話語打動了老人的心。兩人對視了好久,老人猛地拉住李白,跳上了小船。
從此,無論在漫天的朝霞里,還是在落日的余輝中,人們經常看到李白和這位老人,坐在溪水邊的大青石上飲酒吟詩。那朗朗的笑聲,和飛瀑的喧嘩聲匯成一片,隨溪水一起送到百里千里之外……
至今,許多遊人一到黃山,總愛順著淙淙的溪水,去追尋李白的游蹤。
看見了嗎?過虎頭岩,在鳴弦泉下,有一塊刻著「醉石」二字的巨石,傳說,當年李白和老人就在這里欣賞山景,飲酒吟詩。他們經常用旁邊的泉水來洗酒杯,所以這泉就叫「洗杯泉」。

二、
李太白跳月
南京夫子廟前,有一座文德橋。聽老輩人說,每逢冬月十五月亮當頭的時候,站在橋頭朝水上看,倒映在水裡的月影子剛好分成兩半:橋這邊半個,橋那邊半個。
圓圓的月亮影子,為什麼會分成兩半呢?這里有段故事。
傳說唐朝大詩人李太白,有一次到金陵(即今南京)來,在文德橋旁邊的一座酒樓上歇腳。這天碰巧是冬月十五,到了晚上,他就獨自坐在酒樓上賞月,一邊喝酒,一邊吟詩作賦。李太白生平最喜愛月亮,說月亮又干凈又好看。這天晚上,他抬頭看見天上的月亮潔白滾圓,心裡非常高興,就多喝了幾杯。到了半夜,李太白趁著酒興,下樓走到文德橋上。他剛走上橋,一低頭,忽然看見月亮掉在水裡了,河水一動,潔白的月影上就添了幾條黑紋。李太白這時喝得醉醺醺的,只當是月亮給河水弄臟了。他靴子也顧不得脫,張開雙手就跳下橋去撈月亮。誰知這一跳,月亮沒撈著,卻把水裡的月亮震破了,頓時分成了兩半兒。——故事就這樣傳下來了。後來人們在文德橋旁邊修了個「得月台」,據說那裡就是當年大詩人李太白賞月的地方。

三、
太白酒家
有一年,冬天剛到,寒氣襲人。住在採石磯的李白,常到街頭的一家酒店裡買酒喝。這店是一個姓魯的財主家開的,人們都叫他魯老闆。別看這魯老闆表面對人和顏悅色,骨子裡才狠哩!他家用的幾個酒保(酒店中的伙計)個個累得彎腰駝背,到頭來,都被他踢出門外。
這天,李白又走進酒店。躺在椅子上的魯老闆捻著鬍子,眯著眼,笑呵呵地打量著李白,心想,這個窮寫詩的離開京都幾年了,帶來的錢興許花得差不多了。記得,李白頭次進店,他笑臉相迎,以後常來常往,他估計也榨不出多少油水,臉色就一次比一次難看。他暗示小酒保別理李白,可酒保偏偏熱情為李白斟酒:臨走,還把上等美酒給李白灌上一大壺。這回,說什麼也不能便宜李白了!他站起身,踱到李白身邊,弦外有音地說:「小店屋檐太低,酒池太淺,經不住翰林(唐初設翰林院,聚集一些文學上有才能的人,為朝廷服務。)這樣的大酒壺呵!」
李白明知上回給的錢還夠買幾次酒,現在看魯老闆這副模樣,不願同他爭辯,就從懷里取出最後一錠銀子往櫃台上一扔,「啪」!震得魯老闆兩眼發花,滿面烏雲立時消散,浮出一片笑容:「有眼不識江底淺,沒想到李翰林還有這么多酒錢。」他轉身吩咐酒保:「快,找大人錢!」
李白一揮袖子:「算了,別找了,下次再來!」魯老闆兩眼眯成一道縫,一個勁地連說:「是,是!」
第二天黃昏,李白又來了,酒保又為他滿滿灌上一壺酒。第三天,第四天,李白每天一趟,魯老闆很不耐煩,他算算李白丟下的銀子,再有個把月也差不多了,就用花言巧語支開酒保,偷偷地往李白酒壺里兌水。
李白喝了幾口,覺得味道不濃,也沒說什麼。以後每次來,魯老闆總裝得特別熱情,親自為李白灌酒,暗地裡卻把水多加一倍。一天又一天,李白若無其事。後來魯老闆乾脆給李白灌上滿滿一壺涼水。李白還以為是酒,高高興興地回到船上,拎起酒壺往杯子里倒,一聞,味道不對;喝一口,「呸」地吐了出來!一看,才知是又濁又渾的江水。他氣壞了,想找店主論理去。又一想,和這種人沒講頭!可是採石磯一帶就這一家酒店。求他施捨,更不行!就是在皇帝老爺面前,李白也不願低三下四,更何況對這樣一個前(錢)心貼後心的小人呢!
更深夜靜,他翻來覆去地睡不穩;想寫點詩,寫不出。多年了,酒,和他結下了不解之緣。一壺下肚,他便暫時忘記愁苦;把霧蒙蒙的世界,看個清清楚楚。可是如今,在這滿目凄涼的採石磯頭,連唯一能使他解悶的酒都沒有了!「李白斗酒詩百篇」,沒有酒,就寫不出詩。他嘆了口氣,靜聽著房檐下淅淅瀝瀝的雨滴聲,心都要碎了。
有一天,他在江岸徘徊,路過一間茅舍,一位兩鬢全白的老人家,朝他點頭微笑,熱情地請他到屋裡坐。一進門,老人朝著李白便拜:「感謝救命大恩人!」
李白呆立著,不知是怎麼回事。老漢含淚訴說道:「我姓紀,老家幽州。那年遭災荒,我和老伴帶著孩子上山剝樹皮。忽然出現兩只吊睛白額大虎撲上來,把我那老伴吃了,我和孩子嚇得魂不附體。多虧先生正好漫遊到那裡,飛起一箭,連射死了兩虎,我父子倆才死裡逃生。」
李白聽了恍然記起,連忙扶起老漢說:「算不了什麼,算不了什麼。」
老漢說:「多少年來,為了報恩,我一直在暗地裡跟著你,除了你在京都時,我進不了皇宮外,從金陵到廬州,從宣城到採石,我一直跟在你身邊,捕魚,打柴。」
李白聽了,熱淚盈眶,一把拉住老人的手,搖晃著,親切地問:「孩子哩?」
老人順手一指:「喏,在酒店裡幫工。」
李白正想把魯老闆以水當酒的事對老人說,老人打斷了他:「我已聽孩子講啦。那號人,什麼事干不出來?!」說罷,從屋裡抱出一大壇子酒,「來,仙人,請開懷大飲吧!」老人拍拍胸,「往後,你喝的酒,全由我這老頭子包啦!」
李白樂得不知如何是好,憋了多天的酒癮,一下子全沖了出來。他等不得老人拿菜,端起杯來一飲而盡。飲著,飲著,醉了。他眯著醉眼,跌跌撞撞地跑到門外「聯璧台」上,叫人拿筆;老人知道李白詩興來了,趕快遞上准備好的筆墨紙張。李白遙望滾滾的大江。如血的落日,提起筆,一揮而就:
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
老人伸出顫抖的手,捧起墨跡未乾的草書,奔回茅屋,恭恭敬敬地貼在牆上。
打那起,這間普通的茅屋可熱鬧起來了。過路的,打柴的,捕魚的,都想進來看看牆上的詩,有的抄,有的背,一傳十,十傳百。有的還千里迢迢,專門來欣賞這首詩。有人問起是誰寫的,老漢總豎起拇指,自豪地對大家說:「是詩仙李白的手跡!他是喝了我釀的酒,才寫出這般好詩的呀!」
一聽這話,南來北往的人都爭著到這里,坐下喝兩盅,細細品味著這醉人的美酒,領略著詩人創造的意境……也不知從哪天起,老漢開起了酒店,不分日夜,除了為李白釀酒,還用辛勤的勞作為旅客洗去一路的風塵。
從此,「太白酒家」的店號就亮了出來。
那個魯老闆聽說姓紀的老頭釀酒手藝高超,生意興隆。一肚子不快。加上小酒保也跑到太白酒家去,鬧得自家酒店門庭冷落,酒客越來越少,氣得他吹鬍子瞪眼。左思右想,也沒法子,只得叫傭人捧著幾只大元寶,外帶兩壇美酒,親自到江邊去拜訪李白,目的是想請他也為自己寫一首詩,撐撐門面。
李白一眼看出這位魯老闆的來意,沖他擺擺手:「你家酒池太淺經不住我一口喝啊!」說罷把手一揚,叫船夫開船,只見竹篙一點,小船輕輕離開江岸,朝江心駛去了。
魯老闆急得象熱鍋上的螞蟻,嘶啞著喉嚨喊道:「仙人哪仙人,你停停,有話好說,好說!」跑了幾步,被石頭絆了一下,「撲通」一聲倒在沙灘上。
不久,魯家酒店關門了,而紀老漢的「太白酒家」生意,卻一天旺似一天。
一年後,老漢不幸病故,李白悲痛欲絕,把酒灑進長江,整整哭了三天三夜,並且寫下一首悼念老漢的詩.
紀叟黃泉里,還應釀老春。
夜台無李白,沽酒與何人?
可見,李白與釀酒老漢情誼多麼深厚!
千百年來,沿江一帶,許多大大小小的酒店總以「太白酒家」、「太白遺風」作為店號,用布寫好,挑在門前廊下,表現出對偉大詩人李白的一片真情。

四、
李白沉香亭詠牡丹

盛唐大詩人李白的沉香亭詠牡丹的名句,千百年來一直為人們所傳誦。說的是一天唐玄宗與楊貴在沉香亭觀賞牡丹,歌手李龜年領著一班子弟奏樂歌唱。唐玄宗對李龜年說:「賞名花,對艷妃,你們怎麼演唱舊詞?這樣吧,你快召李白來寫新詞。」李龜年趕到長安大街有名的酒樓尋覓,果然李白正和幾個文人暢飲,已經喝得酩酊大醉。當李龜年向他傳達聖旨時,他醉眼微睜,半理不睬地睡過去了。

聖旨是誤不得的,李龜年只好叫隨從把李白拖到馬上,到了宮門前,又用幾人左扶右持,推到唐玄宗面前。唐玄宗見李白一醉如泥,便叫待臣攙到玉床休息,吩咐端來醒酒湯,楊貴妃叫人用冷水噴面解灑。李白躺在玉床把腳伸向高力士,要他脫靴。高力士無奈,只好憋著一肚子氣蹲下來為他脫,忙亂一陣,李白才從醉夢中驚醒。唐玄宗叫他快作詩助興。李白微微一笑,拿起筆來,不到一炷香工夫,已經寫成了《清平調》詞三首:

(一)

雲想衣裳花想客,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。

(二)

一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。

(三)

名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。

這三首詩,把牡丹和楊貴妃交互在一起寫,花即人,人即花,人面花光渾融一片,同蒙帝恩。從結構上看,第一首從空間寫,引入月宮閬苑。第二首從時間寫,引入楚襄王陽台,漢成帝宮廷。第三首歸到現實,點明唐宮中的沉香亭北。以第一首春風與第三首春風,遙相呼應。

一首第一句,見了雲便想起貴妃的霓裳羽衣,見了牡丹花便想起貴妃玉容。下句露華濃,進一步點染牡丹花在晶瑩的露水中顯得他外嬌艷,使花容人面更見精神。下兩句想像升騰到王母娘娘住的群玉山、瑤台、月宮等仙人世界,這些景色只有那邊才見,實把楊妃比作天女下凡。

第二首指出楚襄王為中神女斷腸,那及眼前的絕代佳人。再說漢成帝的皇後趙飛燕,還得倚仗新妝,那裡及得眼前花容玉貌的楊妃,不須脂粉,全是天然絕色。這兒以壓低神女和趙飛燕來抬高楊妃。

第三首一、二句把牡丹、楊妃、玄宗三位融合一體。傾國美人當指楊妃,第三句中「春風」二字即君王之代詞。

唐玄宗對此詩很滿意,後人編造說,高力士因李白命脫靴,認為受辱,乃向楊妃進讒,說李白以飛燕之瘦,譏楊妃之肥,以飛燕之私通赤鳳,譏楊妃之宮闈不檢,這是不可靠的。

五、
李白的釣魚詩
據說李白有一次上宰相府,自報家門道:「海上釣鰲客李白。」宰相笑問:「先生臨滄海釣巨鰲,以何物為鉤線?」李白說:「以明月為鉤,虹霓為線。」宰相又問:「用什麼做釣餌呢?」李白高聲道:「就用天下最無義氣的士大夫作釣餌。」宰相聞言不禁毛骨悚然。千百年後蘇東坡評價李白「戲萬乘若僚友,視儔列如草芥」,一翻氣壯山河、威懾群小的釣魚高論把李白的俠肝義膽、高情逸致表現得淋漓盡致。

六、
樂下凡塵的太白金星
金星在我國古代稱為太白,早上出現在東方時又叫啟明、曉星、明星,傍晚出現在西方時也叫長庚、黃昏星。由於它非常明亮,最能引起富於想像力的中國古人的幻想,因此我國有關它的傳說也就特別多。
在我國本土宗教——道教中,太白金星可謂是核心成員之一,論地位僅在三清(太上老君,元始天尊,通天教主)之下。最初道教的太白金星神是位穿著黃色裙子,戴著雞冠,演奏琵琶的女神,明朝以後形象變化為一位童顏鶴發的老神仙,經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡,被稱為西方巡使。在我國古典小說中,多次出現太白金星的傳奇故事,可見他的人氣之旺。在膾炙人口的《西遊記》中,太白金星就是個多次和孫悟空打交道的好老頭。
在與金星相關的眾多傳說中,最具有傳奇色彩的應該算是關於唐代大詩人李白的故事了。傳說李白的出生不同尋常,乃是他的母親夢見太白金星落入懷中而生,因此取名李白,字太白。長大後的李白也確有幾分「仙氣」,他漫遊天下,學道學劍,好酒任俠,笑傲王侯。他的詩,想像力「欲上青天攬明月」,氣勢如「黃河之水天上來」,無人能及。李白在當朝就享有「謫仙」的美名,後來更被人們尊為「詩中之仙」。

樓主每個故事我都標了序號了。

『陸』 李白成長的故事

1、李白5歲那年,跟著父親從西域回到四川青蓮地區定居。到10歲的時候,他對琴棋書畫樣樣精通。有一年春天,岷山山腳下有個客人前來拜訪李白的父親,恰巧他外出未歸。客人臉上露出失望的神色,轉身就要離去。

李白見了,連忙拉住客人說:「伯伯,您遠道而來找我父親,累了半天也不休息一下,就要返回,這樣會傷身體和精神的啊。」客人見李白禮貌熱情,能言會道,心中暗暗佩服,便坐了下來。李白開始忙起來,他又是送茶,又是遞毛巾,對客人非常尊敬。

為使客人不寂寞,李白放下手中正在讀的書,到客廳陪著客人說話,他大大方方地說:「請問大伯尊姓大名,以便我轉告父親。」客人有心要試試李白的才學,便咳了一聲,用手指輕捻了一下胡須,大聲說:「我的姓是『有人偷』,名字是『鳥落山頭不見腳』。」李白認真思考了一會,便拱手回答說:「我知道了,我知道了,父親回來,我一定告訴他。」

客人疑惑地問:「你能不能給我解釋一下?」李白馬上回答說:「『有人偷』就是把『偷』字去掉單人旁,那麼就是『俞』字;『鳥落山頭不見腳』,就是『島』字。您姓俞,名字叫島!」客人聽後,十分佩服,連連拍著他的腦袋說:「童子真是奇才,可喜可賀!」

2、14歲時,李白來到南浦(今四川萬州市),當地有個姓胡的鄉紳自以為有學問,看不起別人,他想考一考李白。有一天,他當著李白的面就出了一副上聯:「梁山栽大竹,無須淋(鄰)水。」這個上聯含有當地三個地名,因此是一個很難對的上聯。誰知李白隨口答道:「南浦人長壽,何懼豐都。」這個下聯前後也是三個地名,對仗非常工整。

胡鄉紳很不服氣,他又指著牆上的一幅畫讓大家看。那畫上有個老神仙,懷抱一個大酒壇,睡在崖邊,壇口朝外面流著酒。胡鄉紳以畫為題又出了副上聯:「酉加卒是醉,目加垂是睡,老神仙懷抱酒壇枕上偎,不知是醉還是睡?」李白不慌不忙地回答:「月添半是胖,月添長是脹,胡鄉紳挺起大肚堂中站,不知是胖還是脹?」胡鄉紳本想借聯譏笑李白,誰知反被李白針鋒相對嘲諷了一番,大家一看胡鄉紳肥胖如豬的模樣,都哈哈大笑起來。

胡鄉紳羞得滿臉通紅,還想找個機會再挽回面子。酒席散後,他領眾人到花園散步,只見荷花池裡有幾只小鵝浮在水上,游來游去,便靈動一動,對李白說:「白鵝黃尚未脫盡,竟不知天高地厚!」李白心裡當然明白鬍鄉紳的用意,回頭向池塘中看了一眼,正好看見一隻烏龜伸出頭來,便應聲答道:「烏龜殼早已磨光,可算是老奸巨猾!」

(6)希圖裙子擴展閱讀

李白出生於盛唐時期,但他的一生,絕大部分卻在漫遊中度過,游歷遍跡了大半個中國。二十歲時隻身出川,開始了廣泛漫遊,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應山(今湖北省廣水市)。

他到處游歷,希望結交朋友,拜謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫遊,卻一事無成。

他又繼續北上太原、長安(今陝西西安),東到齊、魯各地,並寓居山東任城(今山東濟寧)。這時他已結交了不少名流,創作了大量優秀詩篇。

李白不願應試做官,希望依靠自身才華,通過他人舉薦走向仕途,但一直未得人賞識。他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》,以此自薦,但未得回復。

直到天寶元年(742年),因道士吳筠的推薦,李白被召至長安,供奉翰林,文章風采,名震天下。李白初因才氣為玄宗所賞識,後因不能見容於權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄盪四方的流浪生活。

安史之亂發生的第二年(756年),他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之後,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當塗縣令李陽冰(李白族叔),不久即病卒。

『柒』 求火影同人小說

1
"菊 , 我有任務 . "
"恩 ...是什麼樣的任務呢 ? "
"是那個宇智波佐助 , 大蛇丸大人想要得到的容器 , 我們必須把他帶回來 . "
"... 哦 , 那... 多由也 ,小心點 ."
"知道了 ."
菊看著多由也的離開的背影 , 不由的想 , 這些年來在大蛇丸的基地里 ,只有多由也可以算是朋友吧 , 是的 . 是唯一的朋友 .!
漸漸的 , 菊又想起了自己被大蛇丸帶回來的那天 , 所有人都帶著不友善的眼神 , 只有多由也不是 , 她只是平靜的看著她 . 不過這和後來的多由也有點不一樣 , 如果是換做現在多由也也不會給她好臉色看吧 , 畢竟在這里會讓人變很多 , 就連自己也變了 .
"宇智波佐助 ... 是個什麼樣的人那 ?" 菊喃喃的念到這個生疏的名字 .

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2
菊第一次見到佐助是在得知多由也死訊的第3天 , 她想看看間接害死多由也人的真面目 , 當他見到佐助的時候 , 佐助站在大蛇丸的身邊 , 好象是要去訓練場,她沒有近距離看佐助 , 她只是遠遠的看著他 , 那個很帥氣的男生 , 菊不得不承認 , 他是自己見過最好看的男生 . 明明自己是恨他的 ,可以當菊看到佐助的眼神的時候就怎麼都怨恨不起來了 , 因為在他的眼睛中有一種孤獨、冷傲、倔強的色彩 , 那雙眼睛深深的震撼了菊 .
菊想 , 也許這就是傳說中的情愫吧 .
"菊 , 你在這里干什麼 ? " 菊一轉身就看到了拿著一個白色葯品的兜 .
"... 沒什麼 " 菊若無其事的回答 .
"你不會是在看佐助吧 ?" 兜似笑非笑的說 , 兜想佐助畢竟有一種特別的魅力 , 一般女生被吸引是很正常的 , 只是沒想到連菊都會對他有感覺 , 是他很不理解的 , 畢竟菊不管對什麼都是波瀾不驚的 . 這些年來一直都是這樣 . 不管是以前她師傅死了 , 還是現在多由也死了 , 她都沒有任何情緒 .
"我只是看看 , 你找我有什麼事嗎 ? 沒事我就先走了 ." 菊邊說邊要走 .
兜急忙攔到 :" 我找你當然是有事咯 , 你幫我把這個葯瓶里的葯分析出來 , 然後再配上十份 , 你分析能力比我好 , 這件事就教給你了 . "
"好 , 我會很快的 ." 然後快步走回自己的房間 .
菊的房間有很多葯品 , 因為她是醫師也是毒師 , 只是她唯一的本事 , 她不會任何的忍術 , 幻術就連體術她都一竅不通 ,但是她的醫術和毒術卻是獨一無二的,不然大蛇丸也不會看上她 .
但是這個房間也很獨特 , 是純白色的 , 就像菊的穿著一樣 , 永遠是干凈的白裙子.

作者:舞サ影J2009-7-15 20:37 回復此發言

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3
菊一直都是遠遠的看著佐助 , 她不知道如何與他搭訕 , 因為佐助的眼神總是給人一種拒人千里之外的感覺 , 菊不知道怎麼打破這種局面 , 也不想打破 , 她覺得自己這樣安靜的看著佐助就很好了 .
而這種狀態被一個意外打破 , 那天佐助在訓練的時候受了傷 , 兜就把佐助帶到菊那裡 , 讓菊給佐助治療 , 說是因為兜要出去辦事 .
菊看到佐助心裡很是緊張 , 就算是菊這種人看到心上人也會有點不好意思 , 但是空氣中彌漫著尷尬的因子 , 因為兜走後 , 菊和佐助彼此一句話也沒說 .然而菊很想挽救這種局面 , 於是自己便主動找話題 .
"我叫菊 , 百日菊 ."
"恩 ... "
"百日菊是一種花 ."
"恩 ... "
"是有特別的意思的哦 ."
"恩... "
菊看到佐助不怎麼愛搭理自己 , 以為是他不喜歡這個話題 , 於是便想換個話題 .
"你的訓練強度很大嗎 ?"
"一般 "
"那怎麼會傷成這樣 ?"
" ... "
"你是從木葉來的吧 , 那裡怎麼樣 ?"
"還好.'
"那有什麼特產嗎?"
" ... "
......
對話就這么不冷不熱的持續著 , 而佐助一般都是兩個字的回答 , 但是就算這樣菊也開心的不的了 , 她甚至很莫名其妙地希望佐助不要好起來 , 這樣就可以一直陪在他身邊了 .
當然很多事都是事與願違的 .

作者:舞サ影J2009-7-15 20:42 回復此發言

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4
"佐助 , 喝點茶吧 ."菊端著一杯茶走向佐助 .
"恩 ." 佐助拿著茶品了一口 , 愣了一下 "你泡的嗎?"
"恩 ." 泡茶是菊的興趣 , 但是她只會泡菊花茶 , 不過泡的一般 , 卻也有種清新的感覺 ."這是菊花茶 ,我只會這個 , 還可以嗎 ?"
"恩 ,還不錯 ."佐助猶豫了一下說 :"有我媽媽的味道 ."
菊不禁調侃到:"我就這么有滄桑的氣質啊."
"我是說和我媽媽泡的味道很像 ." 佐助悠悠的解釋到 .
"哦 , 知道 ." 其實菊是想說 , 等你好了以後 ,你還能經常來喝我這里喝茶嗎 ?
佐助的傷好的很快 , 不知道是他自身的原因還是菊葯物的效果 ,但是菊很傷心 ,因為他知道 , 佐助傷好後就要走了.
後來的日子又回到了原點 , 菊還是遠遠的看著佐助 , 不過她也看到了佐助的成長 , 她聽兜說佐助來投靠大蛇丸是因為他想變強然後殺掉他的哥哥——讓宇智波家族一夜滅門的宇智波鼬 。
其實在菊的眼裡看來 ,宇智波鼬其實不是什麼壞人 ,他覺得他這樣做一定有自己的原因 ,死了的人就死了 , 活著的人就要好好的活著 ,但是他不是佐助,佐助也不是他 , 佐助不會那樣想。
不過現在的佐助正在一步一步的蛻變 , 慢慢強大起來了 .

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5
兜再把佐助送來的時候佐助受了比那次更重的傷,躺在床上動也不能動,那樣脆弱的佐助的樣子菊還是第一次看到,心,被狠狠的扎的了一下。
其實菊很不解為什麼兜會把佐助送到她這里來,而不是他親自醫他,雖然他的醫術不亞於兜,但是佐助畢竟是大蛇丸的寶貝,那應該讓他最信的過的兜照料他啊。
別說她自己不知道了,連佐助也不知道為什麼要求兜把自己送到這里來,是因為她的醫術好還是因為她泡的茶的味道很像自己的母親?他自己也不知道。
後來基本上每次佐助受傷都是由菊來照顧的。
而菊每次也都十分細心的照顧佐助 ,他不想看到佐助這個樣子,無助的痛 。
不過這個事情也讓菊和佐助有了更多交流的時間,她知道了佐助的很多事,無非是喜歡什麼不喜歡什麼這種瑣事,她走不進佐助的心,這個她自己也知道 。
但是每次給佐助換葯的時候菊都很想哭,為什麼要這么折磨自己,就是為了報仇嗎?
「一定報仇嗎?」
「恩。」
「活著的人就不能好好活著嗎?」
「只所以你會這么說是因為你什麼都不懂 !!!」這句話是佐助吼出來的,他很討厭別人說這種話,他活著的意義就是報仇,不然也不會活著了。
菊顯然是被剛剛的佐助嚇到了,但是很快她就平靜了下來,她輕輕的笑了笑;「也許吧,想聽聽聽我的故事嗎?」見佐助沒有回答,菊便自故自的說起來;「我剛剛出生的時候就害死了我的母親。我從小就沒有得到母親的愛,我以為我還有我父親,但是我錯了,他恨我,他也恨他自己,為什麼要讓我母親把我生下來,不然母親就不會死,他天天喝酒,喝醉了就指著我的鼻子罵我是禍害,罵你為什麼不去死,然後開始打我,他什麼方法都用,用鞭子抽,用棍子打,用針刺,用燒紅的筷子戳…… 一切惡毒的方法他都用,起先我會哭,會喊,鄰居們聽到哭喊聲就會過來拉我父親,但是父親見人就打,後來也就沒人敢來拉了,然後,我漸漸的長大了,在他打我的時候我就會平靜的看著他,不哭也不鬧,他打累了就去休息了,然後我就站起來自己去上葯 ,接著我就出去吹風,那天,我也是被他打完後,出去,我就見到了師傅,他看我一身傷就詢問我怎麼了,我就告訴了他事情的原委,他聽後很同情,就問我願意和他一起走嗎?我想我終於離開這里了,於是我說好。我想我還要回來,我要回來報仇,我要殺我了我父親,父親他是個忍者,現在的我根本殺不了他,所以,我要先學本事。師傅教我醫術和毒術,他說醫術救人,毒術防身。我學的很好,很快就學成了,我想是該我報仇的時候了,於是我隻身離開了,我要報仇,那是我唯一的信念,然後我回了家,我看到父親又喝醉了,我用了一種很無解的毒,我要他死,突然他就醒了 ,他看到我就開始哭,他說對不起對不起對不起,我不該那麼對你的,畢竟你是我女兒啊,你不離開了,我以後會當一個好父親的,我說晚了晚了晚了,一切都晚了,我下毒了的 ,你活不下去了,為什麼你不早點說,他先是驚訝然後笑了,他說沒關系,菊你要好好活著,然後他就永遠的消失了。」菊頓了頓,沒有哭,沒有笑,眼神冷漠而空洞。佐助覺得她好象再說一個別人的故事一樣 ,沒有任何情緒,「那是你,和我不一樣。」 佐助淡然的說。
「我怕你會後悔。」
「我的事不用你管。」
「我只是為你好。」
「不用 」
....... 佐助起身要走 , 他慢慢艱難的移動到門口 。
「佐助, 你知不知道 ...... 我喜歡你 。」
「我不知道。 我也不需要, 我的心的只有仇恨。」
說完,走了出去。
而他的身後,菊的淚流了下來 , 父親死的時候自己沒哭,多由也死的時候自己也沒哭,而現在她哭的像個小孩 。

作者:舞サ影J2009-7-15 20:46 回復此發言

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作者:舞サ影J2009-7-16 14:52 回復此發言

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13 回復:【佐助生日賀文】看不透百日菊的傷——by靜止の旋律
7
醒來的時候已經是2個月後 ,菊被海水沖到了海邊被一個漁夫所救 ,她想自己的命可真大 , 自己居然活下來了 , 自己可以再一次見到佐助了 , 突然菊像是被想起了什麼似的 , 帶著疲憊的身體沖到鏡子前 , 鏡子里的自己臉上有一道難看的刀痕 , 從左邊外側的眼角一直到嘴角 , 看著那個醜陋的自己 , 菊放肆的大笑起來 ,哼 , 你始終是不想讓我回去見佐助的吧 , 你叫這個鬼樣子的我如何去見他 。
漁夫是聽到屋裡的笑聲而跑進來的 , 一進門他就看到女孩手上的血和碎掉的鏡片,他不知道該怎麼辦 , 只是靜靜的看著女孩 , 看她不停的笑 , 一直笑到暈了過去 。
10年後
一個全身素白戴著的面紗的女子站在海邊等自己的丈夫回來 , 10年前這個女孩15歲 ,10年後這個女孩已經長大了 , 25歲的她眼中有的只是平靜 , 她經歷了那麼多 ,她漸漸的變的成熟 , 變的波瀾不驚 。
她想起10年前自己被一個漁夫所救 , 10年的相處讓她和漁夫產生了感情 , 漁夫向她的求婚的時候她很驚訝 。不知道為什麼漁夫願意娶一個破了相的自己 ,而漁夫是一個老實而憨厚的人 , 他只是說 , 我不在乎你的相貌 ,我只是喜歡你這個人而已 , 她有微微的驚訝 , 但是馬上就答應了漁夫 , 不是愛上了漁夫 ,她的愛早在自己年幼的時候就給了一個不愛自己的孤傲少年 ,而她現在只想要平靜的生活 。
「菊 ,你怎麼站在這里 , 這里風大 ,回家吧 。」漁夫已經回來了 。
「恩 ,這么樣 , 今天的收獲 ?」 菊回過神來 。
「恩 ,還不錯 。」 漁夫大大咧咧的笑著說 。「哦, 對了 , 我給你說個事情啊, 那個你以前有提到過的宇智波佐助啊 , 死了 , 被火影大人旋渦鳴人殺了的。」
「宇智波 ... 佐助 ,死了 。」菊輕輕的念著 。
回憶呼嘯而過 , 10年間她聽過佐助很多事 , 在她離開的那年 ,佐助殺了大蛇丸 ,後來又殺了哥哥 , 又成了叛忍 , 但是都沒有比這個消息來的突然 , 那個自己深愛的少年已經不在了 , 永遠的消失了 。
「怎麼了, 菊 , 你怎麼哭了 。」 漁夫茫然的問 。
「沒什麼 , 回家吧 。」菊輕輕的在心裡默默的念著 「再見 , 佐助 。」
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"我叫菊 , 百日菊 ."
"恩 ... "
"百日菊是一種花 ."
"恩 ... "
"是有特別的意思的哦 ."
"恩... "

佐助 ,一直忘了告訴你 ,百日菊的花語是永失我愛 。

- END -

作者:舞サ影J2009-7-16 14:53 回復此發言

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come back baby come back to me

i'll be everything you need

come back baby come back to me

boy,you are the one in the million

結束
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稻田裡的守望者

道路的盡頭,有樹葉飛舞,他站在遠方,以亘古不變的姿勢守望,孤獨而優雅……

我沒有理由地喜歡上他慵懶的、慢吞吞的語調和說話時漫不經心的眼神。他只是站在那裡,只是安靜地站著,別人就只剩下了仰視的資格。後來我知道了他的名字:旗木卡卡西。

我不知道該用怎樣一個形容詞描述這樣一個男子,孤獨還是憂傷,悲壯還是堅強。只覺得自己的目光被那個有著銀白色頭發身材略有些瘦削的男子帶離,一直在明滅中尋著他的蹤跡,不知道下一站會是哪裡……

「因為曾經失去,所以明白。」

卡卡西對佐助說出這句話時,可以清晰地看見有什麼東西在他心裡碎裂開來,不是淚珠,他仍舊微笑著,但碎裂,是撕心的痛。

彷彿又看見那個固執地守著自己的真理不回頭的少年卡卡西。銀白色的頭發,銀白。太過於讓人心疼、太容易讓人傷心的顏色,也許正是這樣的顏色才會使我們看到真實的他,冷漠孤獨。

天才總是與孤單相伴的,我想。

父親,帶土,老師,琳……一個戰場,多少生命?

卡卡西還剩下什麼?一段令他自責的回憶罷了。

「我在人生的道路上迷路了。」

也許真的是他迷失了自己的一些日子。可是一個七歲就失去了父親的孩子,即使方向感再好,大概也會迷失吧。

每個清晨,將自己的傷疤揭開,是一陣酸楚的心痛。然後若無其事地出現在大家眼前,將一個帶著歉意的微笑帶給所有等待他的人……

第一次遭遇這么純粹的堅強。

若重來呢?卡卡西。

只是一直不承認卡卡西是英雄,這是一個拒絕英雄的時代。誠然,他可以一招擊出可以刺穿一切的雷切,但他無力,無力去回擊那些指向他父親的留言和蜚語,無力去回擊那些謾罵與譏諷……無力去挽救他的承諾,無力盡自己最大的努力照顧好一個叫琳的女孩……

的確,他承諾過,但有能怎樣呢?

他作出承諾時你不相信,如今卻要追討。我們的確真心實意地答應過要為某人做某是,但明天的世界,不在我們掌控之中……

承諾有什麼用?拴不住別人,也拴不住自己。正如羅蘭所說:一旦去追討,承諾也變得遙遠。何必呢?不值得,不值得。

是不是因為太在乎,才會造成心碎。我們都是脆弱的蘆葦,卻總愛把別的同樣脆弱的蘆葦想作自己的根。

承諾未完成,無法完成……

卡卡西和我們一樣,不是神,不是英雄,只是一個固守著無法實踐承諾的孩子。

記得小學快畢業時老師教我們唱《驪歌》,暖洋洋卻透著憂傷的旋律,承諾著不長大,承諾著不分離……喜歡卡卡西,其實更是喜歡我們自己。我們從別人那兒,只是希圖獲得一個更完整的自己,僅此而已。

是不是在明天,或者後天,卡卡西又會出現在鳴人小櫻,出現在我們面前,微笑著撓頭:「吶……對不起……」然後為自己的遲到編出一個更荒唐的理由。

道路的盡頭,有木葉在燃燒,他站在遠方靜靜地注視著,守望著青春的稻田……

青春是一本太倉促的書。或者說,青春是一部按了快放的電影,當屏幕上閃現「劇終」,燈光亮起,你才會發現,一切都已經結束……

睡吧,還是卡卡西好,你可以仰望他到凌晨拂曉,而他,依舊那麼偉岸孤獨令人迷亂。可以永遠把書翻開,他不會厲害,不會老

結束
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另外給你幾個地址
【佐殿生日賀文】那些記憶中的溫暖 ——by: 宇智波の夜

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【賀文】你是背負著過去的鳳凰——by:月落清清

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【佐助生日賀文】看不透百日菊的傷——by:靜止の旋律

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【原創佐助生日賀圖】可愛的佐助——by:冰雪清香

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【生日賀文】佐助的愛,有我來守護!——by:GLHB

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【生日賀……】不復。不負。---BY:血海狂風

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【生日賀圖】賀圖---BY: wilber佐助

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【O.O】賀圖---BY:77

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【佐助生日賀】生日快樂[短文+圖] ------BY★納★么愛你

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【生日快樂】賀圖---BY:姬羽黯夜

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【生日賀文】難忘經年 ——by:清顏舞

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『捌』 我真傻作文500字以上

1、
我真傻作文
在我的腦海中,我的記憶就像一朵朵雲在天空中飄來飄去,每一朵都是白色的,但是有一朵是正下著雨的。難得一次雙休日,爸爸答應帶我去動物園,我高興地像兔子一樣蹦來蹦去。在去的途中,我在想動物園的老虎會不會跑出來啊?我想了想,身體有點發震。經過大約1小時的路程終於到了動物園。我一下子奔去動物園,我東張西望,各種動物都吧我吸引了,爸爸拿著照相機替我照了很多相,我高興極了。爸爸突然問我:「你會不會洗照片啊?我回答道:「這簡單,我從小就會,就交給我吧,我不花費你1毛錢。」爸爸聽呆了。回到家。我第一時間沖去廚房,然後把相機放進水盤,我看還洗不出來我就使用最後一招,就是我的絕招:就是用布來洗照片出來。我拿著抹布洗了一會兒,我上也抹,下也抹…總之我哪個角落我都抹過,就是洗布出來。於是,我倒出一盤水,把相機放進去,然後就泡,我出去看了一會兒電視,過了一會兒,又去看看洗了出來沒有,看了沒有洗出來,沒有洗出來,又等…。爸爸來了看見我把相機放進水裡,立刻沖到我這問道:「你在干什麼?我回答道:「我在洗照片。」爸爸驚呆的說:「哪又人像你這樣洗照片,照片是通過電腦技術復制出來的,而不是像你用水洗出來。」 我羞愧不已,臉蛋紅得像番茄。
哎呀!我真傻啊!

2、
在我三年級時,爸爸媽媽由於工作忙,他們一直都是很晚回家。有一次他們在臨走時千叮嚀萬囑咐:「門窗一定要關好,早點睡,我們要晚一點回來。」而我剛好做完作業,津津有味地看著電視,便心不在焉的答應了。
電視看完了,我睡意全無。當我關燈的一霎那,黑夜便籠罩了整個房間……那屋子像是一個吃人的妖怪,隨時會吞沒我這個「小不點」。
突然,我發現電視機的右上角有一個奇怪的小亮點,閃著陰森的紅光,我的頭發唰地「豎」了起來。天哪,不可能是鬼吧?這時,所有的鬼故事都一股腦從我的記憶深處涌了出來。此時的我一動也不敢動,唯恐驚動了那個傢伙。我感覺那個傢伙動了一下,又動了一下,莫非……我不敢往下想了,緊緊地閉上了眼睛。
幾分鍾過去了,我感覺沒有什麼動靜,便小心翼翼地睜開了眼睛。此時,我的理智佔了上風,我以最快的速度調動起大腦的所有細胞,又以最快的速度去想那些能制服鬼怪的方法。終於,功夫不負有心人,我想出了一招——用狗血澆。可是,到哪兒去找狗血呢?別說附近沒有,就是有我也不敢去找啊!
就在這時,響起了開門的聲音,我看到了老爸那熟悉的身影,我從床上連滾帶爬的跑到爸爸身邊,害怕地說:「爸爸,屋裡有鬼!」爸爸忍不住哈哈大笑道:「有什麼鬼啊,是不是有你這個膽小鬼啊。」爸爸說完後打開了日光燈。哦,原來是爸爸的手機在充電啊。

『玖』 求幫忙寫作文,不要網上復制粘貼的

讀書節活動
近月,我們學校開展了讀書節活動月,因為正好趕上學雷鋒紀念月,所以便叫「學雷鋒,勤讀書」 活動月。
學校安排給我們五年級的活動有三個,讓任意選兩個,我們班選了「好書推薦會」和「辯論會」。
在好書推薦會上,介紹了自己讀過的小說。有《少年特種兵》、《金銀島》、《神秘島》、《一百條裙子》、《魔法灰姑娘》等等,下面就為大家介紹幾個。
《一百條裙子》講了述一個懷有夢想堅強的小女孩的故事。有一個名叫旺達•佩特羅斯基的女孩。她因為名字怪又家裡窮,沒有錢買新衣服,只好天天穿同一條裙子。就因為這樣,而被同學嘲笑。而她卻默默的堅強的忍受著,並堅持著自己擁有一百條裙子的夢想。然後在忍受著別人的譏諷的時候,她也沒有失望,也沒有報復。故事的結局是周圍的朋友們發現她並不是那麼可惡,也發現她是可愛的,當他們去再次照她的時候,她卻搬家了……我的心得是:生活中,周圍的所有都不可能是你所喜歡的,但是要學會去發現嗎美,另外我從主人公身上學到了自信和樂觀以及堅強。
《金銀島》講的是少年吉姆從老海盜比爾的遺物中找到了一份藏寶圖,得知海盜頭子弗林特在一個荒島埋藏了一大筆財寶。鄉紳特里勞尼買下一艘帆船,帶上吉姆和醫生里弗西等人一起出海尋寶。在航海途占,吉姆偶然得知26名船員中,竟有19名是海盜,而且大部分是弗林特的手下,他們正在密謀叛亂,企圖搶奪財富。不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到,告訴了醫生等人。於是,船上暗自形成了代表「惡」的費林特一派和和表「善」的醫生一派。醫生里弗西足智多謀,吉姆機智勇敢,幾經較量,醫生一派終於戰勝了人數上占絕對優勢的費林特一夥,載寶而歸。

累死我了,可以吧。

『拾』 姓氏皇甫的名人明事

皇甫湜(777—835),中國唐代散文家。[1]字持正,唐睦州新安(今浙江建德淳安)人。十多歲時就漫遊各地,投梁肅,謁杜佑;後又結交顧況,師從韓愈,還求見江西觀察使李巽,作書獻文,希圖薦舉,未成。唐德宗貞元十八年(802),湜在長安參加進士科考試,不第。他廣為交遊,與白居易、李翱、劉敦質等人往來。唐憲宗元和元年(806),湜考中進士,歷陸渾縣尉、工部郎中、東都判官等職。他與李翱都是韓愈的學生,與韓處於師友之間。李翱發展了韓文平易的一面;皇甫湜則發展了韓文奇崛的一面。皇甫湜在闡述韓愈反對因襲、主張獨創的理論時說:「夫意新則異於常,異於常則怪矣;詞高則出於眾,出於眾則奇矣。」。三年,參加由皇帝親自主持的賢良方正直言極諫科考試,與牛僧孺、李宗閔直陳時政得失,無所避忌,受考官賞識,被出為陸渾(今河南嵩縣)縣尉。此案還連累了湜的舅父翰林學士王涯,亦被貶為虢州司馬。次年,湜遷殿中侍御史內供奉職。此間,湜與韓愈、李賀等人過從甚密。八年,湜回睦州故里。
元和十二年(817),皇甫湜被山南東道節度使李愬召為幕僚,赴襄陽任職,次年五月罷鎮。至十五年,他困頓江陵府公安縣。其間,韓愈被貶潮州,柳宗元貶死任所。師友的坎坷遭遇,使他一度徬徨、苦悶,感到悲哀和憤慨。唐穆宗長慶元年(821),湜被斥逐到吉州(今江西吉安),與主張改革的張弘靖、張儇、楊敬之甚相投機。唐敬宗寶歷二年(826),應山南東道節度使李逢吉之召,為幕僚,至襄陽視事。直至唐文宗大和二年(828)十月罷鎮,回到洛陽,常與白居易往來相訪。六年至七年,湜任工部郎中。八年,因酒後失言,數忤同列,求分司東都,至洛陽。因未升遷,官俸微薄,十分窘迫,入冬後竟至於「門無轍跡,庖突無煙」。東都留守裴度卑辭厚禮,召湜為留守府從事。次年,裴度重修福先寺,欲請白居易作碑文。湜聞訊大怒,說:「近舍湜而遠取居易,請從此辭!」裴度謝請之。「湜即請斗酒,飲酣,援筆立就」,計3254個字,裴度重酬之。此後,他寫了最後一篇文章《諭業》,總結了文學創作的基本原理和經驗,便歸故里。死後葬縣南30里。有《皇甫先生文集》傳世。
湜子名皇甫松,字子奇,自稱檀欒子,父子文學並稱。松早年科舉失意,屢試不第,未能出仕;後期隱居不出,死後唐昭宗追贈為進士。皇甫松著作有詩詞、小說等,詞最為著稱,在晚唐詞史上佔有重要地位和影響,收錄在《花間集》中有12首,《夢江南》2首、《采蓮子》2首等。

皇甫松,字子奇,自號檀欒子,睦州新安(今浙江淳安)人。他是工部侍郎皇甫湜之子,宰相牛僧孺之外甥。《花間集》只稱他為「皇甫先輩」,「先輩」為唐人對進士的稱呼,可見他並未入仕。《新唐書·藝文志》著錄皇甫松《醉鄉日月》3卷。其詞今存20餘首,見於《花間集》、《唐五代詞》。事跡見《歷代詩餘》。 今有王國維輯《檀欒子詞》一卷。
代表作有《采蓮子二首》、《怨回紇歌》、《浪淘沙二首》等,其中以《采蓮子二首》的藝術成就最為傑出,第一首詩中寫一采蓮少女因「貪戲采蓮遲」,傍晚了還在船頭弄水,而且還「更脫紅裙裹鴨兒」(脫下紅裙子將小鴨子裹起來),將女孩兒的活潑頑皮和憐物愛人之情狀描摹得歷歷如畫,極其生動逼真。第二首寫少女貪看「湖光灧灧」入了迷,索性讓船隨風飄盪,還時而興起「無端隔水拋蓮子」,但發現有人偷看後羞澀惶恐了老半天(「遙被人知半日羞」),那姿態真是讓人又憐又愛。《夢江南二首》寫燈下月夜遙憶江南生活情景:「夜船吹笛雨瀟瀟,人語驛邊橋」(其一);「桃花柳絮滿江城,雙髻坐吹笙」(其二)。筆致清靈,情境優美。王國維《人間詞話》稱其「情味深長,在樂天、夢得上」。陳廷焯《白雨齋詞話》也說:「皇甫子奇詞,宏麗不及飛卿,而措詞閑雅,猶存古詩遺意。唐詞於飛卿而外,出其右者鮮矣。五代而後,更不復見此筆墨。」

皇甫冉(717--770):字茂政。約唐玄宗開元五年(公元717年)出生,卒於唐代宗大歷五年(公元770年),潤州(今鎮江)丹陽人,著名詩人。先世居甘肅涇州。天寶十五年進士。曾官無錫尉,大歷初入河南節度使王縉幕,終左拾遺、右補闕。其詩清新飄逸,多飄泊之感。
10歲便能作文寫詩,張九齡呼為小友。皇甫冉於天寶十五年(公元756年)考中進士第一(狀元)。歷官無錫尉、左金吾兵曹、左拾遺、右補闕等職。為避戰亂寓居義興(今宜興),據說他所住村莊後來被稱為皇甫舍(今屬芳庄鎮)。開元天寶之際政治日益腐敗,社會矛盾尖銳,中央集權削弱,藩鎮割據勢力相繼而起。天寶十四年冬,平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山以誅楊國忠為名,在范陽(治今北京)起兵叛亂,擊敗唐軍,迅即於靈昌(今河南滑縣西南)渡黃河,攻下洛陽。次年稱帝。六月,叛軍破潼關,進入長安。同時,其部將史思明也擊敗平原、常山等地的反抗,完全佔領河北廣大地區。玄宗逃往蜀中。肅忠在靈武(今寧夏靈武南)即位。這次戰亂歷時七年多,史稱安史之亂。此後,唐朝統治由盛而衰。處在此時此境,他所賦詩文,反映了安史之亂的社會狀況。皇甫冉寓居義興,對義興的山山水水情有獨鍾,題詠頗多。有《荊溪夜湍:》、《洞靈觀》、《三月三日同義興李明府泛舟》等詩作。如《荊溪夜湍》雲:「驚湍流不極,夜渡識雲岑。長帶溪沙淺,時因山雨深。方同七里路,更逐五湖心。揭厲朝將夕,潺諼古望今。花源若許到,雖遠亦相尋。」《洞靈觀》雲:「孤煙靈洞遠,積雪暮山寒。松柏凌高殿,莓苔封古壇。客來清夜久,仙去白雲殘。明月開金篆,焚香人木蘭。」《三月三日同義興李明府泛舟》雲:「江南煙景復如何,聞道新亭便可過。處處藝蘭春浦綠,萋萋藉草遠山多。壺觴須就陶彭澤,風俗猶傳晉永和。更使輕橈隨轉去,微風落日水無波」。
皇甫冉弟皇甫曾,也善詩,歷官監察御史。其名與冉不相上下。

皇甫曾(約公元七五六年前後在世)字孝常,潤州丹陽人,皇甫冉之弟。生卒年均不詳,約唐玄宗天寶末前後在世。天寶十七年登進士第。工詩,出王維之門,與兄名望相亞。歷官侍御史。後坐事貶舒州司馬,移陽翟令。曾著有詩集一卷,《唐才子傳》傳於世。
皇甫坦:(生卒年待考),字履道;臨淄人(今山東臨淄)。著名宋朝醫學家。
皇甫坦初避走蜀地,隱居道教第七洞天峨嵋山。據說,有一天他暮行風雪中,寒氣襲身,四肢冰冷,忽聽見道旁有人呼喚。他相顧四望,發現一道人安卧小庵中,遂留下與之(左右氐)足相眠。尋即感覺到一股熱氣自兩足入,「蒸蒸浹體,甚和適」,很快便入夢境,安甜地睡至天明。這時早起的道人對他說:「他日可訪我於靈泉觀。」皇甫坦應其言,前往靈泉觀拜訪。兩人相談甚歡,皇甫坦方知此道人正是宋代名道、妙通真人朱桃椎。不久,皇甫坦又在酒肆中巧遇妙通,以為有緣,遂從之學道,「盡得坎離虛實之旨,內外二丹之秘」。
皇甫坦工醫術。宋高宗紹興年間(公元1131~1149年),顯仁皇太後患目疾,宮中御醫幾治無效。據說,一夜皇太後夢見一黃衣道士,須髯長耳,自言能治其疾。即告於宋高宗。宋高宗詔命有司到全國各地道觀查找該道士,終被臨安(今浙江杭州)太守打探到,入見慈寧殿告訴宋高宗,此人遠在峨嵋山,姓皇甫名坦。宋高宗當即詔請皇甫坦入臨安。「坦以噓呵布氣,目即愈,瞖脫隙然矣。」之後他又為仙韶甄娘治好了瘸腿。由此倍受朝廷器重。當他告辭還峨嵋時,兩宮賜齎甚厚。不久,高宗又遣使送御香到青城山丈人觀祈禱,並至皇甫坦隱居地拜謁安撫,為其建觀。
皇甫坦臨行前,宋高宗留有一個活話,「賜詔存問」。過了一段時間,宋高宗覺得路途遙遠,不便隨時召問,遂詔令皇甫坦移居廬山,為其築室,賜御書名其所曰「清虛庵」,「詔繪坦像,御贊之」。
清虛庵,在廬山山北撥雲峰(一名半雲峰)下。左有青蓮庵,右有凌虛閣,側有「神泉」。說起「神泉」,還有一段傳聞。當年,觀初成時,皇甫坦苦水遠,汲取不便,「使人荷鋤斫庵側地」,尋即泉水如涌。宋光宗趙惇聞訊,大感神異,大書「神泉」二字以賜。皇甫坦將二字鐫刻於石,蓋亭覆之,名曰神亭。又據張淏《雲谷雜記》載,宋光宗曾於東宮詢問皇甫坦缺乏什麼,有何困難。皇甫坦回答說,山中一切齊備,無所缺,只是「去水差遠,汲取所勞」,光宗聞之,遂書「神泉」二字,囑之持歸庵中隨意開掘。坦遵囑於庵側穿小井,方揮畚鍤,泉即噴涌而出。兩種說法一為張揚皇甫坦神跡,一為贊宋光宗神明,不足全信,但仍可看出庵之影響。泉早已湮沒,今不知所在。
清虛庵因為御賜而頗具規模。煥文閣、清虛堂置其間,依山造勢,宏麗壯觀。堂閣中收藏著高宗及後幾代皇帝的御賜的《黃庭經》、《道德經》和《陰符經》等道教經籍、宸翰題榜、御賜繪像和贊文,滿壁生輝,富麗堂皇。宋人張孝祥有詩記述:「石側疑無路,山回別有天。神泉通玉海,帝畫麗奎躔。紫闥雖重到,青瑤卻未鐫。只須香案吏,為寫白雲篇。」
皇甫坦在清虛庵,注意內外丹修煉,有所成就,「善布氣」。據說,他常「宴坐不寐」。久之,兩足外踝皆平偃,頂有珠光瑩瑩。又山中道士雲其年七十二,容顏雖不及二十年前,但仍滿面紅光,老態不顯。這些正是他內功達到一定境界的表現和反映。
皇甫坦雖居清虛庵,但並非清靜虛無,而是常常被大宋皇帝召入宮廷,醫疾問道。高宗在宮內坐禪,他被召見於康壽殿,陪侍左右,隨時聽調。以後又三度入宮問答。宋孝宗趙眘即位後,他仍不得閑,四次受君命持香往返於(左氵右上既右鬲)山、廬山和青城山,代為祈禱神靈。光宗時更是頻頻入京,「遣問不絕」。由於他在宋幾代皇帝心目中都很有份量,所以道徒聞風歸附,「道流咸集」,以沾榮耀,使清虛庵一度名震江南,成為廬山著名道觀之一。
據史書記載,皇甫坦「善相人」,有未卜先知之術。《宋史》中有一則記載:湖南帥李道雄素來敬奉皇甫坦。有一次找來自己的幾個女兒請他看相。當他看到其中一女時,大驚道:「是他日為天下母。」既而將此事告訴宋高宗。宋高宗遂將此女許配給皇太孫、孝宗第三子趙惇。趙惇登基為帝後,李氏貴為皇後,是為慈懿皇後。李氏「性妒悍」,權力欲極熾。入主後宮不久便操縱宮中事務,使朝政為留正等反戰主和妥協派所把持,陳亮、辛棄疾等一些主戰派人物遭到排擠打擊,並造成宋光宗與其父宋孝宗間的不和,導致宋光宗退位。所以宋光宗大為惱怒,遷怒於皇甫坦,大罵「皇甫坦誤我」。該記載說明皇甫坦與高宗關系確實密切,「相人」有一套。遺憾的是,他卻因此而失去恩寵。從青城山祈禱還廬山後,便沒有再出山。宋淳熙五年(公元1178年)農歷9月,他抱憾地離開了曾紅極一時的塵世,庵也隨之沒落,至明代更為僧徒所據,改為廟宇,道跡無存。
皇甫坦雖「晚節未保」,但為道一生,獲得幾朝皇帝恩寵和炙手可熱的地位,也足以令他寬慰,令道俗眼紅。所以,他死後,道俗還每每憶起他,吹噓和美化一番,試圖為道教撈取些許資本。《真仙通鑒》里的一則有關皇甫坦神異道工的描述就說明了這點。書中載道:在靖康之難(公元1127年)不久,大臣曹勛奉宋徽宗御札自金營還朝。行至大河,無舟以渡。皇甫坦縛葦為箋送其過河,並為之燃葦去寒,解救了其僵死生命。曹勛醒後問之姓名,閉口不答,只拋下「朱真人以公為社稷計,故使濟公。後二十年,當見公於錢塘」的暗語。事隔二十年後,曹勛果然在杭州與皇甫坦再度見面,相從話舊,感激涕零,再三叩拜,贈詞禮謝。此事不久傳入宋光宗耳中,遂宣問皇甫坦於迎勞館,益加器重,以後每次召問必命曹勛作陪。書中所載與佛教所說達磨祖師一葦渡江的故事似曾相似,無非是道士們故弄玄虛,製造神秘罷了。

皇甫沖(1490~1558) ,明代詩人。字子俊。長洲(今江蘇蘇州)人。
皇甫沖的詩歌能較多地接觸社會現實問題。他在《袁抑之黃門防秋師還》詩中揭露明朝軍隊將領的腐敗,他們御敵無方,致使"烽火夜照蓬萊宮,黎民半死長安陌"。士兵多已亡散,而"元戎尚擁嬌娥眠"。《築垣行》中又描寫外族入侵後所造成的"火焰燒天雲,白骨盈溝渠"的凄慘景象。詩人在《順義戰》一詩中,還以飽滿的熱情,塑造了人民中奮起抗敵的愛國英雄。由於他們的英勇斗爭,使"城邑不破殘",同時,詩人對他們功高名墜又深表同情,結尾說:"李廣豈數奇,耿恭終棄置。斯理自古然,況乃居今世。"抒發感慨,諷刺時弊。詩人對敢和嚴嵩作斗爭的楊繼盛極其崇敬,《舟中讀楊兵部疏》表現了他的義憤,這些詩歌都具有相當的社會意義。他的另一些詩歌,抒發"為儒四十年,裒然一縫掖"(《下邳》)的功名無望的惆悵,表現"清尊獨對南城月,惟見歸鴉嗓晚煙"(《過濟懷周白川尚書》)的閑適心情,又寫得較為沖淡醇雅。
皇甫沖善騎射,好談兵。撰《幾策》、《兵流》、《枕戈雜言》等政治軍事著作數十萬言。他還精音樂、弈棋。作品有《皇甫華陽集》等。

此外,東漢太尉皇甫嵩,魏晉間醫學家皇甫謐,唐代有宰相皇甫鎛、文學家皇甫湜,宋代有馬步軍軍都頭皇甫繼明,明代詩人皇甫涍。

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