皇帝穿裙子圖片視頻

㈠ 拐個皇帝回現代,女主做了白色的裙子和高跟鞋是那一集

這是一款網路劇，曾經有這個印象，大概是在第八集的左右出現了女主做了白色的裙子，搭配高跟鞋。

可以到相關網站去查一下。

㈡ 皇帝的新衣 原文

許多年前，有一位皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉。他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，他也不喜歡乘著馬車逛公園——除非是為了炫耀一下他的新衣服。他每天每個鍾頭要換一套新衣服。人們提到他總是說：「皇上在更衣室里。」

有一天，他的京城來了兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外美麗，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服。

「那真是最理想的衣服！」皇帝心裡想，「我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上織出這樣的布來！」他付了許多現款給這兩個騙子，叫他們馬上開始工作。

那些將要托著後裾的內臣們都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾起後裾似的。他們開步走，手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實在什麼東西也沒看見。這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下遊行起來了。站在街上和窗子里的人都說：「乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裾是多麼美麗！這件衣服真合他的身材！」誰也不願意讓人知道自己什麼東西也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。

皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱贊。「可是他什麼衣服也沒有穿呀！」一個小孩子最後叫了出聲來。「上帝喲，你聽這個天真的聲音！」爸爸說。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。「他並沒有穿什麼衣服！有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服呀！」

「他實在是沒有穿什麼衣服呀！」最後所有的老百姓都說。 皇帝有點兒發抖，因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他自己心裡卻這樣想：「我必須把這遊行大典舉行完畢。」因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他後面走，手中托著一個並不存在的後裙。

此文出自丹麥童話作家·安徒生《皇帝的新裝》

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寫作背景：

《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話，是其代表作之一。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行遊行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

作者簡介：

漢斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日—1875年8月4日），丹麥19世紀童話作家，被譽為「世界兒童文學的太陽」。安徒生的代表作有《小錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。

安徒生出生於歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他從小愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。17歲發表詩劇《阿爾芙索爾》，嶄露才華。

安徒生是西方文學史上第一位將童話當作嚴肅文學進行創作的作家。他憑著對西方傳統的深刻了解，用巧妙的藝術手法將大量聖經原型與隱喻游刃有餘地運用於作品中，使得作品比傳統的童話更為厚重。另一方面，安徒生有著豐富的創造力，沒有進行僵硬的說教，也沒有照搬《聖經》的情節與邏輯關系，因此沒有成為教理的圖解，而是具有獨立價值的藝術品。

這就使安徒生童話調和了文學中可能存在的「審美」與「道德」之間「非此即彼」的矛盾。安徒生是柔弱而善良的。他相信的是一位全然的「愛的上帝」。安徒生童話中更多的是來自《新約》而非《舊約》的原型。

在作品中，一如在生活中，面對世間的苦難與不幸，安徒生沒有選擇仇恨、暴力和反抗，只是從他的情仰中汲取受與盼望，如同他的一首詩中所說，「你不懂世界上最激烈的斗爭而只認識愛」。安徒生的童話中從無絕望的氣息；雖然常常是感傷的，卻是充滿盼望的感傷。這種盼望賦予他的作品超乎時空的慰藉力量。

安徒生在他的自傳中所說，「無論對上帝還是對所有的人，我都充滿愛意！」並且他認為，自己的一生證明了「有一個可親可愛的上帝把—切引導得盡善盡美」。這委實在他的童話中得到充分的體現。

㈢ 一君王思想太超前，不僅發明飛機，還讓老婆穿短裙，難道真的是穿越

我們大家都知道，漢朝分為西漢和東漢，其中以王莽篡位建立了新政權為臨界點，而王莽這個人確只短短的幹了15年。所以說我們對這個王莽都沒有什麼深刻的印象。然而，這個篡位的皇帝，表現出了異於當時時代的那一種思維，這皇帝的思想太超前了，連外界都懷疑王莽是從現代穿越過去的皇帝。

而王莽解釋是這樣比較好看完全不在乎那些繁文縟節，這思想可以說非常超前，符合現代人的審美。而王莽現代的思想還有很多方面，他行為和想法被當時的人看不透，而且還給他加了一個不務正業的帽子。他無意識地走在前面，所以說，歷史學家才對這個人那麼的感興趣。

㈣ 古代皇帝穿什麼衣服

這個是明朝皇帝的圖片.
上朝的,祭天的,婚姻的,日常生活的,甚至行軍打戰的都有!
皇後的,公主的,皇太子的,王爺的,甚至大臣的,太監的,宮女的都很齊全.
另外這套圖片是卡通漫畫的,人物形象活潑可愛,服飾真實鮮明漂亮.
我想看圖片比看一大堆文字說明,要形象有趣得多.如果只是看文字介紹說明的話,看完後恐怕還不知道皇帝穿得衣服到底是什麼樣的,對吧?
聯結要是無效.你在網路上,直接搜索:
Q版《大明衣冠》也可以.

㈤ 這張是溥儀的照片，他是皇帝應該穿龍袍，怎麼穿上王爺的服裝了

溥儀這個就是龍袍，這是冬裝，清朝皇帝穿明黃色的龍袍屬於禮服只有登基，有慶典，接見國外使節才穿，平常清朝皇帝穿的就是常服就是溥儀穿的這種。和王爺不同的就是龍的爪子是五爪，還有清朝的王爺沒什麼自由，除了北京城哪兒也不許去，除非是像恭親王這樣有權勢的王爺。

㈥ 阮朝皇帝為什麼不讓穿裙子

樓主應該指的是越南的穿衣風俗的由來吧

奧黛（Ao Dai），是越南傳統的民族服飾，最初的樣式借鑒了中國漢服的特點，但又加入了越南人自己的民族特色，並受到歐美文化的影響。通常以絲綢類布料製作，分長衫和長褲兩部分，長衫一般開叉到腰部。

大概是這樣的

公元1744年，阮朝（NguyenDynasty）尊儒的皇帝VuoVoong倡導女性穿著鈕扣式上衣與褲裝，之後的皇帝MinhMang則下令禁止女性穿裙子，於是褲裝開始在上層階級流行起來，同時也採用中國滿清旗袍領的設計，從頸部、腋下沿著肋骨開襟以便穿脫，這就是越南奧黛的早期形式。

我覺得這種風俗是嚮往中原文化的產物，然而又摻雜了當地的風俗特色，於是就變成了這種越南化的旗袍

聽城鄉結合部的，你覺得呢？

㈦ 關於古代皇帝讓宮女穿開襠褲的圖片資料

漢朝靈帝十分好淫
他在後宮里隨時隨地看中了哪個女子長得美艷，就拉到床上交歡。漢朝的宮廷女子與後世不同的是都穿著開襠褲，聽起來好像不可思議。而且開襠褲裡面什麼也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣在室內晃盪，更是青出於藍而勝於藍，當然這是後話了。

圖片我就沒有了

㈧ 一個韓國女團的視頻，她們穿著白色連衣短裙帶袖，後來歌的高潮部分，她們擺動裙子露出來裡面的打底褲，觀

少女時代 就這個組合

㈨ 這女的誰這張照片不完整，全圖應該是她坐在地上，穿著黃色裙子！

張靜初

㈩ 我男朋友看見我穿暴露的裙子我拍照片給他看了 他說要流鼻血了 如果當面他會怎麼樣

說明你男朋友買的裙子太暴露太性感了，一張照片就要流鼻血，如果當他面穿的話，那他肯定是控制不住自己的，他會瘋狂的，該發生的事情是避免不了的。