長袍馬褂的褲子

① 民國時期長袍褲子有沒有包

民國初年受清朝和西方文化的雙重影響，出現了以廢除傳統服飾為中心內容的服飾改革。
男子服出現了從長袍馬褂向中山裝和西裝逐步過渡的趨向，，出現了普及旗袍的趨向。
男子服飾這一變化主要還來源於，清末民初，大批青年出國留學，國內也大辦新式學堂，社會上出現了服裝西洋化得趨勢。各個學堂服飾皆效仿西式。社會上的西服大致有三類：一類是軍服，包括英美式，俄式，日式軍服，第二類是駐外使館文職官員，買辦商人，留學生所穿的西服。在一類就是日本式的士官服和學生服裝。這些學生裝，是大量留學青年帶回國的。這種服裝形制簡便，給人一種莊重和充滿活力的感覺，因此，傳入中國後，在知識分子和青年學生中風行一時。中山裝是中西合璧的產物，它拜託了中國傳統的寬袍大袖，吸收了西裝的貼身、干練的風格，但又有鮮明的中國特色。給人以一種朴實莊重之感。各個階層皆可以穿，出一定意義上說明了它的活力。

② 長袍馬褂的來歷和特色，急

國民政府於民國十八年（1929年）公布的《服制條例中》正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」
長袍，為立領、大襟右衽、平袖端、左右開裾的直身式袍，這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服，稱為「衫」、「襖」，又俗稱「大褂」（「袍」在清代僅用於稱呼有馬蹄袖端的服飾），至民國時期作為禮服所用者概稱為「袍」。禮服之袍統用藍色面料，紋飾均為暗花紋，不作彩色織綉圖案（非禮服所用者，仍沿用清代「長衫」「大褂」等稱呼，顏色不限）。 馬褂，立領、對襟、平袖端、身長至腰，前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂（男性正裝「袍褂」的外褂則較長，長及膝蓋或更偏下，與短款的馬褂不同），後逐漸成為日常穿用的便服，至民國時期又升格為禮服，統用黑色面料，織暗花紋，不作彩色織綉圖案。

③ 長袍馬褂還有人穿嗎 有人穿長袍嗎

馬褂，游牧民族服飾，客家又叫大襟衫，是中國清代的男式服裝之一，套在旗袍或稱滿式長衫的外面穿用，有些類似背心或外套，故穿著整齊又稱為「長衫馬褂」。滿族征服中國建立清朝。開始強制實行剃發易服，至此傳統服飾漢服幾乎全被禁止穿戴，取而代之的，便是這種滿洲袍服。至清後期流行全國。 馬褂是有袖上衣，不同於無袖的馬甲。分大襟、對襟、琵琶襟三種。一般長度到肚臍，袖子到肘部。清朝初期只是滿族人穿用，由於公家強制漢人剃發易服，康熙雍正年間開始廣泛流行，分單、夾、紗、皮、棉等種類。 在清朝，黃馬褂是皇帝特賜侍衛武士、有軍事功勞者和行圍打獵成績突出者的，代表皇室的恩典。所以其他人不得隨便穿用黃色的馬褂。 民國元年（1911），北洋政府頒布的《服制案》中將長袍馬褂列為男子常禮服之一。民國十八年（1929），國民政府公布《服制條例》，正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」。 中國的大部分相聲演員和其他曲藝演員在表演節目時仍會穿著長袍，民國成立後多改中山裝，現在多為襯衣或西裝。

④ 清朝長袍馬褂是典型中國服裝嗎

馬褂是中國游牧民族的典型服裝
馬褂：緊身，胸前沒有扣，沒有袖子。
這樣形式的衣服能防止馬上賓士中，寒風從胸前灌入；而且不影響雙手活動，操控馬匹、使用弓箭。

⑤ 長袍馬褂是什麼意思

長袍馬褂，男性服飾名，由長袍與馬褂兩部分組成。民國元年，北洋政府頒布的《服制案》中將其列為男子常禮服之一。

長袍，為立領、大襟右衽、平袖端、左右開裾的直身式袍，這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服，稱為「衫」、「襖」，又俗稱「大褂」（「袍」在清代僅用於稱呼有馬蹄袖端的服飾），至民國時期作為禮服所用者概稱為「袍」。禮服之袍統用藍色面料，紋飾均為暗花紋，不作彩色織綉圖案（非禮服所用者，仍沿用清代「長衫」「大褂」等稱呼，顏色不限）。

馬褂，立領、對襟、平袖端、身長至腰，前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂（男性正裝「袍褂」的外褂則較長，長及膝蓋或更偏下，與短款的馬褂不同），後逐漸成為日常穿用的便服，至民國時期又升格為禮服，統用黑色面料，織暗花紋，不作彩色織綉圖案。

⑥ 長袍馬褂是清末民初的特色服裝嗎

長袍馬褂是一種男性服飾，名由長袍與馬褂兩部分組成，曾在民國元年北洋政府頒布服至暗，將其列為男子長褲之一。長袍馬褂確實是清末民初最為常見的男性便裝，而且確實是清末民初一種特色的服裝。在當時有很多的文人墨客都喜歡穿這種長袍馬褂。因為由於清朝的時候並沒有出現這種嗎？掛只是有長袍，所以到後來人們為了改善這種服裝是這種服裝看起來更加的好看，輕便而且更加的舒服，所以在長跑的外面又加了一個馬褂，這樣看起來更加的舒服，而且到了冬天之後也會非常的暖和。

⑦ 清朝末期男子長袍馬褂，滿族女子的旗袍，漢族女子的上衣下裳制服

有照為證--看清朝末期的服飾這里談論服飾，以「有照為證」為原則，俾與「老照片」之名相符。

清初，在「男從女不從」大原則下，漢族婦女的服飾仍然沿襲明代舊制，以衫裙為主。滿族婦女則保持了入關前的古老習俗。乾隆年間，滿漢女裝相互滲透，大襟、右衽，短而窄的襖裙漸漸取代衫裙，成為女子服裝中的主流。

嘉慶以後，女子服裝了無生氣，變化甚少，襖裙似乎成了唯一的女裝，與男子長袍相仿。這種波瀾不興的慘狀，才女張愛玲曾發過如下感嘆：「我們不大能夠想像過去的世界，這么迂緩，安靜齊整——在滿清三百年的統治下，女人竟沒有什麼時裝可言!

一代又一代的人穿著同樣的衣服而竟不覺得厭煩!」長袍與短襖：夫婦的盛裝合影

⑧ 關於長袍馬褂

長袍馬褂因起源於騎馬短衣而得名，為清代滿族男子最常用的服飾之一，與之搭配的是布靴和瓜皮帽。1644年清兵入關後，在全國實行極為嚴厲的剃發政策，滿族的服飾風俗藉助軍事與政治的力量，被強加給漢民族。

⑨ 長袍馬褂有哪些缺點 從服飾本身到代表的政治意義。

從服飾本身來說，長袍馬褂不利於行動，會阻礙正常動作，會影響日常生活；從代表的政治意義來說，長袍馬褂，似乎給人以落後、保守、封閉、停滯的感覺。

⑩ 清朝服飾長袍馬褂，為什麼叫長袍馬褂馬褂什麼意思阿

長袍，為立領、大襟右衽、平袖端、左右開裾的直身式袍，這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服，稱為「衫」、「襖」，又俗稱「大褂」（「袍」在清代僅用於 長袍馬褂稱呼有馬蹄袖端的服飾），至民國時期作為禮服所用者概稱為「袍」。禮服之袍統用藍色面料，紋飾均為暗花紋，不作彩色織綉圖案（非禮服所用者，仍沿用清代「長衫」「大褂」等稱呼，顏色不限）。 馬褂，立領、對襟、平袖端、身長至腰，前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂（男性正裝「袍褂」的外褂則較長，長及膝蓋或更偏下，與短款的馬褂不同），後逐漸成為日常穿用的便服，至民國時期又升格為禮服，統用黑色面料，織暗花紋，不作彩色織綉圖案。