掃墓能穿裙子嗎

⑴ 春節回老家上墳是不是不能穿裙子

最好不要，而且穿衣顏色一定也不要鮮艷，最好是黑色、棕色、深藍色、等色系。這是對死者的一種尊重。

⑵ 請問清明節掃墓穿什麼衣服和什麼顏色的衣服

掃墓是一項庄嚴肅穆的活動，穿著不可太隨意。

一是不要穿大紅大紫，色彩過於鮮艷的衣服，穿黑色、藍色和白色和灰色等素色衣服比較合適。二是不要穿過於暴露和性感的衣服，這種衣服與掃墓的氣氛不協調，甚至是對逝者的不尊重。

(2)掃墓能穿裙子嗎擴展閱讀：

清明節是中國的祭祀節日。「祭祀」即是悼念先人之節，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。

清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便於歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載：每到清明節，「官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。」參加掃墓者也不限男女和人數，往往傾家出動。

這樣清明前後的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來不絕，規模極盛。

作為祭祀，清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情。清明節屬於祭祀節而通常不被冠以鬼節之名，就在於它重在表達孝思親情。

有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專祭厲鬼的祭台會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭台叫祭厲台。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。

在清明節這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲台，以賑濟安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。

清明祭祀在清明前後，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的「單日」進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和後四天的范圍內掃墓，稱為「前三後四」。

在山東，舊時，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓；現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。

第二次是在清明當天，一個村裡同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。

如果是老墳並已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當天，可以前後放寬些，但不能超出前七天後八天的范圍，俗謂：「前七後八，陰司放假。」意思是過早或過遲都會失靈。

清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄託。

清明祭祀被稱為掃墓，主要是由於採取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完後要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。

清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

掃墓時首先整修墳墓，其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有莫大的關系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。

《清通禮》把修整墳墓解釋為「掃墓」名稱的來由：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」

過去由於寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋庄季裕《雞肋篇》卷上：「寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。」

這樣，凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前後的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少後嗣的孤墳了。後來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是「燒包袱」。

所謂「包袱」，被祭祀者當作從陽世寄往「陰間」的郵包。過去南紙店有賣所謂的「包袱皮」，即用白紙糊的一個大口袋。

這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如「已故張府君諱雲山老大人」字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。

所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認為的並且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳餚，或合於時令的特色食品。

參考資料：網路，清明節（中華民族的傳統節日）

⑶ 掃墓時能穿裙子

穿裙子一定要配打底褲，跑來跑去很辛苦，走光就不好了
不過最重要是鞋子要舒服，要配好。

⑷ 掃墓穿衣服有什麼講究

講究：
1、現在清明掃墓時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。
傳說清明節陰間要開大會，沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此，現在清明掃墓時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。
2、清明節掃墓的時間應該在清明節之前，而不應該在清明節之後。
從時間上講，民間流傳著「前三後四」的說法。也就是說，在清明節的前三天到後四天掃墓都是可以的。其實這種說法是不對的，這是工作事業較忙的人為自己找的借口。
3、清明節當天也可以掃墓，但應該早一點，通常應該在早上8點鍾之前。不然就失去意義了。
4、清明節的前一天掃墓還有一種說法。這一天有人稱「寒食節」。最好也不要在這一天掃墓。清明節掃墓是一種祭奠先祖體現孝心的很好的形式。平時很少去祖先的墳上，借清明節去看一看，在墳頭上加點土，有漏洞或坍塌的地方補一補，的確是件好事情。
5、清明節掃墓可不要亂動，不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉，換成漂亮整齊的石塊。總的原則是「不要亂動，只加不減」。就是不要輕易亂動祖墳，泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。
清明節掃墓是一種祭奠先祖體現孝心的很好的形式。平時很少去祖先的墳上，借清明節去看一看，在墳頭上加點土，有漏洞或坍塌的地方補一補，的確是件好事情。

⑸ 掃墓衣服忌穿哪些顏色

一，穿黑色衣服莊重肅穆有些人認為，掃墓時忌穿黑色衣服，要穿紅色或黃色等顏色鮮艷的衣服，理由是黑色衣服容易招惹陰氣，這種看法是沒什麼道理的，穿黑色衣服莊重肅穆，可以表達對先人的哀思，掃墓時反而不宜穿大紅大綠的衣服，這種衣服與掃墓的氣氛不協調，還是穿素色衣服比較適宜。
二，還有人認為清明節不要買鞋，因為「鞋」與「邪」同音，買鞋會招惹邪氣，其實這只是心理作用而已，這個時候買鞋不會給自己帶來壞運氣。
三，特別忌穿到大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。
四，清明節爬山祭祖的時候，要帶戴玉器。登山遠足是不錯的假日消閑活動，但由於高地濕氣重，加上很多動物死後，屍體腐化於此，無形中強化了負面磁場。不想見到「臟東西」，不妨佩戴一些玉器飾物，藉此增強個人的正面磁場。

⑹ 掃墓去穿什麼衣服比較合適呢

只要不穿大紅大綠、鮮艷的服飾，大方、樸素就很好。否則就會顯得與現場庄嚴肅穆氣氛不相符。
掃墓，要有為墳墓培土、修繕勞作，穿得很得體，會在做起事情來很別扭；加之墓地會有生長的酸棗樹木、葛針等等植物，很扎人，不宜穿很貴重的服裝。
修繕結束，要擺上祭品，燃香，小輩要為亡故之人跪下磕頭，女性穿著一步裙類裙子也會很別扭，行動不方便。
把這些不利因素考慮進去，選擇合適的服裝就方便多了。

⑺ 清明時穿什麼衣服，清明節掃墓可以穿裙子嗎

只要一般的裙，是可以的，太性感只是不太莊重而已，其實只要心想到，外表怎麼穿沒什麼 ！

⑻ 陵園掃墓穿什麼衣服

掃墓是，衣著不能穿得過於鮮艷。「千萬不能大紅大紫，最好穿淺素色的衣服」，拜祭先人是一件很肅穆的事情，要穿素色、淺色的衣服，也是表示對先人的尊敬。

同時掃墓還有一些特殊的禁忌供你參考：

1、孕婦最好不要在清明時去拜祭先人，但原來剛出生的嬰兒能否去拜祭更有「講究」。「不能讓BB出世後參加的第一次聚會就是掃墓」，柳姨說。但是，在老廣的習俗里，只要嬰兒在清明前，參加過一次爺爺奶奶的壽宴或叔叔阿姨的婚宴，那麼就可以去參加拜祭先人的儀式。「第一次參加的是喜事，寓意BB以後經歷的多是喜事。」

2、「拜山的時候，記得在隔離墳上也上炷香」：那就是拜山途中要十分注意，不能踩到他人祖墳，「土脈」是死者靈魂的歸宿地，神聖不可侵犯。萬一不小心踩過，觸犯了先人，要上炷香以示無心之過，一般為三支香。

3、如果來月事，盡量別去掃墓。

如果有用，請採納，謝謝！

⑼ 祭拜祖先能不能穿裙子

最好別穿，這是禮數...