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我找到10篇，你看看合適不
1
星期天的早晨，我起了個早床，漫步荔城街頭，去領略都市早晨的怡人景色。
走在街上，我眺望東方，看到一縷縷霞光透過薄薄的雲層，灑向大地，灑在人們的臉上，給每一個人的頭發鍍上一層金輝，好像朝霞要賜給每一個人一頂桂冠。同時，我感受到早晨的清爽，耳邊沒有喧囂的吵鬧聲，沒有汽車喇叭的嘀噠聲，只有晨風在我耳邊低唱，替我吹理著有點散亂的頭發。
晨跑的人們在盡情享受著大自然恩賜的天然美景，他們悠閑地跑著。看到這樣的場景，我也由衷的嚮往，情不自禁地加入了晨跑的隊伍。跑著跑著，眼前出現一道「亮麗景觀」，在路邊的一個廣場，有幾十個穿著紅色衣服的老阿姨，手持花扇，面帶笑容，擺手扭腰，在晨風中翩翩起舞，看上去她們很開心。駐足觀看的人群，有的也為之動「武」，看來她們也想身入其「境」。
早晨，多少人想往的時光，清新的空氣，美麗的景色，悠閑的心境，我深深地為之動情，油然想起老師教過的一句話：一日之計在於晨。我想，以後每個周日的早晨都要起得早，出去逛逛，融入環境，融入社會，從早晨走向美好明天。
2
烈日，像一團烈火在大地熊熊燃燒，炎熱的天氣使人喘不過氣來。樹上的蟬鳴一陣接著一陣，一曲完了，又用一股新的勁頭唱起來，盡管這歌聲富有節奏感，可仍然讓人感到心煩。
在我苦口婆心，軟硬兼施的說服下，爸爸終於答應帶我去游泳我一路高興的小跑到游泳館，雖然累得我氣喘吁吁，大汗淋漓，可我還是已最快的速度換好泳褲，戴上游泳鏡，一頭扎進水裡。
有了以前的基礎，我已經能在水面上平穩的游上一段了，盡管速度不快，但我心裡卻有一股自豪感。有了爸爸的陪伴，到深水區游泳已經五所懼怕了。我如魚得水一般暢游，可畢竟功夫有限，換氣時把水嗆到喉嚨里我一把摟住爸爸的脖子，一時沒回過神來的爸爸被我拉進了水裡，我一看玩笑開大了，便來一個「鯉魚打挺」，一頭鑽入水中朝遠處游去。
我游到媽媽身邊，正跟她談笑風生時，爸爸猶如神兵天將，一把抓住我的腳，使我來了個180°大轉彎，好在我反應迅速，才避免喝上幾口水。
天色漸漸暗下來，爸爸媽媽又在催我回家，可我意猶未盡，為了避開爸爸媽媽的視線，我深吸一口氣，抓住欄桿，一直蹲在池底，可畢竟肺活量有限，不出一會兒，我便忍不住，只好已「迅雷不及掩耳之勢」鑽出水面，呵，他們還沒發現。不只是巧合，還是爸爸「火眼金睛」，一次換氣時，不巧被爸爸看見了，我只好乖乖的跟著爸爸去更衣室。
活動了一個下午，我也累了，回到家時，我匆匆的吃上幾口飯，便趴在床上呼嚕大睡。
3
今天，我和媽媽以及姑姑她們去了佛山。
來到佛山，首先，我們來到了祖廟路。只見祖廟路的街道上車水馬龍，行人車輛川流不息既熱鬧又擁擠。但是，這里雖然繁華，可空氣太差了。汽車排出的廢氣，路邊的服裝店為了引人注目而裝修的木方磚的油漆味兒，難聞極了，真令人身心煩躁。
接著我們來到舊街燎原路。這一條街道上古木參天，樹木蔥蘢，行人稀少，空氣清新，真令人神清氣爽。一陣微風吹來，路旁青翠欲滴的樹木的葉子微微擺動。人一看，便覺得心曠神怡。路旁的一家家物廉價美的服裝店、精品店，裝修得樸素自然，一點也不顯得過分，擺設別致且玲瓏悅目。
僅僅兩條路，也有如此大的區別！一條路深受商業氣味與廢氣的污染，而另一條路卻空氣清新，純朴自然。這不都是我們人類一手所為嗎？親愛的人們，在地球母親尚未完全絕望之時， 醒悟吧!從現在開始，珍惜你身邊的每一滴水珠，珍惜你身邊的每一片綠色，珍惜你身邊的每一把土壤，珍惜你身邊的每一個美好的環境，珍惜你身邊的每一陣清香，珍惜你身邊的每一聲歡樂的鳥啼，珍惜你身邊的每一條自由自在的魚兒。總而言之，珍惜大自然賦予人類的所有美好的一切！從今天開始，為了我們能擁有這鳥語花香的環境，為了我們的子孫萬代還能擁有。學會珍惜每一片美麗的賞心悅目的綠色吧！
4
又一個星期天到了，我一個人呆在家裡，玩什麼呢？我捧著我最喜歡的洋娃娃。對了，我靈機一動，給洋娃娃做一套衣服吧！
心動不如行動，我立刻從衣櫃里找出一些零零碎碎的花布，又拿來一把剪刀、一枚細針和一團線。
開始給洋娃娃做衣裳了。我把洋娃娃輕輕地放在床上，對她說：「你等一下，我給你做一條漂亮的花衣裳！」洋娃娃彷彿能聽懂我的話似的，乖乖地躺在了床上。
我先拿剪刀，剪了一塊花布，把花布對折，接著用細針在旁邊縫了一條細線，並把多餘的部分剪掉。一條裙子做好了。我還在裙子上縫了幾朵小花，腰上別了一個小口袋。小裙子真可愛。我高高興興地給洋娃娃穿「新裙子」,可是洋娃娃的身子太「肥」了，裙子怎麼也穿不進去，最後還把它漲破了。洋娃娃彷彿皺起了眉頭在說：「嘿，小裁縫師，我穿了你設計的衣服，動也動不了了！」
於是，我只好動手再做一件了。我吸取了第一次的教訓，把布料縫寬一些，為了防止再把衣服撐破，我還在裙子的兩邊留了兩個口子。這下我輕而易舉就把「新衣服」給洋娃娃穿上了。洋娃娃的臉上露出了滿意的笑容：「啊，這件衣服真漂亮！」
5
今天早晨，我起了個早床，漫步荔城街頭，去領略都市早晨的怡人景色。
走在街上，我眺望東方，看到一縷縷霞光透過薄薄的雲層，灑向大地，灑在人們的臉上，給每一個人的頭發鍍上一層金輝，好像朝霞要賜給每一個人一頂桂冠。同時，我感受到早晨的清爽，耳邊沒有喧囂的吵鬧聲，沒有汽車喇叭的嘀噠聲，只有晨風在我耳邊低唱，替我吹理著有點散亂的頭發。
晨跑的人們在盡情享受著大自然恩賜的天然美景，他們悠閑地跑著。看到這樣的場景，我也由衷的嚮往，情不自禁地加入了晨跑的隊伍。跑著跑著，眼前出現一道「亮麗景觀」，在路邊的一個廣場，有幾十個穿著紅色衣服的老阿姨，手持花扇，面帶笑容，擺手扭腰，在晨風中翩翩起舞，看上去她們很開心。駐足觀看的人群，有的也為之動「武」，看來她們也想身入其「境」。
早晨，多少人想往的時光，清新的空氣，美麗的景色，悠閑的心境，我深深地為之動情，油然想起老師教過的一句話：一日之計在於晨。我想，以後每個周日的早晨都要起得早，出去逛逛，融入環境，融入社會，從早晨走向美好明天。
6
今天早晨一如既往的和媽媽一起出門鍛煉。在路上看到了令我心動的一幕，當我經過三號家屬區東門北側的垃圾堆時。
在垃圾堆旁邊長著一棵小樹。也許是垃圾堆里的肥料起了作用吧，小樹居然茁壯成長。垃圾堆已滿滿一堆了，不知是誰點燃了垃圾，垃圾堆上冒著裊裊青煙。一陣微風刮過，燃燒的火苗竄了起來，逼近了旁邊的小樹。我不禁為小樹的命運擔憂起來，心裡想著是不是過去"救救"小樹。可是一看晨練的人來來往往，好像誰也不以為然，於是自己心裡也就想算了罷。
就在這時候，我看見樓下姓賈的老爺爺向垃圾堆走了過去。他手扶著牆，顫微微地伸出雙腳，硬是一點一點地踩滅了火苗。然後，他又居然一點也不嫌臟，先用手扒拉著垃圾堆表面，把紙及塑料布等易燃的東西攏在一起，然後又用腳把它們踩壓在垃圾下面，使其不再形成火苗……
這一幕，也許在常人看來是普通的一幕，可是卻我心裡不禁一動。人們都看見火苗了，卻沒有誰想到要去把火撲滅;而我想到了，但最終也僅僅是想了一下而已。可是，樓下的老爺爺看見了，想到了，也去做了。
看到這一幕，我不經臉紅了!連一位老爺爺都能到的，我們就做不到么!我們該向老爺爺學習的!
7
假期，我獨自一個人去廈門的海邊遊玩。
坐在車里，遠遠就望見沙灘和大海。一下車，我迫不及待地向海邊飛快地跑去，我脫了鞋，光著腳站在沙灘上，感受著細沙真舒服!望著無邊無際的大海，聞著海風吹來咸鹹的味道，我感到心胸無比寬闊，憂愁和煩惱一掃而光。我和爸爸、媽媽在沙灘上奔跑，一不小心來了個「狗吃屎」，哈哈大家都笑了，我嘴裡含著咸鹹的沙子，也不好意思的笑了。我們在海水裡嬉戲，任憑一朵一朵的浪花拍打在我們的身上，感覺輕輕地，柔柔的，就像媽媽的手在撫摸我，又彷彿讓我進入了夢鄉。
不一會兒，我們全身都濕透了，「這回呀，可真正洗了個海水澡」!我們在沙灘上壘起了長城和水渠，看著海水一波一波地朝岸邊涌過來，有「爸爸」「媽媽」「寶寶」，它們涌進了我們壘的水渠里，不想回到海里去，想和我們一起玩耍。漲潮了，海水把許多的貝殼都帶到了海邊，有好多五顏六色、各種各樣的貝殼，還有罕見的海星和我們平時吃的海帶，海白菜。
黃昏把大海照成了金色，波光粼粼真漂亮，到了該回家的時候了，我和大海依依不捨的再見了。
我喜歡廈門美麗的大海，小朋友你們喜歡、想去廈門美麗的海邊嗎?
8
蘇格拉底曾經說過：「世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。」一個人如果沒有理想，這個人將會碌碌無為。相反，如果一個人有著清晰遠大的目標，並且為這個目標去努力、去奮斗，他的夢想一定會實現。
每個人都有自己的夢想。比如說想當一個老師、科學家、生物學家、作家等等，而我的夢想就是長大以後成為一名書法家。
我很喜歡書法，喜歡書法的博大精深，喜歡漢字書法之美。從篆書到草書，從《蘭亭序》到《多寶佛塔》，我都很喜歡。每次寫字我都把它當作一種樂趣，認真地寫好每一個字。
為了使我的夢想與現實縮短距離，我還上過書法課，我不斷地練字、臨帖、課外之餘，我還向老師請教一些字的寫法。
每當我在外面看到一些書法作品時，我都會情不自禁地停下腳步來慢慢欣賞。我不僅喜歡練習書法，也喜歡讀一些書法常識的書。
我就像一隻小鳥，在書法的天地中自由自在地飛翔。我就像一條小魚，在書香墨海里快樂地遨遊……
「只要功夫深，鐵杵磨成針。」學習書法，貴在堅持。我相信，只要堅持、有信心、肯努力，任何夢想都會實現。
「奮斗改變命運，夢想讓我們與眾不同。」只要我們願意為夢想而奮斗，我們就一定能夠到達理想的彼岸。
9
在世界的每一個角落，都會充滿著愛，有友愛，有母愛，還有與陌生人之間的關愛。
有一次，我和媽媽去圖書館看書，我們看得很入神，我們忘記了時間，也忘記了自我。突然，一聲雷鳴和一道閃電干擾了我們，媽媽說：「要下雨了，我們得趕快回去。」我們趕緊往樓下跑去，到了樓下卻令我們極為無奈——天空中下著傾盆大雨。可是我們沒帶雨具，也沒開汽車，如果等恐怕一時半會兒雨不會停，如果跑到家裡衣服一定會濕掉，並且可能會感冒。
正當我們焦急萬分的時刻，從前面倒回來一輛車，我們以為是他在掉頭。忽然，車窗打開了，裡面的叔叔對我們說：「你們兩個沒帶雨傘吧，你們是不是住在這附近的，我送你們回去。」我們上了車，我想，這個叔叔真好心，他不認識我們，也要把我們送到家裡，我應該向他學習，別人遇到困難時也要伸出援手。這時，叔叔的車里響起了「只要人人都獻出一點愛，世界將變成了美好的人間」。不知不覺中，我們到家了，外面的雨還在不停地下著......
「只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的的人間」，雖然叔叔的車已經開走了，但是我的腦海里總是浮現出這一首歌。
10
暑假，對於某些同學來說，就是趕緊把暑假作業做完，然後把老師布置的作業也趕緊做完，最後留下的時間給自己盡情地玩耍。其實，暑假這么長的時間，我們可以多學習一些課外知識，但是，暑假也不要太過於枯燥，我們在學習的過程中還可以給身體放放假，放鬆放鬆，洗去學習的勞累。
在暑假裡在我的身邊發生了許多的趣事，我就講給你們聽吧！這件事就是其中的一件：那天上午，我和哥哥一起去河邊，那條河雖然說很渾濁，但是河裡有許多的小魚在水裡自由自在地在水中游來游去，這時，我突然看見一隻黑黑的小魚，仔細一看，原來是一條泥鰍，我發現後連忙轉過頭去告訴哥哥說：「哥哥這有一條泥鰍」！哥哥說：「哪呢」？我指給哥哥一看，可是那條狡猾的泥鰍卻逃之夭夭了，雖然讓那隻泥鰍逃了，可是我們也不是沒收獲的，我們倆一共抓了四條石斑魚，那可是我們付出了九牛二虎之力才把這些小傢伙抓住的。
我的暑假生活就快結束了，我還真有點捨不得吶，在這剩下的短暫的時間里我還要努力地復習好四年級的知識，來迎接新一學期的考驗。
『好好學習，天天向上』。
B. 有誰可以告訴我曼殊斐兒更多的事情，謝謝了，！
曼殊斐兒①
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這心靈深處的歡暢，
這情緒境界的壯曠；
任天堂沉淪，地獄開放，
毀不了我內府的寶藏！
——《康河晚照即景》
①曼殊斐兒，通譯曼斯菲爾德（1888—1923），英國女作家。生於紐西蘭的惠靈
頓，年輕時到倫敦求學，後在英國定居。
美感的記憶，是人生最可珍的產業，認識美的本能是上帝給我們進天堂的一把秘鑰。
有人的性情，例如我自己的，如以氣候喻，不但是陰晴相間，而且常有狂風暴雨，
也有最艷麗蓬勃的春光、有時遭逢幻滅，引起厭世的悲觀，鉛般的重壓在心上，比如冬
令陰霾，到處冰結，莫有微生氣；那時便懷疑一切；宇宙、人生、自我，都只是幻的妄
的；人情、希望、理想也只是妄的幻的。
Ah，humannature，how，
If utterly frail thou art and vile，
If st thou art and ashes，is thy heart so great？
If thou art noble in part，
How are thy loftiest impulses and thoughts
By so ignobles causes kindled and put out
「Sopra un ritratto di una bella donna．」①
這幾行是最深入的悲觀派詩人理巴第②（Leopardi）的詩；一座荒墳的墓碑上，刻
著冢中人生前美麗的肖像，激起了他這根本的疑問——若說人生是有理可尋的何以到處
只是矛盾的現象，若說美是幻的，何以他引起的心靈反動能有如此之深切，若說美是真
的，何以可以也與常物同歸腐朽，但理巴第探海燈似的智力雖則把人間種種事物虛幻的
外象一一褫剝連宗教都剝成了個赤裸的夢，他卻沒有力量來否認美！美的創現他只能認
為是稱奇的，他也不能否認高潔的精神戀，雖則他不信女子也能有同樣的境界，在感美
感戀最純粹的一剎那間，理巴第不能不承認是極樂天國的消息，不能不承認是生命中最
寶貴的經驗，所以我每次無聊到極點的時候，在層冰般嚴封的心河底里，突然湧起一股
消融一切的熱流，頃刻間消融了厭世的結晶，消融了煩悶的苦凍。那熱流便是感美感戀
最純粹的一俄頃之回憶。
①這首詩譯述如下：「啊，人性，如果你是絕對脆弱和邪惡，／如果你是塵埃和
灰燼，／你的情感何以如此高尚？／如果你多少稱得上崇高，／你高尚的沖動和思想何
以如此卑微而轉瞬即逝？」
②理巴第，通譯為萊奧帕爾迪（1793—1837），義大利詩人、學者。
To see a world in a grain of sand，
And a Heaven in a wild flower，
Hold Infinity in the palm of your hand
And eternity in an hour
Auguries of Muv eence William Glabe
從一顆沙里看出世界，
天堂的消息在一朵野花，
將無限存在你的掌上。
這類神秘性的感覺，當然不是普遍的經驗，也不是常有的經驗，凡事只講實際的人，
當然嘲諷神秘主義，當然不能相信科學可解釋的神經作用，會發生科學所不能解釋的神
秘感覺。但世上「可為知者道不可與不知者言」的情事正多著哩！
從前在十六世紀，有一次有一個義大利的牧師學者到英國鄉下去，見了一大片盛開
的苜蓿（Clover）在陽光中只似一湖歡舞的黃金，他只驚喜得手足無措，慌忙跪在地上，
仰天禱告，感謝上帝的恩典，使他得見這樣的美，這樣的神景，他這樣發瘋似的舉動當
時一定招起在旁鄉下人的嘩笑，我這篇里要講的經歷，恐怕也有些那牧師狂喜的瘋態，
但我也深信讀者里自有同情的人，所以我也不怕遭鄉下人的笑話！
去年七月中有一天晚上，天雨地濕，我獨自冒著雨在倫敦的海姆司堆特（Hampstea
d）問路驚問行人，在尋彭德街第十號的屋子。那就是我初次，不幸也是末次，會見曼殊
斐兒——「那二十分不死的時間！」——的一晚。
我先認識麥雷君①（John Middleton Murry），ACthenaeum②的總主筆，詩人，
著名的評衡家，也是曼殊斐兒一生最後十餘年間最密切的伴侶。
他和她自一九一三年起，即夫婦相處，但曼殊斐兒卻始終用她到英國以後的「筆名」
（Penname）Miss Katherine Mansfield。她生長於紐新蘭③（New Zealand），原名
是KathCleen Bean－champ，是紐新蘭銀行經理Sir Harold BeanCchamp的女兒，她十
五年前離開了本鄉，同著她三個小妹子到英國，進倫敦大學院讀書，她從小即以美慧著
名，但身體也從小即很怯弱，她曾在德國住過，那時她寫她的第一本小說「In a Ger
man Pension」④大戰期內她在法國的時候多，近幾年她也常在瑞士、義大利及法國南
部。她所以常在外國，就為她身體太弱，禁不得英倫的霧迷雨苦的天時，麥雷為了伴她
也只得把一部分的事業放棄（Athenaeum之所以並入London Nation⑤就為此），跟著他
安琪兒似的愛妻，尋求健康，據說可憐的曼殊斐兒戰後得了肺病證明以後，醫生明說她
不過三兩年的壽限，所以麥雷和她相處有限的光陰，真是分秒可數，多見一次夕照，多
經一度朝旭，她優曇似的余榮，便也消滅了如許的活力，這頗使想起茶花女一面吐血一
面縱酒恣歡時的名句：「You know I have no long to live，therefore I
will live fast！——「你知道我是活不久長的，所以我存心活他一個痛快！我正不
知道多情的麥雷，對著這艷麗無雙的夕陽，漸漸消翳，心裡「愛莫能助」的悲感，濃烈
到何等田地！
①麥雷，即約翰·米德爾頓·默里（1889—1957），英國詩人，評論家，也做過
記者、編輯。曼斯菲爾德與第一個丈夫離異後，一直與他同居。
②Athenaeum，即《雅典娜神廟》雜志，創刊於1928年，十九世紀一直是英國頗有權
威的文藝刊物。
③紐新蘭，通譯紐西蘭。
④「In a German Pension」，即《在德國公寓里》。
⑤London Nation，即倫敦的《國民》雜志。
但曼殊斐兒的「活他一個痛快」的方法，卻不是像茶花女的縱酒恣歡，而是在文藝
中努力；她像夏夜榆林中的鵑鳥，嘔出縷縷的心血來製成無雙的情曲，便唱到血枯音嘶，
也還不忘她的責任，是犧牲自己有限的精力，替自然界多增幾分的美，給苦悶的人間，
幾分藝術化精神的安慰。
她心血所凝成的便是兩本小說集，一本是「Bliss」①，一本是去年出版的「Garde
n Party」②。憑這兩部書里的二三十篇小說，她已經在英國的文學界里佔了一個很穩
固的位置，一般的小說只是小說，她的小說卻是純粹的文學，真的藝術；平常的作者只
求暫時的流行，博群眾的歡迎，她卻只想留下幾小塊「時灰」掩不暗的真晶，只要得少
數知音者的贊賞。
①「Bliss」，即《幸福》。
②「Garden Party」，即《園會》。
但唯其是純粹的文學，她著作的光彩是深蘊於內而不是顯露於外者，其趣味也須讀
者用心咀嚼，方能充分的理會，我承作者當面許可選譯她的精品，如今她已去世，我更
應珍重實行我翻譯的特權，雖則我頗懷疑我自己的勝任，我的好友陳通伯①他所知道的
歐洲文學恐怕在北京比誰都更淵博些，他在北大教短篇小說，曾經講過曼殊斐兒的，很
使我歡喜。他現在答應也來選擇幾篇，我更要感謝他了。關於她短篇藝術的長處，我也
希望通伯能有機會說一點。
現在讓我講那晚怎樣的會晤曼殊斐兒，早幾天我和麥雷在Charing Cross②背後一
家嘈雜的A．B．C．茶店裡，討論英法文壇的狀況。我乘便說起近幾年中國文藝復興的趨
向，在小說里感受俄國作者的影響最深，他的幾於跳了起來，因為他們夫妻最崇拜俄國
的幾位大家，他曾經特別研究過道施滔摩符斯基③著有一本「Dostoyevsky：A Critic
al Study Martin Secker」，④曼殊斐兒又是私淑契高夫⑤
（Chekhov）的他們常在抱憾俄國文學始終不會受英國人相當的注意，因之小說的質
與式，還脫不盡維多利亞時期的Philistinism⑥。我又乘便問起曼殊斐兒的近況，他說
她這一時身體頗過得去，所以此次敢伴著她回倫敦來住兩個星期，他就給了我他們的住
址，請我星期四，晚上去會她和他們的朋友。
①陳伯通，即陳源（西瀅）。
②Charing Cross，可譯作查玲十字架路。這是倫敦一個街區的名稱，英王愛德華
一世曾在此建立一個大十字架以紀念他的王後。
③道施滔庵符斯基，通譯陀思妥耶夫斯基（1821—1881），俄國作家，著有《罪與
罰》。《卡拉馬佐夫兄弟》等長篇小說。
④這本書名直譯為：《馬丁·塞克批評研究》。
⑤契高夫，通譯契訶夫（1860—1904），俄國作家，以短篇小說和戲劇創作著稱。
⑥Philistinism，即庸俗主義。
所以我會見曼殊斐兒，真算是湊巧的湊巧，星期三那天我到惠爾思①（H．G．Well
s）鄉里的家去了（Easten Clebe）②下一天和他的夫人一同回倫敦，那天雨下得很大，
我記得回寓時渾身都淋濕了。
他們在彭德街的寓處，很不容易找，（倫敦尋地方總是麻煩的，我恨極了那個回街
曲巷的倫敦。）後來居然尋著了，一家小小一樓一底的屋子，麥雷出來替我開門，我頗
狼狽的拿著雨傘還拿著一個朋友還我的幾卷中國字畫，進了門。我脫了雨具。他讓我進
右首一間屋子，我到那時為止對於曼殊斐兒只是對一個有名的年輕女作家的景仰與期望；
至於她的「仙姿靈態」我那時絕對沒有想到，我以為她只是與RoseMacaulay，③Virgin
iaWoolf，④Roma Wilson，⑤Mrs．Lueas，⑥Vanessa Bell⑦幾位女文學家的同流人
物。平常男子文學家與美術家，已經盡夠怪僻，近代女子文學家更似乎故意養成怪僻的
習慣，最顯著的一個通習是裝飾之務淡朴，務不入時，「背女性」：頭發是剪了的，又
不好好的收拾，一團和糟的散在肩上；襪子永遠是粗紗的；鞋上不是有泥就有灰，並且
大都是最難看的樣式；裙子不是異樣的短就是過分的長，眉目間也許有一兩圈「天才的
黃暈」，或是帶著最可厭的美國式龜殼大眼鏡，但他們的臉上卻從不見脂粉的痕跡，手
上裝飾亦是永遠沒有的，至多無非是多燒了香煙的焦痕，嘩笑的聲音十次里有九次半蓋
過同座的男子；走起路來也是挺胸凸肚的，再也辨不出是夏娃的後身；開起口來大半是
男子不敢出口的話；當然最喜歡討論的是Freudian Complex⑧，Birth Control⑨或是
George Moore⑩與James Joyce⑾私人印行的新書，例如「A Sto－ry－teller』s
Holiday」⑿「Ulysses」⒀。
①惠爾思，通譯威爾斯（1866—1946），英國作家，歷史學家，著有《時間機器》、
《隱身人》等。
②Easten Clebe，譯作伊斯坦克利本，倫敦附近的一個地方。
③RoseMacaulay，通譯羅斯·麥考利（1881—1958），英國女作家，著有《愚者之
言》、《他們被擊敗了》等。
④VirginiaWoolf，通譯弗吉尼亞·伍爾芙（1882—1941），英國女作家，著有《海
浪》、《到燈塔去》等。她是「意識流」小說的早期探索者之一。
⑤Roma Wilson，通譯羅默·威爾遜（1891—1930），英國女作家。其文學生涯雖
短暫，卻卓有成就。著有長篇小說《現代交響樂》等。
⑥Mrs，Lueas，未詳。
⑦Vanessa Bell，通譯文尼莎·貝爾（1879—1961），英國女作家。她是弗吉尼亞
·伍爾芙的姐姐，著名藝術理論家克萊夫·貝爾的妻子。他們同屬於「布盧姆斯伯里」
藝術圈子。
⑧Freudian Complex，直譯為「弗洛伊德情結」，但這個說法顯然有誤，應為「俄
狄浦斯情結」。
⑨Birth Control，即「人口控制」。
⑩George Moore，通譯喬治·穆爾（1852—1933），愛爾蘭作家。
⑾James Joyce，通譯詹姆斯·喬伊斯（1882—1941），愛爾蘭作家，現代主義文
學奠基人之一。
⑿A story－teller′s Holiday」，直譯為《一位故事大師的假日》，但詹姆斯
·喬伊斯並沒有這樣一部著作，疑為他的長篇小說《一個青年藝術家的畫像》之誤。
⒀「Ulysses」，即《尤利西斯》，詹姆斯·喬伊斯最重要的一部小說。
總之她們的全人格只是婦女解放的一幅諷刺面（Amy Lowell①聽說整天的抽大雪茄！）
和這一班立意反對上帝造人的本意的「唯智的」女子在一起，當然也有許多有趣味的地
方。但有時總不免感覺她們矯揉造作的痕跡過深，引起一種性的憎忌。
①Amy Lowell，通譯埃米·洛威爾（1874—1925），美國女作家，意象派詩歌
的代表人物之一。
我當時未見曼殊斐兒以前，固然並沒有預想她是這樣一流的Futuristic①，但也絕
對沒有夢想到她是女性的理想化。
①Futuristic，即「未來派」、「未來主義」或「未來派作家」，但這里是形容
詞，似可按現今文壇上一個流行字眼「前衛」理解。
所以我推進那房門的時候，我就盼望她——一個將近中年和藹的婦人——笑盈盈的
從壁爐前沙發上站起來和我握手問安。
但房裡——一間狹長的壁爐對門的房——只見鵝黃色恬靜的燈光，壁上爐架上雜色
的美術的陳設和畫件，幾張有彩色畫套的沙發圍列在爐前，卻沒有一半個人影。麥雷讓
我一張椅上坐了，伴著我談天，談的是東方的觀音和耶教的聖母，希臘的Vir－gin Di
ana①，埃及的IsIs②，波斯的Mithraism③里的Virgin④等等之相信佛，似乎處女的聖
母是所有宗教里一個不可少的象徵……我們正講著，只聽得門上一聲剝啄，接著進來了
一位年輕女郎，含笑著站在門口，「難道她就是曼殊斐兒——這樣的年輕……」我心裡
在疑惑。她一頭的褐色卷發，蓋著一張的小圓臉，眼極活潑，口也很靈動，配著一身極
鮮艷的衣裳——漆鞋，綠絲長襪，銀紅綢的上衣，紫醬的絲絨圍裙——亭亭的立著，像
一顆臨風的鬱金香。
麥雷起來替我介紹，我才知道她不是曼殊斐兒，而是屋主人，不知是密司Beir，還
是Beek⑤我記不清了，麥雷是暫寓在她家的；她是個畫家，壁掛的畫，大都是她自己的，
她在我對面的椅上坐了，她從爐架上取下一個小發電機似的東西拿在手裡，頭上又戴了
一個接電話生戴的聽箍，向我湊得很近的說話，我先還當是無線電的玩具，隨後方知這
位秀美的女郎，聽覺和我自己的視覺彷彿，要借人為方法來補充先天的不足。（我那時
就想起聾美人是個好詩題，對她私語的風情是不可能的了！）
她正坐定，外面的門鈴大響——我疑心她的門鈴是特別響些，來的是我在法蘭⑥先
生（Roger Fry）家裡會過的SydCney Waterloo⑦，極詼諧的一位先生，有一次他從他
巨大的袋裡一連摸出了七八枝的煙斗，大的小的長的短的各種顏色的，叫我們好笑。他
進來就問麥雷，迦賽林⑧（Katherine）今天怎樣。我豎起了耳朵聽他的回答，麥雷說
「她今天不下樓了，天太壞，誰都不受用……」華德魯就問他可否上樓去看他，麥說可
以的，華又問了密司B的允許站了起來，他正要走出門，麥雷又趕過去輕輕的說「Sydne
y，don』talk too much．⑨」
①Virgin Diana，即聖女黛安娜。
②Isis，即埃及女神伊希斯。
③Mithraism，即密特拉教。
④Virgin，即聖女。
⑤密司Beir還是Beek，貝爾小姐或比克小姐，即後文中的「密司B」。
⑥法蘭，通譯羅傑·弗賴（1866—1934），英國畫家、藝術評論家。
⑦Sydney Waterloo，未詳。
⑧迦賽林，通譯凱瑟琳，即曼斯菲爾德的名。
⑨這句英文意為：「悉尼，另談得太多。」
樓上微微聽得出步響，W已在迦賽林房中了。一面又來了兩個客，一個短的M才從游
希臘回來，一個軒昂的美丈夫就是London Nation and Athenaeum①里每周做科學文
章署名S的Sullivan②，M就講他游希臘的情形盡背著古希臘的史跡名勝，Parnassus③長
Mycenae④短講個不住。S也問麥雷迦賽林如何，麥說今晚不下樓W現在樓上。過了半點鍾
模樣，W笨重的足音下來了，S就問他迦賽林倦了沒有，W說「不，不像倦，可是我也說不
上，我怕她累，所以我下來了。」
①London Nation and Athenaeum，即倫敦《國民》雜志和《雅典娜神廟》雜
志。
②Sullivan，未詳。
③Parnassus，帕那薩斯，希臘南部的一座山，古時被當作太陽神和文藝女神們的靈
地。
④Mycenae，邁錫尼，阿果立特史前的希臘城市。自十九世紀七十年代被發現以來，
一直被認為是希臘大陸青銅晚期的遺址。
再等一歇S也問了麥雷的允許上樓去，麥也照樣的叮囑他不要讓她乏了。麥問我中國
的書畫，我乘便就拿那晚帶去的一幅趙之謙①的「草書法畫梅」，一幅王覺斯②的草書，
一幅梁山舟③的行書，打開給他們看，講了些書法大意，密司B聽得高興，手捧著她的聽
盤，挨近我身旁坐著。
①趙之謙（1829—1884），清代書畫家、篆刻家。
②王覺斯，即王鐸（1592—1652），明末清初書法家。
③梁山舟，即梁同書（1723—1815），清代書法家。
但我那時心裡卻頗有些失望，因為冒著雨存心要來一會Bliss的作者，偏偏她又不下
樓；同時W．S．麥雷的烘雲托月，又增加了我對她的好奇心，我想運氣不好，迦賽林在
樓上，老朋友還有進房去談的特權，我外國人的生客，一定是沒有份的了，時已十時過
半了，我只得起身告別，走出房門，麥雷陪出來幫我穿雨衣，我一面穿衣，一面說我很
抱歉，今晚密司曼殊斐兒不能下來，否則我是很想望會她的。但麥雷卻很誠懇的說「如
其你不介意，不妨請上樓去一見。」我聽了這話喜出望外立即將雨衣脫下，跟著麥雷一
步一步的上樓梯……
上了樓梯，叩門，進房，介紹，S告辭，和M一同出房，關門，她請我坐了，我坐下，
她也坐下……這么一大串繁復的手續，我只覺得是像電火似的一扯過，其實我只推想應
有這么些邏輯的經過，卻並不曾親切的一一感到；當時只覺得一陣模糊，事後每次回想
也只覺得是一陣模糊，我們平常從黑暗的街里走進一間燈燭輝煌的屋子，或是從光薄的
屋子裡出來驟然對著盛烈的陽光，往往覺得耀光太強，頭暈目眩的要定一定神，方能辨
認眼前的事物。用英文說就是Senses overwhelmed by excessive light①，不僅是
光，濃烈的顏色，有時也有「潮沒」官覺的效能。我想我那時，雖不定是被曼殊斐兒人
格的烈光所潮沒，她房裡的燈光陳設以及她自身衣飾種種各品濃艷燦爛的顏色，已夠使
我不預防的神經，感覺剎那間的淆惑，那是很可理解的。
①這句話中的英文意為：「光線太強以致淹沒了知覺」。
她的房給我的印象並不清切，因為她和我談話時不容我分心去認記房中的布置，我
只知道房是很小，一張大床差不多就佔了全房大部分的地位，壁是用畫紙裱的，掛著好
幾幅油畫大概也是主人畫的，她和我同坐在床左貼壁一張沙發榻上。因為我斜倚她正坐
的緣故，她似乎比我高得多，（在她面前哪一個不是低的，真的！）我疑心那兩盞電燈
是用紅色罩的，否則何以我想起那房，便聯想起，「紅燭高燒」的景象！但背景究屬不
甚重要，重要的是給我最純粹的美感的——The purest aesthetic feeling——她；
是使我使用上帝給我那管進天堂的秘鑰的——她；是使我靈魂的內府里又增加了一部寶
藏的——她。但要用不馴服的文字來描寫那晚。她，不要說顯示她人格的精華，就是忠
實地表現我當時的單純感象，恐怕就夠難的一個題目。從前有一個人一次做夢，進天堂
去玩了，他異樣的歡喜，明天一起身就到他朋友那裡去，想描摹他神妙不過的夢境。但
是！他站在朋友面前，結住舌頭，一個字都說不出來，因為他要說的時候，才覺得他所
學的人間適用的字句，絕對不能表現他夢里所見天堂的景色，他氣得從此不開口，後來
就抑鬱而死，我此時妄想用字來活現出一個曼殊斐兒，也差不多有同樣的感覺，但我卻
寧可冒猥瀆神靈的罪，免得像那位誠實君子活活的悶死。她也是鑠亮的漆皮鞋，閃色的
綠絲襪，棗紅絲絨的圍裙，嫩黃薄綢的上衣，領口是尖開的，胸前掛一串細珍珠，袖口
只齊及肘彎。她的發是黑的，也同密司B一樣剪短的，但她櫛發的式樣，卻是我在歐美從
沒有見過的，我疑心她有心仿效中國式，因為她的發不但純黑而且直而不卷，整整齊齊
的一圈，前面像我們十餘年前的「劉海」梳得光滑異常，我雖則說不出所以然我只覺她
發之美也是生平所僅見。
至於她眉目口鼻之清之秀之明凈，我其實不能傳神於萬一，彷彿你對著自然界的傑
作，不論是秋月洗凈的湖山，霞彩紛披的夕照，南洋里瑩澈的星空，或是藝術界的傑作，
培德花芬①的沁芳南②，懷格納③的奧配拉④，密克朗其羅⑤的雕像，衛師德拉⑥（Wh
istler）或是柯羅⑦（Corot）的畫；你只覺得他們整體的美，純粹的美，完全的美，不
能分析的美，可感不可說的美；你彷彿直接無礙的領會了造作最高明的意志，你在最偉
大深刻的戟刺中經驗了無限的歡喜，在更大的人格中解化了你的性靈，我看了曼殊斐兒
像印度最純澈的碧玉似的容貌，受著她充滿了靈魂的電流的凝視，感著她最和軟的春風
似神態，所得的總量我只能稱之為一整個的美感。她彷彿是個透明體，你只感訝她粹極
的靈澈性，卻看不見一些雜質就是她一身的艷服，如其別人穿著也許會引起瑣碎的批評，
但在她身上，你只是覺得妥貼，像牡丹的綠葉，只是不可少的襯托，湯林生，她生前的
一個好友，以阿爾帕斯山巔萬古不融的雪，來比擬她清，極超俗的美，我以為很有意味
的；她說：——
曼殊斐兒以美稱，然美固未足以狀其真，世以可人為美，曼殊斐兒固可人矣，然何
其脫盡塵寰氣，一若高山瓊雪，清澈重霄，其美可驚，而其涼亦可感，艷陽被雪，幻成
異彩，亦明明可識，然亦似神境在遠，不隸人間，曼殊斐兒肌膚明皙如純牙，其官之秀，
其目之黑，其頰之腴，其約發環整如髹，其神態之閑靜，有華族粲者之明粹，而無西艷
伉傑之容。其軀體尤苗約，綽如也，若明蠟之靜焰，若晨星之淡妙，就語者未嘗不自訝
其吐息之重濁，而慮是靜且淡者之且神化……
①培德花芬，通譯貝多芬（1770—1827），德國作曲家。
②沁芳南，即交響樂一詞Sinfonie（德語）、Sinfonia（義大利語）、Symphonie
（法語）的音譯。
③懷格納，通譯瓦格納（1813—1883），德國作曲家。
④奧配拉，即歌劇一詞opera的音譯。
⑤密克朗其羅，通譯米蓋朗琪羅（1475—1564），義大利文藝復興盛期的雕塑家、
畫家。
⑥衛師德拉，通譯惠斯勒（1834—1903），美國畫家，長期僑居英國。
⑦柯羅（1796—1875），法國畫家。
湯林生又說她銳敏的目光，似乎直接透入你靈府深處將你所蘊藏的秘密一齊照徹，
所以他說她有鬼氣，有仙氣，她對著你看，不是見你的面之表，而是見你心之底，但她
卻大是偵刺你的內蘊，並不是有目的搜羅而只是同情的體貼。你在她面前，自然會感覺
對她無慎密的必要；你不說她也有數，你說了她也不會驚訝。她不會責備，她不會慫恿，
她不會獎贊，她不會代出什麼物質利益的主意，她只是默默的聽，聽完瞭然後對你講她
自己超於美惡的見解——真理。
這一段從長期交誼中出來深入的話，我與她僅一二十分鍾的接近當然不會體會到，
但我敢說從她神靈的目光里推測起來，這幾句話不但是不能，而且是極近情的。
所以我那晚和她同坐在藍絲絨的榻上，幽靜的燈光，輕籠住她美妙的全體，我像受
了催眠似的，只是痴對她神靈的妙眼，一任她利劍似的光波，妙樂似的音浪，狂潮驟雨
似的向著我靈府潑淹，我那時即使有自覺的感覺，也只似開茨①（Keats）聽鵑啼時的：
My heart aches，and a drowsy numbness pains
My sense，as though of hemlock I had drunk
……
「This not through envy of thy happy lot，
But being too happy in thy happiness．」②
①開茨，通譯濟慈（1795—1821），英國詩人。
②濟慈的這幾句詩大意為：「我的心在悸痛，／瞌睡與麻木折磨著我的感官／就像
我已吞下了毒芹／……／不是因為嫉妒你的幸運／而是在你的快樂中得到了太多的歡愉。」
曼殊斐兒音聲之美，又是一個Miracle①一個個音符從她脆弱的聲帶里顫動出來，都
在我習於塵俗的耳中，啟示一種神奇的意境。彷彿蔚藍的天空中一顆一顆的明星先後涌
現。像聽音樂似的，雖則明明你一生從不曾聽過，但你總覺得好像曾經聞到過的也許在
夢里，也許在前生。她的，不僅引起你聽覺的美感，而竟似直達你的心靈底里，撫摩你
蘊而不宣的苦痛，溫和你半僵的希望，洗滌你窒礙性靈的俗累，增加你精神快樂的情調；
彷彿湊住你靈魂的耳畔私語你平日所冥想不得的仙界消息。我便此時回想，還不禁內動
感激的悲慨，幾於零淚；她是去了，她的音聲笑貌也似蜃彩似的一翳不再，我只能學Ab
t Vogler②之自慰，虔信：
Whose voice has gone forth，but each
survives for the melodies when eternity affirms
the conception of an hour．
……
Enough that he heard it once；we shall
hear it by and by．③
①Miracle，奇跡，令人驚奇的事。
②Abt Vogler，通譯阿布特·沃格勒（1749—1814），法國作曲家。
③這段話意思是：「她的聲音已經遠去，但我們人人都為了這悅耳的聲音而活著，
當永恆證明了時間的存在……這聲音他聽到過一次就足夠了；我們不久還將聽到。」
曼殊斐兒，我前面說過，是病
C. 五十音圖怎麼好記
い イ i 『い』通漢字『以』，也念i，所以很好記的。『イ』呢，我每次看到它就會想起漢字『依』，也就記住了。
最初學習日語的時候要戒驕戒躁，學習的過程中很可能會遇到各種各樣的問題，相信只要肯克服這些困難以後的日語學習之路會越來越通暢，越走越寬。學習的話你可以加這個老師扣扣。前半部分：544.中間部分：16，最後的部分：512.最後把這三組數字組合起來就可以，學習，自古以來都是老師授課，學生聽課。如果你是來閑聊，侃大山，還說是為了打好基礎再聽課，那麼我只能說你的態度有問題う ウ u 『う』表示你發音時的樣子，上嘴唇傾斜，下巴朝上撅，就發出了u。『ウ』代表一個人，左胳膊好好的，右胳膊給生生截掉一半，他疼啊，在55的哭呢。念u。
え エ e 『え』通漢字『衣』，讀音稍微改變了一些，成了e。『エ』可以看成大寫的英文字母I，很自然就讀出e音來了。
お オ o 『お』是一個人帽子被風吹走了，他急了，嗷嗷叫著去追帽子，所以讀o。『オ』片假名像是哈里波特穿上了一件魔法斗篷在空中飛翔，好爽啊，他激動的嗷嗷大叫。讀o。
か カ ka 『か』各位應該比較熟悉吧？在漫畫中經常會出現這個字，表示卡卡的聲音，這個假名應該記起來不難，再說，力量給人的感覺就是干凈利索的，發ka也讓人感到有力。『カ』跟『か』很接近，書寫正規些而已，容易記，ka。
き キ ki 『き』是一把刀子在刻東西，已經刻了一點了，刻就是ki了。『キ』只剩下刀子了，但也是刻，ki。
く ク ku 『く』很容易記，你把嘴的角度調整成『く』的樣子，是不是自然而然就發出了ku音呢？『ク』是一隻沒有眼珠眼睛（是側面圖，片假名『タ』是有眼珠的眼睛），為什麼看不到眼珠呢？因為她在哭，念ku。
け ケ ke 』け』是一扇門，門鎖被打開了，門自然就開了，讀ke。『ケ』片假名是眼睛，但明顯要比『ク』大，因為眼睛張開了，（眼珠呢？可能張太大掉了），讀ke。
こ コ ko 『こ』是你讀ko時的嘴型，嘴分得很開。『コ』也是嘴型，只不過方向變了一下，嘴分開，大聲念，ko。
さ サ sa 『さ』通『殺』，仔細看的話，像一把匕首刺入了一個人的脖子，殺人啦，所以是sa。『サ』也是在殺人，左邊的一豎是一個人，右邊的一豎是他手中的弓，那一橫表示他在開弓放箭，還是殺人，讀sa。
し シ si 『し』這個平假名像是一隻喝飲料的吸管，所以念xi。『シ』這個片假名要跟後面那個『ミ（mi）』結合起來記憶，合起來不就是米西嗎。米西之前，眼兒眯著，嘴兒抿著，就是『ミ』這個樣子，開始米西了，瞪著眼，伸直了胳膊去搶，就成了『シ』。
す ス su 』す』 這個平假名看起來像掛在竹竿上的絲線，所以念si。』ス』呢，是晾曬完畢的絲線開始加工了，兩股合為一股，所以也是si。
せ セ se 『せ』這個平假名是一隻手在往口袋裡面塞東西呢，念se。塞呀塞，塞進去了，好了，就成了『セ』了。
そ ソ so 『そ』這個平假名，講了一個女人不守婦道的故事，這個女人啊，很不像話，下面露著肚子，上面露出她尖尖的小奶，好不風騷，所以念so。『ソ』這個片假名我是很犯難的，它跟後面的『ン』很像，容易搞混，所以最好把它看做英文字母『y』，因為『そ』是比較騷的，所以你不得不對她yy啦。記住了，讀so。
た タ ta 『た』這個平假名通漢字『他』，讀ta。『タ』呢，是一隻眼睛，還有黑眼珠，你自己肯定不能從側面看到你的眼睛啦，肯定是看他人的時候啦。所以這不是你的眼睛，是ta。
ち チ ti 『ち』這個平假名很像是七，雖然下面多了一些零碎，但也是七，你把它看成七就成了，很好記，讀音是qi。『チ』看起來不像七了，倒像是千，沒關系，千的發音也很像qi。
つ ツ tu 『つ』是日語中的促音，是很常見的，促音的發音也是tsu，很容易記。『ツ』是你發音時的樣子，兩個鼻孔張開，嘴成一條縫，蠻形象的。
て テ te 『て』這個平假名引人注目的是下面那個半圓，像什麼呢？像是孕婦的大肚子，看來是懷胎了，所以讀te。『テ』呢，說明這個人重男輕女，一開始生了個女孩，不滿意，又要了第二胎，二表示是二胎，下面那個小東西說明生了個帶把兒的，這下滿意啦？記住讀te。
と ト to 『と』是一個男人正跪在那裡費力的脫褲子，所以讀to。『ト』呢，很明顯，褲子脫掉了，男人還很沒羞的站了起來，就成這個樣子了。總之都是to。
な ナ na 『な』這個平假名不太好寫，但是記起來卻不難。仔細看，上面的十字和點中間形成了一個小缺口，下面的那個東西好像一個人在指向那個缺口，想像一下警匪片中，警察追捕壞人，但是拐了一個彎兒壞人不見了，一個警察掃視了一下周圍的環境，發現了一個缺口，伸手一指，大聲說：長官，哪兒！所以這個假名就讀na 了，我這么記，記得很牢固。再看『ナ』，這個片假名左看右看都少了點東西，要是再多個捺就好了，可惜了一個大字。少什麼你就念什麼就可以了，所以就念na 了。
に 二 ni 因為『二』通漢字『爾』，也就是你的意思，所以『に』這個平假名看主體就是表示你，所以讀ni。『二』更明顯了，明顯就是ni嘛。
ぬ ヌ nu 『ぬ』通漢字『奴』，非常好記，讀nu。『ヌ』呢，是對勞動中的奴隸的一隻胳膊的特寫，請注意看，胳膊上還帶著手銬，唉，悲慘的奴隸。
ね ネ ne 『ね』的左邊是一個小孩，瘦小柔弱，右邊是媽**乳房（下垂扁平而又大頭），母親在奶自己的孩子，是nai。『ネ』呢，大家看，孩子已經長大了，成了頂天立地的男子漢了，他的母親已經蒼涼，mimi已經成為了干癟的一點。一個感人的故事，關於nai的故事。
の ノ no 『の』這個假名我不想多講了，這個是極其常見的一個日語假名，是『的』的意思，讀音是no，這個不用刻意去記也記住了。『ノ』是『の』的一個簡寫，只保留了『の』的第一筆，也挺好記的，不啰嗦了。
は ハ ha 『は』這個平假名左邊是一個人在翩翩起舞，右邊是站成一條線的圍觀的人，有人跳舞給大家看，大家當然高興啦，每個人都笑哈哈。讀ha。『ハ』呢，請盡量去聯系漢字『哈』來記，『ハ』相當於哈的右上部分，請多多聯系。
ひ ヒ hi 『ひ』是一個人在微笑的笑臉，雖然有些誇張，但還是能看出是在：）來，笑的有點大，所以出聲了，嘿嘿的笑，讀hi。『ヒ』呢是一把匕首，這把匕首能讓你白刀子進去黑刀子出來，為什麼是黑刀子呢？因為在這里寫字不具有彩色功能，沒辦法，只好黑刀子啦。這把刀子現在已經黑啦，就讀hi。
ふ フ hu 『ふ』充分展現了一個大丈夫的形象，就是上面的大頭很小，下面的小頭卻很大，哈哈，好猛啊，是個大丈夫。讀fu。『フ』說明大丈夫在家裡卻沒什麼了不起，見了太太照樣要低三下四，還要卑躬屈膝，好慘啊。『フ』是大丈夫在下跪呢。
へ へ he 『へ』這個平假名讓人想起了大海上的波濤，讀he。片假名『へ』與平假名極其相似，這個記起來就容易多了。
ほ ホ ho 『ほ』呢，還是大家在看一個人在跳舞，不過這次舞者在頭上頂了一個盤子跳，這可是真功夫，有水平，大家都給她叫好，所以你見了也要叫ho。過了一會兒，跳舞的姑娘旋轉起來，裙子都像傘一樣撐開了，成了『ホ』，好精彩啊，你還不叫好？
ま マ ma 『ま』通『馬』，是一個人騎在馬背上的俯視圖，讀ma。『マ』是『馬』的縮寫，寫完第一筆後，其餘的縮成一個點，但還是個馬。
み ミ mi 『み』這個假名看起來亂七八糟的，其實不然，你要善於抓住重點。看仔細了，左邊那個小圈，還有點下垂，明顯是一個大頭的mimi嘛（汗，這樣的mimi也太有特色了），忍忍吧，為了記住這個假名，它就是個大mimi啦，讀mi。『ミ』這個片假名要跟前面那個『シ（xi）』結合起來記憶，合起來不就是米西嗎。米西之前，眼兒眯著，嘴兒抿著，就是『ミ』這個樣子，開始米西了，瞪著眼，伸直了胳膊去搶，就成了『シ』。
む ム mu 『む』像一頭牛，正在mu，mu叫著呢。『ム』呢，是牟的一部分，二者聯系起來的話，很容易記住。讀mu。
め メ me 『め』很像『女』字，而『メ』像是一把匕首，你想想用刀子逼迫一個女人還能幹什麼呢？當然是拿去讓她賣啦，所以讀me。
も モ mo 『も』一眼看上去就像是漢字『毛』，日本人為了不讓別人說他一毛不拔，就狠狠心拔了一毛，成了現在這個樣子，很好記，你看成毛就可以了。『モ』寫得更正規了一些，更像毛了，讀音也是mo。
や ヤ ya 以前網上有個帖子，討論用馬桶大便的時候如何壓水花的問題，日本人在這里給出了解釋。你看『や』，坐在馬桶上，便便已經快落進去了，但是水花沒有壓好，濺出來了一點，好臭啊，沒壓好。而『ヤ』就很棒，一點都沒有水花，因為坐得靠前了嘛。這就是ya。
ゆ ユ yu 『ゆ』在我看來就是一個幼女的『幼』的草寫，一看到它，就是yu了。『ユ』呢，很明顯是一隻手，四指握拳，大拇指朝右，給你指方向呢。讀yu。
よ ヨ yo 『よ』這個假名我看了一眼就記住了，因為它的樣子就像一把鑰匙，讀yo就很自然了。『ヨ』呢，是所有假名裡面含數字『1（讀yao）』最多的一個假名，橫豎加起來有4個1，自然，由1組成的『ヨ』也就讀yo啦。
ら ラ ra 『ら』這個假名相當好笑，你看那個人低著頭蹲那兒在干什麼呢？拉屎唄，那這個假名就是la了。『ラ』也相當好記，拉完了，人走了，只剩下了馬桶，而且馬桶蓋也蓋上了，這個是拉完了的la。
り リ ri 『り』也是一個容易記憶的假名，兩個人立在哪兒，自然就是li了。『リ』立得更直一些了，反正都是li。
る ル ru 『る』表示的是發音時的口型，先發『L』音，此時你的舌頭是向上翹的，『る』的上半部分就是代表向上的舌頭，下面是一個大圈加一個小圈，代表你發』U』音的時候，你的口型由大變小。所以你看到『る』這個假名，自然而然就把它讀出來了。『ル』呢，是寫得比較誇張的『LU』，也是表示出了讀音，lu。
れ レ re 『れ』我看著像禮品的『禮』，當有人提著禮品來了，你肯定會迫不及待地沖人家喊，來來來，所以見了禮，你就喊le就行了。剛才是別人拿著禮，現在這個『レ』是你看到禮來了的表現，你仰著脖子，大喊，來—————
ろ ロ lo 『ろ』也是發音時的口型，上面是發『L』時的口型，下面嘴大張著，這是在發『O』呢，所以一看到『ろ』你就張嘴發lo。『ロ』呢，是用兩個『L』組成了發音時的口型，很自然就發出了lo音了。
わ ワ wa 這個假名念wa，一般人在驚訝的情況下才會哇的一聲，這里也是這個樣子。『わ』表示一位亭亭玉立的少女，突然裙子被大風給捲起來了，你看了不替她著急嗎？一急就wa的一聲叫出來了。『ワ』看上去是一張大張著的嘴，右邊那一豎是一串黃鼻涕，快進到嘴裡去啦。wa！
を ヲ wo 『を』這個假名呢，代表比較刺激的事情，才會嗷嗷叫。『を』好像一個人去游泳，先把一隻腳放到水池裡試一試水溫，wa，好涼。（其實把『を』看成體位的話會更生動啦）。『ヲ』呢，你有辦法把它想成體位也可以啦，如果不能，你就可以把它看成一個人在滑雪或沖浪，正在騰空而起，好刺激。所以讀o。
ん ン n 『ん』很像字母『n』，只不過頭上長了一些，你把它當成n就記住了。『ン』呢，又是一個發音表情，上邊一點表示鼻子，下面一畫表示閉著的嘴，怎麼樣？你發n的時候是不是這個樣子呢？這個假名輕讀n。
あ ア a 『あ』看上去像是一個武術高手施展了一個掃堂腿，敵人肯定被掃得冷落花流水，啊的一聲倒下去啦，所以讀a。『ア』片假名指示出了你發音的樣子，嘴巴張開，舌頭放到下面，a。
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