A. 明朝不同階層人的服裝名稱
大明王朝,是中國市民氣息最濃厚的一個朝代。從現今流傳的明代文學作品和歷史記載中,可以看到明代的服飾文化也達到了一個比較發達的水平。
在中國傳統文化的浸染下,中國古代女子的美容,十分強調含蓄,重視內在修養,「濃纖得衷,修短合度」一直成為美容的典範。
明代雖然審美觀已較為寬泛,但中和、適度的美還是最受推崇。在體型上,「豐肉微骨」再次受到重視。
明代開始,扣子大量運用,材質有金屬、玉石等。有扣的對襟長衫,是明代婦女的常服。
明代男子多穿青布直裰,頭戴四方平定巾,平民穿短衣,裹頭巾。
四方平定巾之前,還有一種六瓣,或八瓣布片縫合的小帽,很像剖成半邊的西瓜,名「六合一統帽」,也稱六合巾、「小帽」,多用六片羅帛拼成,相傳為明太祖所制。《棗林雜俎》:「秦時小帽,俗呼『瓜皮帽』,不知其來已久矣。瓜皮帽或即六合巾,明太祖所制,在四方平定巾之前。」即取「六合一統」之意,故名。取意安定和睦,天下歸一。因為在政治上有一定象徵意義,故也是由政府規定令全國通行的帽式,通常多用於市民百姓,而官吏家居時也常戴。此帽本來是僕役所戴,但是因為戴起來方便,所以就流行起來,這就是清朝「瓜皮帽」的前身。
明代帝後百官服制:
冕服:從宋代起,皇帝幾乎只穿一種冕服。
朝服:通天冠服、皮弁服、朝服等。
公服:百官的正式辦公服均用到它。
常服:恢復唐宋時代的常服系統。
褘衣:為皇後受刪、謁廟、朝會時穿著。
翟衣:為皇後的第二禮服。
禮服:品官命婦的大禮服。
明裝與唐裝相比,在於衣裙比例的明顯倒置,由上衣短下裳長,逐漸拉長上裝,縮短露裙的長度。衣領也從宋代的對領蛻變成以圓領為主。明代女裝上衣是三領窄袖,身長三尺有餘,露裙二、三寸,即所謂「花冠裙襖,大袖圓領」。裙裝在明代初年用色偏向淺淡;崇禎時期提倡白色裙。裙邊有一、二寸綉邊。明初裙寬為六幅,明末時發展為八幅、十幅。裙褶十分盛行,有細密褶紋,也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙,每條選用一種顏色緞,每條色緞上綉出花鳥紋飾,帶邊鑲以金線可成為獨立的條帶,將數條這樣的各種彩條拼合在腰帶上,就成為彩條飄舞的裙子,因此取名「鳳尾裙」。有的還將整塊緞料用手工做成細褶紋,取名「百褶裙」。一種二十四褶裙取名「玉裙」。
明代平民男子一般服飾為搭護(屬於半臂一類的衣服)、直身(與道袍相似的寬大長衣)、程子衣、褲褶、裙等。婦女的服飾,隨隨各人的家境及身份的變化,有各種不同形制,普通婦女服飾比較朴實,主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。袍服是由背子演變而來,特點為低領、對襟、寬袖,領、袖花邊較少或不用,衣長及足。
C. 明朝人們的服裝是什麼樣的
明朝時的衣飾,專指這段時期的漢服,即明制漢服。明太祖朱元璋根據漢族的傳統,「上承周漢,下取唐宋」,重新制定了服飾制度。
中後期更出現了前代未見的形制款式如立領,以及於一件衣服的顯眼處大量使用鈕扣。至清朝期間逐漸被禁止,但仍有少數款式和特徵流傳至今。近代至現代朝鮮族、琉球族、京族的民族服飾(韓服、琉裝、越服)亦深受明朝服飾影響。
明代的男裝,大人多穿青布直身的寬大長衣,頭上戴四方平定巾,一般平民穿短衣,裹頭巾。
這個時候出現了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽,看起來很像剖成半邊的西瓜。本來是僕役所戴的,但是因為戴起來很方便,所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙,腰上系著綢帶,裙子寬大,樣式很多,像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。
D. 最早的裙子什麼時候
裙子是人類最早的服裝。原始人把獸皮往腰上一圍,便是最早的裙子。那是裙子自然不分男女,那時還沒有褲子。
褲子出現的很晚。
在春秋戰國時代,人們普遍著深衣,上衣與下裳(裙子)相連.深衣類似連衣裙,但略有不同之處.
漢代時裙子便流傳開來,不過上衣甚短,裙子甚長從漢代開始,裙子的樣式逐漸接近現在的樣式.漢代,普通男子中也有穿著短襦裙的。穿襦裙的人在勞動時將裙撩起來塞在腰間,以便於勞動。
魏晉以後,裙子的式樣不斷增多,除了普通的長裙之外,還有絳色紗復裙,丹碧紗紋雙裙,紫碧紗紋雙裙,丹紗杯文羅裙等名目.兩晉十六國時期,流行起"間色裙".裙子是魏晉南北朝時富貴子弟的常見裝束,有「裙屐少年」之稱。
隋唐時,裙子更加風行,有的裙子增加了裙幅,使裙子更加彭然豐滿。裙子被各個階層所鍾愛。
宋代的裙子色彩以素雅為主,裙身仍然很寬.
明朝是流行一種馬尾裙,從朝鮮傳來,男女均有穿著。可見明朝是裙子還是男女通用的。
清朝滅明朝後,漢族傳統服裝被破壞,傳統的上衣下裙變成了長袍馬褂。也就是說從清朝時,男人穿裙子的開始消失。
到了民國,受西方服裝影響,由於西方傳統式男穿褲女穿裙。於是男人穿裙子幾乎不見了。當然,也有特殊情況,比如梅蘭芳。
超短裙是二戰後出現的,改革開放後從西方傳來中國。
E. 明朝服飾有哪些特點 明朝民間男女穿什麼樣的衣服
明代平民百姓服飾明代平民男子一般服飾為搭護(屬於半臂一類的衣服)、直身(與道袍相似的寬大長衣)、程子衣、褲褶、裙等。婦女的服飾,隨隨各人的家境及身份的變化,有各種不同形制,普通婦女服飾比較朴實,主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。袍服是由背子演變而來,特點為低領、對襟、寬袖,領、袖花邊較少或不用,衣長及足。左圖為戴網巾或笠帽的農民(明崇禎十年刻本《天工開物》插圖)。中圖為梳髻、穿對襟衫的農婦(明崇禎十年刻本《天工開物》插圖)。右圖為裹巾、穿窄袖衫的男子及穿襦裙的婦女(明萬曆年間刻本《人鏡陽秋》插圖)。
明代的服飾上采周漢,下取唐宋,集歷代華夏服飾之大成,崇古而不泥古,長於創新流變。故形制之繁雜、紋彩之斑斕,質料之多樣,裁製之精巧都大大超過了以往各代。
明代男子的日常服飾
明代庶民男子的日常服飾,洪武年間規定:「戴四方平定巾,雜色盤領衣..穿皮扎」。四方平定巾亦稱「方巾」,是一種四角方正,可以折疊的輕便紗帽。據載,朱元璋因奇其形狀、喜其名稱而令天下吏民俱服之。盤領衣即圓領長袍,因其領形似盤,故名盤領衣。皮扎是十分簡便粗糙的皮履,多為北方人穿用,江南則可穿蒲草編的鞋子。頭頂方巾,身穿盤領長袍,腳蹬皮扎,是明初平民男子最為普遍的裝束。然而這種用行政命令硬性規定的千篇一律的穿戴方式不能維持長久。至洪武末年,民間服飾已悄悄地「巧制新樣」,此後男裝便日漸豐富起來。查諸史籍,明代200多年間,男子服式變幻繁多,其中流行最為普遍的有以下十幾種:直綴、罩甲、、衫、褡護、褲褶、程子衣、褲、褂、裙、衫等等。
這些服飾的款式、色彩、面料都隨著社會風俗的變遷而多有變異。如直綴,明初庶民大多遵守政府規定穿「青布直身」,但後來,許多人都不是用布,而是用絹、綢等華麗面料來裁製,顏色也由單一的青色轉而出現了沉香色、元色、醬色、玉色、淡藍等,款式變得愈來愈長,尤其是衣袖非常肥闊,以至於民間諺語這樣形容:「綿綢直綴蓋在腳面上」,「二可怪,兩只衣袖象布袋。」又如罩甲,本是騎馬儀衛穿用的黃色短衫,正德以後衣身變長,不僅諸軍步卒服用,市井小民也仿其制,用素花棉布裁製者頗多,富貴人家或以綢緞為之,下擺還常加飾絲穗,遂使罩甲成為廣為流行的「時世妝」。
一般說來,無論古今中外,男子服飾比之女子服飾都要簡練平實得多,但在明代這種差異明顯縮小,男服的變幻與流行周期與女服相去無多。
尤其是巾帽形制的繁盛,足以同時髦多變的女裙相媲美,明代史籍中留下正式名稱的男子巾帽就不下40種,其中的唐巾、晉巾、席帽、萬字巾、二儀巾、東坡巾、折角巾、華陽巾等是承繼前朝,其他則多為明代所獨創或更新之制,如四方平定巾、六合一統帽(瓜拉帽)、網巾、儒巾、飄飄巾、老人巾、瓦楞帽、邊鼓帽、砂鍋片、縑巾、陽明巾、金錢巾、凌雲巾、煙墩帽等等。同一款式的巾帽,在不同時期也不盡相同。如四方平定巾,洪武時高矮大小適中,「其後,巾式時改,或高或低,或方或扁,或仿晉唐,或從時制」,到明末則變得十分高大,故民間有「頭頂一個書櫥」的形容。鄉村野老、市鎮卒販們所喜戴的帽子,其樣式也各隨風尚而變,弘治時流行平頂,形似截筒一般,到正德年間則帽頂收攏,做成桃尖模樣。名目繁多而又因時變異的男子巾帽,充分展示了明人極強的想像力和創造力,從一個角度反映出明代服飾的不拘一格、宏富大氣。
明代女子的日常服飾
在服飾王國中,婦女的裙裝因其世代盛行、常變常新而被譽為「月季花」,服飾風尚的變化往往首先從女裙開始。明代的女裙姿彩紛呈、出奇更新,近300年中,究竟有多少種式樣實在難以計數。僅就大體而言,從質料上分有綾裙、綿裙、羅裙、絹裙、綢裙、絲裙、紗裙、布裙、麻裙、葛裙等;從工藝上分有畫裙、插綉裙、堆紗裙、蹙金裙、細褶裙、合歡裙、鳳尾裙等;從色澤上分有茜裙、鬱金裙、綠裙、桃裙、紫裙、間色裙、月華裙、青裙、藍裙、素白裙等,除了詔令嚴禁的明黃、鴉青和朱紅外,裙色盡可隨意。在美不勝收的明代女裙中,最能代表明人裁製工藝和審美情趣的當數鳳尾裙和月華裙。鳳尾裙用各色綢緞刺綉鑲縫而成,製造時需將不同色彩的料子剪成大小規則的長條,每條分別精工綉制圖案,然後在條幅兩側鑲綉金線,碎逗縫合後,裙擺五彩繽紛,精緻富麗猶如鳳尾。月華裙則是一種手繪彩裙,用料十幅,每幅色澤不同,都採用含水分較多的淺淡顏色,或粉或白,或嫩綠或鵝黃,先在每幅上輕描淡繪,再縫合一起,腰部打襇,每襇一色,微風吹過,裙裾飄拂,色如月之光華,清新淡雅,格調脫俗,有著較高的審美欣賞價值。
明代婦女非常注重裙子長短寬窄以及與上衣的搭配,追求時尚,講究美觀,其千變萬化令人目不暇接:弘治年間流行上短下長,衣衫僅掩裙腰,富者用羅緞紗絹,兩袖布滿金綉,裙則用金彩膝,長垂至足;正德年間,上衣漸大,裙褶漸多;嘉靖初衣衫已長至膝下,去地僅五寸,袖闊四尺余,僅露裙二、三寸;同時還流行插綉、堆紗和畫裙;萬曆末年又流行大紅地綉綠花裙;至崇禎時,裙色轉而趨向淡雅,專用素白紗絹裁製,只在下擺一、二寸處刺綉精緻花邊作壓腳;崇禎末年又流行細褶長裙,追求一種動如水紋的韻致。萬曆時期的顧起元曾經這樣描述南京婦女的裝扮:「留都婦女衣飾,在三十年前猶十年一變。邇年以來,不及二、三歲,而首髻之大小高低,衣袂之寬狹修短,花鈿之樣式,渲染之顏色,鬢發之飾,履綦之工,無不變易。說明江南城鎮婦女衣飾的流行周期很短,乃至二、三年一變,」這種現象在以因循守舊為特徵的封建社會里是極為罕見的,明代民間服飾的生命力之旺盛,流變性之突出由此可見一斑~
F. 有關明朝人民穿的衣服的問題
明代皇帝常服 皇帝常服展示圖。常服又稱翼善冠,戴烏紗折上巾,樣式為盤領、窄袖、前後及兩肩綉有金盤龍紋樣,玉帶皮靴。此服用途較多。明代皇帝的常服,服裝以黃色的綾羅,上綉龍、翟紋及十二章紋。龍的圖案從上古發展到明代,精力了無數次的變化。總的看來,先秦的龍紋,形象比較質朴粗獷,大部分沒有肢爪,近似爬蟲類動物。秦漢時期的龍紋,多呈獸形,肢爪齊全,但無鱗甲,常繪成行走狀,給人以虛無縹緲的感覺。明代的龍,形象更加完善,它集中了各種動物的局部特徵,頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色,除傳統的行龍、雲龍之外,還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。本圖服裝上所綉的團龍中,就有升龍、降龍兩種。
明代皇後大袖衣
明代皇後服飾 明代婦女的服裝,主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式,大多仿自唐宋,一般都為右衽,恢復了漢族的習俗。凡命婦所穿的服裝,都有嚴格的規定,大體分禮服及常服。皇後常服為戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣,衣上加霞帔,紅羅長裙,紅褙子,首服特髻上加龍鳳飾,衣綉有織金龍鳳紋。本圖為其中的大袖衣展示圖。
明代官吏麒麟袍
明代官吏朝服與公服 麒麟袍展示圖。明代文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服賜服等。麒麟袍為官吏的朝服。其服裝特點是大襟、斜領、袖子寬松,前襟的腰際橫有一 , 下打滿襇。所綉紋樣,除胸前、後背兩組之外,還分布在肩袖的上端及腰下(一橫條)。另在左右肋下,各縫一條本色製成的寬邊,當時稱「擺」。 明代太監劉若愚《酌中志》一書,就專門敘述到這種服飾。他說:「其制後襟不斷,而兩旁有擺,前襟兩截,而下有馬面褶,從兩旁起。」這種服裝所採用的質料和紋樣,按規定,都有一定製度。《明史·輿服志》稱:正德十三年,「賜群臣大紅貯絲羅紗各一。其服色,一品鬥牛,二品飛魚,三品蟒,四、五品麒麟,六、七品虎、彪;翰林科道不限品級皆與焉;惟部曹五品下不與。」本圖所繪的服裝,就綉有麒麟紋樣。麒麟是古代傳說中的一種動物,形狀象鹿,全身有鱗甲,牛尾馬蹄,有一隻肉角。後人將它作為吉祥的象徵廣泛用於各類器物的裝飾。麒麟的形象也經過一番變化,將頭繪成龍首並有兩角,尾繪成獅尾等等。明代官服綉麒麟,似不限四、五品,職位特殊的錦衣衛指揮侍衛等也能服用。
明代官吏常服
明代官吏常服 本圖為一品官補服圖及烏紗帽。戴烏紗帽、襆頭,身穿盤領窄袖大袍。「盤領」即一種加有圓形沿口的高領。這種袍服是明代男子的主要服式,不僅官宦可用,士庶也可穿著,只是顏色有所區別。平民百姓所穿的盤領衣必須避開玄色、紫色、綠色、柳黃、姜黃及明黃等顏色,其他如藍色、赭色等無限制,俗稱「雜色盤領衣」。明朝建國二十五年以後,朝廷對官吏常服作了新的規定,凡文武官員,不論級別,都必須在袍服的胸前和後背綴一方補子,文官用飛禽,武官用走獸,以示區別。這是明代官服中最有特色的裝束。
明代灑線綉龍袍
明代服飾 明萬曆有翼三眼龍、對襟、窄袖藏式灑線綉龍袍(出土實物),袍料立水部分已剪短。龍的圖案從上古發展到明代,精力了無數次的變化。總的看來,先秦的龍紋,形象比較質朴粗獷,大部分沒有肢爪,近似爬蟲類動物。秦漢時期的龍紋,多呈獸形,肢爪齊全,但無鱗甲,常繪成行走狀,給人以虛無縹緲的感覺。明代的龍,形象更加完善,它集中了各種動物的局部特徵,頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色,除傳統的行龍、雲龍之外,還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。
明代服飾龍袍
明代服飾 明代晚期金地緙絲孔雀羽龍袍。周身綉滿龍的紋樣。從服裝的樣式來看,樣式為斜領袍,為皇帝的便服。龍的圖案從上古發展到明代,精力了無數次的變化。總的看來,先秦的龍紋,形象比較質朴粗獷,大部分沒有肢爪,近似爬蟲類動物。秦漢時期的龍紋,多呈獸形,肢爪齊全,但無鱗甲,常繪成行走狀,給人以虛無縹緲的感覺。明代的龍,形象更加完善,它集中了各種動物的局部特徵,頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色,除傳統的行龍、雲龍之外,還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。
明代男子大襟袍
明代官吏常服 五蝠捧壽紋大襟袍展示圖及戴四方平定巾、穿大襟袍的男子。明代男子的便服,多用袍衫,其制為大襟、右衽、寬袖,下長過膝。貴族男子的便服面料以綢緞為主,上繪有紋樣,也有用織錦緞製作的。袍衫上的紋樣,多寓有吉祥之意,比較常見的團雲和蝙蝠中間,嵌一團型「壽」字,意為「五蝠捧壽」。這種形式的圖案在明末清初特別流行,不僅在服裝上使用,在其他的器皿及建築裝飾上也大量反映。另一種,為實相花是一種抽象的裝飾圖案,通常以蓮花、忍冬或牡丹花為基本形象,經變形、誇張,並穿插一些枝葉和花苞,組成一種既工整端莊,又活潑奔放的裝飾圖案。這種服飾紋樣在當時深受歡迎。從唐代開始,寶相花大量進入服飾,成為廣大人民喜愛的藝術圖案。到了明代,寶相花還一度成為帝王後妃的專用圖案,與蟒龍圖案一樣,禁止民間使用。但很快解除禁律運用於各種服裝上。本圖即為前一種便服,服裝面料為藍色綢緞,用金色、銀色及淺藍色盤綉壽字花紋。
明代男子便服錦袍
明代官吏常服 明代男子的便服,多用袍衫,其制為大襟、右衽、寬袖,下長過膝。貴族男子的便服面料以綢緞為主,上繪有紋樣,也有用織錦緞製作的。袍衫上的紋樣,多寓有吉祥之意,比較常見的團雲和蝙蝠中間,嵌一團型「壽」字,意為「五蝠捧壽『。這種形式的圖案在明末清初特別流行,不僅在服裝上使用,在其他的器皿及建築裝飾上也大量反映。用實相花紋作便服的裝飾,也是當時男子服飾的一個特點。另一種,為實相花是一種抽象的裝飾圖案,通常以蓮花、忍冬或牡丹花為基本形象,經變形、誇張,並穿插一些枝葉和花苞,組成一種既工整端莊,又活潑奔放的裝飾圖案。這種服飾紋樣在當時深受歡迎。從唐代開始,寶相花大量進入服飾,成為廣大人民喜愛的藝術圖案。到了明代,寶相花還一度成為帝王後妃的專用圖案,與蟒龍圖案一樣,禁止民間使用。但很快解除禁律運用於各種服裝上。本圖即為纏枝寶相花紋織錦袍展示圖,面料是織「寶相花」紋樣的織金錦。
明代襦裙
明代襦裙 襦裙穿戴展示圖。上襦下裙的服裝形式,是唐代婦女的主要服飾,在明代婦女服飾中仍佔一定比例。上襦為交領、長袖短衣。裙子的顏色,初尚淺淡,雖有紋飾,但並不明顯。至崇禎初年,裙子多為素白,即使刺綉紋樣,也僅在裙幅下邊一、二寸部位綴以一條花邊,作為壓腳。裙幅初為六幅,即所謂「裙拖六幅湘江水」;後用八幅,腰間有很多細褶,行動輒如水紋。到了明末,裙子的裝飾日益講究,裙幅也增至十幅,腰間的褶襇越來越密,每褶都有一種顏色,微風吹來,色如月華,故稱「月華裙」。 腰帶上往往掛上一根以絲帶編成的「宮絛」, 宮絛的具體形象及使用方法如圖所示,一般在中間打幾個環結,然後下垂至地,有的還在中間串上一塊玉佩,藉以壓裙幅,使其不至散開影響美觀,作用與宋代的玉環綬相似。
明代胄甲
明代胄甲 明代軍士服飾有一種胖襖,其制:「長齊膝,窄袖,內實以棉花」,顏色所為紅,所以又稱「紅胖襖」。騎士多穿對襟,以便乘馬。作戰用兜鍪,多用銅鐵製造,很少用皮革。將官所穿鎧甲,也以銅鐵為之,甲片的形狀,多為「山」字紋,製作精密,穿著輕便。兵士則穿鎖字甲,在腰部以下,還配有鐵網裙和網褲,足穿鐵網靴。本圖為明代武士復原圖。圖中後排左面穿紅鎧甲的人物,是根據敦煌市,山西省博物館收藏、十三陵石刻與出土、山西渾源栗疏美墓石刻復原。前排左穿絨服的人物是根據《王瓊事跡圖》、《義列傳》插圖、湖北武當山金頂殿銅像、山西平遙鎮國寺壁畫等形象復原。前排右面人物穿的為明崇禎年間的盔甲。
G. 明代人 穿什麼
麻布做的,緞子,蠶絲做的等料子
明代男子喜用巾帽。這個時期的頭巾和漢魏的有所不同,一般都被縫製成固定的形狀,使用時只要往頭上一戴即可,無需系裏。在江南等地,常設有盔帽店鋪,專門出售現成的巾帽。據統計,在明代的二百多年的時間里,先後出現過數十種款式的巾帽,用時視身份而異。其中以網巾、四方平定巾及六合一統帽最為流行。
網巾是一種系束發髻的的網罩。古代男子與婦女一樣,也梳發髻,為了不使發髻散垂,明代男子特用網巾包裹發髻。這種網巾通常以黑色的絲繩、馬尾或棕絲編織而成,也有用絹布製作的。平常家居時所用的網巾可以露在外面,外出則必須再戴上巾帽子,否則會被視為失禮。網巾產生於洪武初年。它的出現,據說與明太祖有關。明代郎英《七修類稿》記稱:「太祖一日微行,至神樂觀,有道士於燈下結網巾。問曰:「此物何也?」對曰:「網巾,用以裹頭,則萬發俱齊。」明日有旨,召道士命為道官,取巾十三頂頒於天下,使人無貴賤皆裹之也。」網巾的造型如同魚網,網口用布帛作邊,俗謂「邊子」。邊子旁綴有用金屬製成的小圈,圈內貫以繩帶,繩帶收緊,即可約發。在網巾的上口,也開有圓孔,並綴以繩帶,使用時將發髻穿過孔,用繩帶系栓,名曰「一統山河」。天啟年間,形制變異,一般多省去上口的繩帶,只束下口,名曰「懶收網」。明亡之後,因剃發蓄辮令的實行,其制被廢。然仍有人熱衷於此。據《畫網巾先生傳》記稱,清兵入關以後,有遺民攜仆從二人,因為不改明朝服飾,被逮捕入獄,隨即被褫去網巾衣冠。主人對仆從說道:「衣冠者,歷代各有定製。至網巾,則我太祖高皇帝創為之也,今吾曹國破即死,豈可忘祖制乎,汝曹取筆墨來,為我畫網巾額上。」於是三人相互對畫,每天如此,最後壯烈而死。
純陽巾是明代隱士、道人所戴的一種頭巾。屠隆《起居器服箋》:「唐巾之制去漢式不遠,前折較後旁少窄三四方,頂角少方;有純陽巾亦佳,兩傍制玉圈,右綴一玉瓶,可以簪花,外此者非山人所取。」說的就是這種頭巾。相傳「純陽祖師」呂洞賓成仙之前常載此巾,故以為名,亦稱「呂祖巾」。《三才圖會》記雲:「純陽巾...頗類漢、唐二巾,頂有寸帛襞積,如竹簡,垂之於後。曰『純陽』者,以仙名
萬子巾出現明代以前,一般多用於庶民。《京本通俗小說‧錯斬進寧》中就有這方面記載。其制上濶下窄,形如萬字,因以為名。明初被規定為教坊司官吏之服,後廣施於各類教師,尤以武藝教頭最為常用。如《金瓶梅詞話》第九十三回:「那李貴諢名,號為山東夜叉,頭載萬字巾,腦後補匾金環,身穿紫窄衫,銷金裹肚。」《水滸傳》中的武士也常載此巾。田藝蘅《留青日禮》:「萬字巾,...上濶而下狹,形如萬字。
四方平定巾也稱方巾,又稱四角方巾。它是明朝職官和儒生所戴的一種便帽,以黑色紗羅製成,也出現在明太祖時,相傳明初儒生楊維楨入見太祖,戴著此巾上殿,太祖覺得巾式奇異,問其巾名,楊氏諂謏道:「此四方平定巾也。」太祖聽後極為高興,乃頒式天下,並規定為儒士、生員及監生等人的專用頭巾。由於其形制簡便,戴著適宜,也為官吏所用,但只限於家居時所戴。戴著這種便帽,服裝的穿著可比較隨便,不像其他服飾規定那麼嚴格。到了明末,隨著服裝制度的衍變,這種巾帽的形式也有幾次較大的變化。如葉夢珠《閱世紀》記「其便服自職官大僚而下至生員,俱戴四角方巾,其後巾式時改,或高或低,或方或偏,或仿晉、唐,或從時制,總非士林,莫敢服矣。其非紳士而巾服或於紳士者,必縉紳子弟也。不然,則醫生、星士、相士也。」我們從傳世的明代士人畫中,能看到不少方巾的款式。
H. 明朝男人的裝束
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I. 明朝的常服和公服有什麼區別,他們一般在什麼場合穿
1、穿著場合不同
明代官員們在重大朝會的場合要穿公服。公服由展腳硬襆頭和盤領寬袖長袍組成。袍服的顏色根據官品而定。
明太祖洪武二十六年法令規定:文武百官的朝服都沿襲唐宋朝服的式樣,外穿紅羅上衣、下裳和蔽膝,內穿白紗單衣,足登白襪黑履,腰束革帶和佩綬,頭戴有梁冠。官員的等級通過冠的梁數和綬帶的不同紋飾表示。
常服又稱翼善冠,戴烏紗折上巾,樣式為盤領、窄袖、前後及兩肩綉有金盤龍紋樣,玉帶皮靴。此服用途較多。明代皇帝的常服,服裝以黃色的綾羅,上綉龍、翟紋及十二章紋。
2、圖案花紋不同
據《明會典》記載,洪武二十四年(1391年)規定,補子圖案:公、侯、駙馬、伯:麒麟、白澤;文官綉禽,以示文明:一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品雲雁,五品白鷳,六品鷺鷥,七品鸂鶒,八品黃鸝,九品鵪鶉;武官綉獸。
以示威猛:一品、二品獅子,三品、四品虎豹,五品熊羆,六品、七品彪,八品犀牛,九品海馬;雜職:練鵲;風憲官:獬豸。除此之外,還有補子圖案為蟒、鬥牛等題材的,應歸屬於明代的「賜服」類。
官常服的衣料,只能用雜色貯絲、綾羅、采綉。官吏衣服及帳幔,不許用玄、黃、紫三色,也不許織綉龍鳳紋樣,如有違犯禁令者,罪及染織工人。
戴烏紗帽、身穿盤補服是明代官吏的主要服飾,以補子來區分官職。這種袍服是明代男子的主要服式,不僅官宦可用,士庶也可穿著,只是顏色有所區別。平民百姓所穿的盤領衣必須避開玄色、紫色、綠色、柳黃、姜黃及明黃等顏色。
其他如藍色、赭色等無限制,俗稱「雜色盤領衣」。明朝建國二十五年以後,朝廷對官吏常服作了新的規定,凡文武官員,不論級別,都必須在袍服的胸前和後背綴一方補子,文官用飛禽,武官用走獸,以示區別。
3、衣服規制不同
官員平日里在本署衙門辦理公務,則穿常服。常服的規制是:頭戴烏紗帽,身穿團領衫,腰間束帶。洪武二十三年。
指定文武官員常服的長度:文官,白領至裔,去地一寸,袖長過手,復回至肘,公、侯、駙馬與文官同。武官去地五寸,袖長過手七寸。洪武二十四年,再制定品冠補子紋樣。
公服亦為袍式,以袍的顏色,袍上綉花之花徑大小以及腰帶的質地分辨品級。這種服制為盤領右衽袍,袖寬三尺,用紵絲或紗羅絹製作。
袍服顏色,一至四品為緋色,五至七品為青色,八至九品為綠色。按品級綉織各種大小不同的花紋。八品以下官員的公服沒有紋飾。穿公服時,頭上須戴襆頭。
參考資料來源:網路-公服
參考資料來源:網路-常服
參考資料來源:網路-官服
參考資料來源:網路-明朝服飾
J. 明朝時期女子和男子的衣著是什麼樣的怎麼用語言描述
明代男子的便服:多用袍衫,其制為大襟、右衽、寬袖,下長過膝。貴族男子的便服面料以綢緞為主,上繪有紋樣,也有用織錦緞製作的。袍衫上的紋樣,多寓有吉祥之意,比較常見的團雲和蝙蝠中間,嵌一團型「壽」字,意為「五蝠捧壽『。這種形式的圖案在明末清初特別流行,不僅在服裝上使用,在其他的器皿及建築裝飾上也大量反映。用實相花紋作便服的裝飾,也是當時男子服飾的一個特點。另一種,為實相花是一種抽象的裝飾圖案,通常以蓮花、忍冬或牡丹花為基本形象,經變形、誇張,並穿插一些枝葉和花苞,組成一種既工整端莊,又活潑奔放的裝飾圖案。這種服飾紋樣在當時深受歡迎。從唐代開始,寶相花大量進入服飾,成為廣大人民喜愛的藝術圖案。到了明代,寶相花還一度成為帝王後妃的專用圖案,與蟒龍圖案一樣,禁止民間使用。但很快解除禁律運用於各種服裝上。本圖即為纏枝寶相花紋織錦袍展示圖,面料是織「寶相花」紋樣的織金錦
明代婦女的服裝,主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式,大多仿自唐宋,一般都為右衽,恢復了漢族的習俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟,左右兩側開衩。成年婦女的服飾,隨隨各人的家境及身份的變化,有各種不同形制,普通婦女服飾比較朴實,主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。袍服是由背子演變而來,特點為低領、對襟、寬袖,領、袖花邊較少或不用,衣長及足。
明代婦女的服裝,主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式,大多仿自唐宋,一般都為右衽,恢復了漢族的習俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟,左右兩側開衩。成年婦女的服飾,隨隨各人的家境及身份的變化,有各種不同形制,普通婦女服飾比較朴實,主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。明代背子,有寬袖背子、有窄袖背子。寬袖背子,只在衣襟上,以花邊作裝飾,並且領子一直通到下擺。窄袖背子,則袖口及領子都有裝飾花邊,領子花邊僅到胸部。