不期而至的一場大雨新褲子

⑴ 以令人難忘的創意,為題作一篇作文兒，記敘文n

光陰似箭,日月如梭」轉眼間小學的生活就要結束了,回想起難忘的小學生活,真有點懷念.在我的小學生活里,發生了許許多多的事情,它們就像一個個貝殼一樣.有的光彩奪目,有的暗然發黑. 快要離開我那寬敞明亮的教室了；快要離開風景如畫的校園了；快要離開那朝夕相處的老師和同學們了，心中不免產生種種難忘的情緒。因為在這六年中，那人那事給我留下了難以磨滅的回憶。 記得在五年級寒假去中山城旅遊那件難忘的事來說吧。那一次，我們在沒有父母老師的陪同下，跟著旅遊團到香港玩一玩。本來我們是要高高興興地放鬆一下，可是，因為一件小事，我跟同學大打出手了。事情的經過是這樣的：剛開始，我們班的兩個同學在吵架，接著呢我就和另一個同學去勸架，可是勸著勸著就變成我們兩個在吵架了，接著我們兩個因為一怒之下就開始打起來了，最後「兩敗俱傷、遍體鱗傷」，各自回到自己的房間，後來玩的那幾天因為這件事影響著我們倆的心情，後來仔細想想何必呢，大家同學一場，為了這么點小事就打架真不值得，而且是我們同學間那份友誼使我們互相道歉認錯。 我們因為一件小事而一時沖動吵起來，那是因為我們不成熟。而後來我們又和好如初，那是因為我們都有一顆寬容的心，能夠包容對方的缺點。這事使我難忘，它教我如何與人相處，如何珍惜那份友誼。 難忘小學生活，難忘小學生活教給我的種種。 難 忘 的 小 學 生 活 光陰似箭，歲月如俊，一晃眼，5年的光陰像雲彩一般離我遠去，我已六年級了。小學的生活令我懷念；令我迷戀；令我回味。如今，我們的同窗生活只有一年了，想起過去種種往事不禁感概萬千。 在母校的時間只剩下短暫的一年了，在這個上千多個日子裡。我就像一根幼苗，像一根小草，像一個種子，在「園丁」——老師精心的照料，用心的灌溉下，茁壯成長，長成一棵蒼天大樹，將來回報祖國，回報母校，回報老師。聽著老師一遍又一遍的叮囑，聽著老師一遍又一遍的教誨，靠著同學們的互想幫助，互相鼓勵，我們同學都一起日漸成長。似乎在班級里還回盪著我們琅琅的讀書聲，在操場上彷彿繚繞著我們的歡聲笑語，在校園里還有我們嬉戲的身影，在每一個角落裡，我們曾留下過難忘的回憶。往事還厲厲在目，記憶猶心。 在母校老師的教誨下，我得到了許多。我得到了許多朋友，也得到了老師的金玉良言和新的知識，使我成為了一個有知識懂禮貌的好學生。我在母校留下了許多難忘的往事，也留下了許多美好的回憶，最重要的是得到了最好的教育和今後做人處事的指南針。但現在我在母校的時間已不多了，猛然回首，回顧往事，彷彿督促我的老師，鼓勵我們的師長，還有可愛的校園，都要從我們輕唱的驪歌聲中失去了，不知何時我們已成了校中的大哥大姐，成為弟弟妹妹的榜樣。 如今我回首想起，老師的教誨，我們琅琅的讀書聲，同學們的歡笑聲，都還縈繞在耳邊，把握最後留在母校的一年時間，看一看可愛的校園，看一看教導我們的老師，看看鼓勵我的同學，珍惜最後筆硯相親的日子。 天下沒有不散的筵席，光陰一去不復返，我會永遠記住老師的教勉，做個堂堂正正的中國人，記住，明日三保以我為榮。啊！美麗的校園，你帶給我多少歡樂，多少啟迪，我一生難忘 回答者： sdfsagfgsd - 一級 2010-6-20 15:07 光陰似箭，歲月如俊，一晃眼，5年的光陰像雲彩一般離我遠去，我已六年級了。小學的生活令我懷念；令我迷戀；令我回味。如今，我們的同窗生活只有一年了，想起過去種種往事不禁感概萬千。 在母校的時間只剩下短暫的一年了，在這個上千多個日子裡。我就像一根幼苗，像一根小草，像一個種子，在「園丁」——老師精心的照料，用心的灌溉下，茁壯成長，長成一棵蒼天大樹，將來回報祖國，回報母校，回報老師。聽著老師一遍又一遍的叮囑，聽著老師一遍又一遍的教誨，靠著同學們的互想幫助，互相鼓勵，我們同學都一起日漸成長。似乎在班級里還回盪著我們琅琅的讀書聲，在操場上彷彿繚繞著我們的歡聲笑語，在校園里還有我們嬉戲的身影，在每一個角落裡，我們曾留下過難忘的回憶。往事還厲厲在目，記憶猶心。 在母校老師的教誨下，我得到了許多。我得到了許多朋友，也得到了老師的金玉良言和新的知識，使我成為了一個有知識懂禮貌的好學生。我在母校留下了許多難忘的往事，也留下了許多美好的回憶，最重要的是得到了最好的教育和今後做人處事的指南針。但現在我在母校的時間已不多了，猛然回首，回顧往事，彷彿督促我的老師，鼓勵我們的師長，還有可愛的校園，都要從我們輕唱的驪歌聲中失去了，不知何時我們已成了校中的大哥大姐，成為弟弟妹妹的榜樣。 如今我回首想起，老師的教誨，我們琅琅的讀書聲，同學們的歡笑聲，都還縈繞在耳邊，把握最後留在母校的一年時間，看一看可愛的校園，看一看教導我們的老師，看看鼓勵我的同學，珍惜最後筆硯相親的日子。 天下沒有不散的筵席，光陰一去不復返，我會永遠記住老師的教勉，做個堂堂正正的中國人，記住，明日三保以我為榮。啊！美麗的校園，你帶給我多少歡樂，多少啟迪，我一生難忘 回答者： 群猴亂舞741 - 一級 2010-6-20 15:54 在這六年的小學生活中，它讓我在這段時間里受到啟發和教育，它記載著我的喜怒哀樂，讓我懂得了應該怎樣做人。 這件事還要從我的一個朋友說起，他的個子不高，他性格非常高尚，但是他的學習不好。 有一次，我在上語文課的時候，老師讓我們寫作文，老師給我們出了題目。許多同學都動筆寫了起來，但是我卻怎麼也找不著鋼筆，把我給急的東看看，西望望，真像一隻熱鍋上的螞蟻。這時我的面前出現里一個高大的身影，我抬頭一看，吞吞吐吐地說：「老……老師。」老是嚴肅的說：「別人都在寫作文，你怎麼不寫呢？」 「我……我的筆丟了。」 「哦，筆丟了。」老師對李鵬說：「讓同桌借借你的筆吧！」 當李鵬拿出鋼筆時，我定睛一看：「咦，這不是我的筆嗎，你怎麼拿著我的筆啊！」 「這是我的今天剛買的，怎麼會是你的啊。」 「這就是我的那支筆，偷了筆還想狡辯。」 老師看了我們倆一眼，就把我們叫到了辦公室。到了辦公室，老師問我們：「你們倆怎麼了？」 我說：「他偷了我的筆，還說是他剛買的。」 李鵬馬上反駁：「我沒偷他的筆，老師請相信我，這真的是我剛買的鋼筆。」 老師和藹可親的說：「李鵬，拿了被人的筆就要還給別人，不能偷了別人的筆不承認，這是不好的。」 李鵬被逼的沒辦法，只好承認是他偷了我的筆。 老師讓我們出去了，李鵬把那支筆還給了我。 過了一天，劉老師給我們上自然課，當我拿出自然書時，突然從書里滑出一支鋼筆，我一看，這不是我的那支筆嗎。我這時才明白過來，那支筆確實是李鵬的，但是他為什麼要承認是他偷了我的筆呢？ 「鈴鈴……。」下課的鈴聲敲響了，我立刻向老師說明了這件事。並且向李鵬道歉。 雖然這件事已過去了幾年，但他還是經常在我的耳邊回響，在我眼前出現。 回答者： 1101010120 - 一級 2010-6-20 16:29 自從我跨進小學的大門以來，上了許多精彩的課。有妙趣橫生的數學課，有奧妙無窮的自然課，還有其樂無窮的英語課，但星期五上的那節語文課卻令我久久難以忘懷。 星期五早上，同學們都興高采烈地走進教室，七嘴八舌地議論著。你們一定很奇怪，他們怎麼會那麼高興呢！是這樣，在語文課上，我們將要舉辦「『長征精神』代代傳」主題朗頌會。 「叮鈴鈴」朗誦會開始了，簡短的開場白結束後，迎來了我和同學們的第一個節目「飛奪瀘定橋」表演，我拿著玩具槍來到了講台上。表演開始了，我和小明、小剛面色凝重、嚴肅地站在「橋」的上邊，那邊的敵人大聲地嚷著：「哈哈！看你們飛過來吧！」沖鋒號響起來了，我們三個趴在地上，匍匐前進，主持人大聲地喊：「瞧，紅軍戰士拿著沖鋒槍，冒著敵人密集的子彈，攀著鐵鏈向前沖去。」我們立刻大吼一聲，跳起來，左閃右跳、奮不顧身地向對岸沖去。敵人好像早有準備，在我們剛要到達的時候，燃起了熊熊烈「火」，阻擋了我們的前進。在這千鈞一發的時刻，主持人鼓勵道：「戰士們，為了黨的事業，為了最後的勝利，沖啊！」，聽了這話，我們像是箭一般穿過熊熊大火，與敵人搏鬥起來，敵人好像被嚇壞了似的，狼狽地逃跑了。我們高興地大叫：「我們勝利了！」許久，我才想起自己是在演戲，不是在作戰。我被剛才那場景感染了，想起紅軍那種奮不顧身、英勇善戰的革命英雄主義精神，敬意油然而生。 後來，還有激昂地朗誦，動聽地歌唱……,無論是哪一個節目,都讓我深深感受到了紅軍那種不畏艱險的革命精神。 多麼難忘的一節課，多麼令人敬佩的紅軍精神啊！ 回答者： 小灰兔 補充： 時光飛逝，轉眼間，我已經是一個小學畢業班的學生了，可當我回想起四年的學習生活時不禁想起了許多，有校園生活的精彩，有同學之間的友誼，有師生之間的關愛，而有一件事讓我怎麼也忘不了。這是學校組織的一次義賣活動，同學們把自己的物品捐出來義賣，義賣下來的錢都捐給印度洋海嘯中失去家園的人。 那是一個風和日麗的下午，我們學校的大操場上彩旗飄揚，十分熱鬧。「義賣活動開始！」隨著校長的一聲令下，每個班級的攤位上都擠滿了人。我是一名光榮的營業員，我的任務就是負責把同學們捐出來的物品賣出去。伴隨著《愛的奉獻》這首優美的樂曲，「啦啦隊」不住地喊：「獻出你的愛心，救救印度受災的小朋友吧！」我忙得手腳不停，左手緊捏著充滿愛心的錢，額頭上冒著汗。本 文 摘‥自教~育文摘 www.EzHAI.NeT 有一個二年級的胖胖的男孩從人群中擠進來，手裡捧著一堆東西還捏著二十元錢，結結巴巴地問我：「有…有沒有…書…書？」我便拿出一疊出，問他：「小弟弟你要什麼書？」「作文書。」我從一疊書抽出一本《二、三年級作文選一本通》給他，並對他說：「這本出很適合你，5元。」他給了我二十元，我便說：「收你二十元，找你十五元。」他接過錢，夾著書跳跳蹦蹦地走了，邊走還邊說：「我又獻愛心嘍。……」 不一會兒我們班的東西就全部賣完了。我顧不上擦汗連忙數了數錢轉身大聲告訴同學們：「我們一共賣了一百零三元。」同學們都有高興地跳了起來。 義賣結束了，可我也深深地感受到：世間的愛是無比的奉獻，這些奉獻是從人們心頭來的,奉獻給需要幫助的人。 我愛我的校園生活！

⑵ 有沒有一個民族是「走婚」是什麼意思

走婚
走婚是「母系」家庭中重要組成部分。成年男子「走婚」是一個傳宗接代繁衍後裔的途徑，只是不同於其他民族夫婦長年生活在一起。他們是日暮而聚，晨曉而歸，暮來晨去。摩梭人走婚有兩種方式：一種叫「阿注」定居婚；一種叫「阿夏」異居婚。不管那種婚俗都得舉行一個古老的儀式，叫「藏巴啦」，意思是：敬灶神菩薩和拜祖宗。在女方家舉行這個儀式，時間一般在半晚，不請客、不送禮，朋友們也不參加。這個禮儀是由男方家請一證人把求婚者領到女方家，當然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他（她）們的母親及舅舅人也了解和默認後才舉行，男方家根據自己的經濟狀況把帶來的禮品按規矩放在火塘上方鍋樁的平台上及經堂里的神台上，向祖宗行禮，向鍋樁行禮，再向長輩及媽媽、舅舅、姐姐行禮，然後接受長輩們及姐妹們的祝福。送去的禮品按尊長、老少各有一份。你的心上人「阿夏」必須按摩梭人裝飾，從頭到腳精心打扮。男方會得到女方精心用摩梭麻布親手織成有摩梭特色的花腰帶。女方家決不會向男方家攤派錢物。她們認為男女相愛是平等的，比什麼都重要，感情是摩梭人「走婚」的重要因素。當證人向「阿夏」的母親、舅舅們交待完後，從此男女雙方就公開化了，「阿夏走婚」不請客，不操辦，這種古老的風俗又檢朴、又省事，整個儀式一個小時即可完成。

現在來講「阿注」定居婚。摩梭男女青年通過「走婚」儀式後或從男女雙方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男家家居住的，但後兩者並不多見，他們長年相守、生活在一起，撫養著下一代。這種定居婚為「阿注」定居婚。

「阿夏走婚」：每當夜幕悄悄降臨後，這個家庭中成年男人們就出去了，他們當中有各位舅舅、哥哥、弟弟，各奔東西南北，去自己的「阿夏」家。對方的姐妹們在家中等候自己心中的「白馬王子」到來。她們晚間特別忙，當家長的母親更是雙肩重擔，既要打點舅舅和兄弟出門又要照料家中老母和姐妹與小孩們，還要接待自己的「阿注」（丈夫）來幽會。

摩梭人「母系」大家庭的夜間生活，你若細心觀察，不難發現其中的一些規矩。對於那些外面敲門的男人，或者客人，年老的舅舅們是決不會去開門的，也不問是誰，主婦也不予理睬。除非你在門外吆喝幾聲，說明你是外來的客人，家中老人或小孩才會給你開門。家中成年姐妹眾多，但來幽會的「阿注」也多，各有各的幽會暗號和傳情方式，如果不是自己的「阿注」就不會讓他進自己的閨房，姑忍娘的閨門一定要對好暗號她才會輕輕打開，大木摞平房母屋裡住著年老婦女與兒童，她們一概不管院中之事。

在她們這里，不存在「第三者」，也不存在「父母之命，媒妁之言」的封建規矩，更不存在嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的說法。男人、女人各住各的家，你不靠我養，我不靠你活，天下男子到處有，東方「女兒國」的女子任我求。在性事方面女方佔主要地位，有了這些實感人們恍然大悟，為什麼摩梭人根本不存在離婚、寡婦、子女無人撫養、財產繼承、流浪兒等等社會問題，他們有自己的性愛觀念與道德標准，與我們完全是兩碼事。在他們這個氏族中，大多數「阿夏」、「阿注」們都是相敬如賓、相互負責，只是沒有其他民族那樣明確而已。在某些村寨和某種宗教的家庭結構及婚姻現實中，不同程度存在這種現象，男性們既不是名正言順的丈夫，又不是名副其實的父親，對妻子負責任，對兒女盡義務的事，男人們一古腦丟進瀘沽湖裡去了。一生中男人想去想就去，想回就回，落個兩袖清風。一旦他的女朋友關門拒絕，或者男人們喜新厭舊，往日情意便煙消雲散，只留下一場春夢，這也是一個迷。

在她們這里男女性愛關系與經濟關系牽連不大，結合是自由的，兩廂情願的，離異更是無瓜無葛，不會發生任何糾紛。男女雙方都有主動權，社會、家庭不幹預，即使發生糾紛，雙方母親、舅舅們也會妥善處理。結合並不是以謀生為目的；離異也不會危及誰的生存，經濟再富裕也不會為彼此結合穩固構築可靠的基礎。摩梭「阿夏」走婚的相互結合、離散，其原因是感情為前導。因此，有的摩梭人成年後，男女雙方感情不合，在無孩子前更換「阿夏」、「阿注」是常的事，而有了孩倉後，就不可輕易更換了。在夜幕降臨之下，在黃昏時分，芳齡女子按奈不住激動的心情，許多夜晚使者，暮來晨去。在他們性愛天地里，也不是我們常人所想像的那樣每個女子都可以去愛，每個男子你都可以去求，他們求愛方式是在生產勞動、工作學習、走村串戶、走親訪友、經商與其他活動中進行的，相互了解，具有一定感情基礎之後，相互交換一些禮物，如手鐲、項鏈、戒指、手錶及衣物等等為定情的信物，這些東西只有他倆和母親才知道。隨著男女之間的感情逐步加深，「走婚」幽會相聚的次數就越多，有的情侶關系就穩定下來直到終生。如果你花言巧語，不誠實，無本事，游手好閑，時間一長，你就得掃興回娘家了。「走婚」在摩梭人家庭結構中的事實，是當代人無法想像的，實行自由「走婚」其奧秘在於母子們無後顧之憂，「母系」大家庭是每個人的庇護所，對於成年男子來講，「母系」大家庭是他們賴以生活及養老送終的最好樂園。男子漢們當然何樂而不為呢？這就是他們「走婚」習俗能延續至今的原因之一。

摩梭少男、少女們在這「母系」大家庭中由祖母、母親、舅舅、姐姐們精心照管漸漸拉扯長大，他（她）們具有集體主義思想和互敬互愛的美德。孩子從小就在這樣的環境里接受大家庭的意識和尊老愛幼的教育，服從母親和長輩，按先長後幼分配食物和其他東西，不幹缺德事，這些風俗習慣，道德標准給孩子們打上了深深的印記。近幾年，雖受外界影響，但摩俊人的社會相對於外界是比較安定的。我曾統計過，瀘沽湖上下的自然村，從新中國成立到現在，只有1個人被勞動教養過3年，在這50年裡，全行政村近千人中，犯輕罪的只有1人，沒有犯重罪的。所以說青年一代的思想與從小就受到長輩們良好教育是分不開的。

不管是過去人民公社、生產隊或現在個體經濟，摩梭人至今都保存著古老的「共耕分食」的形式。這種生產勞動過程給男女青年提供了相互了解的機會，愛情也就在這種土壤中產生了。他們團結互助、淳樸、寬厚、熱情大方的美德，蔚然成風，真摯動人，令人羨慕不已。

當少男、少女到13歲時，「母系」家庭就要為他們舉行「成丁禮」，給女孩子穿裙子，給男孩子穿褲子，這個典禮對摩梭人一生都至關重要。「成丁禮」在農歷大年初一這一天舉行，等公雞叫第一遍時，母親把孩子叫起來洗臉梳頭，把木摞太平房火塘里的火燒得旺旺的，舅舅們搬來大「豬膘」肉和一袋糧食，祖母和母親拿來新褲子、新裙子，在鍋樁前禱告後給她（他）們穿上。

女孩在13歲前扎小辮，之後開始留長辮。過去是用黑氂牛尾毛，現在改用黑毛線，用黑色絲編成大弱子盤頭，纏大包頭，和成年婦女一樣打扮。母親讓女孩子站在正房中心火塘右邊一根叫「女神柱」的旁邊，給她脫去昔日長衫，穿上金邊交領右開口黑金絨或紅金絨短上衣，白色或天藍色白褶長裙，扎寬綉花紅腰帶，在大辮盤頭上載一朵紅花。摩梭少女們穿的白褶長裙及服裝、頭式非常好看。

年滿13歲的男孩則由舅舅給他脫去昔日長布衫，穿上短衣，寬腿褲，紮上彩色腰帶，同大人一樣了。舉行成丁禮的孩子必須一腳踏在豬膘肉上，一腳踏在糧袋上，表示將來有吃有穿，接受母親和長輩、哥哥、姐姐的祝福，向長輩行禮，向「鍋樁石」行禮，然後由大人領著走訪親友，接受親朋的祝賀和禮物，最後宴請親朋好友。因地域關系，「成丁禮」在有些地方也有不同之處，但大體上還是相同的。

這些古老禮儀使少男少女們接受了成年人教育的第一課，從此他們邁開了人生步伐，步入了青春期，成為「母系」大家庭中正式成員。女孩跟母親們學習當家理財本領，男孩跟舅舅們學習男人應懂的知識、技能，這些都是直接經驗的傳授，可謂「言傳身教」。

少女到了13歲「穿裙子」後，媽媽們會說：「小鳥兒出窩了，該學會自家飛了，往後不要再同小娃娃們一起玩了。」到了十七八歲，媽媽或祖母不準她們睡木摞大平房的大火塘邊，叫她們到門樓上專門為女兒准備的閨房裡住，到那時就會有小夥子成天盯著她們，會託人或利用各種交往送來禮物。在這個民族中姑娘們是絕不會向男子討好的，都是男人主動上門，如果姑娘確實喜歡你，她會送給你定情物，叫你到她家去求婚，舉行「走婚」儀式，約定暗語夜晚相會，你一去她就會給你開門，時間長了就會結下百年之好。從此他們的關系便公開化了，不在偷偷摸摸的「走」了，你來了請你到木摞房大平屋火塘邊坐著，母親給你殺雞、宰羊、煮豬膘肉吃，舅舅們給你倒酒喝……

當小孩降臨到這個世界的第三天，便要給小孩洗身，便要給小孩洗身，叫「打三朝」，舅舅為之取名，抱出來曬太陽，在院里走一走。滿月後孩子的「阿日」（意為奶奶）背著豬肉、攔著羊、提著雞及小孩的生活日用品，還要帶著送給祖母、母親、舅舅的禮物來看孩子。

在他們這個氏族中「阿噠」（父親）信孩子要舉行儀式：先敬祖宗，後請鄰居老媽媽們吃飯，讓鄉親們知道娃娃是誰家的宗族之系，但不能把小孩抱走，小孩是這個「母系」氏族家庭中一成員，男方家是絕對不能帶走這孩子的。到這時有的男人會在女方家住下來，但時間不會太長。如果在女方家上門，「丈夫」的地位非常低，只得處處小心，規規矩矩做人，處處檢點自己的行為，完成主婦分給的任務。在木摞房客廳火塘邊，這位「女婿」只能盤腳坐在下方的位置上，由當家主婦分給他一份食物。如果這位「女婿」各方面表現不好，自個兒會灰溜溜地回到自己母親身邊，這就是「走婚」全過程。現在隨著社會結構的改變，在國家行政機關工作和當工人、教師等類的男女都在外面實行一夫一妻制，在農村也有部分的男女是一夫一妻制，約佔百分之三十，解放以來各種習俗都有演變著。

人類的婚姻家庭形式，經歷了漫長的變遷，從群婚到血緣家庭再到那普那路亞家庭，再從對偶婚到現在的一夫一妻制。在全人類都普遍實行一夫一妻制的今天，在瀘沽湖卻仍然保留著古代早期對偶婚特點的「阿肖」婚姻形態。

「阿肖」是瀘沽湖摩梭人中有情愛關系的男女雙方的互稱，彼此又稱「肖波」「阿肖」婚姻的顯著特點是：親密的伴侶之間不存在男娶女嫁．男女雙方仍然屬於自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿，次晨回到自己家中。因為是由男方的「走」而實現的婚姻，所以當地人又稱這種關系為「走婚」。雙方所生子女屬於女方．採用母親的姓氏．男方一般不承擔撫養的責任。一個男子或一個女子的「阿肖」數目或有多有少．雙方的「阿肖」關系不是固定不變的。

這種婚姻關系不受家長、親族的干預、強迫，也不太注重對方的門第、身份和地位。選擇上較為注重家族（母系血緣的男女之間禁止結交），看重對方的人品、才幹、外貌等，在結交阿肖中女方的意願受到最大限度的尊重，一般以女方的愛憎採取捨。「阿肖」關系的建立較為自由，而且以感情為主要基礎。在勞動中、在轉山、轉海等節日中、在日常生活和相互幫助的交往中或因對方勤勞誠實的品格產生了愛慕，或因對方俏麗的容貌．活潑的性格感染了自己......，便可向對方表示自己願意結交「阿肖」的心願。一般是男方向女方贈送諸如花頭巾、衣服等禮物，如果對方樂意接受便可建立關系。如果女方有意，也可以大膽表露，例如主動從男方身上「搶」走一支鋼筆．一塊手巾；或者主動贈送男方自己綉的腰帶．做的食物；如果對方樂意也可以建立關系。還有一種形式是，男女結交「阿肖」，必須先由男方請人履行一種當地人叫「佐佐嘎」的手續（意為互換東西）。當一個男子看中一個女子後，男子要請媒人帶著給女方的衣裙、腰帶、鞋子、茶葉等物品，到女方家給女子的母親說明來意．母親先要徵求女兒的意見，如果同意，當即收下禮物，回贈一條女子親手製作的麻布褲子和麻布腰帶。經過「佐佐嘎」的男子首次走訪女阿肖時必須邀上謀人或自己較親密的男友一人，隨身帶著茶葉、糖食等。女方家中則盛情款待．同時將男子帶來的茶、糖，分送給本村每一戶人家或只分送給自己的親族，表示自己的女兒已有了「阿肖」。入睡時，由女方母親或姊妹將男子送到女子的卧室——花房。男阿肖走訪女阿肖的最初階段都要迴避女子的舅舅、兄弟。隨著時間的推移、便可逐漸隨便起來「阿肖」關系的建立比較自由，解除這種關系也較方便。經過一段時間相處，雙方如果覺得性格不合，感情淡漠或破裂，無論男方或女方，任何一方要結束這種關系都可以。一般情況是假若男方不願再維持「阿肖」關系只要給女方說一聲「我以後不來了」就行了；或者長期不走訪女方，婚約自行解除。如果是女方不願意．就可以當面告訴男方「你不要來了」，或者在男方走訪，面帶難色或拒絕進入花房，男方自覺沒趣，就該理智地退出。在結交「阿肖」期間男女雙方無論任何一方，如果知道對方另找「阿肖」時、通常要給其送一個用麻布包著火炭、辣椒、雞毛的小包，以示警告或絕交。如果對方願意改悔，就該向送包者賠禮道歉，這樣就可以言歸於好。

在世界眾多民族中不乏仍處於原始狀態的民族，但時至今日均無「走婚」這一特殊的風俗。對於「阿肖」走婚為什麼能夠歷經滄桑後，仍存在於滬沽湖摩梭人中間，至今是一道世界級的未解之謎。為此，國內外學者作過大量調查研究．並運用各種人類學現有理論進行分析．然而得出的結論似乎尚不足以解開這道難題。最為詳細的調查是詹永緒先生等於1963年、1965年和1976年進行的調查研究。他對滬沽湖沿岸和永寧平壩的六個鄉的964名女子和785名男子共計1740人進行了婚姻狀況的調查統計。結果，實行「阿肖」走婚的為1285人（女730人，男555人）佔73.5％。對於阿肖婚姻為什麼能長期延續．他認為有五個原因一是摩梭人的母系社會尚未完全瓦解，而外界的影響又還軟弱；二是社會生產力落後，尚未形成個體私有制，而以家庭集體所有制為主；三是婦女仍然充當謀取生活資料的主力；四是血緣紐結關系使傳統的觀念很深蒂固；五是上層土司不反對阿肖婚姻。

這些說法雖有一些道理，但是．為什麼外界的影響對摩梭人母系社會的作用如此軟弱？為什麼不少比摩梭人生產力低下的民族已進入一夫一妻制而摩梭人仍然實行走婚？為什麼摩梭人大多願意選擇走婚而不願其他形式的婚姻？這許許多多疑問，仍然是摩梭婚姻的難解之謎。

滬沽湖養育的摩梭女兒，個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬於自己個人所有的花房裡編織少女的夢，實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬於自己的一切；她們不會做金錢、物質和權力的奴隸；她們按照自己的質朴本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛；在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純朴的本色；在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉山節中盡情地唱，盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。

⑶ 一場游戲一場夢是什麼意思

一場游戲一場夢是個多義詞，所指的意思分別是：

1、一場游戲一場夢指的是王傑1987年發行首張國語專輯：

《一場游戲一場夢》是歌手王傑的首張國語專輯，該專輯於1987年12月19日由台灣地區飛碟唱片發行，共收錄了10首歌曲。此專輯由李壽全製作，作曲由王傑、王文清負責，陳志遠負責專輯的編曲工作。 陳樂融擔任專輯的文案。

2、一場游戲一場夢指的是齊秦1999年演唱的歌曲：

《一場游戲一場夢》是一首由王文清作詞、作曲，由齊秦演繹的歌曲，收錄在專輯《齊秦的世紀情歌之迷》中，由上華國際唱片公司於1999年03月11日發行。歌曲翻唱自王傑1987年的成名作《一場游戲一場夢》。

3、一場游戲一場夢指的是王傑改編新版歌曲：

《一場游戲一場夢》（2000版）是在1987版《一場游戲一場夢》的基礎上重新編曲並演唱的歌曲，王文清作詞作曲，收錄在專輯《從今開始》中，由英皇娛樂於2000年8月1日發行。

4、一場游戲一場夢指的是電影《風中有朵雨做的雲》原聲帶單曲專輯：

《一場游戲一場夢》是霍爾果斯青春光線唱片公司於2019-04-04發行的一張電影原聲帶單曲專輯，收錄了電影《風中有朵雨做的雲》主題單曲。

5、一場游戲一場夢指的是新褲子樂隊2019演唱歌曲：

《一場游戲一場夢》是一首由王文清、新褲子樂隊作詞作曲，新褲子樂隊演唱的歌曲，是對《一場游戲一場夢》和《我愛你》兩首歌的重新改編，收錄在專輯《樂隊的夏天第10期》中， 於2019年7月27日發行。

⑷ 不期而至的感動作文

第三篇 在這個世界上，有許許多多的讓人感動的人，有許許多多讓人感動的事。她們好像天上的星星，一閃一閃的，照亮了人們的心，照亮了人們的行為與道德。有一件小事就像星星一樣，照在我的心頭，讓我永遠不能忘記。
那是一個剛下過小雨的下午，一對母女下樓散步。那時空氣與地面比較潮濕，散發著泥土的清香。綠葉上還有幾個小水珠，為綠葉增添了幾分可愛。花朵也相繼冒出了笑臉。天是那麼藍，空氣是那麼清鮮，小昆蟲也享受著大自然的賜予。人們也已經陸續出來活動了，為這幅美麗的畫增添了許多生機。那個小女孩又跑又唱，好像是春天裡的一隻美麗而又醒目可愛的蝴蝶。她跑呀跑，跳呀跳，唱呀唱，不一會兒就來到了一個她們必經之路的旁邊。必經之路上面還留著一點水，看起來十分的滑。她很小心的挽著褲子，一步一步走了過去。她看到媽媽也來了，便遠遠地沖著母親喊：「媽媽，這路很滑，您小心點！「說完，沖著媽媽甜甜的笑著。
這雖然是一件小事，但體現了小女孩那顆關心別人的善良的心靈。雖然只是短短的一句話，卻能體現她那愛母尊母之情。我看到這樣一個故事，有一個孩子常常幫助別人，關心別人，有快樂與人分享，別人有憂愁她一起分擔，最後贏得了幸福的生活。還有一個學生，從小尊敬母親，和母親相依為命，但他上大學了，誰來照顧母親呢？他毅然決定帶母親上大學。它的孝心終於感動了校長，特例他帶母親上學。你看，關心別人，尊敬長輩，這種美德受到人們的傳頌。這件事給我帶來很多啟示，讓我久久的回味，人過人人都關心別人，尊敬長輩，那麼世界會更美好 贊同1| 評論

希望能夠幫到你！

⑸ 什麼叫第一場景

在動漫中經常會遇到場景這個詞，場景的簡單理解是一個動畫情節或者一小段故事。

⑹ 作文：《不期而至的感動》

讓人流淚的手機號碼

一天，正走在路上，手機響了，話筒里是個稚嫩的小女孩的聲音：「爸爸，你快回來吧，我好想你啊！」憑直覺，我知道又是個打錯的電話，因為我沒有女兒，也沒有兒子。這年頭發生此類事情也實在是不足為奇。我沒好氣的說了聲：「打錯了！」便掛斷了電話。

接下來幾天里，這個電話竟時不時地打過來，攪得我心煩，有時態度粗暴的回絕，有時乾脆不接。

那天，這個電話又一次次打來，與往常不同的是，在我始終未接的情況下，那邊一直在堅持不懈的撥打著。我終於耐住性子開始接聽，還是那個女孩有氣無力的聲音：「爸爸，你快回來吧，我好想你啊！媽媽說這個電話沒打錯，是你的手機號碼，爸爸我好心疼啊！媽媽說你工作忙，天天都是她一個人在照顧我，都累壞了，爸爸我知道你很辛苦，如果來不了，你就在電話里再親妞妞一次好嗎？」孩子天真的要求不容我拒絕，我對著話筒響響地吻了幾下，就聽到孩子那邊斷斷續續的聲音：「謝謝……爸爸，我好……高興，好……幸福……」

就在我逐漸對這個打錯的電話發生興趣時，接電話的不是女孩而是一個低沉的女聲：「對不起，先生，這段日子一定給您添了不少麻煩，實在對不起！我本想處理完事情就給您打電話道歉的。這孩子的命很苦，生下來就得了骨癌，她爸爸不久前又……被一場車禍奪去了生命，我實在不敢把這個消息告訴她，每天的化療，時時的疼痛，已經把孩子折磨得夠可憐的了。當疼痛最讓她難以忍受的時候，她嘴裡總是呼喊著以前經常鼓勵她要堅強的爸爸，我實在不忍心看孩子這樣，那天就隨便編了個手機號碼……」

「那孩子現在怎麼樣了？」我迫不及待地追問。

「妞妞已經走了，您當時一定是在電話里吻了她，因為她是微笑著走的，臨走時小手裡還緊緊攥著那個能聽到『爸爸』聲音的手機……」

不知什麼時候，我的眼前已模糊一片……

自從我們踏入這個茫茫的人世間，從一片白紙，被滾滾紅塵慢慢地教會了世故，教會了冷漠，教會了……，除了人們的明爭暗鬥，爾虞我詐……，是不是也少了些感動！

⑺ 怎麼感覺阿杜唱的Here I am 和布萊恩亞當斯唱的完全一樣啊阿杜是不是就把人家別人的歌照搬過來啦

是你誤會了，我原來也以為是翻唱，但後來發現是因為那是阿杜歌很火，許多不法商販把和阿杜聲音有點像的歌都弄成阿杜的封皮，然後賣磁帶，其實阿杜根本沒唱過這首歌。阿杜翻唱過以下歌曲
A
Adams, Bryan: Summer of 』69, Everything I Do（鳴謝：蘭色梔子、蝴蝶）
B
Bolton, Michael: Said I Loved You But I Lied（鳴謝：君君、蘭色梔子）
C
蔡依林：《睜一隻眼 閉一隻眼》（鳴謝：杜心永恆）
陳潔儀：《心痛》
陳奕迅：《你的背包》（鳴謝：lydiame）
成龍、陳淑樺：《明明白白我的心》
D
鄧麗君：《月亮代表我的心》1 2（鳴謝：下雪大姐、蝴蝶）
E
Eagles: Hotel California（鳴謝：蝴蝶）
Europe: The Final Countdown（鳴謝：蝴蝶、sophiazheng）
F
費玉清：《一剪梅》（阿杜在《費玉清的輕音樂》演唱的視頻）（鳴謝：Tina）
G
高明駿：（鳴謝：老太婆）《你說你想我》、《話說從頭》、《我的心只有你能傷》、《如果還有明天》
H
Hill, Dan: Sometimes When We Touch（與陳潔儀合唱）
黃大煒：《你把我灌醉》
J
齊秦：《不讓我的眼淚陪我過夜》（鳴謝：徐萍lalazr）、《大約在冬季》
姜育恆：《愛我》
L
林俊傑：《江南》（鳴謝：下雪大姐、蝴蝶）、《一千年以後》1 2（鳴謝：咪咪、lalazr、楊巍、蝴蝶）
林憶蓮：《愛上一個不回家的人》（鳴謝：Tina）
劉德華：《笨小孩》（和林俊傑、林宇中合唱）
M
Marx, Richard: Right Here Waiting, Now and Forever （和林俊傑、林宇中合唱）（鳴謝：宇中區的芝翔）
N
那英：《一笑而過》（阿杜向金莎求婚的搞笑視頻，當中有唱這首歌）、（鳴謝：徐萍lalazr）、《征服》（鳴謝：Tina）
Q
裘海正：《其實你不懂我的心》（鳴謝：Tina）
R
Raye, Collin: Love Me
任賢齊：《依靠》、《來不及告訴你》（鳴謝：老太婆）
Ritchie, Lionel: Hello
S
蘇永康：《男人不該讓女人流淚》[1 2 （鳴謝：蝴蝶）
T
譚詠麟：《幻影》（鳴謝：愛爾蘭大姐）
童安格：《心牽掛》（鳴謝：老太婆）
W
娃娃：《就在今夜》（鳴謝：Tina）
王菲：《棋子》（鳴謝：杜心永恆）
王傑：《一場游戲一場夢》、《忘了你忘了我》線上試聽 （阿杜在《費玉清的輕音樂》演唱的視頻）（鳴謝：老太婆、lalazr）、《是否我真的一無所有》（鳴謝：老太婆）
王力宏：《唯一》（鳴謝：老太婆）
文夏：《星星知我心》（鳴謝：圓圓）
伍思凱：《他是誰》
吳宗憲（鳴謝：老太婆）：《留心》、《幸運的人》、《陪你淋雨》
X
夏川里美：《搖籃曲》（阿杜和江惠合唱的《思念喲》原曲）
謝霆鋒：《只要為你活一天》（阿杜在《天涯海角》MV開場唱的歌曲，鳴謝杜仔仔）
辛曉琪：《領悟》
許美靜：《城裡的月光》（我沒記錯的話，阿杜在2002年上新加坡綜藝節目《超級電視迷》時自彈自唱這首歌。）
Y
庾澄慶：《想哭就到我懷里哭》（鳴謝：Tina）
Z
張鎬哲：《天使般為你守候》（鳴謝：老太婆）
張惠妹：《聽海》、《愛什麼稀罕》
張清芳：《這些日子以來》（鳴謝：老太婆）
張學友：《情書》（鳴謝：蝴蝶）、《左右為難》（鳴謝：蝴蝶）、《吻別》 （鳴謝：lalazr）
趙傳：《內山姑娘要出嫁》
鄭伊健：《甘心替代你》（鳴謝：杜心永恆）
鄭中基：《絕口不提愛你》1 2（鳴謝：蝴蝶）
仲維軍：《陌生朋友》（鳴謝：老太婆）
周傑倫：《安靜》(鳴謝：葉子大姐、lydiame)
周治平：《青梅竹馬》
卓依婷：《金包銀》（鳴謝：杜心永恆、葉子大姐）
兒歌：《客人來》（鳴謝：fan2002）
過年歌：《財神到》
原唱者不詳：
Michael Jackson: Heal the World? (Tina)
《一個人》（應該不是林憶蓮的歌吧……）
《親吻寂寞》
《青春時光》
《美麗的謊言》
《多情》
《與你相守》
《說不出口》
《昔日的夢》
《心醉的男人》
《對於你》
《天涯的兩頭》
《花開以花落》
《為你》（許冠傑、黑龍、陳明？）
《煙花》（阿朵、王瑞霞、那江、香味？）
《愛不回頭》（林子良、蕭正楠？）
《多雨的雨季》
《完美世界》（水木年華、羅中旭、廖士賢、楊坤？）
《每一天》（Shine、新褲子？）
《櫫夢》
《陪我說說》（林子良？）
《心裡有數》（黎明、古巨基？）
《愛你終會感覺到》
《眼神的交流》
《當愛已不在》
《我好想說》
《我沒你說的那麼堅強》
《燃燒火山》侯強