伴娘被掀開裙子眾人一擁而上

① 阿爾克孜族有哪些習俗

食俗
國內柯爾克孜族主要分布在中國新疆南部克孜勒蘇柯爾克孜自治州等地，柯爾克孜族人民以從事畜牧業生產為主，兼營農業和手工業；傳統工藝美術有刺綉、擀毯、雕刻、織花和金銀器，習以兵器、山鷹、雲彩、猛獸作圖案。喜愛賽馬、叼羊、馬上打靶和飛馬拾物等。其物質生活與經營畜牧業有密切關系，飲食起居也都有著游牧生活方式的特點。柯爾克孜族早餐較簡單，但營養豐富，多以鮮牛奶佐以其他食物，午餐也較簡單，牧民們大都是攜帶干糧在野外食用，晚餐一般較豐盛。
柯爾克孜人忌食豬肉和自死牲畜肉，馬肉馬腸為冬季最佳食品。
他們的飲食主要是肉製品和奶製品，也喜歡吃圓白菜、洋蔥（皮牙子）、土豆等。日常飲料是山羊奶和酸奶，還喜歡喝煮沸以後加奶、加鹽的茯茶。富裕起來的牧民們喝的是牛奶羊奶，吃的是牛、羊、馬、駱駝肉，也吃米食和麵食。製做麵食時，沒有案板，而是用皮子製成的擀麵布。他們還把做好的酥油都存放在宰殺後經過加工的牛胃、羊胃裡。碗、勺等餐具都是用木頭製做的。
柯爾克孜族青年的婚禮儀式由阿訇，其中有一個和飲食有關的插曲很有意思，阿訇將一個饢分成兩半，蘸上鹽水，分送給兩個新人，其含義是表示同甘共苦，永不分離。
柯爾克孜族十分好客和有禮貌，有「友誼與熱情是柯爾克孜人的金子」的名言傳世。凡有客人來訪，不論相識與否，都熱情招待，拿出家裡最好的食物請客人吃，而以羊頭肉待客最為尊敬。在請客人吃羊肉時，先請吃羊尾油，再請吃胛骨肉和羊頭肉。客人也要分出一些給主人家的婦女和小孩，表示回敬。
柯爾克孜人的日常飲食還有饢、鍋貼、庫依瑪克（油饢）、包爾沙克（油炸面塊）、曲依包爾沙克（油炸果）、烙餅、油餅、奶皮面片、油炸疙瘩、沙木沙（烤包子）、曲曲爾（水餃）、油饊子、奶油稀飯、抓飯、拌面、花捲等。
隨著人民生活水平的提高，以及與各族人民共同聚居、共同生產與生活，柯爾克孜人的飲食結構亦發生了很大的變化。蔬菜開始進入農牧民的家庭，飯菜的品種也日益豐富多彩了。
柯爾克孜族的飲食忌諱，與新疆其他民族既有相同之外，又有相異之別。
飯前洗手後，余水不可亂甩，須用布子擦乾，主人讓吃時客人才能吃。男客不可從女主人手中直接接取食物，以示男女有別。客人應將碗中食物吃凈，切忌將剩飯倒在地上。吃飯時不可揭開廚房門簾窺視，餐後要背向門退出。

婚俗
柯爾克孜族的訂婚習俗饒有風趣，他們對白色情有獨鍾，白色代表他們最喜愛的羊群。男方去女方家時，要把各種禮物和聘禮放在馬上，馬頭上要扎一朵潔白的棉花，這朵棉花也可以由新娘來扎。如果有人騎著一匹扎著頭上扎著棉花的馬，就說明此人是准備訂婚的，當地人們一看就知道。女方的父母對男方的到來，會表示熱烈的歡迎，還要做上豐富的佳餚熱情地招待男方，並商定吉日娶親。在有的地方，當男方來訂親時，如果表示同意了這門親事，女方要向男方的身上，撒些麵粉向他祝福，這預示著新郎，將會像白面一樣潔凈無暇。
結婚一般要舉行三天，日期多選擇在月底，儀式主要在女家進行。柯爾克孜的婚禮是在女方家進行的．早晨母親就要給女兒沐浴，並由母親，嫂嫂等人為新娘梳妝打扮。母親要為女兒梳頭，將滿頭的小辮子梳理成兩條大辮子，邊梳邊唱哭嫁歌。歌中有母女的惜別之情，也有深深的祝福。並同時舉行叼羊，賽馬等活動，做抓飯，煮肉准備迎接新郎及家人。
第1天 捆新郎
新郎一方在一大早就由長者和青年組成的隊伍騎上馬，在樂隊的敲打聲中浩浩盪盪的送去聘禮。聘禮包括剛宰殺的兩只羊，一隻作整羊煮熟；一隻把五臟掏出，不剝皮烤熟，還要帶上數十頭小牲畜和各種衣物。新娘的姐嫂要擋在門口，逐樣檢查男方送來的聘禮，然後接納禮品，在門口還要進行女方給新郎禮品的展示，並在眾人的面前一一試穿衣物。
等到准備讓新郎進屋時，新娘家的男人們早就准備好了繩索。等新郎一進門，眾人一擁而上，捉住新郎五花大綁，將其拴在帳篷前盡情戲耍。最後要由新郎的父親和兄長出面，向女方的親友求情，並向他們贈送禮物，這時他們才會給新郎松綁。
第2天 發喜糖
第二天婚禮儀式一開始，就由陪新郎來的一位客人用一根木棍將氈房頂部的天窗挑開，並從天窗口往外面撒杏干、油果子、糖果等喜慶食品。這時，新娘家和新郎家的客人分開站在氈房裡等著搶那些東西，以分享這對新人的幸福。新娘家要宰羊及其他牲畜擺上宴席，招待遠道而來的來賓。
結婚儀式按伊斯蘭教教規進行。由阿匐主持典禮，念「尼卡罕」（結婚證詞），給雙方分吃蘸鹽水的饢，象徵夫妻白頭偕老，永不分離。為慶祝新婚，賓主們要舉行刁羊、賽馬、摔跤、角力等文娛活動。晚上，新郎、新娘由伴郎、伴娘陪同坐在帳簾內暢所欲言，嬉笑言歡；帳簾外，男女青年奏考姆茲和其他樂器，唱民歌，跳會面舞，做其他游戲，一直鬧到深夜方歸。
第3天 回家轉
新郎要把新娘帶回到自己的新房。這時，新娘要和自己的家人哭別。新娘的母親為了照顧女兒也陪同女兒同來新郎家住上二至三天，有的要住上一個月才返回。女方要為女兒准備衣物、被褥和其他生活用品作為嫁妝，用馬和駱駝馱上送去，同時還准備一匹馬，鞍具、籠頭和馬鞭。鞍具和馬鞭都要是全部是嶄新的，並用銀銅裝飾，十分講究。
新娘回婆家時，要騎上這匹馬，這匹馬也算作為嫁妝送給女兒。新郎和新娘在回去的途中，會受到各地牧民的熱情招待，新婚夫婦還要奉上喜糖等禮品作為酬謝。

喪葬習俗
在信仰伊斯蘭教的家庭里，人死後把「埋體」（遺體）洗凈，用白布把全身纏住，用素色布覆蓋，頭朝西放在房內的帳簾里。家中的婦女面朝西邊哭邊唱，歷數死者的生平善舉。親友則帶財物前來弔唁，誦經示哀。「埋體」在家一般停放一天，最多不超過三天。葬禮在清真寺舉行，由阿訇念經致悼詞後，即用「塔吾提」(抬屍的木架)或駱駝把屍體送往墓地土葬。埋葬時，死者頭向北，腳向南，面朝西。死者死後的3日、7日、40日和1周年時，都要舉行「乃孜爾」，以寄託對死者的緬懷和哀悼之情。居喪之家，一年內不能舉行婚禮和其他文娛活動。
另外，對於婚禮和喪葬，塔城地區和黑龍江省富裕縣的柯爾克孜人或按喇嘛教規進行，或按薩滿教規進行。

② 我被朋友邀請做伴娘團，請問可以穿下面裙子嗎再穿一雙運動型白鞋

從圖片上來看是一款蕾絲雪紡假兩件連衣裙，適合做伴娘搭配，整體感覺很乾凈，清爽。搭配白色的運動鞋，如果是高幫帆布鞋，整體很青春休閑。

③ 為何說結婚習俗不是惡意「婚鬧」擋箭牌

近日，媒體連續曝光了幾起婚禮現場的視頻，引發廣泛關注。

一則是發生在江蘇鹽城的「公公親吻兒媳婦」事件，盡管視頻當事人授權律師發出聲明，稱「視頻中的卞先生是在特定的場所、特定的氛圍，按照江蘇鹽城地方傳統的『鬧新娘子』習俗，做出假親吻兒媳的『表演』動作」，但鋪天蓋地的質疑並未褪去。

另據看看新聞報道，近日一則婚戀現場視頻傳出，一男子強掐新娘脖子對老人行跪拜禮，結果被新娘反手一巴掌，場面尷尬無比。可能跪拜磕頭禮是當地一種結婚習俗，但強扭的瓜不甜，用近乎暴力的手段逼其就範，就是對新娘人格的極不尊重。

「婚鬧」也會構成嚴重的違法犯罪事件

事實上，因「婚鬧」導致人格受辱、人身傷害的事件也不鮮見。事實證明，有的「婚鬧」是給結婚添亂，鬧婚者輕則藉此機會捉弄新人娛樂一番，嚴重的甚至鬧出傷人害己的事情來。

近日貴州法院就判決了這樣一起因「婚鬧」引起的致人傷害賠償案。2016年12月26日是家住播州區後壩的青年夏某的大喜之日，夏某的好友周某、劉某、朱某一同幫夏某接親。途中，為增添喜慶氣氛，周某等三人決定「整整新郎官」。

於是，在前往迎接新娘的途中，劉某找來封口膠帶，周某則抱住夏某，朱某把夏某的手腳綁住。夏某瞬間失去平衡栽倒在地，後因面部骨折落下十級傷殘。結婚之喜立即轉化為傷害之悲，夏某向三位朋友索賠未果後，將他們告上法庭，最後三人承擔了10萬余元的民事賠償。

實踐當中，婚鬧過程中還容易出現超越法律底線，構成侮辱、猥褻，甚至過失致人死亡等嚴重的違法犯罪事件，如此，就得依法追究刑事責任了。

常見的如鬧洞房時對伴娘「上下其手、摸胸、扯衣」就涉嫌猥褻婦女犯罪。2013年山東泰安就發生了一起猥褻伴娘案，16歲的花季少女應朋友之約充當伴娘，在婚禮上被七八名男子以「鬧伴娘」為名扒光衣褲進行猥褻，後涉案人員分別被泰山區法院以強制猥褻婦女罪判刑。

去年6月，西安也發生了一起「伴娘被襲胸猥褻」事件，視頻顯示，車內兩名男子分坐在伴娘身邊，對其襲胸脫衣，伴娘喊叫撕咬均不能阻止兩名男子，兩名男子還將伴娘裙子掀開，稱要脫掉其內衣。後涉事的胡某某和陳某某被公安機關依法處理。

此前，河南濟源發生過伴娘劉某因胸腹部被強行「畫老鱉」，憤然訴至法院的案件，最終法院以強制侮辱婦女罪，判處被告人栗某有期徒刑三年，緩刑三年。

山西清徐縣的新郎李某某在新婚大喜之日被眾人「抽打」背部、後腦勺，三天後，李因支氣管斷裂及並發症身亡。這就涉嫌過失致人死亡罪了。

這些活生生的案例警醒那些鬧婚者，婚禮不是法外之地，習俗不是違法犯罪的擋箭牌，否則，受到法律制裁可就悔之晚矣。

④ 你們說伴娘團的裙子全是一樣的好，還是倆個款好！一款四個只是覺得都是一樣的太普遍了姐妹們給個意見

一樣的吧，整齊點。況且新娘才是主角，伴娘太花哨沒必要。本來就是襯托新娘的啊！

⑤ 伴娘一定得穿裙子嗎

不一定啊 我見到很多伴娘就是穿褲子的 而且最好不要穿裙子 至於為什麼 等鬧洞房的時候你就知道了

還是先和新娘商量（只是商量），看看她的禮服的顏色、式樣、質地後，再決定也很重要哦！不過我如果是新娘，會希望我的伴娘會讓人感到有品位和氣質。 我如果是伴娘（新娘是因為信任我的，才把這個重任交給我），我會選比較方便活動，比較時尚、莊重、利落，又不奪新娘子風採的裝束。首先，你可以選擇一件白色的（不一定是純白）半（七粉）袖最好有蕾絲點綴的襯衫（白色比較保險，除了和禮服同色外，結婚時沒有人在第二套衣服時還會選白色。如果新郎是白色禮服，你就考慮淺黃色，因你的皮膚白，淺黃色也會穿出品位的），外邊穿一件質地稍薄，並帶有素雅圖案外套（會場的氣溫不會冷的，不要稍不小心變成某公司的白領就不好了，外套帶有圖案氣氛就輕鬆了），下身一定要配裙子，那種打著大褶帶有飄逸感覺的同色系的裙子（11月份千萬不穿蕾絲類哦）。總之呢，裙子和外套的搭配應是：有飄逸感的裙子（外套）+有素雅圖案的外套（裙子）。另外，你還可以戴一些時尚的首飾來突出重點。（當天應准備一條稍顯艷麗的圍巾，即使只有襯衫和裙子的腰間系一條圍巾也會與眾不同的）。 如果你會被灌喝酒，之前應多食些奶乳製品（乳酪、酸奶等）可以保護胃並不易醉酒。

⑥ 做伴娘穿白色裙子好不好

好啊，白色裙很漂亮的。

⑦ 阿爾克孜族風俗是什麼

1、阿爾克孜民族食俗：
阿爾克孜族主要分布在中國新疆南部克孜勒蘇阿爾克孜自治州等地，阿爾克孜族人民以從事畜牧業生產為主，兼營農業和手工業;傳統工藝美術有刺綉、擀毯、雕刻、織花和金銀器，習以兵器、山鷹、雲彩、猛獸作圖案。喜愛賽馬、叼羊、馬上打靶和飛馬拾物等。
其物質生活與經營畜牧業有密切關系，飲食起居也都有著游牧生活方式的特點。柯爾克孜族早餐較簡單，但營養豐富，多以鮮牛奶佐以其他食物，午餐也較簡單，牧民們大都是攜帶干糧在野外食用，晚餐一般較豐盛。阿爾克孜人忌食豬肉和自死牲畜肉，馬肉馬腸為冬季最佳食品。他們的飲食主要是肉製品和奶製品，也喜歡吃圓白菜、洋蔥、土豆等。日常飲料是山羊奶和酸奶，還喜歡喝煮沸以後加奶、加鹽的茯茶。富裕起來的牧民們喝的是牛奶羊奶，吃的是牛、羊、馬、駱駝肉，也吃米食和麵食。製做麵食時，沒有案板，而是用皮子製成的擀麵布。他們還把做好的酥油都存放在宰殺後經過加工的牛胃、羊胃裡。碗、勺等餐具都是用木頭製做的。阿爾克孜族青年的婚禮儀式由阿訇主持，其中有一個和飲食有關的插曲很有意思，阿訇將一個饢分成兩半，蘸上鹽水，分送給兩個新人，其含義是表示同甘共苦，永不分離。

2、阿爾克孜民族婚俗：
阿爾克孜族的訂婚習俗饒有風趣，他們對白色情有獨鍾，白色代表他們最喜愛的羊群。男方去女方家時，要把各種禮物和聘禮放在馬上，馬頭上要扎一朵潔白的棉花，這朵棉花也可以由新娘來扎。如果有人騎著一匹扎著頭上扎著棉花的馬，就說明此人是准備訂婚的，當地人們一看就知道。女方的父母對男方的到來，會表示熱烈的歡迎，還要做上豐富的佳餚熱情地招待男方，並商定吉日娶親。在有的地方，當男方來訂親時，如果表示同意了這門親事，女方要向男方的身上，撒些麵粉向他祝福，這預示著新郎，將會像白面一樣潔凈無暇。
結婚一般要舉行三天，日期多選擇在月底，儀式主要在女家進行。阿爾克孜的婚禮是在女方家進行的。早晨母親就要給女兒沐浴，並由母親、嫂嫂等人為新娘梳妝打扮。母親要為女兒梳頭，將滿頭的小辮子梳理成兩條大辮子，邊梳邊唱哭嫁歌。歌中有母女的惜別之情，也有深深的祝福。並同時舉行叼羊，賽馬等活動，做抓飯，煮肉准備迎接新郎及家人。
第1天捆新郎，新郎一方在一大早就由長者和青年組成的隊伍騎上馬，在樂隊的敲打聲中浩浩盪盪的送去聘禮。聘禮包括剛宰殺的兩只羊，一隻作整羊煮熟；一隻把五臟掏出，不剝皮烤熟，還要帶上數十頭小牲畜和各種衣物。新娘的姐嫂要擋在門口，逐樣檢查男方送來的聘禮，然後接納禮品，在門口還要進行女方給新郎禮品的展示，並在眾人的面前一一試穿衣物。等到准備讓新郎進屋時，新娘家的男人們早就准備好了繩索。等新郎一進門，眾人一擁而上，捉住新郎五花大綁，將其拴在帳篷前盡情戲耍。最後要由新郎的父親和兄長出面，向女方的親友求情，並向他們贈送禮物，這時他們才會給新郎松綁。
第2天 發喜糖，第二天婚禮儀式一開始，就由陪新郎來的一位客人用一根木棍將氈房頂部的天窗挑開，並從天窗口往外面撒杏干、油果子、糖果等喜慶食品。這時，新娘家和新郎家的客人分開站在氈房裡等著搶那些東西，以分享這對新人的幸福。新娘家要宰羊及其他牲畜擺上宴席，招待遠道而來的來賓。結婚儀式按伊斯蘭教教規進行。由阿匐主持典禮，念"尼卡罕"(結婚證詞)，給雙方分吃蘸鹽水的饢，象徵夫妻白頭偕老，永不分離。為慶祝新婚，賓主們要舉行刁羊、賽馬、摔跤、角力等文娛活動。晚上，新郎、新娘由伴郎、伴娘陪同坐在帳簾內暢所欲言，嬉笑言歡;帳簾外，男女青年奏考姆茲和其他樂器，唱民歌，跳會面舞，做其他游戲，一直鬧到深夜方歸。
第3天 回家轉，新郎要把新娘帶回到自己的新房。這時，新娘要和自己的家人哭別。新娘的母親為了照顧女兒也陪同女兒同來新郎家住上二至三天，有的要住上一個月才返回。女方要為女兒准備衣物、被褥和其他生活用品作為嫁妝，用馬和駱駝馱上送去，同時還准備一匹馬，鞍具、籠頭和馬鞭。鞍具和馬鞭都要是全部是嶄新的，並用銀銅裝飾，十分講究。新娘回婆家時，要騎上這匹馬，這匹馬也算作為嫁妝送給女兒。新郎和新娘在回去的途中，會受到各地牧民的熱情招待，新婚夫婦還要奉上喜糖等禮品作為酬謝。

3、阿爾克孜喪葬習俗：
在信仰伊斯蘭教的家庭里，人死後把"埋體"(遺體)洗凈，用白布把全身纏住，用素色布覆蓋，頭朝西放在房內的帳簾里。家中的婦女面朝西邊哭邊唱，歷數死者的生平善舉。親友則帶財物前來弔唁，誦經示哀。"埋體"在家一般停放一天，最多不超過三天。葬禮在清真寺舉行，由阿訇念經致悼詞後，即用"塔吾提"(抬屍的木架)或駱駝把屍體送往墓地土葬。埋葬時，死者頭向北，腳向南，面朝西。死者死後的3日、7日、40日和1周年時，都要舉行"乃孜爾"，以寄託對死者的緬懷和哀悼之情。居喪之家，一年內不能舉行婚禮和其他文娛活動。

4、阿爾克孜民族節日：
主要節日有：肉孜節、古爾邦節和諾魯孜節、掉羅勃左節等節日。

5、阿爾克孜民族禮儀：
阿爾克孜族中最受重視的人生禮儀有：誕生禮、搖籃禮、滿月禮、割禮、喪葬和婚禮。

6、柯爾克孜族宗教信仰、雙人舞最初是崇拜圖騰：
有名的圖騰是雪豹和鹿(阿語翻譯為buhu，阿爾克孜族世界著名作家艾特瑪托夫的小說《白輪船》講述的也是跟母鹿有關)。除此，還信仰"烏買"女神(umai ene)。信奉祖先和天神，他們朝南方禱告，崇拜太陽，認為火星不吉利。到了清代，才轉信伊斯蘭教，屬於正統的遜尼派。阿爾克孜族絕大部分人信仰伊斯蘭教。他們早在16世紀中葉就已經開始信奉伊斯蘭教了。他們信仰伊斯蘭教遜尼派的哈納菲派。禮拜寺是教徒活動的主要場所。禮拜寺多數建在城市。教規五功:"念功"、"拜功"、"課功"、"齋功"、"朝功"。

7、阿爾克孜族服飾特點：
阿爾克孜民族服裝柯爾克孜族的服裝，婦女多喜紅色，穿短裝，也有穿連衣裙的。襯衫寬大直領。布料衣服縫制簡單，高級衣服縫制講究，袖口和對襟處釘銀扣。裙子用寬頻，或用綢料迭成多褶，製成圓筒狀，上端束於腰間，下端鑲制皮毛。內衣翻領套坎肩，坎肩領口甚大，內衣顯露。在短裝外面套大衣，多為黑色，翻領敞胸，冬季內加棉絮。婦女戴圓形金絲絨紅色花帽，叫"塔克西"，上面蒙上頭巾。另一種帽子叫"艾力其克"，鑲有裝飾品和刺綉。戴這種帽子時，裡面要戴綉花軟帽。冬季戴"卡爾帕克"，毛氈製成，頂加帽穗，帽面用呢料或布料，帽兩側開口，頂部一般是白色。後兩種帽子比較古老，多數人不戴了。婦女的頭飾很復雜，用"綉花布條"綁扎發辮，發辮末梢系圓型銀質小錢數個，再用珠鏈將兩條發辮連結在一起，臉上喜塗脂粉，手戴玉鐲、戒指。柯爾克孜族的男裝亦多刺綉，短裝，上衣多長及臂部。直領，領口綉花，袖口緊束，否則便帶刺綉，上衣對襟，對襟處釘銀制紐扣，內衣多白色，常刺綉，外套"坎肩"，也叫"架架"，與婦女所穿式樣相似，但顏色不同。男裝多黑、灰、藍三色。外出都穿大衣，一大衣無領，袖口多用黑布沾邊，稱"托克切克滿";亦有穿皮衣的，稱"衣切克"。男子不留須，不蓄發。如為獨生子，可在十歲內蓄發，但不能蓄其全部，只在頭部的前、後、左、右留上四撮圓形或半圓形的頭發作記號，長至十歲，這種記號便要剃掉。男子的帽子多用紅布製成(其它顏色的也有)，在帽子的頂上有絲絨作成的穗子。穗子上綴有珠子等裝飾品，冬季帶皮帽。柯爾克孜族的服飾，男子常戴用羊毛皮或氈子製作的白氈帽(ak kalpak)。穿無領"袷袢"長衣，內著綉有花邊的圓領襯衣，外束皮帶，左佩小刀等物。夏天穿立領短袷袢，春秋喜穿條絨縫帛的寬腳褲。女子通常穿連衣裙，外套黑色小背心，南部婦女穿小豎領襯衫。婦女包頭巾，喜戴裝飾品。飲食主要為奶製品和牛、羊、馬、駱駝等肉類食榀，輔以麵食。常飲牛、羊、馬奶和酸奶，喜喝茯茶。柯爾克孜族人民逐水草而居，夏季多住帳篷，冬季多定居在氣候溫暖的山谷地帶，住四方形土房。

⑧ 電視劇獨生子裡面，林小蘇結婚發生鬧劇是哪一集

第16集

相關內容：

在第16集中，小童穿著一身小西裝，捧著大束鮮花上了車，作為花童，很開心地跟著舅舅去接新娘子。劉家，在萌萌媽的授意下伴娘們出了很多點子折騰林小蘇，林小蘇擔心著姐姐，婚結得本就倉促，當下惱怒扔下花束便走，婚禮沒有開始就不歡而散。

(8)伴娘被掀開裙子眾人一擁而上擴展閱讀

劇中，林小蘇經常給姐姐林小音（女主）找麻煩，爸爸林大好偏心弟弟，也讓她一次次心寒。她和丈夫之間漸生隔閡，更因為婆婆和「小三」的介入激化了夫妻矛盾。無奈離婚的林小音，從家庭主婦被迫重新進入社會「謀生」，變成一個單親媽媽。

在第16集中，林大好和李奧一桌坐著，林大好尷尬地表達了對前女婿的歉意，言語中充滿了對林小音的愧疚，自己害了女兒一輩子，現在下落不明。李奧剛要勸，只聽眾人說新娘子的車到了，一齊涌到門口。婚車到了酒店門口，眾人一擁而上等看新娘子，結果車上下來的只有林小蘇和小童。

⑨ 當伴娘可以穿裙子短褲嗎

穿什麼都可以，不要蓋過新娘就好了

⑩ 婚禮上伴娘可以穿裙子和絲襪嗎

好像沒有聽過不可以，保險起見事先詢問一下當地中老年人

一般是沒問題的，但記得不要打扮的太漂亮，搶新娘風頭，招人嫌的