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⑵ 勤奮成天才的事例
天才來自勤奮
有人問寺院里的大師：「為什麼念佛時要敲木魚？」大師說：「名為敲魚，實為敲人。」「為什麼不敲雞呀，羊呀？偏偏敲魚呢？「大師笑著說：「魚兒是世間最勤快的動物，整日睜著眼，四處游動。這么至勤的魚兒要時時敲打，何況懶惰的人呢！」
「懶惰」是個很有誘惑力的怪物，人的一生誰都會與這個怪物相遇。比如，早上躺在床上不起來，起床後什麼事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推給別人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不會做的事自己不想做。「懶惰」是人類最難克服的一個敵人，許多本來可以做到的事，都因為一次又一次的懶惰拖延而錯過了成功的機會。
寺院里這位大師講的敲打，就是我們現在所講的鞭策。人一生要勤奮就要不斷地鞭策自己，克服懶惰的毛病。
梁實秋講過一個很生動的故事：唐朝有個百丈禪師叫懷海，親近馬祖時得傳心印，精勤不休，他制定了《百丈清規》，他自己篤實奉行，「一日不作，一日不食。」一天沒有工作，一天他就真的不吃東西。懷海禪師為何能精勤不休？就因為他有得傳心印的信念和抱負鞭策他。
勤奮不是先天生就的，而是後天自己養成的，人一旦有了抱負和信念，就會產生勤奮。馬克思花了40年的心血，轉寫了《資本論》。踱為了詳細佔有材料，他仔細鑽研和做過摘要的書達1500多種。他在出外散步時總要帶上筆記本，並且不時地將自己看到的，想到的和他認為有用的東西都記在上面。他還常常在室內踱來踱去，一邊走，一邊思考，長年累月竟把門窗之間的地毯踩成了一條淺溝，好似穿過草地的一條羊腸小道。他經過勤奮的學習和研究，終於在逝世前完成了《資本論》第一卷和第二卷、第三卷的初稿。
馬克思創作《資本論》的故事，告訴人們「勤奮來自抱負」。下面再給大家介紹幾個「天才來自勤奮」的故事。據說，清末時梨園中有「三怪」，他們都是因勤學苦練成了才。
瞎子雙闊亭，自小學戲，後來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在台下走路時需要人攙扶，可是上台表演卻寸步不亂，演技超群，終於成為功深藝湛的名須生。
另一位是跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大腳小，走起路來很不穩便。於是，他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，後來一舉成為丑角大師。
還有一位是啞巴王益芬，先天不會說話，平日看父母演戲，一一記在心，雖無人教授，但他每天起早貪黑練功，常年不懈。藝成後，一鳴驚人，成為戲院里有名的武花臉，被戲班子奉為導師。
「天才來自勤奮」。三個殘疾人從勤奮中創造了最好的自己，如果我們都有「三怪」的勤奮精神，世間還有什麼事情做不成呢？
明代著名醫學家李時珍，三次去考舉人，均遭失敗，後來立志學醫，勤而不怠，終於寫出了傳世的巨著《本草綱目》。這樣的例子還有很多。
大凡有作為的人，無一不與勤奮有著難解難分的緣分。勤奮能塑造偉人，也能創造一個最好的自己。我們從古今中外卓越的偉人身上，都可以找到某些成功的偶然性。凡是能創造最好的自己的人，他們的努力雖然各有不同，但他們勤而不怠卻是相同的。
⑶ 急求名人傳的好詞 和好句好句要賞析越多越好
居然是賞析。。。。
「……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極.得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了.當我們同在一起時,我已覺得
許多病象,我瞞著,但從此越來越惡化……還會痊癒嗎?我當然如此希望,可是非常渺茫；這一類的病是無葯可治的.我得過著凄涼的生活,避免我心愛的一切人
物,尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發願要超臨這些禍害,但又如何可能?」
賞析：
這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信.耳聾對於音樂家來說是無法彌補的災難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨凄涼的生活,還可能受到敵人的污衊.這段話概括了貝多芬由於耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私.
2．
「君主與公卿盡可造就教授與機要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在
一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大.昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族.我們遠遠里就已看見.歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁.我徒然對他說盡我
所有的話,不能使他再走一步.於是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手,望最密的人叢中撞去.親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇後先對我
打招呼——那些大人先生是認得我的.為了好玩起見,我看著這隊人馬在歌德面前經過.他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手裡.事後我大大地教訓了他一
頓,毫不同他客氣……」
賞析：
這一段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景.其中「背著手」和「撞」等十分傳神的描寫,活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度,最集中地表現了貝多芬的叛逆性格.當然貝多芬和歌德的處境不同,對他們進行比較時要全面分析.
3．
「親愛的貝多芬!多少人已贊頌過他藝術上的偉大,但他遠不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術的最英勇的力.對於一切受苦而奮斗的人,他是最大而最好的朋
友.當我們對著世界的劫難感到憂傷時,他會到我們身旁來,好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊,一言不發,在琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰那哭泣的人.當我們對
德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋中浸潤一下,將獲得無可言喻的裨益.他分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂……」
賞析：
這一段是《貝多芬傳》的最後一段,是這一部分的總結.貝多芬的偉大不僅在於他是最傑出的音樂家,而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的.他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量.這段話概括了貝多芬的音樂的本質.
句子：我們周圍的空氣是多麼沉重.老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒.鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著政府與個人的行動.社會在乖
巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過氣來.打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息.賞析：貝多芬在創作《第九交響曲》時進行了大膽
的創新,在樂器演奏的基礎首次引進合唱,用歌頌歡樂的合唱掀起高潮,人們和樂隊的巧妙結合,使《第九交響曲》獲得了輝煌的效果.引進合唱,開交響曲創作之
先河,這是貝多芬對交響曲極大的貢獻.2．句子：一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈.在十九世紀末陰霾重重的
黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈.在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,最好的朋
友,在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人.賞析：比喻的修辭,生動傳神的寫出了托爾斯泰為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使,以至這種追求完美
的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了.他慢慢地也學會了放盪自己.最後,有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良.最終他
以自己的努力而成了俄國作家,成為了「俄國的一面鏡子」 影響 我們 成功的決不是環境,或者遭遇.而是 我們
是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念.