語文中帶手套是哪個帶

⑴ 語文中 披星帶月指帶什麼

披星帶月
披星帶月 (pī xīng dài yuè)

解釋：形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。

出處：唐·呂岩《七言絕句》：「擊劍夜深歸甚處，披星帶月折麒麟。」

⑵ 小學語文「帶」「戴」「代」的用法是什麼通常都是跟在哪個字或詞的後面希望有識之士得以解答。拜託~！

在古代漢語書面語語匯里，作為動詞的「戴」和「帶」，其詞義和用法都有明顯的不同。「戴」的主要意義是「加在頭上或用頭頂著」，如「乘軒戴冕」「披星戴月」；「帶」的主要意義是「佩帶，佩掛」，如「噲即帶劍擁盾入軍門」（《史記·項羽本紀》），「帶」表示的動作具有裝飾的意味或某種特殊的含義。「帶」的詞義有所轉移，在現代漢語里主要表示「隨身拿著、攜帶」的意思，如「帶行李」「帶干糧」，而用「帶」表示裝飾意味的佩帶的情況卻很少見了；「戴」的詞義有所擴大，在原來「加在頭上或用頭頂著」詞義的基礎上，又派生出「把東西放在頭、面、頸、胸、臂等處」的意思，如戴花、戴眼鏡、戴戒指、戴紅領巾，所以，在現代漢語里，表示裝飾的意思多用「戴」字.。
戴dài<動>加在頭、頸、面、肩上、胸上
戴,覆也。——《爾雅》
日抱戴。——《孝經·援神契》。注:「在上曰戴。」
戴勝降於桑。——《禮記·月令》
垂發戴白。——《後漢書·鄧禹傳》。注:「戴白,父母也。」
頒白者(老人)不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》
無戴其蒼,地履其黃。——清·梁啟超《飲冰室合集》
戴朱纓寶飾之帽。——明·宋濂《送東陽馬生序》
聞喜宴獨不戴花。——宋·司馬光《訓儉示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴頭識臉(有身分,有面子;很有派頭);戴巾的(指士大夫階級);戴假發;戴耳環;戴金戒指;戴盆(將盆覆戴在頭上);披星戴月(頂著星星和月亮);戴白(滿頭都是斑白的發絲。形容人老);她洗了手套,發現它們戴不上了
擁護,從各方面給予支持
庶民不忍,欣戴武王。——《國語·周語上》
又如:愛戴;戴情(感激他人的誠意);戴仰(擁戴仰望);擁戴(擁護推戴)
敬奉,尊奉 如:戴日(敬奉太陽);戴德(感戴恩德)
代dài<動>(形聲。小篆字形,從人,弋(yì)聲。本義:更迭,代替
代,更也。凡以此易彼,以後續前,皆曰代。——《說文》
縣壺以代哭者。——《周禮·挈壺氏》
與君代興。——《左傳·昭公十二年》。注:「更也。」
使子父代處。——《國語·晉語》。注:「更也。」
歲代處,故曰代田。——《漢書·食貨志》。注:「易也。」
韓地代相干也。——《漢書·地理志》
四時迭代。——張衡《東京賦》
轉相攻伐,代為雌雄。——《漢書·刑法志》
日月迭炤,四時代御。——《荀子·天論》
孝成王使括(趙括)代廉頗為將。——漢·劉向《列女傳》
逆夷更覺膽落心寒,亟請廣州府余暨南、番二縣代求解免。——《廣州軍務記》
又如:代比(代人接受懲罰);代茶(以茶代物,自謙微薄);代館(代理教書);代運(代替運行);代力(代為勞作)
[為掙錢] 把活計接到家裡做 。如:代洗衣服;代飯(搭夥吃飯)
托轉達 [思想、感情等] 。如:請代我們向所有的朋友問好

⑶ 中國古代對手套的稱呼是什麼

手套是舶來品，最早出現於公元前6世紀的《荷馬史詩》，中國古代貌似沒有出現過手套，至少我在古裝劇中就沒見過。再者手套在古代中國沒有用武之地，手套都是由絲織品或皮革做的，窮人買不起，富人手上帶的都是彰顯身份的首飾，不可能戴手套。而且我們古代的衣服袖子都很長，手都藏在袖子中，清朝的嬪妃也沒有用過手套，她們冬天都是把手包在狐裘做的筒子里（兩頭是通的，把手從兩邊插進去）詳見《金枝欲孽》。清朝末年，外強入侵，帶來了手套，民國時期就流行開來了並得到廣泛的應用，那時就叫手套。

⑷ 漢語中的「穿」和「戴」究竟如何區別越詳細越好 廢話則免！

穿，指隨身的，戴，是禮節性的。其實，戴手套是一種禮節性的表現。穿衣服則是必須的，隨身的。

⑸ 在漢語里，「穿」和「戴」有啥區別

戴是佩帶的意思~
似乎一般戴什麼東西都是用手吧~當然了，穿也得用手~呵呵
再有，大家想下，幾乎能用到穿的，一般外面還可以再穿，比如穿襪子穿鞋，穿內衣外衣等等...
而戴呢，指佩帶，基本上外面不會再加東西了，如戴眼鏡，戴帽子，戴圍巾及戴發夾或戴手套...

⑹ 1.冬天戴手套—— 2.狗頭上長角—— 3.孔夫子搬家—— 4.瓜瓢里點燈—— 5.禿子打傘——

保守
裝羊(佯
盡輸(書)
漂亮;
無法(發)無天
響（想）到一塊兒了

⑺ 博大精深的漢語知識，「帶帽子」與「戴帽子」有什麼區別

戴帽子正確。

戴帽，漢語詞彙，拼音是dài mào，指把帽子戴在頭上。引申為於一物之上加以他物，引申為在政治上或行為上給人定性。亦作「戴帽子」。

把帽子戴在頭上。引申為於一物之上加以他物。宋戴鼎臣《東原錄》：「海州朐山 ，俗言朐山 戴帽即雨，蓋謂雲出覆冒其上為雨候。」

引申為在政治上或行為上給人定性。劉亞舟《男婚女嫁》第六章：「程玉柱的爹爹叫程濟仁，是個戴帽富農。」《花城》1981年第3期：「摘帽子戴帽子！好好的一個日常生活用語，和『衣服』『襪子』一樣的『帽子』竟變成一個使人膽戰心寒的聲音，這是多麼古怪的歷史現象！」

方言：上一級跨一級指定給某個具體人的榮譽、待遇等現象。例句：這個市級二等功是教體局戴帽給李老師的。

戴的釋義：

戴：讀dài。有如下解釋：增益；加在頭上或用頭頂著；插上、架上或套上；尊奉，推崇，擁護；古國名；姓。

[解釋1]：增益。《說文》：「分物得增益曰戴。」

[解釋2]：加在頭上或用頭頂著。如：戴帽子；戴頭巾；戴假發；戴盆；披星戴月；戴圓履方；不共戴天；天戴其蒼，地履其黃（清·梁啟超《飲冰室合集》）。

[解釋3]：插上、架上或套上。如：戴花；戴眼鏡；戴金戒指；戴手套。

[解釋4]：尊奉，推崇，擁護。如：戴仰；愛戴；擁戴；感恩戴德；庶民不忍，欣戴武王（《國語·周語上》）。

[解釋5]：古國名。姬姓。春秋時滅於鄭。故址在今河南省民權縣東。《春秋》隱公十年（公元前713年）：「宋人、蔡人、衛人伐戴。鄭伯伐取之。」

[解釋6]：姓，如戴汝虎。英語對照：Day / Tae。

帶的釋義：

帶是一個漢字，讀作dài，本意是指大帶、束衣的腰帶，也指用皮、布或線等做成的長條物。該文字在《儀禮·士虞禮記》和《詩·衛風·有狐》等文獻均有記載。

1、帶子或帶狀物：鞋～、車～；

2、區域：沿海一～；

3、攜帶：～上一本書；

4、引導：引導某人或某物。如：帶將（帶領）；你帶路，我們跟你走。

5、附帶：連說～笑；

6、含：面～微笑。

⑻ 在現代漢語中，動詞穿和戴的區別

穿，是你經常要用的，必須的，比如穿衣服，穿鞋子，穿襪子，這些都是你日常生活中必須品；（注一般大件）
戴，可以是可有可無的，比如說，戴發卡，如果你哪一天忘記了也沒有什麼關系，再比如戴手錶、戴戒指。。。。（注一般小件）
這是我們現代漢語老師講的哦

⑼ 一幅手套 是（幅）還是（副），急

應該是「副」，一副手套：量詞（一組或一套，如「一副手套」，「全副武裝」；指態度，如「一副笑臉」）。

量詞是用以表示人、事物或動作的數量單位的詞，所以「一個人、兩只梨 、三口鍾 、一把茶壺」中的「個、只、口、把」以及表示度量衡的「斤、公斤、斗、升、尺、寸、丈」等都是用以表示人或事物的數量單位的不同類型。

量詞分為物量詞和動量詞兩類。物量詞表示人和事物的計算單位，如「一個人」中的「個」。動量詞表示動作次數和發生的時間總量，如「看三次」中的「次」、「看三天」中的「天」。

副

釋義：

1、第二位的，輔助的，區別於「正」、「主」：副職。副手。副官。副使。

2、附帶的，次要的：副業。副品。副食。副刊。副歌。副產品。副作用。

3、相配，相稱（chèn）：名實相副。其實難副。

(9)語文中帶手套是哪個帶擴展閱讀

量詞的用法：

一、量詞重疊還有一種形式是「一+AA」如「一個個」「一件件」「一趟趟」，這種形式表示的語法意義有和上面的重疊形式相同的，也有不同的。意義有三種：

1、表示「每一」。基本同「AA」重疊式。小夥子們一個個身強力壯。

2、表示「逐一」。表示此種意義的重疊形式作狀語。我們要一件件仔細檢查，不要漏掉。

3、表示「多」。他一次次給我打電話。

二、數詞+形容詞+量詞

數詞和量詞通常直接組合起來，共同在數量上修飾名詞。但在漢語中有時數詞和量詞中間插入一個形容詞，形成「數詞+形容詞+量詞」這種形式。例如：他手裡提著一大包東西。這種結構的表達作用主要是對量的大小的強調，含有一定的誇張意味。使用要注意以下幾點：

1、如果量詞是臨時名量詞，一般計較容易插入形容詞。例如：晚上他吃了一大碗飯。

2、如果量詞是專用名量詞，受到的限制比較多，要謹慎使用。例如：他扛著一大件行李。

3、能夠插入的形容詞有限，主要有「大、小、厚、薄、長」等少數單音節形容詞。

⑽ 復聯中誰都可以帶手套嗎

都可以，但有副作用，例如綠巨人帶了後一隻手廢了，鋼鐵俠直接掛了