Ⅰ 桃李·桑梓·玉兔·布衣·鴻雁·春秋的來歷是什麼
1、桃李
桃李滿天下
「桃李滿天下」是形容老師教的學生很多，遍布各地，「桃李」是學生的代稱。
春秋時期，魏國大臣子質學富五車，知識廣博。他因為得罪了魏文侯，就跑到北方一舊相識家裡躲避。這位朋友的家境並不富裕，子質不願給朋友加重生活負擔，便想開個學館，收一些學生教讀，藉以糊口。朋友很支持他，就騰出兩間空房作為教室，子質所收的學生不分貧富，只要願學的都可以拜他為師，一視同仁。
這個學館里有一棵桃樹，一棵李子樹。凡是來上學的學生都跪在桃李樹下認先生。子質指著已結果的兩棵樹教導學生們說：「你們都要刻苦學習，要像這兩棲 棵樹一樣開花結果。只有學問高，才能為國家做出一番大事業。
為了把學生教育成有用人才，子質認真教學。在他的嚴格管教下，學生們都發奮讀書，學到了不少真本領。後來，這些學生先後成才，成了國家的棟梁。他們為了感念子質先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。
子質到各國游歷時，碰到了在各國當官的學生，並看到了學生栽的這兩種樹，便自豪地說：「我的學生真是桃李滿天下啊！一個個都很有作為！」從此，當先生（老師）的就以「桃李」代黎學生，並把學生多稱作「桃李滿天下」了。
2、「桑梓」的由來
古人為了穿衣，家家種桑植麻。《孟子》日：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。」所以「桑麻」一詞就專用來指農事，唐朝詩人孟浩然《過故人庄》詩，就有「開軒面場圃，把酒話桑麻」的句子。古代人們家宅旁常栽種桑和梓，《詩經·小雅》中說「維桑與梓，必恭敬止」，是說桑與梓，容易引起對父母的懷念，後來「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱。
孔孟桑梓--鄒城，「桑梓」是指故鄉的意思，古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意，在孟廟亞聖殿東側就有這么兩棵古老的樹，桑樹和梓樹，據說是孟母當年種下的，孟母是中國歷史上一位有見識，善於教子的偉大女性，孟子非常孝順和尊重母親，在他周遊列國期間，不管身在何地，總會想起故鄉的桑樹和梓樹，想起母親。後人用「桑梓」比喻故鄉。
維桑與梓,必恭敬止。――《詩·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
3、四種關於玉兔的來歷的說法
說法一：
傳說中月宮里有一隻白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後，觸犯玉帝的旨意，於是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮里為天神搗葯以示懲罰。
說法二：
傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，後來兔子告訴老人『你們吃我吧』，就往烈火中跳了進去，神仙們大受感動，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，後來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，並搗制長生不老葯。
說法三：
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：「如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！」
孩子們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
於是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗葯了！
說法四：也有人說玉兔本是後羿,因為嫦娥奔月,而又思念後羿,後裔為了和嫦娥在一起,情願變成了她最愛的小動物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的後羿!
4、布衣
《鹽鐵論》中說：古代普通人要到八九十歲才能穿絲綢衣服，在這以前，只能穿麻衣。所以老百姓稱為布衣。
閱讀古文甚至近來作品時，都可碰到「布衣」一詞。「布衣」指平民百姓的最普通的廉價衣服；「布衣蔬食」常形容生活儉朴；「布衣百姓」乾脆指廣大勞苦大眾了。
「布衣」顧名思義是布做的衣服。請大家注意了，這里的「布」，可不是現在常說的百分之百棉花織出的「棉布」啊！追溯古代說的「布」，是今日叫做麻布的麻製品。所以，那個形容窮苦百姓的「布衣」，是穿麻制衣料的普羅大眾呢！先別驚詫，雖然麻制衣料現時比棉布還貴重，但古代卻恰恰相反。古時中國盛產各種麻類，用麻織布歷史悠久，棉花產量曾經甚少。物以稀為貴，棉布衣服只有大富大貴的顯赫人家才穿得起。大約在南北朝前後，中國的棉布是從南洋進口的走俏外國貨，只是運費也使得棉布身價成十倍的翻番，普通窮人只能將就著穿麻料衣服呢！直到元朝時，有名的黃道婆從瓊州帶回黎族人的紡織技術，種植棉花才漸漸多起來。朱元璋建立明朝後，規定凡有四畝田地的耕種者，必須種植桑、麻、棉各半畝；有十畝田地者，種棉加倍。這一來，棉花的種植，才逐漸在全國普及。
古代衣料的優劣次序是綢緞為首，棉布上乘，麻布是普通之物。想不到風水輪流轉，當今廉價絲綢泛濫，棉布價格時有起伏，古代窮苦百姓的衣著麻料布衣卻攀上當今世界大受歡迎的新高峰。古時穿綢絲制衣服曾是闊佬，而今我見過有乞丐穿絲綢外套呢！
「布衣」是廣西田林、南丹、天峨、東蘭、來賓、環江等縣的壯族自稱。各地壯族有著不同的自稱，但他們都離不開「布」、「濮」這個總稱。「布」、「濮」是人的意思。(參考黃現璠著《壯族通史》)
5、鴻雁
「鴻雁傳書」的來歷
西漢蘇武作為朝廷的友好使者出使匈奴，卻被匈奴扣留勸降。蘇武寧死不屈，被流放到北海（今俄羅斯貝加爾湖）放羊。19年後，西漢與匈奴和好，派使臣找蘇武。匈奴王謊稱蘇武已死。蘇武的隨從用計，叫使臣對匈奴王說，漢朝皇帝在皇家園林里射到一隻大雁，雁腳上系著一封信，說蘇武在某湖澤中。於是，匈奴王被迫放蘇武回漢。後用「鴻」、「雁」、「鴻雁」或「雁足書」指書信。
6、春秋
魯國史官把當時各國報導的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡括起來就把這部編年史名為「春秋」。孔子依據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂，成為儒家經典之一。《春秋》記錄了從魯隱公元年（前722）到魯襄公十四年（前481）共242年的大事。由於它所記歷史事實的起止年代，大體上與一個客觀的歷史發展時期相當，所以歷代史學家便把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。為了敘事方便，春秋時期開始於公元前770年（周平王元年）周平王東遷東周開始的一年，止於公元前476年（周敬王四十四年）戰國前夕，總共295年。後來人們就逐漸習慣叫春秋了春秋了...
Ⅱ 春秋Q傳好不好玩
RMB的游戲 外表上是免費 進過兩百強 誰敢說沒花錢？
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不論是WJ，ZG，SG，CS什麼的，都可以看到召喚SS的影子。在戰場上，擁有一支召喚SS的隊伍，可以說是掌握了一半的天下（前提是有強力的隊伍支援，下面將說到這個問題）。看似，召喚SS的春天要來了。
在本人80級的時候，也轉了召喚SS，玩了也有點心得。前面看了龍哥和小彭的召喚的SS的文章，也有感想寫下自己的玩召喚的感受。
召喚SS，顧名思義是主要靠召喚攻擊。那麼，首先要看召喚出來的嫣然和後羿的攻擊的計算公式了：
嫣然：等級x2+800；
後羿：等級x2+1000。
就我現在80J來說，召喚BB的最高攻擊可以達到：
嫣然：（20x2+800）x(1+70%+50%)=9900 (嫣然20，召喚大師10，強力嫣然10）
後羿：（20x2+1000）x(1+70%+50%）=11000 (後羿20，召喚大師10，後羿之眼10）
加上自身用沖擊箭的攻擊7000左右，差不多35100攻擊/秒的輸出（嫣然快速攻擊10，就是0.45秒/次，後羿1.5秒/次，沖擊箭是1.5秒/次）想想，這樣的攻擊誰可以抵抗？所以，一般的對手，召喚SS可以在2秒內解決。這個就是為什麼在外疆時有個BT的召喚SS的好處所在了（有次我到對方的大本營放了2個召喚，最少掛了對方20個才光榮了）。
上面的數據只是想像的數據（但有人也有修煉滿20的了），正如龍哥說的，再加上MZ光環的2000多攻擊加成，治療JS的戰之力，法之力，這兩樣最高提高攻擊力30%。這樣的話，估計最高血的變態LS也沒幾下就可以KO了吧。但這樣的機會不是時常有的，那就想辦法提高召喚BB的等級和人物本身的血量才是正路了。
有人說，召喚SS可以不搞裝備。這個說法是很錯誤的：其實召喚SS主要是提高召喚BB的攻擊和自己的血量（適當的防禦，閃避），而不像射擊的那樣提高自身的攻擊。也就是說，修煉方面，主攻嫣然，後羿的等級，還有就是生命的修煉。至於震盪什麼的，就可以先不考慮了。裝備方面，15+20也可以了，鑲嵌要滿，衣服4孔的考慮生命，生命%，防禦；首飾方面不用變；至於元神方面，強調召喚大師的技能一定要有，還要到3J（沒這個，你的召喚要低21%的攻擊或更多）。其他的領悟，可以要個後羿之眼。呵呵，有JB有時間打多幾個也可以的，這樣就不怕修行點不夠。3轉還是保留，還有技能的，可以考慮強生、防禦什麼的（估計他們說的省，也是省喂領悟技能方面）。元神屬性方面，有錢有時間就升個高階的（高的比中的各屬性高30%左右），最好還是生命紫，其他防禦，閃避可以紫就更好了。
說了那麼多，還是說說召喚的加點吧（我現在80J，51點），其實CQ這個游戲就是看你加點的問題。適合自己的加點方法，攻擊是可以提高10%甚至50%！這里召喚的加點主要有3條大路，當然，小路也很多：
1.召喚+沖擊
這個加點是強調出犬齒和箭傷狀態的：先是強力嫣然10，快速攻擊10，後羿之眼8（元神有技能加成的7+3），召喚大師7（元神有技能加成的7+3），這個是必須的。接著是霸氣沖天那條線：有點的加滿（霸氣有選擇的加），沒點的選擇加：霸氣3-5、犬齒5-8、箭傷6-8（這條線是出狀態的，要是你2-2-2也可以出狀態，就省下點修行點加其他。我找龍馬嘗試過，6-8基本可以出的了）。這條路線放棄了後羿的落日箭，至於強力偵測我沒加有（我以前加了再擊活後羿的，洗了點不加也可以加下面的。那點是針對CK的，要加的話2-3點可以了）。
2.純召喚
這個是放棄狀態，專加落日的：先是強力嫣然1，霸氣4（滿5才可以加後面），強力偵測10（這個加多少自己看，個人喜歡），快速攻擊10，後羿之眼1，召喚大師7（元神有技能加成的7+3），落日8（元神有技能加成的7+3），強化落日7（元神有技能加成的7+3）。這條路線就是提高了後羿施放落日箭時的攻擊，滿了出落日箭的話是後羿的攻擊是：（20x2+1000）x(1+70%）+8000=16500。
3.混合：
沖擊那條是4-5-5，強力嫣然和後裔之眼是3-5，強力偵測1，快速攻擊10，召喚大師7（元神有技能加成的7+3），再看修行點加落日那條線（要是這條的，建議先滿了落日再加強化落日：比如有4點落日的話，就是1600，1+3是520，這個自己算）。
這些加點方法，我都嘗試過，就1和2來說，2的後羿的攻擊是高了，但不要忘記了嫣然的攻擊速度（大概是後羿的4倍），還有放棄了狀態的話，召喚BB就少了50%的攻擊了。還有後羿是50%的幾率出落日箭的，這個也是該考慮進去的。1和3來說，就算出了狀態，但只提高了20%-30%的召喚BB的攻擊，也是不怎麼可取的。總的來說，我覺得還是先選擇1，以後升級再考慮落日那條線。
說到這里，也要說說雙修的可能性。假如到了100J，那麼修行點是71點，再加上元神的30點，也就是101點，一邊50點看上去是可以的。但想想召喚大師7點就要在召喚那條線投入44點（元神的附加點是不計算在內的），還有雙修的話，主要攻擊是射擊的，那沒用沖擊就沒犬齒和箭傷的狀態出，也就是加的強力嫣然，後羿之眼也就沒用處了。還有，元神技能有可能不要3轉而打領悟？那還不如專一的射擊或召喚一種？
說上面的，主要是對想轉召喚的SS們說下，要搞，就搞純召喚。是的，強力是很好用，對法術系是一個噩夢，有人就想看看可以兼顧了不了。當你用15點換來100%的強力出的法術虛弱的時候，我的落日就10+5=6000攻擊了；還有你出虛弱的時候，我也打出了犬齒和箭傷了，那麼召喚的BB基本KO了對手。呵呵，也許有人不認同，那也可以嘗試的。還有就是純召喚了，那麼貪狼，震盪，利箭，鷹眼還要不？個人認為還不如洗了，再修煉召喚的技能。洗技能可以去洗髓島洗，但要注意，要是還在猶豫的，就先考慮好，2選1，選好再考慮是否要洗。因為那裡只可以去3次的，暫時沒後悔葯吃（不知道以後JS會出什麼JB物品可以去不，這個就不得而知了）。
說了那麼多召喚的好處，其實大家要明白召喚的主防禦的主動性差。召喚出來以後，你就要在那附近守株待兔。還有在作戰地圖，是會先攻擊怪物的，沒有主動性。還有因為SS本身的血量就不多，召喚出來後，要是遇到大群的敵人，還是先跑為上（除非你可以單挑人家），人物掛了以後，召喚BB是不會攻擊的了。所以召喚SS最好要和人組隊，最大限度的保護好自己，那麼在群戰的時候才可以發揮最打的威力。召喚SS除了主動性差，還有就是攻擊的距離比較短，真正召喚的，只算半個遠程攻擊或可以說是中程的了。
還有一點要注意的是，廣義的來說，召喚SS是高手玩的。因為一個70的召喚BB，修煉滿了只有10級。
那麼嫣然只有：
（10x2+800）=2800的基本攻擊，
再加上大師最高9，才有：（10x2+800）x(1+63%)=4564。
要是出了狀態50%，才有：（10x2+800）x(1+63%+50%)=5964
那樣的攻擊，破了防禦也打人不怎麼痛的。所以說，建議到80才換召喚的，要知道在TF，當大家的技能都滿的時候，召喚是最BT的。
Ⅲ 十歲生日的祝福語言
1. 十歲是一個非常美好的年齡，是人生旅途中的第一個里程碑，在此我也要祝願你的女兒生日快樂，學習進步，健康成長.
2. 一支蠟燭，一顆心願，一份真情。這一刻有爸爸媽媽最真的祝福，願它匯成快樂的源泉，伴著美妙的生日歌，一起湧向你：祝你青春的樹越長越蔥蘢，生命的花越開越美麗！
3. 十年功夫眨眼而過，十年的故事歷歷在目。青春，陽光，歡笑，都為這屬於你的日子，舞出歡樂的節拍。願你10歲生日快樂！
4. 寶貝，你已經10歲了，知道嗎？爸爸媽媽是多麼為你高興和驕傲！你會在以後的十年，二十年，還有更久的日子裡變得更加勇敢和懂事的。爸爸媽媽會用這一生去愛你，照顧你！最後，要祝你10歲生日快樂！
5. 曾經，每到生日你就說：度日如年人不大，最煩你當我小孩。現在生日又到了，你卻說，歲月催人老老不中用，今又生日生日沒咱！同樣祝你生日愉快！
6. 生日日已來到，新衣花裙歡心跳。我們新時代兒童孩，紅領巾光輝來照耀。爭先恐後比賽跑，兒歌唱完賽童謠。奔跳喜地天真躍，無邪無慮陽光照。祝君：永駐童心生日樂，鶴顏童心百年壽。
7. 你上幼兒園了，唱著歌跳著舞的你是我的驕傲。
8. 人生的成功有千百種，您用勞動書寫光榮，您用真情善待親朋！今天是？您的生日，請把心放鬆，靜靜地聆聽我們的祝福：快樂、健康、幸福。爸媽祝願你今後始終擁有三樣東西：一是愛心與善良；二是自信與堅強；三是健康與快樂。十歲的生日蠟燭即將為你點亮，所有人會對你說：寶貝，生日快樂！
9. 你是春天；如沐春風。你是夏天，嬌艷如火。你是秋天；溫婉靜和。你是冬天；皎白如玉。白駒過隙；十載春秋。褪去稚嫩；迎來青春。願你快樂；歡樂一生。繽紛人生；你我與共。淡淡祝福；濃濃情意。
10. 十年間我們觀注你的每一步，十年後你要學著走好你的每一步.祝福我們的小天使十歲生日快樂，健康成長！
Ⅳ 春秋時期戰國的成語
道聽途說
春秋時代，齊國有個人叫毛空，他愛聽那些沒有根據的傳說，然後再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽到一隻鴨和一塊肉的事，他覺得非常稀奇，便告訴給艾子。他說：「有一個人，養了一隻特別能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個蛋。」他見艾子笑了，又說：「那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長有三十丈，寬有十丈。」艾子笑著問道：「真的嗎？有那樣長的肉嗎？」毛空急忙說：「噢，那就是長二十丈。」艾子仍不相信。他又改口：「一定是十丈長了。」艾子說：「你說的那隻鴨是誰家養的？你說的那塊肉掉在了什麼地方？」毛空支支吾吾說不出來，最後只好說：「我是在路上聽別人說的。」
成語「道聽途說」就是從這個故事而來的。這一成語比喻在路上聽到沒有根據的言論或傳聞，再去傳給別人。呆若木雞
紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家，由於他的名聲太響亮了，於是齊王也把他找來訓練斗雞。
十天之後，齊王問他：「斗雞現在訓練得怎樣了？」紀渻子回答說：「雞的性情高傲，時候還不到。」十天後齊王又來問他：「這回斗雞該訓練好了吧？」紀渻子回答說：「還沒有，它現在還不能沉住氣呢。」一個月後齊王已經等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說不行。又過了十天後，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那隻斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！
退避三舍：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對庄王說：「聽說國中有一隻大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎麼回事？」庄王說：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」然後整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
卧薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，回國後立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，後來終於滅掉吳國。
老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
負荊請罪：戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
紙上談兵：戰國時，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。後來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰中損兵40萬。
三令五申：孫武流寓於吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令，宮女們一陣鬨笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然後，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
圍魏救趙：戰國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌採納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
胡服騎射：戰國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經過南征北戰，趙國成了當時有數的強國之一。
竊符救趙：戰國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服於秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那裡盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
前事不忘，後事之師：據《戰國策·趙策一》記載，春秋末年，晉國的大權落到智、趙、魏、韓四卿手中，晉定公實際上成了傀儡（kuǐ lěi）。公元前458年（已進戰國時期），晉定公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。四卿得到消息後，聯合出兵攻打晉定公。定公無力抵抗，只好被迫出逃，結果病死在路上。
定公死後，宗室姬驕被立為國君，史稱晉哀公。智卿智伯獨攬了朝政大權，成為晉國最大的卿。其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。當他要求趙襄子割地時，遭到了嚴厲拒絕。智伯非常惱怒，立即派人傳令給魏桓子和韓康子，要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。
趙襄子估計智伯會攻打他，忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽（今山西太原西南）去抵抗。到了晉陽，趙襄子發現能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：「這里的圍牆是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是製造武器的好材料。」智伯率魏、韓兩家攻打晉陽，由於魏、韓不願為智伯賣命，智伯無法取勝。
晉陽被被智伯水淹，圍困了整整三年，由於地面積水，老百姓都在樹上搭起棚子來居住，城裡糧食也快要吃完，很多人凍餓成病，軍心也開始動搖了。一天，張孟談面見趙襄子，說：「魏、韓兩家是被迫的，我准備去向他們說明利害，動員他們反戈聯趙，共同消滅智伯。」趙襄子聽了非常高興，連連拱手錶示感謝。
當天夜晚，張孟談潛入魏、韓營中，說服了魏桓子和韓康子，決定三家聯合起來消滅智伯，事成之後平分智氏之領地。到了約定的那一天，趙、魏、韓三家聯合進攻，殺得智軍四散逃竄，智伯被擒。從此，晉國成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。
一天，張孟談向趙襄子告別。趙襄子急忙挽留。張孟談說：「你想的是報答我的功勞，我想的是治國的道理，正因為我的功勞大，名聲甚至還會超過你，所以才決心離開。在歷史上從來沒有君臣權勢相同而永遠和好相處的。前事不忘，後事之師。請你讓我走吧。」趙襄子只好惋惜地答應了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負親丘去，在那裡平安地度過了自己的晚年。
後人將「前事之不忘，後事之師」改為「前事不忘，後事之師」作成語，提醒人們記住過去的教訓，以作後來的借鑒。
戰國時代，魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安厘王即位後，秦國加緊了進攻，魏國連連戰敗。安厘王元年，秦國進攻魏國，魏國失去了兩個城鎮；第二年，魏國又失去了三個城鎮，不僅如此，秦國的軍隊當時還直逼魏國的都城，形勢十分危急。韓國派兵來救，但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法，只得割讓了土地，才算了結了戰爭；可是到了第三年，秦國又發動進攻，強佔了魏國的兩個城鎮，並殺死了數萬人。第四年，秦國更把魏、韓、趙三國的軍隊，一起打得大敗，殺死兵士十五萬人；魏國的大將芒卯也因此失蹤。
魏國軍隊的接連敗北，使安厘王坐卧不安。此時，魏國軍隊的另一位大將段乾子也十分恐懼，為了苟安，便向安厘王建議，把南陽割給秦國，請求罷兵議和，安厘王本來就對秦軍的進攻十分害怕，以為割讓土地就可以求得太平，便照著段乾子的話做了。
當時有個叫蘇代的，是一貫主張"合縱抗秦"的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事後，就對安厘王說："侵略者貪得無厭，你這樣用領土、主權，想換取和平，是辦不到的，只要你國土還在，就無法滿足侵略者的慾望。這好比抱著柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎麼能撲滅呢?柴草一天不燒完，火是一天不會熄滅的。"但是，安厘王不肯聽從蘇代的話，仍然一味屈膝求和，這樣過了沒多少年，魏國終於被秦國滅亡。
毛遂自薦：在戰國的時候，有權有錢的人很喜歡供養一些有才能的人，以增強自己的勢力，在有事、需要有人出意見的時候，就讓他們策劃謀略，替自己解決問題。這樣的人被稱做食客，也叫門下客。
趙國的宰相平原君勢力龐大，家中養了幾千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都沒有什麼別的貢獻，平原君雖然覺得很奇怪，卻也沒有埋怨，任由他在家中吃住。
後來，趙國的國都邯鄲被秦軍包圍，情勢非常危急。於是趙王派平原君到楚國，勸說楚王和趙國合作，共同出兵對抗秦國。平原君回家後，准備從食客中選出二十個文武全才的人一同前往，可是選來選去只有十九人合格，還差一個人。平原君正傷腦筋，毛遂突然走上前對平原君說：「我是最適合的人選，願意跟從公子前往。」平原君說：「有才能的人在人群中，就好象一把鋒利的錐子放在袋子里，立刻就會穿破袋子，顯露鋒芒。而你在我這三年，卻沒有傑出的表現，我看你還是留下吧！」毛遂回答：「我是現在才要進入袋子里，不然我這把錐子早就穿破袋子，顯露出它的鋒利，而且連錐柄都要穿出袋子了。」平原君心想，反正一時之間也找不到適合的人選，於是平原君就帶著毛遂等二十人趕往楚國。
見到楚王，平原君說明了局勢和利害得失，費盡口舌，卻都無法說服楚王，同行的十九名食客也沒有辦法、想不出好點子。正當大家不知到該怎麼辦才好，毛遂這時候手按寶劍，走到楚王前面說：「大王的性命現在掌握在我的手中！楚國有幾百萬精兵，然而在上次的戰役中卻被秦國幾萬人的軍隊打敗，奪去了許多城池與土地，連我們趙國都替你們感到羞憤。趙國提議兩國聯合抗秦，是在替你們楚國報仇。」楚王聽了覺得毛遂說得有理，再加上毛遂拿著寶劍威脅，就同意結盟，訂下和約。並立刻發兵支持趙國，解了邯鄲之圍。
從此，平原君不敢再小看毛遂，而把他當作上賓招持。
買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意
好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美
觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明了價錢後，就買了一個，打開盒
子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
一鳴驚人
戰國時代，齊國有一個名叫淳於髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有
趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂於接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以後，卻沈迷於酒色，
不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因
此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅
亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸
諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽
別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳於髡知道這點後，便想了一個計
策，准備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳於髡見到了齊威王，就對他說：「大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其
國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發生名叫，
只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一隻什麼鳥呢？」
齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳於髡是在諷刺自己，向那隻大鳥一樣，身為一國
之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，於是沈吟了一會兒之後
便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳於髡說：
「嗯，這一隻大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴
就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！」
從此齊威王不在沈迷於飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責
的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來，到處
充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以後
都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵佔的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是「一鳴驚人」呀！
所以後來的人便把「一鳴驚人」這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能
好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。
Ⅳ 春秋q傳什麼職業好
近日以來，不論是WJ，ZG，SG，CS什麼的，都可以看到召喚SS的影子。在戰場上，擁有一支召喚SS的隊伍，可以說是掌握了一半的天下（前提是有強力的隊伍支援，下面將說到這個問題）。看似，召喚SS的春天要來了。
在本人80級的時候，也轉了召喚SS，玩了也有點心得。前面看了龍哥和小彭的召喚的SS的文章，也有感想寫下自己的玩召喚的感受。
召喚SS，顧名思義是主要靠召喚攻擊。那麼，首先要看召喚出來的嫣然和後羿的攻擊的計算公式了：
嫣然：等級x2+800；
後羿：等級x2+1000。
就我現在80J來說，召喚BB的最高攻擊可以達到：
嫣然：（20x2+800）x(1+70%+50%)=9900 (嫣然20，召喚大師10，強力嫣然10）
後羿：（20x2+1000）x(1+70%+50%）=11000 (後羿20，召喚大師10，後羿之眼10）
加上自身用沖擊箭的攻擊7000左右，差不多35100攻擊/秒的輸出（嫣然快速攻擊10，就是0.45秒/次，後羿1.5秒/次，沖擊箭是1.5秒/次）想想，這樣的攻擊誰可以抵抗？所以，一般的對手，召喚SS可以在2秒內解決。這個就是為什麼在外疆時有個BT的召喚SS的好處所在了（有次我到對方的大本營放了2個召喚，最少掛了對方20個才光榮了）。
上面的數據只是想像的數據（但有人也有修煉滿20的了），正如龍哥說的，再加上MZ光環的2000多攻擊加成，治療JS的戰之力，法之力，這兩樣最高提高攻擊力30%。這樣的話，估計最高血的變態LS也沒幾下就可以KO了吧。但這樣的機會不是時常有的，那就想辦法提高召喚BB的等級和人物本身的血量才是正路了。
有人說，召喚SS可以不搞裝備。這個說法是很錯誤的：其實召喚SS主要是提高召喚BB的攻擊和自己的血量（適當的防禦，閃避），而不像射擊的那樣提高自身的攻擊。也就是說，修煉方面，主攻嫣然，後羿的等級，還有就是生命的修煉。至於震盪什麼的，就可以先不考慮了。裝備方面，15+20也可以了，鑲嵌要滿，衣服4孔的考慮生命，生命%，防禦；首飾方面不用變；至於元神方面，強調召喚大師的技能一定要有，還要到3J（沒這個，你的召喚要低21%的攻擊或更多）。其他的領悟，可以要個後羿之眼。呵呵，有JB有時間打多幾個也可以的，這樣就不怕修行點不夠。3轉還是保留，還有技能的，可以考慮強生、防禦什麼的（估計他們說的省，也是省喂領悟技能方面）。元神屬性方面，有錢有時間就升個高階的（高的比中的各屬性高30%左右），最好還是生命紫，其他防禦，閃避可以紫就更好了。
說了那麼多，還是說說召喚的加點吧（我現在80J，51點），其實CQ這個游戲就是看你加點的問題。適合自己的加點方法，攻擊是可以提高10%甚至50%！這里召喚的加點主要有3條大路，當然，小路也很多：
1.召喚+沖擊
這個加點是強調出犬齒和箭傷狀態的：先是強力嫣然10，快速攻擊10，後羿之眼8（元神有技能加成的7+3），召喚大師7（元神有技能加成的7+3），這個是必須的。接著是霸氣沖天那條線：有點的加滿（霸氣有選擇的加），沒點的選擇加：霸氣3-5、犬齒5-8、箭傷6-8（這條線是出狀態的，要是你2-2-2也可以出狀態，就省下點修行點加其他。我找龍馬嘗試過，6-8基本可以出的了）。這條路線放棄了後羿的落日箭，至於強力偵測我沒加有（我以前加了再擊活後羿的，洗了點不加也可以加下面的。那點是針對CK的，要加的話2-3點可以了）。
2.純召喚
這個是放棄狀態，專加落日的：先是強力嫣然1，霸氣4（滿5才可以加後面），強力偵測10（這個加多少自己看，個人喜歡），快速攻擊10，後羿之眼1，召喚大師7（元神有技能加成的7+3），落日8（元神有技能加成的7+3），強化落日7（元神有技能加成的7+3）。這條路線就是提高了後羿施放落日箭時的攻擊，滿了出落日箭的話是後羿的攻擊是：（20x2+1000）x(1+70%）+8000=16500。
3.混合：
沖擊那條是4-5-5，強力嫣然和後裔之眼是3-5，強力偵測1，快速攻擊10，召喚大師7（元神有技能加成的7+3），再看修行點加落日那條線（要是這條的，建議先滿了落日再加強化落日：比如有4點落日的話，就是1600，1+3是520，這個自己算）。
這些加點方法，我都嘗試過，就1和2來說，2的後羿的攻擊是高了，但不要忘記了嫣然的攻擊速度（大概是後羿的4倍），還有放棄了狀態的話，召喚BB就少了50%的攻擊了。還有後羿是50%的幾率出落日箭的，這個也是該考慮進去的。1和3來說，就算出了狀態，但只提高了20%-30%的召喚BB的攻擊，也是不怎麼可取的。總的來說，我覺得還是先選擇1，以後升級再考慮落日那條線。
說到這里，也要說說雙修的可能性。假如到了100J，那麼修行點是71點，再加上元神的30點，也就是101點，一邊50點看上去是可以的。但想想召喚大師7點就要在召喚那條線投入44點（元神的附加點是不計算在內的），還有雙修的話，主要攻擊是射擊的，那沒用沖擊就沒犬齒和箭傷的狀態出，也就是加的強力嫣然，後羿之眼也就沒用處了。還有，元神技能有可能不要3轉而打領悟？那還不如專一的射擊或召喚一種？
說上面的，主要是對想轉召喚的SS們說下，要搞，就搞純召喚。是的，強力是很好用，對法術系是一個噩夢，有人就想看看可以兼顧了不了。當你用15點換來100%的強力出的法術虛弱的時候，我的落日就10+5=6000攻擊了；還有你出虛弱的時候，我也打出了犬齒和箭傷了，那麼召喚的BB基本KO了對手。呵呵，也許有人不認同，那也可以嘗試的。還有就是純召喚了，那麼貪狼，震盪，利箭，鷹眼還要不？個人認為還不如洗了，再修煉召喚的技能。洗技能可以去洗髓島洗，但要注意，要是還在猶豫的，就先考慮好，2選1，選好再考慮是否要洗。因為那裡只可以去3次的，暫時沒後悔葯吃（不知道以後JS會出什麼JB物品可以去不，這個就不得而知了）。
說了那麼多召喚的好處，其實大家要明白召喚的主防禦的主動性差。召喚出來以後，你就要在那附近守株待兔。還有在作戰地圖，是會先攻擊怪物的，沒有主動性。還有因為SS本身的血量就不多，召喚出來後，要是遇到大群的敵人，還是先跑為上（除非你可以單挑人家），人物掛了以後，召喚BB是不會攻擊的了。所以召喚SS最好要和人組隊，最大限度的保護好自己，那麼在群戰的時候才可以發揮最打的威力。召喚SS除了主動性差，還有就是攻擊的距離比較短，真正召喚的，只算半個遠程攻擊或可以說是中程的了。
還有一點要注意的是，廣義的來說，召喚SS是高手玩的。因為一個70的召喚BB，修煉滿了只有10級。
那麼嫣然只有：
（10x2+800）=2800的基本攻擊，
再加上大師最高9，才有：（10x2+800）x(1+63%)=4564。
要是出了狀態50%，才有：（10x2+800）x(1+63%+50%)=5964
那樣的攻擊，破了防禦也打人不怎麼痛的。所以說，建議到80才換召喚的，要知道在TF，當大家的技能都滿的時候，召喚是最BT的
本人比較啰嗦，希望樓主要不K我
Ⅵ 春秋戰國時期的成語故事
買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意
好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美
觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明了價錢後，就買了一個，打開盒
子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
一鳴驚人
戰國時代，齊國有一個名叫淳於髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有
趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂於接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以後，卻沈迷於酒色，
不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因
此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅
亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸
諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽
別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳於髡知道這點後，便想了一個計
策，准備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳於髡見到了齊威王，就對他說：「大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其
國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發生名叫，
只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一隻什麼鳥呢？」
齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳於髡是在諷刺自己，向那隻大鳥一樣，身為一國
之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，於是沈吟了一會兒之後
便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳於髡說：
「嗯，這一隻大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴
就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！」
從此齊威王不在沈迷於飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責
的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來，到處
充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以後
都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵佔的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是「一鳴驚人」呀！
所以後來的人便把「一鳴驚人」這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能
好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。
狐假虎威
戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什麼。
當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
「從前在某個山洞中有一隻老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片
茂密的森林時，忽然看到前面有隻狐狸正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，於
是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。
可是當它張開嘴巴，正准備把那隻狐狸吃進肚子里的時候，狡黠的狐狸突然說話了：
『哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經命令我為王中之
王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。』老虎聽了狐狸的話，半信半疑，
可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心裡不覺一驚。原先那股囂張的氣焰
和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百
獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！
這時，狐狸見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，於
是便更加神氣十足的挺起胸膛，然後指著老虎的鼻子說：『怎麼，難道你不相信我說的話
嗎？那麼你現在就跟我來，走在我後面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱
頭鼠竄。』老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。
於是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在後面跟著。他們走沒多
久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸後
面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，
但他並不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐狸呢！
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威
脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手裡，那也就是
說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！」
從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力
作威作福的，都可以用「狐假虎威」來形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那麼強大，弱小的鄭國，實在沒
有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束
後，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，於是穿封戌
和公子圍二人便發生爭執，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。後來，他們便請伯犁
作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭
王。於是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟
公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然後問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是
恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。於是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
「上下其手」這句成語便是出於這個故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現在的社會中，這種情形是常常會發生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應
得，難逃被懲處的厄運；於是暗地裡進行賄賂，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事
化小，小事化無，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：「上
下其手」了。
杞人憂天
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而
讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，並且自言自語的說：
「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓
死，這不就太冤枉了嗎？」
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都
很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：
「老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來，
那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」
可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。
後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人
們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同。
亡羊補牢
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說：
「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看
你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一
定要危險啦！」
襄王聽了，很不高與，氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什
么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國
躲一躲，看事情究竟會怎樣。」
庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西
北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：
「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失
敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，
如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒
進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教
訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！
一暴十寒
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在「孟子」的「告子」上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：「王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裡還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢？」按著，他使打了一個生動的比喻：「下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，准備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊；」這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麼事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故後來的人便將孟子所說的「一日暴之，十日寒之」精簡成「一暴十寒」一句成語，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對於求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那裡能學到什麼東西呢？
三人成虎
戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。「戰國策」：「魏策」有這樣一段記載：
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：
「現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」
魏王道：「我不相信。」
龐蔥說：「如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」
魏王道：「我有些將信將疑了。」
龐蔥又說：「如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？」
魏王道：「我當然會相信。」
龐蔥就說：「街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。」
魏王道：「一切我自己知道。」
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但後世人引伸這故事成為「三人成虎」這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說。否則「三人成虎」，有時會誤把謠言當成真實的。
邯鄲學步:
河北邯鄲 戰國時期 燕國有幾個青年 羨慕趙國人走路
去邯鄲學 結果非但沒學成 `連自己怎麼走路也忘記了 只好爬回國
比喻生硬模仿
退避三舍：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對庄王說：「聽說國中有一隻大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎麼回事？」庄王說：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」然後整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
卧薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，回國後立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，後來終於滅掉吳國。
老馬識途：春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
負荊請罪：戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心後慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
紙上談兵：戰國時，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。後來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰中損兵40萬。
三令五申：孫武流寓於吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令，宮女們一陣鬨笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然後，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
圍魏救趙：戰國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌採納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
胡服騎射：戰國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經過南征北戰，趙國成了當時有數的強國之一。
竊符救趙：戰國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服於秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那裡盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
呆若木雞
紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家，由於他的名聲太響亮了，於是齊王也把他找來訓練斗雞。
十天之後，齊王問他：「斗雞現在訓練得怎樣了？」紀渻子回答說：「雞的性情高傲，時候還不到。」十天後齊王又來問他：「這回斗雞該訓練好了吧？」紀渻子回答說：「還沒有，它現在還不能沉住氣呢。」一個月後齊王已經等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說不行。又過了十天後，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那隻斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！
圖窮匕見 (源自荊軻刺秦王)
奇貨可居 (呂不韋子楚)
紙上談兵 (趙括)
南門立木 (商鞅)
跳樑小丑 (惠施莊子)
樂極生悲 (齊威王)
胡服騎射 (趙國)
負荊請罪 (藺相如 廉頗)
完璧歸趙 (藺相如)
高枕無憂 (孟嘗君)
雞鳴狗盜 (孟嘗君)
安步當車 (顏斶 齊宣王)
折沖樽俎 (晏嬰)
晏子使吳 (晏嬰)
田忌賽馬 (田忌 孫臏)
董狐直筆 ("趙盾弒其主")
兔死狗烹 (范蠡 勾踐 文種)
老馬識途 (管仲)
西子浣紗 (西施)
一鳴驚人 (楚莊王)
多行不義必自斃 (左傳)
Ⅶ 誰有春秋戰國時期的外交故事，我求求大家了，越多越好
晏子使楚
晏子出使楚國。楚國人認為晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個小門請晏子進去。晏子不進去，說："出使到狗國的人從狗門進去，今天我出使到楚國來，不應該從這個門進去。"迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。
晏子拜見楚王。楚王說："齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣。"晏子回答說："齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來；一起揮灑汗水，就會匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳後跟，怎麼能說沒有人才呢?"楚王說："既然這樣，那麼為什麼會派你當使臣呢?"晏子回答說："齊國派遣使臣，要根據不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那裡去，不肖的人被派遣出使到不肖的國王那裡去。我晏嬰是最不肖的人，所以只好出使到楚國來了。"
晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，便對侍臣說；"晏嬰，是齊國善於辭令的人，正要來，我想羞辱他，用什麼辦法呢?"侍臣回答說："在他來到的時候，請讓我們捆綁一個人，從大王面前走過。大王就問：'這人是干什麼的?'我們就回答說：'是齊國人。'大王又問：'犯了什麼罪?'我們就回答說：'犯了偷盜的罪。"'
晏子到了，楚王賞賜晏子喝酒。當酒喝到盡興的時候，兩個差吏綁著一個人來見楚王。楚王說："綁著的人是干什麼的?"差吏回答說："是齊國人，犯了偷盜的罪。"楚王看著晏子說："齊國人都愛偷盜嗎?"晏子離開座位鄭重地回答說："我聽說，橘子樹長在淮河以南結出的果實就是甘橘，長在淮河以北結出的果實就是酸枳，(橘和枳)僅僅葉子相似，它們的果實味道卻不同。這是什麼原因呢?是水土不同。現在百姓生活在齊國不偷盜，來到楚國就偷盜，莫不是楚國的水土使人喜歡偷盜?"楚王聽了苦笑著說："不可跟聖人開玩笑啊，我反而自討沒趣了。"
智慧評點：
外交無小事，尤其在牽涉到國格的時候，更是絲毫不可侵犯。晏子以"針尖對麥芒"的方式，維持了國格，也維護了個人尊嚴。晏嬰是名機智的人。
——選自《晏子春秋·內篇·雜下》（《諸子集成》本，中華書局1954年版）。題目是編者加的。《晏子春秋》中記錄了不少有關於晏子的軼聞逸事。
晏子（？－前500），名晏，字仲平，夷維(今山東高密)人。春秋後期著名的政治家,歷任齊靈公,庄公和景公的卿相,以有政治遠見,外交才能和作風樸素聞名諸侯.
原文：
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：「晏嬰,齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。」
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜。」王視晏子曰：「齊人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「聖人非所與熙也，寡人反取病焉。」
唐雎不辱使命
《戰國策 魏策四》
原文
秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！」秦王不悅。安陵君因使唐雎使於秦。
秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」
秦王怫（fǘ）然怒，謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎn），以頭搶（qiāng）地爾。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀（guī）也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲（jìn）降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞（gǎo）素，今日是也。」挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
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譯文
秦始皇派人對安陵君說：我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應我！安陵君說：大王結予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那裡接受了封地，願意始終守衛它，不敢交換！秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國。
秦王對唐雎說：我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什麼呢？況且秦國滅亡韓國和魏國，然而安陵君卻憑借方圓五十里的土地倖存下來，是因為我把安陵君當作忠厚老實的人，所以不加註意。現在我用十倍的土地，讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意願，難道不是輕視我嗎？唐雎回答說：不，不是這樣的。安陵君從先王那裡接受了封地並且保衛它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，難道僅僅用五百里的土地就能交換嗎？
秦王氣勢洶洶的發怒了，對唐雎說：您也曾聽說過天子發怒嗎？唐雎回答說：我未曾聽說過。秦王說：天子發怒，使百萬屍體倒下，使血流千里。唐雎說：大王曾經聽說過普通平民發怒嗎？秦王說：普通平民發怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。唐雎說：這是見識淺薄的人發怒，不是有膽識的人發怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的光芒沖擊了月亮，聶政刺殺韓傀的時候，一般白色的雲氣穿過太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹突然撲擊到宮殿上。這三個人都是出身平民的有膽識的人，心裡的怒氣還沒發作，禍福的徵兆就從天上降下來了，現在，專諸、聶政、要離同我一起將要成為四個人了。如果有志氣的人一定發怒，就要使兩個人的屍體倒下，使血只流五步遠，全國人民都是要穿孝服，今天就是這樣。於是拔出寶劍站立起來。
秦王的臉色馬上變軟和了，長跪著向唐雎道歉說：先生請坐！為什麼要這樣呢！我明白了：為什麼韓國、魏國滅亡，然而安陵卻憑借五十里的土地卻倖存下來，只是因為有先生啊
Ⅷ 祝福十歲生日的話語
1、十年間我們觀注你的每一步，十年後你要學著走好你的每一步，祝福我們的小天使十歲生日快樂，健康成長！
2、每個生日都有禮物，都有祝福，無論你有多少個願望，多少個夢想，我的禮物是我的心，陪著你成長！生日快樂！
3、明天就是你十歲的生日，提前祝你生日快樂，開心無限，健康永遠，好好學習，天天向上。從明天起，你又長大了一歲，離成年又邁進了一步，我們希望你更懂事些，不論學習上還是生活中要對自己負責，各方面都取得不斷進步！寶貝，爸爸媽媽永遠愛你。
4、寶貝！不知不覺你已十歲了，現在的你已經小大人一個了，什麼該做什麼不該做，你都要有分寸，今天是你的生日，媽媽希望你身體健康！快樂成長！成績越來越棒！
5、謝謝你，兒子！謝謝你這幾年來伴我們走過的每一天。是你的降臨，讓我們懂得了什麼是責任，什麼是義務；什麼叫父愛如山，什麼叫母愛如歌；親愛的兒子，祝生日快樂！
6、爸媽祝願你今後始終擁有三樣東西：一是愛心與善良；二是自信與堅強；三是健康與快樂。十歲的生日蠟燭即將為你點亮，所有人會對你說：寶貝，生日快樂！
7、時間過得真快，一轉眼你的身高就到媽媽胸前了，有時候媽媽還沒緩過神來，老以為你還是小寶寶，你看，過了今天你又長大一歲了，媽媽祝你生日快樂！越來越懂事！
8、讓我的祝福像那悅耳的鈴聲飄進你的耳畔，留駐您的心間，寶貝生日快樂，希望你身體強壯，快快長大。
Ⅸ 小海兔怎麼做好吃
《四川烹飪》2005年第3期《烹制閉管魚經驗談》一文中說：「閉管魚，又叫海兔。」「閉管魚」應是人們稱呼時的音誤，實為「筆管魚」，但它並不是魚類，而是軟體動物，學名叫日本槍烏賊，山東、大連人亦稱之為「海兔」。而在福建，還有一種叫藍斑背肛海兔的軟體動物，人們也稱它為海兔。正因為兩種原料都叫海兔，所以才著實令人困惑，為此，我特撰下面一文為大家解惑。
第一種海兔——日本槍烏賊
因為日本槍烏賊身體呈圓錐形，狀如筆管，故又俗稱「筆管蛸」。它體型較小，最長不超過15厘米，身體左右對稱，胴長為胴寬的4倍。頭部兩側的眼眶較大，眼睛外側具假角膜，僅以很小的淚孔與外界相通。頭前和口周具10隻腕，其中4對較短，腕上具兩行吸盤，另1對腕較長，為觸腕，頂部為觸腕穗，穗上具4行吸盤。肉鰭長大，超過胴長的1／2，後部內彎，端鰭形，兩鰭相接呈縱菱形。體表具大小相間近似圓形的色素斑。內殼角質，透明，披針葉形，後部略狹。體內具墨囊。
筆管蛸生活在淺海，兇猛肉食性，以小蝦、小魚為食，主要分布在渤海、黃海，大連地區盛產。筆管蛸體型雖小，但產量很大，肉質細嫩鮮美，通常冷凍後供出口。過去由於交通不便，捕得的鮮品只能在當地銷售。那時每當春汛，大連水產市場的石案上，筆管蛸堆積如山，當地居民往往持臉盆裝盛，一元錢就能買到一大盆。家庭里吃筆管蛸的方法很簡單，先搓去其吸盤上的泥沙，挖去口內的角質齶，除去體內墨囊，洗凈後入沸水裡邊燙至胴體發挺，即撈出裝盤。食用時，以醬油、香醋、薑汁、香菜末對成的味汁蘸食。一元錢就足夠三口之家飽餐一頓。不過，現在每公斤卻要15元錢。
由於筆管蛸容易變質，故鮮品僅限於產地食用，銷往外地的都是冰凍品。有的外地廚師在選料時，誤認為肉質干癟、體色轉紅的筆管蛸是經過冰凍的，於是便將變質歸咎於冰凍。其實，這種說法有誤，因為筆管蛸體內含有一種蝦青素，本是橙紅色，平時與體內的β－甲殼藍蛋白結合，故活體呈青色或褐色，一旦死亡或燙煮後，蝦青素釋出，體色又會變成橙紅色。所以，冰凍筆管蛸體色轉紅，說明它在冰凍前就已經變質了，與冰凍無關。
筆管蛸的外套肌較薄，不能剞花刀，通常整體入餚，適宜於拌、熗和爆炒等烹調方法成菜。大連廚師常將其烹製成「薑汁海兔」、「熗海兔」、「韭黃炒海兔」等佳餚。大連廚師在烹制筆管蛸時都是連頭一起入餚，強調形體美，故廚師在焯水時總是小心翼翼，不使其掉頭或破皮，以免影響菜餚造型。當筆管蛸胴體燙至發挺時，其外形便變得鼓溜圓，宛如兔身，而支棱的腕則猶如豎起的兔耳朵，將它們一個個整齊地擺放在盤中，活脫脫像一群兔子，這也是為什麼要叫它「海兔」的原因了。有人在初加工筆管蛸時，要撕去體表的粘膜，露出潔白光亮的肉，還要撕去其頭部和觸腕，最後才摳去內臟。
這樣的處理，讓多數可食部分被除去了，只剩下薄薄的一層外套肌，實在是一種浪費。須知筆管蛸的頭和腕也是可食用部分，尤其在春季繁殖期，成熟的生殖腺充滿其整個胴部，可謂「子滿膏豐」，香糯可口，當地人就好這一口，舍此還有什麼好吃的呢？
第二種海兔——藍斑背肛海兔
藍斑背肛海兔又稱「海豬仔」、「海珠」、「雨虎」，為腹足綱無楯目海兔科動物。體略呈紡錘形，長20～30厘米。背部有很多大小不等的突出，體色黃褐或青綠，背面和邊緣散布著青綠和藍色斑點，有褐色線圈圍繞。頭頸部明顯，有觸角兩對，前一對稱為「前觸角」，後一對稱「嗅觸角」。休息時，它常常蜷曲著身體，兩對觸角向上豎起，宛如一隻匍匐於地的兔子，故有「海兔」之名。藍斑背肛海兔的腹足十分發達，擴張成兩側足，可在海灘或水下懸浮爬行，也能在水下作短時間游泳。其舌上布滿細齒，用以刮取食物，有三個胃，其中兩個具細齒，能進一步磨碎食物。它以海藻為食，胃口很大，一個個長得胖乎乎的。肛門長在身體中央，朝天開放，很是奇特。
藍斑背肛海兔可隨所食海藻的顏色而改變體色，使之與周圍環境顏色一致，以避敵害。它體內有兩種腺體，一種是紫色腺體，在遭受敵人襲擊時，施放出這種腺體，能將海水染成紫色，以模糊敵人視線，趁機脫逃；還有一種是有毒的蛋白腺，能分泌一種酸性的乳濁液，具有令人惡心的腥味，小魚接觸後會因呼吸困難而沉底。
藍斑背肛海兔雌雄同體，每年春秋兩季是其交尾季節，小群藍斑背肛海兔會相互聯結成串，就好像穿糖葫蘆一樣，最前頭的一個當雄體，它用足附著在岩石或海藻上，最後一個當雌體，中間的則既當雄體又當雌體，這樣成串交尾可持續數小時甚至幾天。藍斑背肛海兔交尾後即產卵，卵由分泌出來的膠狀物相互聯結成為帶狀卵群，一般長5米，最長的在9米以上，成串的海兔一次產出的卵群總長達數百米。這種卵群在曬干之後，就是烹飪中的名貴原料——海粉絲，亦稱為「海粉」、「紅海粉」和「海掛面」。
我國人工養殖藍斑背肛海兔已有上百年歷史，如今廈門等地就在大量人工養殖。在每年的二三月和九十月，是藍斑背肛海兔的產卵期，人們常於海中插上竹竿或投入石塊等附著物，使卵產於其上，採收後曬干，即成海粉絲成品。
海粉絲富含營養物質，據測定，其干品含蛋白質32%、脂肪9%、灰分3.4%、鹽分12%。中醫認為，其性味甘、咸、寒，入肝、肺經，具有滋陰、明目、清熱、軟堅、止咳等功效。海粉絲味鮮美，入饌可炸、炒，亦可煲湯，和冰糖同燉，可作夏季清涼解暑飲料，尤為東南亞華人所喜愛，閩粵人亦視其為海珍品。
藍斑背肛海兔肉可加工成海兔干，加工方法有生曬和熟曬兩種。生曬質量較差，熟曬可保持原味。熟曬加工方法是，先挖去內臟，治凈，入沸水略焯，撈出瀝水，加入20％的鹽拌勻，曬干即成。鮮海兔還可以加工成海兔醬：先去掉海兔內臟，洗凈，加入10％的鹽拌勻，置大缸內密封發酵五六天，使其變成紫紅色，再蒸熟即成。
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