1、首先,找到皮帶背面的扣頭位置的固定螺絲,打起D型扣按逆時針方向擰松固定螺絲。
2、取下固定螺絲,收好。小東西大家一定要注意收好,以免到時候找不到。抽出皮帶。
3、對比自己的腰圍,選好需要的長度。根據需要的長度用剪刀把多餘的部分剪掉。這里建議大家剪的時候可以剪的比實際需要的長度稍微長一些。
4、對比扣頭小孔的位置用打孔器放在皮帶頭同一個位置上用錘子敲出一個孔。打孔的時候要注意,打孔器要垂直放,不然打出的孔會是斜掉,影響美觀。
5、按照原樣把皮帶頭的小孔和扣頭的小孔對准裝好,擰緊螺絲就完成了。
② 這種皮帶如何系 插上之後輕輕往外一拽就開了,請問怎麼讓他固定呢
那是固定扣有點鬆了/用重物敲一下固定扣夾緊就不鬆了
③ 腰帶上那個用來把過長的皮帶套住的圈圈學名叫什麼
皮帶扣(腰扣)
皮帶扣常見的材質為五金和塑膠。皮帶扣亦稱為皮帶頭或皮帶扣頭,皮帶扣就是皮帶前端的一個五金配件。用來裝飾和固定整個皮帶。皮帶扣可以分為:針扣皮帶,板扣皮帶,自動扣皮帶,夾扣皮帶。
(3)怎樣把皮帶讓它小一圈擴展閱讀:
用來束腰的帶子,褲帶。若是皮革的,俗語也稱皮帶。中國早期的服裝多不用紐扣,只在衣襟處縫上幾根小帶,用以系結,這種小帶的名稱叫「衿」。腰帶是指脊椎動物的後肢與脊柱連接的骨骼,人的腰帶骨包括坐骨,恥骨,髂骨組成。為了不使衣服散開,人們又在腰部繫上一根大帶,這種大帶就叫腰帶,它與今天人們所用來系束褲裙的帶子名稱雖同,但作用並不一樣。
關於腰帶的系束部位,古時也有明確規定。如《禮記·深衣》記:「帶,下毋厭髀,上毋厭脅,當無骨者。」孔穎達注釋說:「當無骨者,帶若當骨則緩急難中,故當無骨之處。此深衣帶於朝祭服之帶也。朝祭之帶,則近上」。故《玉藻》雲:「三分帶下,紳居二焉。是自帶以下四尺五寸也。」可見腰帶的系束部位,完全是根據各種服裝的不同形制而決定的。
我們從戰國以至西漢時期的俑像上可以看出,凡穿繞襟深衣的婦女,腰帶多系在衣襟的尖端,以防衣服散開。這種衣帶的高度,就是視衣襟的高度而定的。革帶的系法與此不同,在革帶頂端的交接之處,一般都綴有一個固定的裝置,用時只要相搭即可,不必像絲帶那樣互相系結。綴在帶首的固定裝置,大體上也有兩種形制,一種作成鉤狀,稱為「鉤」,也稱「帶鉤」;另一種作成環狀,稱「鐍」,或稱「帶鐍」。
④ 皮帶怎麼扣
1、首先將雙環扣皮帶的兩頭拿起,將皮帶那頭對准雙環。如下圖所示:
⑤ 如何巧妙的改短腰帶
春熙路有一家,皮帶改短改得很好,叫什麼思的
⑥ 這種皮帶可以縮短嗎怎麼弄
完全可以,不復雜。用小一點的一字起將第二圖拇指和食指間的部件撬起來,抽出皮帶,根據實際需要的尺寸,用剪刀剪去多餘的皮帶,將處理好的皮帶塞入皮帶扣,將先前撬起的部件按壓下去就行了。
⑦ 怎樣把腰/皮帶捲成一個圈
皮帶帶扣的那一頭為起點,把皮帶塞到盡,然後開始卷就可以了 每個皮帶都自帶皮帶全 最後綁在皮帶的圈裡就可以了。
用來束腰的帶子,褲帶。若是皮革的,俗語也稱皮帶。中國早期的服裝多不用紐扣,只在衣襟處縫上幾根小帶,用以系結,這種小帶的名稱叫「衿」。腰帶是指脊椎動物的後肢與脊柱連接的骨骼,人的腰帶骨包括坐骨,恥骨,髂骨組成。
(7)怎樣把皮帶讓它小一圈擴展閱讀:
中國早期的服裝多不用紐扣,只在衣襟處縫上幾根小帶,用以系結,這種小帶的名稱叫"衿"。《說文·系部》:"衿,衣系也。"段玉裁注:"聯合衣襟之帶也。今人用銅鈕,非古也。"說的就是這種情況。
為了不使衣服散開,人們又在腰部繫上一根大帶,這種大帶就叫腰帶,它與今天人們所用來系束褲裙的帶子名稱雖同,但作用並不一樣。
由於腰帶具有這種特殊的作用,所以古人對它十分重視,不論穿著官服、便服,腰間都要束上一帶。天長日久,腰帶便成了服裝中必不可少的一種飾物,尤其在禮見時,更是缺它不可。《南史·劉琎傳》:"(琎)方軌正直,……兄瓛夜隔壁呼?琎不答,方下床著衣立,然後應。
瓛怪其久,琎曰:"向束帶未竟,其立操如此。"連兄弟之間夜裡見面說幾句話,都必須整衣束帶,否則就覺得有失禮貌。
古人對禮節的重視,由此可見一斑。君臣之間更是如此。據歐陽修《歸田錄》記載,宋太宗夜召陶谷。谷至,見帝而立,卻不肯進去。太宗立即意識到這是因為自己沒有束帶的緣故,於是令左右取來袍帶,匆匆束之。陶谷見皇帝束上了腰帶,這才進去。
在當時看來,皇帝召見侍臣而不束腰帶,同樣是失禮的行為,所以不能與他行君臣之禮。
⑧ 怎樣把腰/皮帶捲成一個圈 ,方便收納
一皮帶頭為原點然後捲成圈 然後就行了 每個皮帶都自帶皮帶全 最後塞進去就行