依雪紛文胸怎樣

❶ 本命年習俗一定要穿紅色內衣嗎

本命年」就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。

「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

❷ 俞平伯《陶然亭的雪》中，「阡陌明胸」是什麼意思

俞平伯：陶然亭的雪

悄然的北風，黯然的同雲，爐火不溫了，燈還沒有上呢。這又是一年的冬天。在海濱草草營巢，暫止飄零的我，似乎不必再學黃葉們故意沙沙的作成那繁響了。老實說，近來時序的遷流，無非逼我換了幾回衣裳；把夾衣疊起，把棉衣抖開，這就是秋盡冬來的惟一大事。至於秋之為秋，冬之為冬，我之為我，一切之為一切，固依然自若，並非可嘆可悲可憐可喜的意味，而且連些意味的殘痕也覺無從覓哩。千條萬派活躍的流泉似全然消釋於無何有之鄉土，剩下的「漠然」這么一味來相伴了。看看窗外釀雪的同雲，倒活畫出我那潦倒的影兒一個。像這樣喑啞無聲的蠢然一物，除血脈呼吸的輕顫以外，安息在冬天的晚上，真真再好沒有了。有人說，這不是靜止——靜止是沒有的——是均衡的動，如兩匹馬以同速同向去跑著，即不異於比肩站著的石馬。但這些問題雖另有人耐煩去想，而我則豈其人呢。所以於我頂頂合式，莫如學那冬晚的停雲。（你聽見它說過話嗎？）無如編輯《星海》的朋友們逼我饒舌。我將怎樣呢？——有了！在：「悄然的北風，黯然的同雲，爐火不溫了，燈還沒有上呢」這個光景下，令我追憶昔年北京陶然亭的雪。

我雖生長於江南，而自曾北去以後，對於第二故鄉的北京也真不能無所戀戀了。尤其是在那樣一個冬晚，有銀花紙糊裱的頂棚和新衣裳一樣卒察的紙窗，一半已燼一半紅著，可以照人須眉的泥爐火，還有牆外邊三兩聲的擔子吆喝。因房這樣矮而潔，窗這樣低而明，越顯出天上的同雲格外的沉凝欲墮，釀雪的意思格外濃鮮而成熟了。我房中照例上燈獨遲些，對面或側面的火光常淺淺回在我的窗紙上，似比月色還多了些靜穆，還多些凄清。當我聽見廓落的院子里有腳聲，一會兒必要跟著「砰」關風門了，或者「搭」下窗簾子了。我便料到必有寒緊的風在走道的人頸傍拂著，所以他要那樣匆匆的走，如此，類乎此黯淡的寒姿，在我億中至少可以匹敵江南春與秋的姝麗了，至少也可以使慣住江南的朋友了解一點名說苦寒的北方，也有足以系人思念的冬之黃昏啊，有人說，這豈不將鉤惹我們的遲暮之感？」真的！——可是，我們誰又是專喝蜜水的人呢。

總是冬天罷，（誰要你說？）年月日忘懷了。讀者們想決不屑介意於此瑣瑣的，所以忘懷倒也沒要緊。那天是雪後的下午。我其時住在東華門一條曲折的小胡同里，而G君所居更偏東些。我們雇了兩輛「膠皮」，向著陶然亭去，但車只僱到前門外大外郎營，（從東城至陶然亭路很遠，冒雪雇車很不便，）車輪咯咯吱吱的切碾著白雪，留下凹紋的平行線，我們遂由南池子而天安門東，漸逼近車馬紛填，兀然在目的前門了。街衢上已是一半兒泥濘，一半兒雪了。幸而北風還時時吹下一陣雪珠，蒙絡那一切，正如疏朗冥濛的銀霧。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。（往往到春初春時，人家庭院里還堆著與土同色的雪，結果是成筐的挑了出去完事。）若移在江南，檐漏的滴搭，不終朝而消盡了。

言歸正傳。我們下了車，踏著雪，穿粉房琉璃街而南，炫眼的雪光愈白，櫛比的人家漸寥落了。不久就遠遠望見清曠瑩明的原野，這正是在城圈裡耽膩了的我們所期待的。累累的荒冢，白著頭的，地名叫做窯台。我不禁連想那「會向瑤台月下逢」的所謂瑤台，這本是比擬不倫，但我總不住的那麼想。

那時江亭之北似尚未有通衢。我躑躅於白蓑衣廣覆著的田野之間，望望這里，望望那裡，都很象江亭似的。商量著，偏西南方較高大的屋，或者就是了。但為什麼不見一個亭子呢？藏在里邊罷？到拾級而登時，已確信所測不誤了。然踏穿了內外竟不見有什麼亭子。幸而上面掛著的一方匾；否則那天到的是不是陶然亭，若至今還是疑問，豈非是個笑話。江亭無亭，這樣的名實乖違，總使我們悵然若失。我來時是這樣預期的，一座四望極目的危亭，無礙無遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如迴旋的燈塔在銀濤萬沸之中，淺礁之上，亭亭蠢立一般。而今竟只見拙鈍的幾間老屋，為城圈之中所習見而不一見的，則已往的名流觴詠，想起來真不免黯然寡色了。

然其時雪又紛紛揚揚而下來，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飛集到我們的粗呢氅衣上。趁它們未及融為明珠的時候，我即用手那麼一拍，大半掉在地上，小半已滲進衣襟去。「下馬先尋題壁字，」來來回回的循牆而走，咱們也大有古人之風呢。看看咱們能拾得什麼？至少也當有如「白丁香折玉亭亭」一樣的句子被傳誦著罷。然而竟終於不見！可證「一蟹不如一蟹」這句老話真是有一點意思的。後來幸而覓得略可解嘲的斷句，所謂「卅年戎馬盡秋塵」者，從此就在咱們嘴裡咕嚕著了。

在曲折廊落的游廊間，當北風卷雪渺無片響的時分，忽近處遞來琅琅讀書聲。諦聽，分明得很，是小孩子的。它對於我們十分親密，因為和從前我們在書房裡所唱出的正是一個樣子的。這盡可以使我重溫熱久未曾嘗的幾時的甜酒，使我俯拾眠歌聲里的溫馨夢痕；並可以減輕北風的尖冷，撫慰素雪的飄零。換一句乾脆點的話，就是在清冷雙絕的況味中，它恰好給喝了一點熱熱釅釅的東西，使一切已凝的，一切凝著的，一切將凝的，都軟洋洋鞍著腰肢不自支持了。

書聲還正琅琅然呢，我們尋詩的閑趣被窺人的熱念給岔開了。從迴廊下踅過去，兩明一暗的三間屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其時尚未近黃昏；惟雲天密吻，釀雪意的濃酣，阡陌明胸，積雪痕的寒皎，似乎全與遲暮合緣，催著黃昏快些來罷。至屋內的陳設，人物的須眉，已盡隨年月日時的遷移，送進茫茫昧昧的鄉土，在此也只好從缺。幾個較鮮明的印象，尚可片片掇拾以告諸君的，是厚的棉門簾一個，肥短的旱調袋一支；老黃色的《孟子》一冊，上有銀朱圈點，正翻到《離婁》篇首；照例還有白灰泥爐一個，高高的火苗竄著；以外……「算了罷，你不要在這兒寫帳喲！」游覽必終之以大嚼，是我們的慣例，這里邊好像有鬼催著似的。我曾和我姊說過，「咱們以後不用說逛什麼地方，老實說吃什麼地方好了。」她雖付之一笑，卻不斥我為胡鬧，可見中非無故了。我且曾以之問過吾師。吾師說得尤妙，「好吃是文人的天性，」這更令我不便追問下去。因為既曰天性，已是第一因了。還要求它的因，似乎不很知趣。如理化學家說到電子，心理學家說到本能，生機哲學者說到什麼「隱得而希」……閑言少表。天性既不許有例外，談到白雪，自然會歸到一條條的白面上去。不過這種說法是很辱沒勝地的，且有點文不對題。所以在江亭中吃的素麵，只好割愛不談。我只記得青汪汪的一爐火，溫煦最先散在人的雙頰上。那戶外的尖風嗚嗚的獨自去響。倚著北窗，恰好鳥瞰那南郊的曠莽積雪。玻璃上偶沾了幾片鵝毛碎雪，更顯得它的瑩明不滓，雪固白得可愛，但它干凈得尤好，釀雪的雲，融雪的泥，各有各的意思；但總不如一半留著的雪痕，一半飄著的雪華，上上下下，迷眩難分的尤為美滿。腳步聲聽不到，門簾也不動，屋裡沒有第三個人。我們手都插在衣袋裡，悄對著那排向北的窗。窗外有幾方妙絕的素雪裝成的冊頁。累累的墳，彎彎的路，枝枝椏椏的樹，高高低低的屋頂，都禿著白頭，聳著白肩膀，危立在卷雪的北風之中。上邊不見一隻鳥兒展著翅，下邊不見一條蟲兒蠢然的動（或者要歸功千我的近極限），不用提路上的行人，更不用提馬足車塵了。惟有背後已熱的瓶笙吱吱的響，是為靜之獨一異品；然依昔人所謂「蟬噪林逾靜」的靜這種詮釋，它雖努力思與岑寂絕緣終久是失敗的喲。死樣的寂每每促生胎動的潛能，惟萬寂之中留下一分兩分的喧嘩，使就燼的赤灰不致以內炎而重生煙焰；故未全枯寂偽外緣正能孕育著止水一泓似的心境。這也無煩高談妙諦，只當咱們清眠不熟的時光便可以稍稍體驗這番懸談了。閑閑的意想，乍生乍滅，如行雲流水一般的不關痛癢，比強制吾心，一念不著的滋味如何？這想必有人能辨別的。

爐火使我們的頰熱，素麵使我們的胃飽，飄零的暮雪使我們的心越過越黯淡。我們到底不得不出去一走，到底不得不面迎著雪，腳踹著雪，齊向北快快的走。離亭數十步外有一土坡，上開著一家油廠，廠右有小小的斷墳並立。從墳頭的小碣，知道一個葬的是鸚鵡，一個名為香冢，想又是美人黃土那類把戲了。只是一件，油廠有狗，喜攔門亂吠。G君是怕狗的；因怕它咬，並怕那未必就咬的吠，並怕那未必就吠的狗。而我又是怯登土坡的，雪覆著的坡子滑滑的難走，更有點望之生畏。故我們商量商量，還是別去為妙。

我們繞坡北去時，G君抬頭而望（我記得其時狗沒有吠）對我說，來年春歸時，種些紅杜鵑花在上面，我點點頭。路上還商量著買杜鵑花的價錢。……現在呢，然而現在呢？我惆悵著夙願的虛設。區區的願原不妨孤負；然區區的願亦未免孤負，則以外的豈不又可知了。——北京冬間早又見了三兩寸的雪，而上海至今只是黯然的同雲，說是釀雪，說是釀雪，而終於不來。這令我由不得追憶那年江亭玩雪的故事。

❸ 東北大媽用雪清洗貂皮大衣，這種做法有何依據

東北大媽用雪清洗貂皮大衣，引起全網熱議。

但是一定要注意 這個只適合東北的干雪。北京或者別的地方的雪就不適合。

最後，真正清洗貂皮是有專門的大型機器的，而且在清洗過後，會用專門的護理液，噴在貂皮上，保護貂皮的光澤，這些都是白雪不能具備的。“像她們這樣敲打、揉搓，對貂皮大衣是有一定損傷的，不建議這樣清理。”業內人士說。

❹ 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻賞析

旗幟在寒風中毫不動搖、威武不屈的形象是將士的象徵。這兩句一動一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動，色彩鮮明。

出自：唐代詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》

原文：紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻

譯文：歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。

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這首詩，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開闔自如的結構，抑揚頓挫的韻律，准確、鮮明、生動地製造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛柔相同，急緩相濟，是一乎不可多得的邊塞佳作。

全詩不斷變換著白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產生的惆悵之情。

❺ 如何把雪拍出來

1、依據雪的形態，雪景可分為飄雪、積雪和風雪景觀。拍攝飄雪時，應該選擇雪團直徑大且密度又較稀的雪天，並用深色的背景（建築物、街道、樹林等），把雪團飄落的軌跡襯托出來。
2、拍攝積雪景觀最需要准確的曝光，必須考慮許多復雜的因素，如天氣的陰晴、時間的早晚、光照的方向和角度、雪的色澤和覆蓋情況等等，有經驗的拍攝者，會在測光值的基礎上大膽增加一些曝光量。此外，面對陽光和雪地，必須合理使用濾色鏡。
3、大雪紛飛，北風呼嘯，惡劣的環境令人生畏，但也正是如此，倘拍攝出在風雪交加的環境中工作的人們，無疑會增強作品的說服力和感染力。風雪的拍攝，若採用1/30秒的快門速度，則可拍出被風吹卷的雪花的流動感，從而增加作品畫面的線條結構。

4、單純的雪景，即使有人物，也是雪景中的點綴、陪襯，最有利的時機與方法是：雪正在降落時，特別是在降鵝毛大雪時，用小一點的光圈（如用標准鏡頭可用f/11或用f/16的光圈，距離標尺放在5米上）。

5、以雪（常常是「積雪」）作景，人物為主，要形成人與雪的強烈對比。此時注意雪的反光不能直接反射到人物的臉上或身上，太陽斜射地面時，起伏不平的雪自身投下陰影，會增加質感和量感。用彩色片拍雪景加用偏光鏡，一方面能夠調整天空的顏色，而且可以消除反光和降低色溫（因為雪天色溫較高，會出現藍色的影子）；要盡可能用遮光罩，以防止雜亂的反射光進入鏡頭。

6、人在雪（常常是「風雪」）中，雪的反射光可以反射到人物的身上或臉上。要選擇在干雪中拍攝，注意光線角度和背景畫面的搭配

❻ 選造方臉雪兆豐年

不對,所謂造句就是把詞語組成句子,你這裡面瑞雪兆豐年本身就是個句子了,已經偏離了詞語的本意,要把這個詞放到句子當中.
例：1、 冬,大雪紛飛,古就有瑞雪兆豐年的說法,明年定是個豐收年!
2、今年的冬天真漂亮,雪花紛紛揚揚,大地銀裝素裹,人們的臉上笑容燦爛,所謂「瑞雪兆豐年」,明年一定好豐收

❼ 演員雪姐怎麼了

網紅演員雪姐給自己編了一個劇本：2021年元旦前夕，發生了車禍造成右臂嚴重受傷。

劇本詳情：車禍讓她的直播活動多少受到了影響，一些大網紅紛紛表示關心，網紅朋友們陪在她身邊並表示可以代勞直播活動，但是堅強的雪姐堅持自己直播，說自己為這場活動耗費了很長時間，一定要為了自己粉絲堅持把活動辦好。

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雪姐資料：

是快手網紅。靠和母親、丈夫拍各種搞笑情景劇來獲取了很多網友的關注，演技一發入魂，小表情讓人覺得很有意思。再搭配爽快的東北口音，給觀眾帶來了很多樂趣。

她的視頻播放量都很高，作品熱度一直保持居高不下。懷孕期間依然堅持工作，讓觀眾為之嘆服。雪姐爆火之後，與她一起出鏡的媽媽、丈夫也隨之火了起來，在快手上陸陸續續有了十幾位徒弟拜師。

❽ 冬天,大雪紛飛,寒風刺骨,雙目失明的阿炳是怎麼賣藝的呢

已失去師傅的阿炳雙目失明，為了謀生，30多歲的他背上了胡琴，走上了賣藝的道路。他每天去街上拉胡琴， 飽受了人們的歧視。
冬日來臨，窗外飄著鵝毛大雪，冷颼颼的風呼呼地刮著，光禿禿的樹木，像一個個禿頂老頭兒，受不住西北風的襲擊，在寒風中搖曳。但阿炳還堅持走上了街頭，他憑聽覺找了個人多的地方坐下來，雙手又拉起了胡琴。不一會兒，手漸漸地沒了力氣，腳也軟綿綿的。於是，他只好用冰塊摩擦雙手，靠著賣藝度日；夏日炎炎，小鳥不知躲藏到什麼地方去了；草木都低垂著頭；小狗熱得吐出舌頭不停地喘氣。但阿炳仍然頂著烈日，走上了街頭，一邊躲避蚊蟲叮咬，一邊用心拉二胡……他還虛心好學，他嚴格要求自己，為了練得一手精湛的琴藝，他胳膊腫得徹夜難眠，手指磨破了，鮮血把琴弦染成了紫黑色，十指連心，但他依然任勞任怨，從來不叫苦叫累。

❾ 梅艷芳去世，媽媽公開拍賣她的內衣，吸血鬼一般的母親有多可怕

一代巨星梅艷芳於2003年病逝至今已接近20年，當年梅艷芳遺物拍賣包括梅艷芳的個人服飾、手袋、鞋履、珠寶、唱片、相片、內衣等，不少網友也十分憤怒，紛紛評論「每個人都要尊重逝者，這是一個人最基本的品行」。

梅艷芳，香演藝界的巨星，曾和張國榮，譚詠麟三足鼎之，稱霸香港樂壇十多年。

梅艷芳六歲就開始登台演出，更在1983年參加新秀歌唱比賽一炮而紅，從此開啟演藝事業。

可惜梅艷芳遺產公司決定於2016年第二次公開拍賣梅艷芳的遺物，梅艷芳的徒弟譚耀文公開批評遺產管理公司，就算最後拍得一個億，也是在侮辱梅艷芳。

❿ 雪賦要怎樣解釋

雪賦注釋：①昏：黃昏，傍晚。②積：積聚，此指風烈。③梁王：指梁孝王劉武，漢文帝的次子，好宮室苑囿之樂，召攬眾多文士。據《漢書》載：鄒陽、枚乘、司馬相如等都曾隨梁孝王游梁，形成了一個辭賦文學集團。下面所寫是假設的主客問答之辭，未必實有其事。兔國：苑囿名，又叫梁園，梁苑。④旨酒：美酒。⑤鄒生：指鄒陽，漢代辭賦家。古代把年輕的讀書人叫生。⑥延：邀請。枚叟：指枚乘，漢代辭賦家。古人把老年男子叫叟。⑦相如：司馬相如，漢代辭賦家。末至：最後到來。⑧右：坐次中的上位。古代以右為尊，所以右位是高貴位置，⑨俄：一會兒。微霰：小雪粒。零：落。⑩歌《北風》於衛詩：《詩經·邶風》中有《北風》一篇，頭兩句說：「北風其涼，雨雪其秀。」春秋時邶地屬衛，所以古人多以邶詩為衛詩。詠《南山》於周雅：《詩經·小雅·谷風之什》有《信南山》一篇，其中有「上天同雲，雨雪雰雰」的句子。此連上句說，梁王吟詠《詩經》中有關雪的詩句。簡：用以寫字的竹板。大夫：尊敬之辭。抽：拔出，此指發揮。秘思：精妙的思想。聘：馳騁，此指施展。妍辭：妙語。侔：相等。色：指雪色。揣：估量。稱：恰到好處。此句說，准確地描繪雪景。寡人：梁王自稱。避席：離開席位。古人席地而坐，說話或勸酒時為表示對別人尊重，就離席起立。逡巡：向後退。雪宮：戰國時齊國行宮名，故址在山東臨淄縣，所以下面說東國。峙：聳立。西域：漢代開始，對玉門關以西地區統稱西域。據《漢書·西域傳》載，西域有天山，天山冬夏有雪。岐：地名：在今陝西省岐山縣東北。周部族首領古公父始建都於此，周文王據岐而強大。昌：周文王名。發詠：開始詠唱，指詠雪。《來思》：代指《詩經·小雅·采微》篇，其中有「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」的句子。此句說，周文王在《采微》詩中吟詠過雪。姬：周王的姓。滿：周穆王名。申歌：繼續歌唱，指繼文王而唱雪。《黃竹》：詩篇名。據《穆天子傳》載，周穆王游黃台之丘，天大寒，北風卷雪，因作《黃竹》詩，哀憫百姓之苦。《曹風》：《詩經》十五國風之一。《曹風》中有《蜉游》篇，篇有「蜉蝣掘閱，麻衣如雪」的句子。色：指雪色。楚謠：楚辭。宋玉《諷賦》中說，他曾行至一家，主人只有一女，給了他一張琴，他同時彈奏了《幽蘭》和《白雪》兩首歌曲。儷：指同時彈奏。曲：指《白雪》曲。盈尺：指雪厚滿一尺，這是說雪大，古人認為，豐年之冬必有大雪。呈瑞：呈現祥瑞之兆。袤丈：指雪深高一丈，這是說雪太大，古人認為，雪太大就是陰盛陽衰之兆。沴：傳說中的災氣。此句說，雪性陰，雪太大是有災氣的表徵。時義：按時令而下的道理。遠：深。玄：玄月，古人把九月叫玄月。律：指天道運行的規律。窮：盡。嚴氣：肅殺之氣，寒氣。此連上句說，按自然規律的變化，九月結束以後，寒氣上升。焦溪：溪水名，據《水經注》載，焦泉發源於天門山之左，南流成溪。涸：水干。湯谷：谷名，據《荊州記》載，南陽郡城北有紫山，東有一水，冬夏常溫。凝：指結冰。火井：即天然氣井。沸潭：據《水經注》載，曲阿季子廟前井及潭常沸，將生東西投入，須臾變熟。涌涌：滾動。炎風：熱風。北戶：向北的門。墐：用泥塗。扉：門扇。此句說，為了防止寒冷的北風侵襲，要用泥把門窗的縫隙塗實。裸壤：據《東夷傳》載，古有裸人國，常年不衣。垂繒：指穿衣服。此句說，冬天到了，連熱帶地區生活的人也要穿上衣服。朔漠：北方的沙漠。連氛累靄：指陰雲重重。韜：遮蔽。淅瀝：雪粒降落的聲音。先集：指先落在地上。紛糅：紛紛揚揚的樣子。氛氳：繁多的樣子。蕭索：稀少的樣子。此句說，雪花時而稠密時而稀疏。藹藹：多的樣子。浮浮：來往飄動的樣子。瀌瀌：多的樣子。弈弈：往來翻飛的樣子。連翩：連續飛動。委積：聚積。緣：裹上。甍：屋脊。冒：蒙覆。便娟：輕盈迴旋的樣子。墀：台階。廡：大屋子。縈盈：輕飛的樣子。帷席：帷幔和坐席。因：順著。珪：古代王侯舉行典禮時手中所持玉器，上尖下方。此句說，雪遇到方形物體就塑造成像白玉做成的硅那樣的形狀。眄：斜視。隰：低窪陰濕之地。縞：白絹。瞻：往上看。此連上句說，舉目所極，高山平原如同裹上絲縞，四處皆白。重璧：厚玉。逵：大路。連璐：連綴的美玉。庭列瑤階：庭院中好像陳列著玉石台階。林挺瓊樹：森林中好像挺立著玉樹。皓：白。奪鮮：被奪去光彩。鷳：鳥名。紈袖：白絹衣袖。冶：艷美。玉顏：如玉般潔白的面孔。姱：嬌美。此連上句說，跟雪的潔白美麗相比，美人的紈袖玉顏也顯得黯淡無光。積素未虧：喻積雪未化。白日朝鮮：在朝陽下呈現一片鮮白。燭龍：傳說中口銜明燭照亮黑暗的龍。崑山：即昆侖山。流滴垂冰：冰滴流注，凍成冰錐。緣霤：順著屋檐。承隅：延伸至牆角。馮夷：傳說中的水神名，即河泊。蚌：水中軟體動物，有介殼可開閉，能產珍珠。繽紛：多而亂的樣子。繁騖：飛舞的樣子。皓：白亮的樣子，曒絜：通「皎潔」。儀：儀態。回散縈積：迴旋、四散、縈繞、積聚。飛聚凝曜：飛舞、聚積、凝結、閃光。此連上面三句說，雪花閃閃發光，時靜時動，或散或聚，形成了種種奇觀。固：本來。展轉：即輾轉，變動無拘的樣子。申：繼續。無已：不停止。風觸楹：風吹屋柱。轉響：發出響聲。月承幌：月光射到帷帳上。通暉：照得通明。湘吳：二地名。湘州古有酃湖，位於今湖南衡陽縣東，取湖水為酒，味甘美。吳興烏程縣有若下酒，頗有名。醇酎：美酒。御：用御。此指穿上。兼衣：兩件以上衣服。此連上句說，喝著美酒，穿著皮衣。對：面對，看著。庭鵾：庭中鵾鳥。違：離開。接手：攜手。懣：心服的樣子。有懷：有感。妍唱：妙曲，指上述司馬相如的《雪賦》。敬接：恭敬地接唱。末曲：對自己歌曲的謙稱。作：站起來。披：推開。重幄：層層帷帳。援：拉開。綺衾：有花紋圖案的被子。縟：通「褥」。燎：燒。熏爐：熏香味的爐子。炳：點燃。桂酒：桂花置其中而發出香味的酒。揚：高亢地唱。清曲：清妙歌曲。陳：陳列。酡：因喝酒而臉紅。低帷：放下帷幔。昵枕：靠近枕頭，指睡覺。褫：脫，解開。紳：束在腰間的大帶。寧：難道。卒：結束。尋繹：尋思體會。吟玩：吟詠玩味。撫覽：拭目。興奮的動作。扼腕：抓住手腕。激動的行為。顧：回頭。枚叔：枚乘，即上文的枚叟，叔是枚乘的字。起：指枚叔站起。亂：賦的末章叫亂，是對上文的總結。質：本性。以：通「已」，太。玄陰：指冬月。凝：冰凍。昧：使不明。不固其節：不頑固地守其節操。指雪受太陽照射而融化。值：碰上。賦象：賦於形象。任：聽任，隨。班形：顯示形態。素因遇立：隨落在上面的物體而白。污隨染成：隨落在上面的物體而黑。縱心：隨心所欲。皓然：正大剛直的樣子。何慮何營：還有什麼事物值得憂慮和追求？